David Topí: Faser af personlig alkymi

Det arbejde eller den alkymiske proces, som vi har talt om i den foregående artikel, udføres i tre hovedfaser, som, som vi allerede har nævnt, forklares og undervises allegorisk og Metaforisk for dem, der ønsker at lære t det store arbejde , som alkymi altid er blevet kaldt.

Den første af disse faser i den alkymiske proces, hvor enhver aspirant til at opnå oro (en ren og oplyst bevidsthed) måtte starte, kaldes “Nigredo” (på latin), som er oversat noget i retning af "blackening". Det er den oprindelige tilstand i processen, hvor det, der skal transformeres (mennesket), betragtes som en tilstand af korruption, opløsning, individualisering og endda forvirring. Det repræsenterer, hvad jeg for mange måneder siden forklarede dig om sjælens mørke nat, om nedstigningen til hver enkelt af os, om arbejdet med det, vi kalder "skyggen". Det element, der kendetegner sjælens tilstand i denne første fase, er Salt, fordi det er en komponent, der perfekt reflekterer egenskaberne ved krystallisation, fiksering og hårdhed, modstandsdygtig over for forandring, som enhver mand besidder, når han ikke har startet noget arbejde med sig selv samme. Eventuelt er dette den tilstand, hvor en stor del af menneskeheden er i øjeblikket, taler på et makro og generelt niveau.

Den anden fase kaldes "Albedo" eller blegning. Det repræsenterer processen med åndelig rensning, forbrænding af urenheder i salt, som en analogi af personligheden (eterisk, følelsesmæssig, mental) og sjæl (kausal) uden at arbejde, og hvis resultat producerer et "flydende" menneske, repræsenteret i bøgerne om alkymi af kviksølv, et flydende metal, hvor hurtige ændringer finder sted på det mentale, følelsesmæssige, æteriske og fysiske niveau (endda kommer fra energiske ændringer på DNA-niveau). I denne fase forbedres den intuitive og feminine del, fantasien, kreativiteten, idet det er det første skridt hen imod oprettelse (eller opvågning) af livets eliksir og filosofens sten (essensen eller det indre væsen). Det er den proces, der på niveauet for hele menneskeheden, når den produceres massivt, vil føre til åbning af sind, til den kritiske masse, der er nødvendig for forandring, til at acceptere og forstå virkeligheden i den verden, hvor man lever, til kig ind inden for at finde alle svarene og ikke mere udad. Intuitionen, tilliden til hver enkeltes magt og potentiale gør sin vej, og der ses gnister af forbindelsen med filosofens sten, der bestræber sig på at blive inde i hver person.

Det er processen med at "vågne op", når vi anerkender, at tingene ikke er, som det er blevet fortalt os, og når ønsket om at lære af "sandhed" bliver født og give slip på alle de gamle og stive systemer i gamle trosretninger, som vi er programmeret til . Det er grunden til, at "hvidtning" repræsenterer "afbrænding" og tager på spil alt, hvad der ikke er på linje med en højere bevidsthed, der er dikteret af forbindelsen og læren om vores væsen.

Den tredje og sidste fase kaldes "Rubedo" eller rødme, og den består til sidst i transmutationen i guld af saltet, stenen og den indledende bly (forskellige facetter af den "uhøflige", "grove", "uden at arbejde eller polere" mand), der er blevet kviksølv, derefter andre mellemliggende metaller, og nu er det endelig guld, der repræsenterer renheden af ​​bevidsthed, sjæl og væsen, og opdagelsen af ​​livets eliksir, filosofens sten, ofte repræsenteret i farve rød, som symboliserer menneskets forening (det begrænsede og begrænsede, mikrokosmos) med kilden (det ubegrænsede og uendelige, makrokosmos). Det er den fase af væren, der "går ind" for at tage besiddelse af sit fysiske køretøj og den bevidsthed, der leder ham.

"Den ceremoni, gennem hvilken du straks skal gå, har en tendens til at få dig til at leve gennem dens eneste esoteriske symbolik, udviklingen efter død, af adskillelsen af ​​de elementer, der udgør dit væsen ..." "Aurum Nostrum non est Aurum Vulgi"

Siden gamle tider, efter denne alkymiske proces, som vi har set, har ceremonier, der var beregnet til at symbolisere menneskets passage gennem de forskellige faser af indre transmutation, eksisteret i mange indledende skoler siden det gamle Egypten .

