SALVATION COURSE Enhed 3: Det psykologiske. Læringsobjekt 3: Mindset

Mental Science og Christian Science var to idealistiske bevægelser, der opstod i det 19. århundrede som umiddelbare og påviselige muligheder med den hensigt at frigøre sig fra de naturlige og materielle begrænsninger, der kontrollerede alle former, ignorere tidsfaktoren og overse processerne evolutionær og også udviklingspunktet for den involverede person; hans holdning var baseret på ønsket, ængstelig og medfødt hos det fælles menneske, af komfort og fysisk harmoni, hvor han skjulte den medfødte egoisme i sin præsentation af sandheden med tanken om, at alt er til Guds evige ære. Uden tvivl vil sygdomme og fysiske hindringer af enhver art forsvinde, men dette vil kun ske, når individets sjæl styrer, og personligheden bliver en automat i sjælen, ligesom den fysiske krop i øjeblikket er automaten til følelsesmæssig karakter., af sindet og, lejlighedsvis (og kun meget lejlighedsvis for de fleste mennesker), for sjælen.

Først når sjælen, bevidst og i samarbejde med personligheden, bygger kroppens tempel og derefter holder den fuldt oplyst, forsvinder sygdomme; Denne konstruktion er imidlertid en videnskabelig proces, og i de tidlige stadier af discipelskab (det vil sige det øjeblik, hvor sjælen begynder at klamre sig til sit instrument, personlighed) fører uundgåeligt til konflikt, til stigende spændinger, og ofte sygdomme og disharmoni. Denne disharmoni og sygdom fører nødvendigvis til vanskeligheder og deres deraf følgende uønskede virkninger, som vil blive overvundet, men - under denne tilpasning - mens der registreres og udtrykkes, vil der være meget fysisk og psykologisk lidelse og store vanskeligheder, store og mindre, som menneskeheden ser ud til at have arvet .

Denne sjette lov er meget enkel, men den giver nøglen til årsagerne til sygdommen og årsagen til en etableret udødelighed; Det er blevet forstået takket være bidrag fra semiotik og cybernetik, videnskaber, der erstattede de ubegrundede og falske idealistiske systemer.

MÅL

• Bestem årsagerne i tilfælde af type V-sygdomme.
• Etablere forhold mellem sjæl, sind og personlighed.
• Definer salgsfremmende og forebyggende handlinger mod mental sygdom
  

LOV VI

Når de sjælsopbyggende energier er aktive i kroppen, så er der helbred, bred interaktion, ren og korrekt aktivitet. Når bygherrer er månens herrer og dem, der arbejder kontrolleret af Månen, efter ordrer fra det lavere personlige jeg, så er der sygdom, dårligt helbred og død.

INDLEDENDE AKTIVITET: det radioaktive sind

John Nash er en matematikstudent ved Princeton University. Hans inspiration kommer, når han og hans medstuderende studerende diskuterer, hvordan man nærmer sig en gruppe kvinder i en bar. Nash hævder, at en kooperativ tilgang kan føre til bedre chancer for succes, dette fører til et nyt koncept med spildynamik. Nash bliver stadig mere besat af søgen efter skjulte mønstre og udvikler skizofreni. Et strålende sind er en film af amerikansk biografisk drama i år 2001. Baseret på den homonyme roman af Sylvia Nasar, der var kandidat til Pulitzer-prisen i 1998, fortæller John Forbes 'liv Nash, vinder af Nobelprisen i økonomi i 1994.

Jessica Jones er en teenager fra Midtown Institute, der havde en trafikulykke og blev udsat for en radioaktiv container med et konvoj fra hæren. Hans forældre og hans bror døde, da bilen styrtede ned, og Jessica var i koma. Seks måneder senere vågnede Jessica fra koma og blev optaget på børnehjemmet Hogar Moore. Heldigvis, kort efter ægteskabet, tog Jones hende op til adoption, da fru Jones mistede sine forældre, da hun var hendes alder og følte sig identificeret med Jessica. Efter en tragisk afslutning på hendes korte karriere som superhelten juvel, prøver Jessica Jones at genopbygge sit liv som en privatdetektiv, der beskæftiger sig med sager, der involverer mennesker med enestående færdigheder i New York City. Jessica Jones er en tv-serie i 2016.

