En sammenslutning søger arvingerne fra de spanske lande, der blev konfiskeret i det 19. århundrede De prøver at styrke landdistriktsudviklingen.
Denne historie går gennem mere end et århundrede og fra ende til ende det spanske kort: fra Zaragoza til C ceres, fra Asturias til Soria, der hopper gennem dets kommunale bjerge. Lægningen af jernbanen og Carlist-krigene fik de nationale kister til at ryste, druknet af gælden besluttede staten i slutningen af det 19. århundrede at lægge de lande, der var i døde hænder, til den offentlige auktion. af kirken, militæret, universiteterne. Og også rådhusene, hvis græsarealer læste og jagt boede hele landsbyer.
“Dette af bjergene er meget følelsesladet”
Cirka syv millioner hektar skov gik op på auktion i det 19. århundrede
Naboerne gik i gæld for at købe disse lande
Nu er 11 medlemmer nok til at blive en bestyrelse
Et tilskud fra miljøet har gjort det muligt at søge arvingerne
Således begyndte denne historie. Forestoria Association of Soria ønsker at give liv tilbage til den naturarv, der tilhørte naboerne. I nogle landsbyer har de allerede avancerede planer eller aktiviteter i gang for at rydde bjerge, løfte de faldne stenmure, organisere indgangen til husdyr, sælge holly på en kontrolleret måde, gendanne huse, plante kartofler, fejre gastronomiske dage, genvinde grøfter, redde gamle ege ... Men hvem kan gøre alt det? Ejerne Og hvem er ejere af disse bjerge i dag? Lad os gå tilbage til den gamle historie ...
Inddragelsen så frygt i landsbyerne: Enhver kunne købe jorden og fratage dem deres levebrød. De besluttede at organisere, låne, låne og sendte nogle naboer til at deltage i disse offentlige auktioner. ”Det var ikke let at købe bjerget, 117.000 pesetas var meget da; de fleste af dem havde det dårligt, de solgte kvæg til at betale regningerne, og i min by måtte de opgive retten til skovhugst i 40 år. Og de forbeholdt sig kun retten til at bruge græsgange og tage træ til at bygge huse og brænde til hjemmet, ”siger Cándido Moreno de Pablo, 71, hjemmehørende i Herrera de Soria. Men de tog ejerskab. Hans oldeforældre var de 45 naboer, muligvis alle de mennesker, der købte bjerget og drage fordel af det lige så meget. Dette var tilfældet i mange provinser, og bjergene i partnere, nabosamfund, af ørkener opstod, hvert sted de opkaldte deres navn.
Men de vandrende bølger i det tyvende århundrede tømte landsbyerne: der var bjerge, huse og ejendomsdokumenter, mange tabte for evigt.
Denne dokumentariske skrøbelighed er tilbage indtil i dag. Hvis der ikke er papirer, kan noget rådhus blive bjergets ejer. ”Det var ikke retfærdigt, at de ejendomme, der blev købt med så stor indsats, og som hører til naboerne, skiftede hænder som dette uden mere. Vi gik ud for at se efter arvingerne og foreslå bjergens redning og give et løft til landdistriktsudviklingen, ”forklarer Pedro Medrano, teknisk direktør for Forestry Association of Soria (www.montesdesocios.es).
Ministeriet for miljø og landdistrikterne miljø bevilgede dem sidste år 732.000 euro til at kæmpe arkiverne på jagt efter ejerne og deres arvinger. Den genealogiske sti har ført dem hen, hvor det var at blive forventet: F.eks. Til Argentina, men også til Barcelona, til Bilbao ... Arbejdet i provinsen Soria, den mest avancerede, er allerede færdig: 185.000 ha skov blev solgt og 81% det endte i bjerge af partnere, en del for hver enkelt. Nu gentager de processen i Zaragoza. De tal, der kommer frem, indikerer, at de undersøgelser, der er opdateret, er faldet meget korte (se graf). Nogle eksperter og forskere i sagen anslår, at det fælles område kunne besætte mere end to millioner hektar af de næsten syv millioner skovområder, der blev konfiskeret. Kommunernes bjerge, eller heldebjergene, har været i hele dette århundrede i pleje af et par lokale, men de kunne ikke tage beslutninger uden konkurrence fra alle ejere, noget praktisk umuligt. For at redde den juridiske hindring, der havde lammet hundreder af hektar, blev skovbrugsloven ændret i 2003, og bestyrelserne åbnede deres vej, for hvis forfatning 11 naboer er nok, og nu har de beslutningskraft. I Soria er 22 af disse møder allerede blevet konstitueret - syv i Asturias, og der er nogle i porteføljen i León og Segovia - men de er ikke tilfredse med det. De har fortsat med at kigge efter alle arvingerne, trække filer, men også minderne om de ældste, "hvilket også har ført til frugtbare møder og udvekslinger mellem generationer." Bestyrelsens sammensætning, som har været beregnet til at give stor højtidelighed, har været en begivenhed i nogle landsbyer. Gaderne er dekoreret, forskellige myndigheder blev modtaget, og nogle meget gamle mennesker kom for at underskrive de nye papirer, der beviser deres ejendom. "Bjerge i en tilstand af proindiviso har været de store glemte, i officielle statistikker, af skovadministrationerne, og hvad der er tristere, af købernes arvinger, som således har glemt en del af deres nyere historie", siger Amador Marín fra Forestia Association of Soria.
