Jeg er sjælen

  • 2011

Jeg er sjælen

Da vi var små, har vi en svag viden om, at vi har en sjæl, eller at vi er en sjæl, eller noget lignende, da jeg tror, ​​vi ikke har det klart nok, og vi er ikke rigtig klare, fordi det ikke ser ud til at forklare det meget godt for os.

I katekismen i den katolske kirke, flertalskirken for katalanerne og spanierne, siger han under henvisning til sjælen: ”Ofte betegner udtrykket sjæl i menneskets Skrift det menneskelige liv eller hele mennesket. Men også hvad der er mest intimt i mennesket og af mere værdi i ham, det, der især er Guds billede: "sjæl" betyder åndeligt princip for mennesket. "

Og han fortsætter med at sige: ”Sjælens og legemets enhed er så dyb, at sjælen skal betragtes som” formen ”på kroppen, det vil sige takket være den åndelige sjæl, det stof, der integrerer kroppen, er en levende og menneskelig krop; i mennesket er ånd og materie ikke to forenede natur, men deres forening udgør en enkelt karakter. ”

Og det siger mere: ”Kirken lærer, at hver åndelig sjæl er direkte skabt af Gud, ikke er“ produceret ”af forældrene, og at den er udødelig: den fortabes ikke, når den adskiller sig fra kroppen i døden, og vil igen blive sammen med krop i den sidste opstandelse. ”

Og det fortsætter: "Kirkens åndelige tradition præsenterer også hjertet i sin bibelske forstand" den dybeste af at være ", hvor personen bestemmer eller ikke for Gud."

Det ser ud til at være normalt, at vi ikke har det meget klart ved at læse denne lære. Det afklarer ikke særlig godt, om sjælen er personen, hvis det er liv eller det er Guds billede. Hvis det præciserer, at forældrene ikke producerer det, og at det er udødelig, og at det vil blive forenet med kroppen, når det genopstår, selvom vi ikke er meget klar over, hvordan den opstandelse vil være, eller hvad sjælen vil gøre, da den adskiller sig fra kroppen, indtil den bliver at slutte sig til ham.

Men det er ikke kun svært at forklare den katolske kirke, men for næsten alle, da det menneskelige sind ikke er tilstrækkeligt udviklet til at forstå begreber som guddommelighed, Gud, sjæl, evighed osv.

Det eneste, vi ved; Nogle, meget få, fra deres egen erfaring, og andre fra lære fra bøger, lærere og guruer, er, at der er en anden måde at leve anderledes på end hvad de lærer os, hvor du kan opnå fred, lykke og glæde, som de nyder næsten ingen af ​​vores samtidige, og de har ikke opnået næsten nogen af ​​vores forfædre, og det ser ud til at være, at det skyldes forening med sjælen.

Men hvis vi allerede er sjælen, hvordan kan vi da deltage i noget, vi allerede er? Sikkert, her er sagen kerne, ved at vide, hvad sjælen er, ved at vide, hvad dens placering er i os, ved at vide, hvorfor vi ikke føler det, ved at vide, hvad der skal gøres for at identificere sig med det, og helt sikkert ved at vide tusind ting mere end der kan ske med nogen, der stopper et øjeblik for at meditere om dette spørgsmål.

Hvad er sjælen? : På et tidspunkt i skabelsen stammer monaderne eller bevidsthedsenhederne. Monaderne er som gnister fra Supreme Fire, som guddommelige fragmenter, som fragmenter af guddommeligt liv adskilt som en individuel enhed.

Monaderne, på skabelsestidspunktet, er alvittenskabelige (evne til at vide alt) og allestedsnærværende (evne til at være overalt samtidig), men de er kun i det plan, de blev oprettet i, da de i alt Andre planer er ubevidste og ufølsomme, inklusive det fysiske plan, så de er ikke i stand til at reagere på alle de guddommelige vibrationer i universet.

For at være følsomme i alle planer, i alle almindelige, i alle almindelige, skal monaderne manifestere sig i disse planer, og dermed er hele processen med udviklingen af ​​det individuelle "jeg" en aktivitet valgt af monaderne selv. Vi er i materiens verdener, fordi vi ville leve.

Denne guddommelige impuls, der altid søger den bredeste manifestation af livet, er synlig i al natur og kaldes viljen til at leve. Det vises i frøet, når dets bud vises mod lyset og i kokonen, der bryder sit fængsel og udvides til solens klarhed.