• Efter at have set filmen og serien i forhold til sindet og radioaktiviteten, skal du svare på følgende spørgsmål: Hvordan opnås et strålende eller radioaktivt sind? Hvad er forskellen mellem sind og personlighed? Hvad er oprindelsen af ​​mental sygdom?

Den dobbeltversion, vi alle har (bi-vers), er bivirkningen af ​​en sidestillet spænding mellem atomuniverset og mørkt stof. Hvad der var i begyndelsen var to "krystaller" af mørk stof, som som et resultat af kollisionen mellem dem spredte sig i alle retninger lige i øjeblikket af Big Bang. Yin og Yang udtrykt gennem to krystaller. Alle levende væsener har to 'bevidsthedskrystaller': et aspekt af den originale Yin, kaldet 'Design Crystal', som omdanner neutrino-data til den fysiske virkelighed i kroppen og livet, og et aspekt af Yang Original, kaldet 'Personality Crystal', som omdanner data om neutrino til potentialet i en selvreflekterende bevidsthed, og der er en kraft, der opretholder integration: hjertets styrke, den magnetiske monopol.

Takket være semiotik forstår vi "hvad noget betyder for nogen" og er derfor bærer af mening. Takket være ledelsesvidenskaben forstår vi strømmen og ebben til at fortolke det som en indkomstopgørelse: en pengestrøm. De kloge og hellige etablerede tegnene, så fænomener kunne opfattes visuelt. De tilføjede diagnoserne for at vise succes eller fiasko (helbred eller sygdom).

AKTIVITET ÉN: Solen, Yang

Solen repræsenterer fundamentet og lysets princip. Det lysende betegnes Yang. Vi forstår ved solens Herre Sjælens afbalancerede energi.

En projektor repræsenterer åndens rene bevidsthed som 'tilstedeværelse' legemliggjort i kroppen. Derfor er dens tegn bitterhed, når det ikke føler sig anerkendt af dem, der er i besiddelse af magten og bruger det uden hensyntagen til den indflydelse, deres handlinger har på andres liv.

I koronarcentret rejses alle spørgsmål, som ethvert menneske nogensinde har formuleret. Det er paradoksalt, at al den konceptuelle sofistikering, som mennesker har udviklet i løbet af de sidste 90.000 år, er opstået fra vores evne til at stille os selv igen og igen de samme tre spørgsmål, der stammer fra dette center, der er forbundet med pinealkirtlen; Hvor kommer jeg fra? Hvor skal jeg hen? Hvad er jeg her for? Mennesker, der har et defineret koronarcenter, har en forbløffende metafysisk evne, der giver dem mulighed for at leve et helt liv og belyst obsessivt om en hypotese, der kunne løse disse meget vigtige problemer for den menneskelige bevidsthed. Denne samme obsessive bekymring er det, der tvinger dem til at bevare konsistensen i deres konceptuelle strukturer og stille det samme spørgsmål igen og igen. Tværtimod, samvittigheden for mennesker med det udefinerede koronarcenter, som er 70% af den menneskelige befolkning, springer fra det ene spørgsmål til det andet, altid bekymret for at gætte, om andre i stedet ville tænke det samme. Dette tiltrækker dem ikke kun til at identificere sig med homogene tankemodeller og prioritere det, der betyder mindst, men hver gang de handler som følge af det, de tror, ​​de bevæger sig længere og længere væk fra deres sande individuelle dilemma. Der finder vi tegn på oprigtighed, succes eller fiasko.

