"I er guder": Jesus fra Nasaret hævder. I dette ligger vores sande "image og lighed" med Mind of One: vores tanker, ligesom Faderens, udgør virkelighedens råstof. Vi læser i ”Et kursus i mirakler”: ”Der er ingen neutrale tanker (…) Der er ingen meningsløse tanker. Al tanke genererer form på et eller andet niveau. ”
Faderens tanker befolker og opretter uendelige niveauer af virkelighed: de skaber kosmos, galakser; Hans guddommelige psyke er evigvarende jordemoder af væsener, kugler, stjerner; Hans intelligens giver alle synlige og usynlige ting fysiske eller åndelige love, der får dem til at vokse og udvikle sig.
Det menneskelige sind emulerer ham med momentum - skønt med forskellige resultater: hans ideer genererer teknologier, der i første omgang forbløffer ... og som snart bliver godartede eller skadelige! Det giver sine maskiner en vidunderlig intelligens, som med foragt kælenavn "kunstig"; Den er i stand til at klone de samme arter, som det med uforklarlige laster undertiden er glad for at slukke.
I hverdagen er vores sind i stand til at udvise enorm kreativ kraft - Faderens naturarv: øverst på mesterskabet producerer vores tanker store velsignelser. Men i afgrunden af vores neuroser (når vi tror på os adskilt fra skabernes kraft og gaver), dykker egoets ravings os ud i dybe nederlagsdybder.
Vi er "guder", det vil sige "skabere"; der er dog en klar forskel mellem vores udvikling og Guds udvikling: i tilfælde af Faderens sind er magtvisningen altid positiv, almægtig; i tilfælde af det menneskelige sind varierer resultaterne - undertiden effektive; Nogle gange selvdestruktiv.
Hvad gør forskellen mellem den ene virkelighed og den anden? Nå, den følelsesmæssige kvalitet af de tanker, der skaber den bestemte virkelighed. Og kun to grundlæggende følelser ligger til grund for hver tanke: frygt eller kærlighed.
I tilfælde af det øverste væsen er enhver tanke uendelig kærlig - og derfor uendelig kreativ; I det menneskelige tilfælde har frygt en tendens til at sprede sig - og disse tøven lægger vores kreativitet på ryggen. Talmud advarer os: "Vi ser ikke tingene som de er, men som vi er." Og Buddha tilføjer: "Vi er hvad vi synes."
Hvis vi er kærlighed - det vil sige: hvis vores tanker normalt er kærlige - vil vi skabe en virkelighed, der er relateret til den magtfulde mentale og følelsesmæssige tilstand; hævet af frygt, vi forventer en eksistens fuld af uheld, frustrationer ...
Sindet stopper aldrig ... og dine tanker er altid kreative!
Vi læser i "Et kursus i mirakler": "Der er meget få, der værdsætter sindets sande kraft, og ingen forbliver fuldt ud klar over det hele tiden. Men hvis du forventer at slippe af med frygt, er der nogle ting, du skal forstå. Sindet er meget magtfuldt og mister aldrig sin kreative kraft. Sover aldrig. Det skaber kontinuerligt. Det er vanskeligt at genkende kraftbølgen, der er resultatet af kombinationen af tanke og tro, som bogstaveligt talt kan bevæge bjerge. ”
Det fortsætter således: ”Ved første øjekast synes det arrogant at tro, at du besidder en sådan magt, men det er ikke den egentlige grund til, at du ikke tror på den. Du foretrækker at tro, at dine tanker ikke kan have nogen reel indflydelse, fordi du faktisk er bange for dem. Det kan afbøde den skyldige samvittighed, men til bekostning af at opfatte sindet som impotent. Hvis du tror, at det, du tror, ikke har nogen virkning, kan du stoppe med at være bange for dine tanker, men det er usandsynligt, at du respekterer dem. ”
Vi holder aldrig op med at tænke, det vil sige, vi holder aldrig op med at skabe virkelighed - selvom vi mener, at vores tanker er ufarlige og ikke har nogen effekt.
Vi holder aldrig op med at være kreative - selvom vi føler os hjælpeløse eller bange for vores egen kraft.
Tanker om kærlighed eller frygt er de klodser, som vi bygger vores virkelighed med. Og i hvert øjeblik i nuet - det evige nuværende øjeblik, hvor vores liv finder sted - vælger vi i hvilket af dem at deponere vores tro.
En ubestridelig lov: vi bugner af hvad vi ser og synes
Den fremtrædende venezuelanske spirituelle lærer Conny Méndez hævder, at ”du er dybt inde i hvad du synes”. Med DL Moody's ord, hvis vi ikke bugner af kærlighed, men i forgæves frygt "lever vi under vores privilegier." Det er skrevet, at "Gud er kærlighed": vil vi leve uden for sådan velsignet sikkerhed, et så stort privilegium?
Når vi kender til, at to grundlæggende følelser - frygt eller kærlighed - påvirker vores opfattelse af virkeligheden, er det let at udlede, at vi bliver det, vi ser på . Den amerikanske forsker Candance Pert påpeger i denne forbindelse: ”vores øjne bevæger sig hele tiden (...) hvorfor fokuserer de på visse ting og begynder at lade dem ind i vores sind og ikke gøre det med andre? Det er ganske enkelt: vi ser, hvad vi vil tro på. Vores følelser bestemmer, hvad vi skal opfatte, hvad der er værd at være opmærksom på. Og så skaber vi den verden, vi opfatter, vi opfatter den verden, vi skaber. ”
Når vi åbner øjnene, ser vi ikke en "objektiv verden" eller "den virkelige verden": Det, vi normalt ser, er den verden, som vores begrænsede fysiske sanser og vores neurotiske trossystemer får os til at opfatte. I hvert øjeblik i den nuværende tid foretager du kun to valg: enten dedikerer du dig selv til at observere egoets bange verden - hvor en gal følelse af adskillelse får dig til at føle dig overlegen eller underordnet de andre skabninger af den ene; eller du dedikerer dig selv til at glæde dig i Faderens kærlige herlighed - hvor en elskende følelse af enhed og lighed med resten af universets væsener vil pacificere dit hjerte.
