Permakultur vender tilbage til jorden, hvad vi har taget fra det. Rosemary Morrow's mening

Hvis du gør noget virkelig godt, ender du med at gøre det bedre.
Interview med Rosemary Morrow, pioner inden for permakultur.

Jeg er 70 år gammel og træner permakulturtræner for at forbedre planeten. Jeg blev født i Perth. Jeg er cu quera: Jeg tror på samfundets magt. Lad os overveje alt igen med den sædvanlige sunde fornuft. Jeg samarbejder med Institut d Arquitectura Avan ada (IAAC) i Barcelona

Prinsippet med permakultur er at vende tilbage til jorden, hvad vi har taget fra det, og således skabe et bæredygtigt miljø, hvor alt fornyes.

Smuk og enkel.
For at nå dette er de tre hovedmål: tage sig af mennesker, passe på jorden og give dem, der ikke har, hvad der er tilbage til dem, der har alt.

Dette program er mere ambitiøst end den økologiske artiskokdyrkning.
Fordi du ikke kan gøre noget rigtigt, uanset om det er lille, uden også at forbedre resten af ​​systemet. For at kultivere meningsfuldt, for eksempel, må man også opnå, at dyrkningen har en rimelig pris, der garanterer et værdigt liv for permakultoren.

Det tvinger til at reformere markederne.
Lad os sige, at permakultur udforsker alle mulighederne for at gøre ting bedre end de gør. I landbrug opfatter permakultur hele systemet og bruger derefter sund fornuft. Se der f.eks.

Jeg ser kun et hus mere.
Men du er nødt til at overveje det på baggrund af de behov, du vil møde med det.

Jeg ser ingen fejl.
Det har et skur på en bakke. Og dette sted er en fejl, fordi det tvinger landmanden til at klatre op på bakken med landbrugsredskaber, gødning, alt.

Det samme er, at plotets grænse ikke når højere eller kommer fra en anden ejer.
Det forklarer, men berettiger ikke, at placeringen er utilstrækkelig.

Dyrkning af brønde kræver en holistisk, holistisk tilgang til landbruget, der tvinger hele miljøet til at forbedre sig.

Er det ikke blot sund fornuft?
Ja, men det er ikke så almindeligt, fordi vi har en tendens til at bedømme hvert behov isoleret uden at se det på det store kort over ting, hvor alt er integreret og interagerer i mønstre.

Hvad er "mønstre"?
Naturen gentager mønstre effektivt: bemærk, hvordan planter fordeles, og hvordan insekter og fugle flyver. De følger en række ordninger: vi er bare nødt til at studere og efterligne dem, og vi vil forbedre os.

Fraktal matematik?
De er i begyndelsen af ​​permakultur. Med dem analyserer vi fejl, når vi organiserer vores liv og landskaber og tilpasser os miljøet. At leve er at gentage sig selv, det er derfor, at enhver lille detalje multipliceres, og enhver fejl også.

I hvilket omfang kan permakultur tænke på alting og integrere alt?
Jeg var for nylig i Østtimor ...

Han led en frygtelig borgerkrig.
Jeg var der og gav en klasse for at uddanne permakulturlærere, og pludselig dukkede en gruppe af tidligere portugisiske nybyggere op og bad mig om at forlade klasseværelset et øjeblik.

Og du var enig?
Selvfølgelig. Men så forklarede mine studerende mig, at nybyggerne havde givet dem et tilbud: "Lad os koncentrere plantagerne, " sagde de, "og vi kan dyrke kaffe meget rentabelt og tjene en masse penge."

Var det ikke værd at studere tilbuddet?
Tilbuddet kom, da mine studerende allerede havde distribueret jorden, så hver familie havde deres grund. Og de afviste hende.

Hvad hvis kaffe giver dem flere penge?
Monokultur tillader spekulation på kort sigt, men det gør dig skrøbelig i det lange løb: Den gør dig afhængig af en pris og sætter dig i hænderne på grunnejere, der kontrollerer spillereglerne til deres fordel. I sidste ende vil du ende med at arbejde for dem for en elendighed.

Det er ikke landbrug, men politik.

Du skal tænke grønt. Og når du skal købe kaffe, så spørg dig selv: Hvor kommer denne kaffe fra? Hvilken pris er det? Hvem brød ryggen ved at kultivere den, og hvorfor er de børn, der dyrker den ikke i skolen?

Er det en universel vital reflektion?
Det er permakultur. Spørg dig selv: Hvad er poenget med at dyrke kaffe for at udnytte andre mennesker? Hvorfor vil jeg blive enormt rig, hvis jeg fattige alle?

Ambition er ikke altid grådighed.
Hvad der bekymrer mig er at efterlade noget, der er værd på denne planet: forbedre det lidt. Derfor underviser jeg i at uddanne permakulturlærere i mange lande, som her i Barcelona. Hvis disse professorer kun er begrænset til at lære at plante organiske artiskokker, er det ikke nok for nogen.

Hvad er din strategi?
Imprægner hver lokal kultur med permaculerende mentalitet.

At skoler læres at tænke på en integreret, ærlig og oprigtig måde for at opnå harmoni mellem mennesker og ikke-mennesker med miljøet. En lille forbedring kan føre til store.

Nå, jeg ønsker dig held og lykke.
Jeg taler om at være praktisk og rationel, fordi udnyttelsessystemerne for land og mennesker ikke er det. De er uholdbare og medfører katastrofer.

Hvorfor blev du permacultora?
Jeg kommer fra Perth, der spildt vand: tusinde liter pr. Person om dagen. I halvfjerdserne indså vi, at vandet ikke er uendeligt, og at vi ikke kunne fortsætte sådan. Og jeg læste David Holmgren og Bill Mollison. Og jeg opdagede en ny måde at tænke på alt på, men med den sædvanlige sunde fornuft.

Intet er lille
Rosemary Morrow og permakultur apostlene opdagede, at hvis du gør noget meget godt, selvom det er noget lille som at vokse kål, ender du med at forbedre hele planeten.

Permakultur begyndte såvel som et kultur essay i sin oprindelige betydning af 'kultivere, vokse, skabe ...'. Og det er blevet en ændring i sund fornuft til systemets egoistiske totalitet, designet således, at 1 procent af mennesker ejer 99 procent af alt.

Kraften i de ting, der er gjort godt i dag, fører til, at permacultoren kæmper mod monokulturspekulanter, så deres små haver giver mening. Derfor mener de, at der ikke sker individuelle fremskridt uden kollektivt engagement.

Lluís Amiguet
Kilde: La Vanguardia

Permakultur vender tilbage til jorden, hvad vi har taget fra det. Rosemary Morrow's mening