I det grundlæggende centrum er hvor alle de naturlige tryk, der kommer fra kroppen, fødes i form af behov, lyst og lidenskab. Når rodens centrum er defineret, er bæreren naturligt udstyret til at opretholde trykket, når omstændighederne ikke er gunstige. Hans evne til at vente tålmodig på mere hensigtsmæssige øjeblikke og stole på hans evne til at reagere og reagere på en improviseret måde, give ham en naturlig holdning og hjælpe ham med at vokse i møte med modgang. På den anden side accelererer bærerne af design med den udefinerede rod mentalt og forvirrer den øjeblikkelige og forbigående modgang af omstændighederne med en nedskæring af deres personlige frihed. Det 'haste med at være fri' får dem til at tage andres problemer som en undskyldning for at leve på flugt fra sig selv og kæmpe mod begrænsningerne i den materielle verden. Der finder vi tegn på fremskridt, adskillelse, forening, tab, sindsro, tålmodighed, glæde, glæde og moderation.

Ajna-centret er et konceptuelt center, der projiceres i tid gennem sprog, hvilket får den fysiske natur af den oprindelige frygt til at blive mental angst her. De, der har Ajna udefineret i deres design, er dem, der dybt dybt lider af ængsten for aldrig at nå absolut begrebsmæssig sikkerhed om noget, bortset fra den enkle kendsgerning at forblive dødelig. Denne indre angst får dem til at leve med den konstante frygt for, at andre kan vise, at 'dybt nede' de har forkert eller værre, at de ikke ved noget, hvilket tvinger dem til at prøve at kompensere for den intellektuelle sårbarhed med holdningen hos dem, der foregiver at altid være sikker på alt, hvad han tænker og siger. Der finder vi tegn på skelnen, enighed, sympati, fornyelse, beslutsomhed, dødelighed.

Alle de fænomener, vi oplever dagligt i vores liv, er en afspejling af vores (i) evne til at styre det iboende pres på den enkle kendsgerning at være i live og vågne op hver morgen på det materielle og verdslige plan for menneskelig eksistens. Vi lever underlagt samtidigt sindets og kroppens pres. Førstnævnte konfronterer os med usikkerhed om fremtiden, mens sidstnævnte konstant 'minder os' om vores sofistikerede pattedyrstatus.

Hver af de 8 centre har en meget specifik mekanisk funktion i deres måde at bidrage til den anerkendelse, vi har af den produktive og kreative styring af disse pres, samt den måde, de manifesterer sig i laryngealcentret. Som vi vil se, har 2 af de 4 motorcentre binære mekaniske funktioner.

Siden 1781 er videnskabelige data blevet øget, der garanterer, at frygt langt fra at være en følelse er en "blokerer" for den følelse, der kidnapper folks individuelle samvittighed, indtil de trækkes ind i barnlig og katartisk opførsel, når de ikke er åbenlyst aggressive og endda forbrydere. Den såkaldte 'følelsesmæssig intelligens' er ikke længere et nyt eller endda 'revolutionært' begreb, men noget der farver undervisningsånden på mange skoler i den mere moderne verden. I følelsen er potentialet til at genkende den sociale virkelighed, hvori hver enkelt skal lære at integrere, samtidig med at deres egen identitet og karakter forbedres.

En personlighed er et fuldt integreret menneske, og kriserne, der opstår i livet, giver de spændingspunkter, der med mulighed giver os mulighed for at bevæge os mod større åndelig oplevelse og effektivitet. En krise opstår på grund af en bestemt mental vane udviklet i køretøjet; Det overvindes kun med tiden ved hjælp af en bestemt brugerdefineret og rytme, der udøves. Fremveksten af ​​en bestemt subjektiv rytme giver mennesket mulighed for at overvinde krisen og udnytte muligheden.

• Etablere forhold mellem intention, spænding og intensitet.

AKTIVITET TO: Månen, Yin

Månen repræsenterer grundlaget og mørkeprincippet, mørket kaldes Yin. Af måneherrer forstår vi den negative energi fra mørk stof.

En reflektor, som månen, manifesterer sig aldrig direkte, lyset på dens I er en afspejling af det øjeblik, der udsendes af dem, der kommer ind og forlader deres aura.