Redningen af disse lande har et ”hovedmål, som er at bevare befolkningen, der bor i disse små landsbyer, som ikke fortsætter med at gå til byerne. Derfor skal en del af fordelene, der kan opnås, hvis ikke alle, have denne prioritet, gendanne huse og give beboerne mulighed for økonomisk hjælp til at fortsætte med at bo i byen, ”forklarer Medrano.
For resten, lad ingen tænke på at blive rig. Når det kun er konstateret, at de 11 nøjagtige ejere udgør bestyrelsen, kan resten af pengene kun geninvesteres i forbedringer, bjerget eller byen. Og hvis alle findes, er de kastede penge latterligt. ”Den erfaring, vi har, er, hvad vi forventede: Vi finder blandt arvingerne unge mennesker, der er glade for at deltage, give liv til landsbyen til deres bedsteforældre, bjerget, de ved, at de med en deltagelse på 0.0008 aldrig kan at blive rig, ikke engang drømme om lidt halm, uanset hvor meget træ der sælges, ”forklarer Manuel Gómez Ceña, (Soria), præsident for bestyrelsen for La Póveda (Soria), en af de byer med de mest avancerede planer.
Søgningen efter arvingerne har genereret enorme ark papir, der nu er placeret på bordet til Soria skovbrugsforening. Mere end en tåre er faldet gennem disse landsbyer, når de har kontaktet dem for at fortælle dem, at deres oprindelse er der, og at dette bjerg også er lidt af deres, mindst 0, 005% af aktierne. ”Elia råbte som en Nazarener. Han tog nogle sten fra bedsteforældres hus og tog dem, da han vendte tilbage til Argentina, ”siger Cándido Moreno de Pablo, om et nylige besøg, som denne familie havde foretaget. ”Jeg har forklaret alle, at vi aldrig vil tillade, at bjerget bruges til interesse. De svarede, at de kun var tilfredse med at kunne vise, at deres børn er efterkommere af disse spaniere. De er meget sentimentale mennesker, ”siger Cándido, gamle kastilianske, i en tone med ros.
"Vi må insistere på, at dette ikke rapporterer økonomiske fordele, hvad det drejer sig om at genvinde et omfattende styringssystem, silvopastoral, som det, der havde, afbalanceret og bæredygtigt, " fortsætter Pedro Medrano.
Men når penge kigger ud, bliver ting uundgåeligt kompliceret. I nogle landsbyer er bjerget begyndt at være mere rentabelt end det var: skylden er de nye vindmøller. Vindmøllerne har bragt kampen mellem naboerne og administrationerne, for eksempel i Ledrado, en landsby i Las Aldehuelas. ”Vi ejer 9 fabrikker. Vi er blevet en bestyrelse, og vi kan udnytte det, de skylder os allerede restancer, fordi virksomheden har ventet på at vide, hvem der skal betale dem, ”forklarer Pedro Antonio Marín, der er vendt tilbage til byen efter at have trukket sig tilbage, og de er begejstrede over ideen om at give Livet til bjergene. En fabrik kan give omkring 3.000 euro om året. "Men at ingen er kaldet til bedrag, udbyttet vil være til udvikling af landdistrikterne, til geninvestering i skoven, for at hjælpe det fælles gode i byen." Dette menes også af borgmesteren, Segundo Revilla Jiménez. ”Disse bjerge blev købt af vores bedsteforældre, de hører til folket, det er der ingen tvivl om. Hvorfor skulle byrådet kræve dem? Derudover vil fordelene gå til folks velbefindende og bevarelse af deres befolkning, det er vigtigt her, ”tilføjer han.
