Hercules femte værk: triumfen over Løven af ​​personlighed.

  • 2019
Mød løven i dig. Oplev, hvad Løven betyder i det femte arbejde udført af Hercules.

Historien om Hercules stemmer overens med sjælens proces, så den følger lysets vej og er knyttet til kosmos aktiviteter, det er en syntetisk proces . Hercules spillede aspirantens rolle i Discipular Path og forberedelserne til indvielsen . Han udførte tolv værker, der symboliserer begivenhederne i discipelens natur og den nære befrielse . Målet med Hercules er at arbejde under planen for udviklingen af ​​menneskeheden, også disse værker fra en astrologisk konnotation udtrykker karakteristika, kræfter og gaver ved hvert stjernetegn, som erobrer og hælder mod heltenens skæbne.

I denne artikel vil vi fokusere på det femte arbejde, som Hercules udførte, vi vil udvikle myten, vi vil vise betydningen af ​​nummer fem, og vi vil levere lektionen i værket.

Hvem er Hercules?

Det siges, at Hercules blev kaldt Alcides, men efter at have været under Euribeos magt og tvunget til at adlyde ham i tolv år efter Zeus (Jupiter) ordre og derefter blive ført for guderne. I denne proces kaldes helten Hercules, der betyder " Hera's herlighed ". Hera er Psyken, der syntetiserer Hercules 'mission i den fysiske og guddommelige plan. Ud over det faktum, at han har dræbt sin tvillingbror, er han opmærksom på begge aspekter af hans natur. Han eliminerede sin dobbelte enhed og efterlod et legeme-sjæl væsen . Og derfor skal du arbejde alle tre dele (sind, følelser og krop) og være i besiddelse af din personlige udvikling .

I denne artikel studerer vi det femte værk, der er under Leos tegn, det vil betyde en test af mod, og dens motto er " at tørre ."

Det femte værk af Hercules: Killing the Lion of Nemea.

Mesteren leder Hercules ud over den femte portal, så han tør en prøve af mod

I Arbejdet med Hercules- værkerne fortæller Djwhan Khul os de tolv værker af Hercules, giver os enorm visdom af vores sjæl og evolution af discipelen, aspiranten og den indviede . I myten om det femte værk fortæller han os, at Hercules fortæller sin mester, at der venter et frygteligt job, han skal gribe våben, skjoldet og pilene for at kæmpe, fordi han følte et stærkt mod . Foran den femte portal stod Hercules bevæbnet, men han spekulerede på ”hvad laver jeg her?” Et kald af dyb smerte fik ham til at risikere den test.

Befolkningen i Nemea havde brug for Hercules hjælp til at dræbe løven, der ødelægger regionen. Mesteren beder ham om at gå efter den løve, der ligger uden for den femte portal. Befolkningen i denne region bor under låse, de forlader ikke huset, de kan ikke så eller dyrke jorden, fordi løven lurer, revner og stjæler alle mennesker. Hercules begiver sig ud på vejen på jagt efter den ødelæggende løve i regionen, men inden han dropper sine våben, beholder han kun træklubben, han lavede, fordi disse våben kun undertrykker ham og får hans hastighed til at falde.

Således fandt Hercules alle folkene i Nemea: låst inde i huse og andre derude for at byde ham velkommen, men alle bange for tilstedeværelsen af ​​løven og lidt beskyttelse, som Hercules ville møde ham .

Han foretog sin søgning i løvenes fodspor og den indre stemme . I flere dage udforskede han vejen, og efter løven brølede han lykkedes at finde den på kanten af ​​en krat . Dyret styrede ham, men helten frøs, bevægede sin bue og pil og pegede en i retning af ryggen, men da han kastede den lykkedes han ikke at komme igennem den . Han prøvede flere gange, men mislykkedes . Den rasende løve kastede sig mod Hercules, og han skyndte sig vildt mod ham, hvilket fik ham til at gå af og gemme sig i buskene .

Hercules kiggede efter løven overalt og bevægede klubben, indtil han hørte løven brøl inde i en hule. Han gik fast ind i hulens mørke, hvor han fandt en åbning, der førte til lyset . Løven var bag ham. Mens han undrede sig over ” hvad kan jeg gøre ?” Så han pinde og flere grene, som han lukkede åbningen med, så løven ikke slap væk og vendte sig mod ham .