Monaderne begynder deres nedstigning i materien og udstråler deres livstråler, da monaderne altid forbliver i det plan, hvor de blev skabt, i Faderens favør, idet de er deres stråler liv dem, der når havets materie, og allokerer der de nødvendige materialer til deres udvikling i de lavere planer.

Denne gruppe kaldes blandt andet den højere triade, den højere sjæl, det højere selv og den himmelske mand; og det er af samme art som M nad, skønt det er med en mindre styrke på grund af slørerne af stof, der omgiver det. Denne højere sjæl bor på et plan, der er kendt som kausalplanet, og bevæger sig ikke derfra, mens alle inkarnationer er sidst. Og det er herfra, at den Højere Sjæl også kaster sine stråler af liv for at sige noget for at danne det, der kaldes den inkarnerede sjæl.

I den syvende måned er den inkarnerede sjæl placeret i fosteret, og dens placering er i det tolvte chakra, det vil sige tredive centimeter over hovedet.

Det tolvte chakra ligner en gylden stjerne. Det kaldes i nogle traditioner Sjælens stjerne . Når en person modnes åndeligt, udvikler den gyldne stjerne sig til en gylden perle, en gylden kugle, en gylden knopp eller en gylden flamme. I kristen terminologi er det dette, der kaldes ild for pinsen . Hvis udøveren stadig udvikler sig mere, blomstrer den gyldne knap bogstaveligt og åbner sig opad som en lille gylden lotusblomst.

Fra det tolvte chakra stråler den inkarnerede sjæl udad og danner sjælens aura eller energi af sjælen .

Ligesom den æteriske krop trænger ind i den fysiske krop og er inden i og uden for den fysiske krop, så trænger også sjælens essens ind i den fysiske krop, der går ud over dette. Derfor er den fysiske krop virkelig i sjælen og ikke sjælen i den fysiske krop.

De lavere fysiske, energiske, astrale og mentale kropper er alle inden for den legemlige sjæl. Derfor kan vi definere personen som en sjæl med en fysisk krop og andre subtile kroppe.

Resumé: Den guddommelige gnist, som er Guds skabelse, projicerer en del af sig selv og manifesterer sig på kausalplanet som den højere sjæl. Den øverste sjæl udvider og projicerer en del af sig selv, der manifesterer sig som den inkarnerede sjæl.

Hvorfor er vi ikke opmærksomme på dette ?: Fordi vores sind er meget magtfuld og trænet til materielle spørgsmål, men ikke for åndelige, til at forstå åndeligt som ting i sjælen, ikke i kirken. Hvis vi, når vi er små, i stedet for at lære os, at vi skal studere til at være ingeniører og have en masse penge, læres at elske at forene os med Gud, ville vores hele liv være helt anderledes, fordi vores overbevisning, vores overbevisning og vores måde at tænke på ville være anderledes og handling.

Da vi ikke er opmærksomme på vores guddommelighed, har vi ingen kontakt med vores sjæl, så det tolvte chakra, sjælchakraet er helt lukket, og ingen shaman åbner det, det åbnes kun, når du kommer i kontakt med det, det vil være, når det autentiske og sande værk, som du har besluttet at komme til sagen, begynder. Du er ikke her for at være ingeniør, du er ikke her for at have en saftig kontrolkonto, du er ikke her for at gifte dig og få børn, nej. Du er her for at slutte dig til din sjæl, du er her for at slutte dig til Gud, intet mere.

Intet kan adskille den menneskelige ånd fra Gud. Derfor er dit første job at kende dig selv og blive et spirituelt væsen, hvem du er. Et spirituelt væsen er en, der i verden forstår, at der er en grund til hans ophold her, denne grund er forening med Gud, og at han for denne forening har brug for at leve fra sin sjæl.

For at leve fra din sjæl og få den til at blomstre og blive en gylden flamme, skal du føre et liv i dyd, udføre service, have ordentlige forhold til andre mennesker og med naturen og gennem regelmæssig praksis meditation, bøn Og stilheden

Tro mig, det er værd at prøve.

Jeg er sjælen (2)

Vi afsluttede indgangen til "Jeg er sjælen" og sagde, at "For at leve fra din sjæl og få den til at blomstre og blive en gylden flamme, skal du leve et liv i dyd, udføre service, have passende forhold til andre mennesker og med Naturen og gennem den regelmæssige praksis med meditation, bøn og stilhed. ”

Udvikler vi det lidt? Hvad er et liv i dyder ?: Ordet dyde, fra den latinske "virtus", ligesom dets græske ækvivalent, "areté", betyder "fremragende kvalitet", "sædvanlig disposition for at fungere godt i den forstand moralsk. ”

For Platon er dyden "sjælens perfektion", og for Aristoteles er dyden en "dygtighed tilføjet til noget som perfektion."