Milten er centrum for kroppens bevidsthed. Kroppen resonnerer ikke, og de 'meddelelser', som det transmitterer sin eksistentielle bevidsthed i nuet, kommer i form af 'fornemmelser' gennem den mere spontane opfattelse af vores sanser, der for eksempel stammer fra intuition ( akustik), instinkt (lugt) og smag (visuelt). Disse funktioner fungerer altid på en ensartet og fast måde hos de mennesker, der har midten af ​​milten defineret i deres individuelle design, hvilket gør dem altid til at føle og være i stand til at opdage farerne 'i tide' og træffe de nødvendige foranstaltninger for at neutraliserer dem. I modsætning hertil er mennesker med en udefineret milt, intuition, instinkt og smag alarmsystemer, der normalt falder i søvn på tidspunkter med størst fare, hvilket skaber en fornemmelse hos disse individer En permanent eksistentiel usikkerhed, der trækker dem til at klæbe fast til enhver menneskelig bånd, der giver dem en følelse af beskyttelse og sikkerhed, at de ikke ved, hvordan de skal skaffe sig selv. Der finder vi tegn på korruption, spænding, udholdenhed, forening, overflod, skæbne, indflydelse.

Solar plexus fungerer gennem en bølge af energi, der konstant svinger mellem glæde (håb, lykke, nattverd, lidenskab) og smerte (tristhed, kvaler, vrede, bitterhed, tomhed, afvisning, adskillelse). Selvom det er noget, der forvirrer os, er følelser det middel, som livet fordeler 'retfærdighed' mellem alle medlemmer af vores art. Den eneste væsentlige forskel er ledelse i den forstand, at følelsesmæssig intelligens, langt fra blokerer for følelsen af ​​frygt for at miste kontrollen, ånder fra tålmodighed og ikke er blendet af energianfaldet Loftet på den primære bølge af følelser. Der finder vi tegn på uenighed, skønhed, klarhed, forvirring, tolerance, forandring, effektivitet.

Det hellige centrum er den motor, som livet bruger til at gengive sig selv i alle arter, og derfor er 70% af mennesker, der har dette center defineret i deres design, en ægte repræsentant for forskellene køn, der altid opretholdt kraften i det genetiske imperativ om reproduktion hos den humane art. Ud over at tjene som midler til reproduktion af arten har bærere af definition i dette center energi til at generere og akkumulere de ressourcer, der er nødvendige for at ernære livet for dem, der er afhængige af dem. 30% af mennesker, der har det udefinerede sacrum, arbejder uden at vide, hvornår det er nok, i et forsøg på at løse spørgsmålene om overlevelse en gang for alle og for evigt. Der finder vi tegn på originalitet, tålmodighed, forslag, ligevægt, ernæring, kval, magt, retfærdighed, erindring. Originalitet præsenteres som indledende vanskeligheder.

• Etablere forhold mellem milten, solcentrene og largene.

AKTIVITET TRE: Kreativitet.

Kreativitet opstår takket være spændingsbalancen mellem polære kræfter. Himmelen er relateret til kvalitet, jord til kvantitet. Stolthed løfter, emulerer himlen, ydmyghed følger jordens model. Det proaktive fungerer i det maskuline, det reaktive fungerer i det feminine. Ærlighed i hjertet svarer til den proaktive natur, angst i tanken svarer til modtagelsens art. Gennem sindsro erhverves tilsyn med succes eller fiasko (succes og ulykke), gennem bekymring erhverves muligheden for forbedring.

En generator udgør en personlig kraft, der, ud fra selve livskilden, det hellige centrum, giver dig mulighed for at føle dig perfekt tilpas i ethvert møde mellem ligestillede, der mødes for at bygge noget. Grundlæggende for dit mentale og fysiske helbred afhænger derfor af den kærlighed, du har til det arbejde, du udfører. En demonstrator bruger laryngealcentret som en kilde til magt. Demonstranterne planlægger, hvad de vil gøre, før de gør det. For at forblive inden for rammerne af det politisk korrekte, skal du blot gøre det, du skal gøre, uden at informere nogen om noget. Grundlaget for hans mentale og fysiske helbred er hans hjerte: kærlighed som viljestyrke.

Generatoren og demonstranten repræsenterer YIN og YANG for personlig magt og dens anvendelse. En skaber afbalancerer disse to polariteter. En kreativ person begynder at vække sit hjertecenter og derfra dirigerer viljestyrken mod himlen og hans følsomhed over for jorden, for at opnå det er han nødt til at løsrive det plot, der er i hans hjerte, fra en stærk opstand.