Ja: det er tydeligt, at vi bliver ligner det, vi ser på. Observatøren påvirker den observerede - og omvendt. Den overvejede kærlighed forvandler os til en perfekt afspejling af kærlighed: til gengæld den refleksion, som vi udvider, kærlighedens virkelighed på jordens overflade ... og selvom vi har svært ved at tro på det, lader den os føle dens virkninger selv i det sidste hjørne af universet!
Kun den konstante kontemplation af kærlighed (det højere selv) tillader os at overskride den begrænsede virkelighed, som vi normalt projicerer. Kærlighed - den guddommelige natur, der sprænger indeni os - gør det lettere for os at assimilere det, der er væsentligt, men uhåndgribeligt for øjet, opleve den usynlige tærskel af virkelighed, der er fremmed for egoets øje ... og synliggøre de søde velsignelser, som skaberen har udleveret. for os!
"Bed uden ophør": den evige betragtning af kærlighed
"Bed uden ophør", anbefalede Saint Paul for to årtusinder siden: vi kunne oversætte det som "tænk uophørligt på kærlighed" eller "overveje uophørlig kærlighed." Jesus fra Nazareth prædiker: "Elsk dine fjender", det er tydeligt, at den, der er al kærlighed, mangler modsætninger; En anden sætning af Kristus, "elske din næste som dig selv", inviterer os til at blive et perfekt billede og lighed med kærlighed, fyrvægter, der projicerer almægtige refleksioner af ømhed og velstand hos vores medmennesker.
Bed altid med denne sikkerhed: Kærligheden, der kan gøre alt, som forvandler alt, er en uendelig intelligent kraft, uendeligt kreativ, der svarer til hver af vores tanker. Osho, den berømte hinduistiske guru, hævder: ”Kreativitet betyder at bringe noget nyt til eksistens, hvilket skaber et sted for det ukendte at trænge ind i det kendte, hvilket gør en måde for himlen at falde ned til Jorden. Når der er en Beethoven eller en Michelangelo, åbnes himlen, blomsterne begynder at falde fra det hinsidige ”… og den åndelige kanal overskrider alle fysiske barrierer eller forhindringer, al menneskelig tro.
I den forstand udtaler den amerikanske åndelige lærer Mary Baker Eddy: `` Mænd betragter sig selv kun som fysiske og kender intet af mennesket som Guds billede og refleksion. '' En sådan opfattelse vil forhindre os i at afvise tvivl og menneskelig frygt, der fulgte med sådan tro, og dermed vil vi ikke være i stand til at forstå de vidundere, der udføres af uendelig og uhelbredelig kærlighed, for hvem alle ting er mulige .
At bede uafbrudt betyder at perle enhver tanke om vores med den umærkelige dug af kærlighed. Liturgiske bønner har deres plads. Men med den kinesiske tænker TS Nee ord, mere end at have daglige minutter eller timer med bøn, må vi arbejde for at udvikle et liv med bøn og forening med Gud. Det vil sige, åndeliggøre enhver idé, der torde i vores sind at etablere en virkelighed i fuld overensstemmelse med kærligheden til den universelle far-mor, der er fuldstændig rigelig, fuldstændig harmonisk.
I stedet for at meditere eller bede om kærlighedens velstående natur straffer vi mange gange os med uendelige mentale monologer, hvor vi - uden nåde - ødelægger det lille, der er tilbage af vores selvtillid, og begår fejl billeder af os selv.
Når vi overvejer egoets øde trusser, finder vi ikke tilstrækkelig mad til at fodre vores sjæle. Så vi snubler bare over gamle beholdere og tomme dåser, hvis uhyggelige etiketter annoncerer de mange synonymer af frygt: desesperanza, terror, duda, dementia, remorse, celos, iodo, culpa, blandt andre.
Kære læser eller læser, lad denne sikkerhed være din: fra egoet får du kun detaljer; på den anden side vil den ene altid have det uendelige, det uovervindelige
Husk altid: er du guder
Bøn som en konstant og kærlig strøm af bevidsthed, som en vedvarende kontemplation af Det Højere Selv, temmer det vrede sind og vender tilbage til kærlighedens saktmodighed.
Derfor, kære læser eller læser, opfordrer jeg dig til at være meget omhyggelig med det indhold, der spirer i din psyke: fordi din virkelighed på ethvert øjeblik vågner op i billedet og ligheden af det, du tænker og ser ud.
Ja, elskede eller elskede vidne om disse linjer: hvad vælger du at overveje i dette øjeblik? På hvilket niveau af virkelighed beslutter du at bugne, at skabe sammen? Fordi - vær venlig - husk altid: Du er guder .
Der gives tilladelse til, at disse oplysninger frit kan trykkes i aviser eller ugentligt, distribueres over internettet, bruges til undervisning med studerende eller gruppelæsninger, forudsat at forfatterens navn er citeret.
Carmelo Urso