Dyd er en vane, det er en vane, hvorigennem vi forbedrer sjælens kvaliteter (inklusivitet, kærlighed, glæde, lykke, deltagelse, ensomhed, åndelig ligegyldighed, upersonlighed, løsrivelse, frihed, sindsro, indre ro, ansvar, visdom og intuition ), og som enhver vane kræver læring og gentagelse; det vil sige, vilje er påkrævet, så vi kan godt sige, at dyd er en viljekvalitet, der desuden antager en vare til og for andre.

Vi har altid lært os, at dyderne er: teologisk og moralsk. De teologiske dyder er tre:

- Tro: Tro på det, vi ikke ser. For eksempel sjælen, for eksempel Gud.

- Håb: Tillid til, at vi opnår oplysning, og at vi har de nødvendige midler.

- Kærlighed: Elsker Gud, elsk os selv og andre, som os selv.

De moralske dyder er fire:

- Forsigtighed: Ved hvad det rigtige gode er, og vælg de rigtige midler til at gøre det.

- Retfærdighed: Det består af den konstante og faste vilje til at give hver enkelt det, han fortjener.

- Styrke: sikrer i vanskelighederne fasthed og udholdenhed i søgen efter det gode.

- Temperance: Modererer tiltrækningen af ​​glæder og søger balance i brugen af ​​skabte varer. Sikrer mestring af vilje over instinkter.

Gode ​​vaner, dvs. dyder, sikrer, at intelligensens domæne etableres i åndenes liv, det vil sige det er at bruge intelligens. Lasterne spreder personens kræfter, mens dyderne koncentrerer dem og sætter dem til sjælens tjeneste.

En person, der er doven, som har dovenskaben af ​​dovenskab, kan sætte sig selv, superformål, men ikke er i stand til at opfylde dem: hans formål besejres af dovenskab, af kroppens modstand mod bevægelse. Viljen er afgørende! Villighed til at meditere, vilje til ikke at dømme, vilje til at stoppe med at ryge, vilje til ikke at spise kød, vilje til at leve og være lykkelig, vilje til at være bedre hver dag, vilje til at elske, vilje til at tjene andre, vilje ……… .., vil ………., vil.

En person, der har dyder, det vil sige, som har en vilje, er fri, er meget friere end en person, der ikke har nogen dyd, som er som et blad bevæget af vinden. Personen med viljen er i stand til at gøre, hvad han vil, uanset hvad han beslutter, mens den anden er ude af stand. Den person, der ikke har nogen dyder, som ikke har nogen vilje, bestemmer ikke selv, men noget beslutter for hende.

Hvad er et liv i service? De vigtigste værdier for den menneskelige essens er uselvisk indsats, service og kamp til fordel for et meget bedre samfund og overordnede mennesker.

Service er udøvelse af velgørenhed. En holdning til service er at anerkende i hvert menneske en værdifuld person, en person, som man kan lære, og som kan hjælpes, en holdning til service er at vise interesse for, hvad der sker med den anden person, det er evnen til at forstå, at folk føler, er at medtage i vores liv en vane med at hjælpe, før de bliver hjulpet, vanen med at forstå, før de bliver forstået, kunsten at elske, før de bliver elsket.

Når du udvikler en holdning til service til andre, udveksler du service for magt. Den magt, der modtages, er en indflydelse på de mennesker, du har hjulpet, hvilket får dig til at blive en leder for dem, de vil være med dig, du bliver vigtig for dem, du er som en magnet for disse mennesker, de har brug for dig, du De konsulterer, de respekterer dig.

Holdning til service er altid knyttet til en positiv holdning, det er grunden til, at mennesker med en serviceholdning til andre er muntre, optimistiske mennesker, der altid forventer det bedste i livet

Mennesker med en holdning til service er ansvarlige for deres eget liv, de har kontrol over deres liv på trods af omstændighederne. De lever ikke skylden på andre for, hvad der sker med dem.

Du kan reagere positivt eller negativt; de mennesker, der er ansvarlige for deres eget liv, vælger at reagere konstruktivt, de påvirkes ikke negativt af miljøet. Det er disse mennesker, der beslutter at gøre, hvad der skal gøres, på trods af omstændighederne, periode.