Laryngealcentret er centrum for manifestation og kommunikation, som ikke er det samme som at gøre og tale. At ikke vide, hvordan man sidder stille, har en tendens til at være et symptom på en simpel energisk tvang, og at tale så mange gange er intet andet end en måde at slippe af med angsten forårsaget af dårligt styrede mentale pres. Den korrekte styring af mentale og fysiske pres er det, der gør forskellen mellem den ene og den anden i hver persons liv. Centrets udtrykskapacitet inkluderer alle former for ikke-verbalt sprog, der overføres gennem auraen. Afhængigt af hvilket andet center der er forbundet i et design, definerer strubehovedet den faste kvalitet, der findes i hvert menneskes stemme, såvel som (i) konsistensen af ​​alt det udtrykker. Vi kan alle identificere forskellen mellem en rationel og en følelsesladet stemme, mellem en spontan og en eksistentiel stemme, mellem en materialistisk og besiddende stemme og en mere æggestokkelig og testikulær stemme. Der finder vi tegn på solidaritet, afholdenhed, følelsesmæssighed, kontemplation, depression, lyst, tilbagetog, ekspansion, møde, pligt.

Hjertecentret er ansvarlig for den retning, som vores køretøj tager ved hver vejkryds, vi er i livet, fordi dets formål er at holde os på linje med den totalitet, som vi er en del af, da Hjertecentret repræsenterer den mikrokosmos, som vi legemliggør hver af os i forhold til den makrokosmos, vi alle er en del af. Hvor vi er, bestemmer meget mere, hvem vi mener at være end noget, vi husker eller noget, vi projicerer. Det er den måde, hvorpå hver enkelt af os optager sin tid og rum, og den måde, hvorpå vi er, trofast repræsenteres uafhængigt af den samvittighed - subjektiv eller objektiv - som vi har af den. Alt menneske defineres gennem hjertecentret; menneskets identitet, den måde, hvorpå vi identificerer og repræsenterer mennesket, retningen og den evolutionære orientering af alt det, vi forbinder med det 'menneske'. Det er her, mennesket styrkes eller svækkes ud fra den holistiske orientering af hvert enkelt menneskes bevidsthed. Det er her vi oplever kærlighed med store bogstaver, fordi det er her vi finder princippet om enhed, som er den mekaniske essens i kærlighed. Kærlighed med store bogstaver er ikke en idé, og det er heller ikke en følelse. Kærlighed er den primære kraft, der bevæger alt. Mekanisk kan vi sige, at kærlighedens kraft manifesterer sig gennem et magnetisk princip. Der finder vi tegn på vilje, følsomhed, disciplin, adfærd, retfærdighed, beskedenhed, ægthed, vækst.

Hjertet giver os viljestyrken til at reagere egoistisk på de fysiske og materielle behov i vores krop (sult, kulde, berøring, sex osv.), Hvilket skaber en psykologisk konflikt med behovet for at føle sig elsket og integreret i kroppen. den sociale gruppe, som vi hører til, hvor vi er indpodet fra små altruistiske værdier, der får os til at anerkende vigtigheden af ​​at passe sammen med andre i en mere 'civiliseret' model. Som en konsekvens af denne sociale konditionering, i betragtning af den reelle umulighed at eliminere egoisme fra det menneskelige hjerte, lærer vi alle at benægte det for os selv og skjule det i andres øjne, før vi er fyldt syv år. Der finder vi tegn på chok, resultat, undervisning og retfærdighed.

