Inkarnationen i Mary

Bekendtgørelsens basilika, i Nazareth, 2017.

Ordet blev kød i Maria. Og han boede blandt os.

Et hellig land modtog Gud, åbnede sig for den evige og uendelige og nærede ham, indtil han præsenterede ham som en sød og øm baby.

inkarnation

Inkarnationen af ​​den elskede Guds Søn er et enormt mysterium, der har Jomfru Maria som dens vigtigste allierede. Gud Faderen gav Kristus til verden gennem den velsignede jomfru . Han kunne have gjort det på forskellige måder, da han er almægtig, men han valgte at beskytte ham i Mary. Mange hellige og profeter gennem århundrederne ville have ønsket at være fortjent til en så stor skat, men kun den ydmyge Maria blev velsignet blandt alle og blev fyldt med nåde.

Fra øjeblikket af inkarnationen i hulen til kendelsen af ​​Nazareth giver Gud sig selv til mænd gennem Jomfruen. For fuldt ud at modtage Gud Sønnen er vi nødt til at være hengivne mod den Moder, der giver den til os. Hengivenhed over for Jesus Kristus er endnu fyldigere, når det er i Maria. For mere tilbedelse af Sønnen, skal vores hjerte trofast overgives til den Hellige blandt de hellige, der præsenterer os for Gud som barn og overleverer ham til os på korset og for evigt.

Guds mor og kirken

"Gud Faderen meddelte Maria hendes frugtbarhed, så snart en ren skabning var i stand til at modtage hende, så hun kunne få sin søn og alle medlemmerne af hendes mystiske krop" (Grignion de Montfort, 2015, s.24). Ingen er hovedets mor uden at være mor til alle andre dele af kroppen. Kristus er Kirkens leder. Kirken er Kristi mystiske legeme. Jomfru Maria er Guds mor og er Kirkens mor, mor til dem, der er forudbestemt til at være i Kristus.

Jordisk paradis

Den velsignede jomfru er det jordiske paradis for Gud Sønnen. I dette paradis, der er evigt, var glad og gik løs. I dette paradis fodrede han, beskyttede og uddannede sig selv.

Efter erkendelsen af erkeengelen Gabriel til Mary, blev hun " helligdommen og tabernaklet af den hellige treenighed, hvor Gud bor mest storslået og vidunderligt" (Grignion de Montfort, 2015, s.18).

Hustruens hustru og forbønner

”Gud den Hellige Ånd formidlede sin trofaste kone, Mary, hans ineffektive gaver og valgte hende som en dispenser af alt det, han besidder ” (Grignion de Montfort, 2015, s.28). Mary er vores intercessor par excellence foran Gud. Allerede ved brylluppet i Cana i Galilæa gav Jesus sin mor det, han bad om. Sønnen var altid glad for anmodningerne fra sin elskede mor. Maria er som enhver kærlig mor opmærksom på sine børns behov, hendes vækst og uddannelse. Mange gange har vi ikke brug for at fortælle vores himmelmor, hvad der sker med os, og hvad vi mangler. Hun kender os, ser på os, tager os af os og giver os det, der er nødvendigt, selvom vi ikke beder om det, når hun finder det nødvendigt. Ved brylluppet i Cana bad de ikke Maria om at tage ansvaret for manglen på vin. Hun sympatiserede selv med andres behov.

Ægte hengivenhed

Så mange andre vidundere kunne vi sige om vores mor og mor, altid Guds jomfru. Men i dag kan vi begrænse os til at læse tre gange disse blowjob-ord i "traktaten om ægte hengivenhed" af Luis María Grignion de Montfort . En traktat, hvormed denne ordinerede præst i år 1700 hedrer Sønnen i Moderen og hjælper os med at forstå, at ”ægte hengivenhed overfor Guds Moder er Kristus-centreret, derudover er dybt forankret i det trinitariske mysterium om Gud, og i mysterierne om inkarnationen og forløsningen ” (John Paul II i: Grignion de Montfort, 2015, s.12).

Vi gør, hvad Gud gjorde: vælg Maria som mor. Vi elsker hvad Gud elsker: Jomfruen . Vi stoler på mantlen på kvinden, der dækkede Gud. Når hun kender, at hun leder os til sin søn, viser hun os sin søn, lærer hun os bedre end nogen anden at være trofaste efterfølgere af sin elskede søn.

bibliografi

Grignion de Montfort, Luis María. Traktat om ægte hengivenhed. - 1. udg. 8. reimp. Buenos Aires: Claretiana, 2015

Redaktør: Cecilia Wechsler, medlem af Det store hvide broderskab hermandadblanca.org