Det er som det måtte være, alle der er involveret i dette eventyr påpeger, at denne historie er født af solidaritet og ikke bør flytte derfra. Det var altid sådan. I byen Cándido, Herrera, er der registreret 15 personer, men kun fire huse åbner. Hver af disse huse, mod betaling for at holde byen i live, modtager 5% af fordelen ved træet eller lejekontrakter til husdyr. Resten nyder byrådet, det vil sige naboerne. "Det var altid sådan, " minder Candido. ”Med de penge blev den elektriske belysning betalt, det rindende vand blev taget, skoler, veje blev bygget. Det var penge fra naboer, der blev investeret i naboer. ” Og så går det.
Solidaritetsformlerne, hvor naboer organiserer sig for at dele brugen af skoven og dens præstationer er forskellige og alle taler om fortiden; dyrebare traditioner, der udgør en formidabel immateriel arv. I Espej n, for eksempel for at have fordel af fordelene, er man nødt til at sikre, at man bor i landsbyen, og der er en bog med overnatning: dagene, der kan tilbringes udenfor, er begrænset og naboerne, når de forlader, skal de kommunikere det til sekretæren, konto C ndido. Det ligner en gammel historie, men det er det ikke.
By til by klæber glæden ved disse bjerge sig normalt til naturlige afkom, forældre, børn, bryllupper, nye forældre og nye børn. Men befolkningens blødning er ustoppelig. Landsbyerne er øde igen, skønt emigrationen nu kun bevæger sig et par kilometer, til regionens oversvømmelse til byen. Han taler allerede om at åbne hånden, så familier, der ikke er fra byen, men som virkelig ønsker at bo i den, indvandrere, for eksempel, kan genkende Pedro, genkende, genkende Pedro Medrano. En tvivl, husk traditionen, for de gamle købere ... Men det er de tider, der kører, og han ved, at prioriteringen er for folket at forblive i live og med ham, hans bjerg.
Dette bjerg er meget emotionelt
Efter sin fars død, en gammel spansk emigrant, der gjorde sit liv i Argentina siden 1925, ville El as Pascual finde sin oprindelse. Faderen talte aldrig meget om det. Vi vidste, at det var fra en by i Soria og nævnte nogle gange El Burgo de Osma. Min far mistede alle kontakterne, da bedsteforældrene døde. Vi vidste også, at det var en meget lille by, men vi tog bilen og ramte den. Ved den første dør, jeg ringede, hvor der var hængende tøj, modtog jeg en fætter fra mig, selvfølgelig havde vi ingen viden, og så mødte jeg andre fætre Det var spændende, siger Elias på 73 år.
På den rejse efterlod han gode tårer. Han tog adskillige sten fra sin bedstefars hus for ham og sin søster og vendte tilbage til Argentina. Men jeg har aldrig mistet kontakten igen. Økonomien tillader dem ikke at rejse så meget, som de vil, men der var et andet besøg i Spanien for tre år siden med deres børn. Derefter mødte han C ndido Moreno, som allerede havde skrevet til ham på forhånd og anmodet om hans oplysninger, så han og hans børn skulle optræde som ejere af Mount Herrera (Soria). Han sendte papirerne til Argentina, underskrev og sendte dem tilbage til Spanien.
Nogle små træer skal røre ved mig, jeg ved ikke, om stort eller lille, spøger han. `` Men frem for alt er det tilfredsstillelsen af erindringerne fra familien, om min bedstefar, der var en af dem, der købte bjerget med sådan en indsats, han bliver ophidset og må lad telefonen være i hænderne på sin kone, en italiener, der også ankom med indvandring, Adriana Mattioli. Han er begejstret, der er mange minder, ved du? Alt dette i bjergene er meget følelsesladet, hvad forfædrene gjorde med så meget kærlighed til jorden er nødvendigt for at fortsætte med at passe, så det ikke forsvinder. Og det er meget tydeligt, at der ikke er nogen økonomisk interesse, tak, ingen. Det er bare for at beholde, hvad vores gamle mænd gjorde. ”
Kilde: http://www.elpais.com/articulo/sociedad/bosque/vuelve/estar/animado/elpepisoc/20111128elpepisoc_2/Tes