Service til andre er også et tegn på modenhed. Mennesker med en serviceholdning forstår alle de fordele, de får ved at opføre sig på denne måde med andre mennesker, og opdager, at det er en livssyn, en livsstil, som er et privilegium at opnå. At tjene andre gives kun til store væsener.

Af alt det ovenstående kan vi konkludere, at holdning til service er et uudsletteligt præg af de overlegne mennesker, lederen, de oplyste mennesker, de mennesker med magnetisk personlighed, den kærlige far og mor, læreren, der er engageret i deres erhverv, ansvarlig studerende, den succesrige iværksætter, den effektive medarbejder, det vil sige alt hvad enhver kan ønske sig: en guddommelig velsignelse! Et privilegium! Kun forbeholdt for overordnede væsener.

I 1888 rejste Mahatma Gandhi til England, hvor han studerede jura. En gang gik han ned ad en gade i London og blev overrasket af et brusebad med vand. Gandhi begyndte at løbe for at undslippe regnen og formåede at søge tilflugt under tagenden af ​​et luksuriøst hotel, der stod han mens stormen gik. Få minutter senere dukkede en luksuriøs limousine op, og en engelsk tycoon kom ud, poserne blev sænket ned, og bilen blev kørt til parkeringspladsen.

Hej du! Tag mine poser, råbte briten til Gandhi. Gandhi kiggede sidelæns og tilbage for at se, hvem tyconen talte med, hej, hindu! Han gentog engelsken kraftigt, jeg sagde tage mine tasker!

Gandhi indså, at det var med ham, at potentaten talte, og derefter nærmede han sig for at anklager dem. Engelskerne beordrede ham til at følge ham til fjerde sal; han gik op i elevatoren og hinduerne op ad trappen, for på det tidspunkt blev hinduerne betragtet som mindre end de andre.

Når Gandhi forlod kufferterne på det rigtige sted, forberedte han sig på at gå på pension.

Se, indisk! Hvor meget skylder jeg dig? Sagde maghæren. Herre, du skylder mig ikke noget, svarede Gandhi høfligt.

Hvor meget vil du opkræve mig for at pakke mine poser? Manden insisterede. Lord, gentog Gandhi, jeg vil ikke sagsøge ham noget.

Du arbejder her, ikke? Nej sir, jeg arbejder ikke her; Jeg stod ved døren og ventede på, at det skulle stoppe med at regne for at fortsætte på min vej.

Hvis du ikke arbejder her, hvorfor pakker du så dine tasker? Fordi du bad mig om at gøre det, og jeg gjorde det, sagde Gandhi.

Hvem er du Jeg er Mohandas Karamchand Gandhi, en juridisk studerende fra Indien. God, god ... så hvor meget vil du opkræve mig? Herre, jeg har allerede sagt dig, jeg vil ikke debitere dig noget, og jeg har aldrig tænkt på at opkræve dig, sagde Gandhi.

Hvis du ikke skulle opkræve noget for mig at bære mine poser, sagde englænderne igen, hvorfor satte du det på mig? Herre, den fremtidige Mahatma sagde, jeg pakket dine tasker til den enorme fornøjelse af at samarbejde med andre, det er derfor, jeg gjorde det, for at tjene mig er en fornøjelse.

Ingen kommentarer

Vi vil ikke udvide de relevante forhold til andre mennesker: Behandl andre, som du vil blive behandlet,

Hvorfor passende forhold til naturen? Jorden er vores hjem, jorden giver os liv, alle væsener, der bor i den, er forenet med den og blandt os. Vi indånder luft og udløber kuldioxid, som grøntsager har brug for. Vi drikker vand Vi spiser planter, der er vokset i det frugtbare land, og absorberer regn, lys og varme fra solen. Vi bruger jordens naturlige ressourcer som energikilder.

Imidlertid er vores planet syg. Det påvirkes af forurening, affald, surt regn ... Kort sagt for årsager genereret af menneskelige handlinger. Jorden er således et specielt sted, men skrøbeligt, meget skrøbeligt. Vi ødelægger Jorden! Vi ødelægger vores hus og vores spisekammer! Vi forbereder os på vores børn og børnebørn ørken steder, uden vand, uden luft, uden sol! Pas på Jorden som dit hjem, genanvend, spar energi, pas på vand, respekter dyr og planter! At respektere Jorden respekterer dig.

Om meditation, bøn og tavshed er det ikke nødvendigt at sige noget.

Lad os gå i tavshed til vores meditationsrum.

Kilde: http://elincavuelveacasa.blogspot.com/

Næste Artikel