Han, der skulle indledes, blev genkendt som sten eller bly, råmaterialet, som han måtte arbejde på. Først i Nigredo-fasen begyndte aspiranten ceremonien i et mørkt rum, refleksionsrummet, repræsentationen af ​​det jordiske og materielle plan. I dette rum kunne jeg se eller intuitere de symboler, der er forbundet med denne fase: svovl, sten, salt, forkortelsen VITRIOL, hvilket betød INTERIOR BESØG TERRA RETTIGERING AF INVENTER OCCULTUM LAPIDEM ” - besøg det indre af jorden og korrigerer, at du finder den skjulte sten, som kommer til at være den samme ting, der graver ned i din egen sjæl for at finde den visdom, du har inde, og hvor aspiranten skrev sit filosofiske testamente, for hvis ceremonien var vellykket, ville han sige evigt farvel til den del af sig selv dagligdags, begrænset, "sort." Faktisk symboliserede denne første fase den fysiske død for personen, for som Hazrat Inayat Khan, grundlægger af den universelle sufisme, sagde: "der kan ikke være nogen genfødelse uden en mørk sjæl aften, en total udslettelse af alt hvad du troede og troede, du var . "

Den anden fase var den såkaldte vandtest, da det var testen for den følelsesmæssige del, assimileret til passagen gennem det astrale plan og testen, der er forbundet med "hvidgørelse" af sjælen, fra den indviede. Her blev neophyten konfronteret med alle hans mørke og grusomme følelser, hans ufrivillige dyrepassioner, hans laster, alle de underordnede tendenser, der havde krystalliseret i hans natur, hans frygt og frygt, og han måtte se dem ansigt til ansigt og rens dem, han må transmittere dem, dominere dem og udvise dem fra sig selv. Så efter dette trin, hvis han lykkedes, ville der komme en mellemprodukt, før han nåede den endelige rødhed, og det var passagen gennem scenen, der var forbundet med det mentale plan, kaldet Citrinitas, som indvielsen, der startede sin "sorte" sti, og derefter var " bleget ”, nu begyndte han symbolsk at tage en” gullig ”tone (hans sjæl og hans personlighed). Således skulle den profane, engang renset for sine følelser og ønsker, nu fuldt ud udnytte sine mentale kræfter, lære det hårde arbejde med at tænke for sig selv og stoppe med at se udenfor, hvad han ved, som han har indeni.

Og da den fysiske krop var død og blev genfødt, var den følelsesmæssige og begærende krop renset for frygt, lave lidenskaber, negative følelser og den mentale krop var blevet fornyet, og al programmering, tro, falske ideer og mental "junk" havde det blev renset, så kom den sidste del, da "stenen" eller "blyet", mennesket, fik den legendariske rødlige tone, der betegner, at han havde fundet filosofens sten, Lapis Philosophorum . Mennesket fandt, at hans væsen, sin essens, og med det alle "svage metaller" bliver guld, alle energi ufuldkommenheder, der fører til sygdom, kan helbredes, al energi og mental dysfunktion kan harmoniseres. Dette er, når vi indser, at vi kan gøre helbredelse med essensen, som den er, som vi har kommenteret ved et par gange i tidligere artikler.

Dette sidste trin er det, der svarer til RUBEDO, der dominerer over det SUN, sol-logoerne, maksimal repræsentation af kilden i det system, hvor vi lever. Horus er hans guddommelighed og farven er rød. Mennesket er vågnet op, hans samvittighed er bevidstheden om hans væsen, og hans vej er den for service til menneskeheden. Arbejdet med at opnå det er så titanisk og hårdt, det er grunden til, at kun nogle få alkymister kom til at finde modet og beslutsomheden til det. Måske ved vi, hvad vi skal gøre, lad os ikke gå glip af et sekund mere end os selv og komme ned på arbejde.

Alkemi, så mytisk og skjult i bøger og uforståelige afhandlinger, bliver således noget så simpelt som at gå gennem en fysisk, følelsesmæssig, mental og åndelig fornyelse, men på niveauer så dybe, at når det gøres, livets eliksir fremstår på egen hånd, og man er klar over, at han altid havde magten til at omdanne alt, hvad han rørte ved til guld, fordi han altid havde været en ubevidst bærer af sin egen filosofsten.

Kilde : http://davidtopi.com/

David Top : Faserne af personlig alkymi