Hjertet bringer os anerkendelse og forståelse af alle væseners væsentlige enhed og giver os evnen til at identificere, derefter lysets egenskaber: medfølende forståelse, fyrig bestråling og renhed, viser os klart, hvad det sande kærlighedens natur, det vil sige en energi eller upersonlig kraft som relevant, samlende og upersonlig, intuitiv og samarbejdende. Sjælens magnetiske kvalitet magnetiserer hjertet og fremkalder således responsen på solar plexus. Dette er porten til Kristusbevidstheden, som hjertet reflekterer og formidler til det individuelle liv. Lærlingens arbejde udføres inden for den uovervindelige cirkel af det universelle sind; Denne sætning udtrykker kun det, der omfatter tanken, planerne og formålet med et planetarisk eller solvæsen. Kvaliteten af ​​den tilgang, som lærlingen bringer til arbejde, udvindes som ren energi fra hjertets centrum af planetarisk væsen; Det er ren kærlighed med dens uundgåelige sammenhæng, visdom og forståelse, der giver dig den indre vision af planen. Den magt, der kan anvendes til opgaven, trækker den ud fra den forståelse, den har for formålet med planetarisk Væsen, idet den indleder denne ekspansive og allestedsnærværende opgave i klassificerede sekvenser og udføres af den påvirkning, der udøves af den voksende opfattelse af lærlingen og dens øgede følsomhed at udskrive.

• Etablere forhold mellem ajna-, hjerte- og laryngealcentre.

PÅ MAGNETISME OG RADIATION

REGEL 2 : Enhver frelser skal erhverve magnetisk renhed gennem livets renhed. Du skal opnå den spredende bestråling, der manifesterer sig i enhver mand, der har knyttet hovedets centre. Når et sådant magnetfelt er etableret, opstår der bestråling.

I det gamle Lemuria og Atlantis var sindet praktisk talt passivt, og i virkeligheden virkede det næsten ikke; Først nu, i det aktuelle ariske race, begynder det at dominere menneskets mentale natur, derfor er det passende at give den nye og moderne fortolkning af sindebaserede regler.

Magnetfeltet etableres, når den kraftige vibration i midten, der er foran hypofysekroppen, og det, der er omkring og over pinealkirtlen, kommer ind i bane for hver. Det eneste punkt i kontrovers er, hvordan og hvordan magnetisk renhed skal tilegnes, og hvordan de to centre i hovedet sammen kan danne et magnetfelt.

I dag, i vores ariske race, er magnetisk renhed ikke afhængig af fysiske discipliner, men for et flertal af følelsesmæssige discipliner; men i tilfældet med den sande healer i den nye tid, afhænger det af "hovedets belyste magnetiske zone." Dette giver et aktivitetsfelt for sjælen, der fungerer gennem hovedets centre med fokus på det magnetiske felt, de dækker. Når alle kroppens kræfter og frelserens rettede opmærksomhed er centreret i hovedet, og når den følelsesmæssige krop er passiv og sindet er en aktiv transfuser af sjælens energi, til hovedets tre centre, så har vi en etableret bestråling eller udstråling af energi, der udgør en magtfuld kraft under frelsen. Bestrålingen er intens, men ikke så meget fra det velkendte aspekt af lyset, men af ​​det, der omfatter dens udstrålende stråler af aktiv energi, der når patienten og giver det nødvendige centrum.

Når karma eller livskanon for patienten tillader det, bliver disse stråler af energi (der stammer fra magnetfeltet i hovedet på healeren) det, der kaldes en bestråling spredt, i stand til at udvise de kræfter, der skaber eller forværrer sygdommen. Når denne spredende bestråling ikke er i stand til (på grund af patientens skæbne) at opnå fysisk helbredelse, på trods af at den er rettet mod at fordrive subtile vanskeligheder, såsom enhver form for frygt, følelsesmæssig ubalance og visse psykologiske vanskeligheder Logisk er problemet, som patienten står overfor, stærkt forstørret.

Frelserne ville gøre det meget godt at huske, at når de tre centre i hovedet er forbundet, og derfor magnetfeltet er etableret, og der er bestråling, kan frelseren derefter bruge ajna-center som vejledende middel til denne spredte bestråling. Det er interessant at bemærke, at de to hovedcentre i hovedet (svarende til intensionsintuitionen eller sjælen) er de største og øvre koronarcentre og svarer esoterisk til fordelingsmidlet for højre og venstre øjne, ligesom hovedets to kirtler: pinealben og hypofysen. Derfor har vi tre trekanter i hovedet, hvoraf to er energifordelere og den tredje kraftfordeler.