Han brugte ikke et andet våben end sine egne hænder til at gribe ham i nakken og drukne ham, så det lykkedes ham at kvæle ham ved at afslutte Løven og stribe ham for hans hud . Nu kunne folket i Nemea forlade deres hjem i fred og forfølge deres lande.

På denne måde vendte Hercules triumferende tilbage med løvens hud og placerede den under mesterens fødder for at få tilladelse til at bruge den.

Dette afslutter myten om det femte arbejde, som Hcucules havde at gøre, nu skal vi diskutere myternes esoteriske fortolkninger.

Leo's tegn på det femte job

Vi har allerede set, at Hercules 'femte job var at dræbe Nemeas løve, og det femte tegn på zodiaken er leo, så hans forhold til nummer fem. Dette arbejde er et af de mest interessante numerisk, fordi, Tibetan fortæller os, er nummer fem forbundet med mennesket, at der ud over at have en mental, følelsesmæssig, vital krop og fysisk er et guddommeligt væsen . I Leos tegn bliver manden den fempunktsstjerne, hvis symbol er - individualiseringen, der er anerkendt som Han bliver en indviede i Stenbukken og manifesterer sig som en fuldstændig mand i Vandmanden . I Leo er der foreningen mellem moder-materie og farsånd, der resulterer i sjælen eller mig.

Leos tegn er en af ​​de fire arme i korset af den kosmiske Kristus, hvor vores guddommelige aspekt ofres for at være underordnet det universelle sind . Konstellationen til Leo har femoghalvfemre stjerner, tal, der udtrykker initiering (9), menneskelig perfektion (10) og mennesket (5), det vil sige det er mennesket indledt og historien om hans åndelige realisering. Hercules ved, at han, inden han klatrer på bjerget i Stenbukken, skal myrde Hydra, en stjernebilled relateret til Leo's tegn, hvilket betyder søgen efter mennesket til indvielsen, men først skal han tørde at dræbe løven i sin natur med sine hænder og dermed besejre illusionens Hydra i Skorpionen.

Lektionen i det femte job

Hercules sejr er at forlade hulen for at stige op ad bjerget.

I dette femte værk repræsenterer løven den destruktive kraft, som Hercules formåede at dræbe, hjørnede ham i hulen uden et andet våben, som hans hænder kvæler ham. Og at ingen har set det, betyder, at det er en kamp til døden i sig selv mørke .

Herkules, aspiranten, symboliserer kongen, herskeren, og derfor ender han med løvenes hud. Enhver aspirant skal være et udviklet og dominerende individ af personligheden . Fordi dine følelser styres af dit magtfulde sind, kan du være aggressiv, selvsikker og have en ødelæggende kraft af filialgrupper. Han skal først dræbe den skabte, det vil sige løven i hans personlighed, egoisme og beskyttende instinkt, og omdanne det til selvfornægtelse .

Løven truer freden i regionen. Ligesom verden er fuld af personligheder, der ikke har besejret løven. Manglende individuelle mennesker, der tager sig af banen. Hulesymbolet er til stede ved Kristi fødsel, hvor han formåede at overvinde sin personlighed og derefter klatrer op på bjerget, hvor han korsfæstes, indtil han når bjerg af himmelfart .

Fra en videnskabelig fortolkning fortæller Djwhal Khul, at der i vores hoved er en lille hule, en knoglestruktur, der beskytter hypofysen . Når denne kirtel fungerer korrekt kontrolleres personligheden. Denne kirtel er dobbelt : den har en frontal lob, hvor ræsonnementets sind opererer og den anden følelser og fantasi. I den hule ligger løvens lejr, og hvor Hercules skal sejre .

I henhold til myten har hulen to åbninger, hvoraf den ene Hercules lukker den, inden den vender mod løven, før den kontrollerer personlighed, personlige og egoistiske følelser. Så du er nødt til at komme ud af den triumferende hule og slå den personlighed .

Forfatter: Rosmery Guerrero, redaktør i den store familie af hermandadblanca.org

Næste Artikel