Det har været meget vanskeligt at beskrive arten af ​​ufuldkommenheden i Herrens energi fra den femte stråle. I aktiviteten af ​​denne energi, der hovedsageligt manifesteres i det femte eller mentale plan, finder man til sidst oprindelsen af ​​mange psykologiske lidelser og mentale lidelser. Adskillelse er det enestående træk - adskillelse i individet eller mellem individet og hans gruppe, og omdannet til antisocialt. Andre resultater er visse former for sindssyge, hjerneskader og disse huller i forholdet mellem den fysiske krop og de subtile kroppe, som manifesterer sig som ustabilitet og psykologiske lidelser. En anden type sygdom, der vises som et resultat af denne femte strålekraft, er migræne, forårsaget af manglen på forholdet mellem energierne omkring pinealkirtlen og hypofysen.

De vigtigste sygdomme kaldet mentale har sjældent at gøre med selve sindet og er:

1. Sygdomme i hjernen. 2. Forstyrrelser i solar plexus. 3. Følelsesmæssig dominans. 4. For tidlig klarsyn og clairaudience. 5. Besættelse. 6. Manglende sind. 7. Humørens følsomhed.

Denne brede generalisering henviser ikke til sådanne sygdomme, der involverer sindet og hjernen. Idet hele menneskeheden styres af den solherre, solguden, sjælen, vil månens cykler gradvist miste deres onde virkninger, og forskellige neurotiske lidelser og psykiske sygdomme vil forsvinde, så udbredt i dag.

I vores design har de tre elementer, himlen, jorden og mennesket, en bestemt placering i kroppen. Den magnetiske monopol befinder sig i brystbenet (thymuskirtlen), og det holder os integreret i illusionen skabt af eksisterende separat, og derved blæser vores individuelle retning i livet. Designkrystallen er indeholdt i kraniet (hypofyse) og er den intelligens, der regulerer livskraften og vedligeholdelsen af ​​kroppen. Personlighedskrystallen befinder sig uden for hovedbunden (pinealkirtel), og det er den intelligens, der giver os mulighed for at genkende 'hvem vi tror, ​​vi er'. Designkrystallen er køretøjet (eller kroppen), den magnetiske monopol er den driver, der giver os en service, og personlighedskrystallen, 'hvem vi tror vi er', er 'brugeren'. Takket være effektiviteten i håndteringen af ​​følelser fremmer vi opvågningen af ​​det enkelte menneskes individuelle bevidsthed til tilstedeværelsen af ​​denne 'Bruger'.

I computertermer etableres der et forhold mellem serveren (sjælen) og brugeren (personlighed). Sindet er til hjernen, hvad programmet er for computeren. Sindet er det, der har programmeret personlighedsdesignmønsteret.

Psykiske lidelser	PERSONALITETSORDENE
Delirium-Demencia. skizofreni Stemninger. Angst. depression	Paranoid. Skizoid. Schizotypal. narcissistisk Obsessiv-kompulsiv

I øjeblikket er der en stor forskel mellem psykiske lidelser og personlighedsforstyrrelser. De førstnævnte er forbundet med begrebet mental tilstand, mens sidstnævnte har personlighedstræk. Verdens disciple integrerer personligheden og skaber kontakt med sjælen.

I 2015 definerede WHO mental sundhed som ”en velværetilstand, hvor individet er opmærksom på deres egne evner, kan møde de normale spændinger i livet, kan arbejde produktivt og frugtbart og er i stand til at skabe en bidrag til dit samfund. "

De voksnes befolknings største lidelser er afledt af depression, dysthymi, angst, misbrug og alkoholafhængighed. Depression repræsenterer 4, 3% af den globale morbiditetsbyrde og er en af ​​de førende globale årsager til handicap.

• Foreslå aktiviteter til fremme og forebyggelse af mental sundhed.

Referencer:

Alice Bailey Traktat om de syv stråler.

Rusell Ackoff: Ackoff-kapsler. Administration i små doser.

Walter Riso. Kognitiv terapi