Skytten Full Moon 2010 astrosign
“The Wind of Aquarius 6: Sushumna”
Introduktion: Skyttesymbolet er en bueskytter, der kaster sine pile med total koncentration mod det faste mål. Høvding over Skytten er Jupiter, der repræsenterer lyden. Når vi synger hellige lyde eller mantraer, og vi lytter til dem, stiger samvittigheden. Upanishaderne kalder OM's hellige lyd for buen, som disciplen tilpasser sig for at stige op til stadig højere verdener. Således skyder han opad fra midten af rygsøjlen, som styres af Skytten, gennem den åndelige søjle kaldet Sushumna mod hovedet og videre. Derfor er denne måneds Lunar Messenger "Aquarian Wind 6: Sushumna."
Nadis
Der er en subtil krop under den fysiske krop, det kaldes også den æteriske krop eller det vitale legeme. Ligesom nerverne passerer gennem den fysiske krop fra hovedet gennem rygsøjlen til alle dele af kroppen, løber et netværk af kraftlinier gennem den subtile krop. De danner basen, hvorpå den fysiske krop er konstrueret, og former den. Disse kraftlinjer kaldes Nadis i øst; de tillader kroppens vitale funktioner. I mangel af et passende udtryk oversættes Nadis ofte til nervesystemer, men dette er ikke korrekt. Der er intet tilsvarende ord. Nadis er energikanaler, der i deres natur er elektriske, og distribuerer bevidsthed i det æteriske plan til hvert hjørne af kroppen. De adskiller sig fra livskanalerne, hvis sæde er hjertet, mens Nadierne har deres sæde i hovedet og repræsenterer et tæt netværk, der har oprindelse i hjernen. I løbet af kropsudvikling kondenserer nogle Nadis på nerverne, andre forbliver subtile.
Da Nadierne ikke er synlige for det fysiske øje, og de er heller ikke anatomisk synlige, accepteres de ikke af medicinsk videnskab, men yogavidenskaben indikerer, at dens magtlinjer, når man dissekerer en magnet, ikke kan findes, men at de er effektive., på samme måde som elektromagnetiske bølger. Når kraftlinierne fungerer godt i kroppen, er kroppen også i god stand.
Ayurveda taler om 72.000 grundlæggende Nadis med adskillige sidelinjer. Ifølge en anden måde at fortælle, er der 3.300 Nadis i den menneskelige krop, der ledes af 33 Devic-intelligenser, som hver leder 100 Nadis. I kroppen danner Nadierne syv hovedcentre, der ligner energivirvel og fungerer gennem de endokrine kirtler. I underudviklet tilstand ser de ud som diske, små gårde; i udviklet tilstand, lotuses. De er placeret langs rygsøjlen, fra hovedet til basen. I det fysiske plan er rygsøjlen den centrale søjle i kroppen, og også i det subtile legeme løber den centrale energikanal gennem denne søjle kaldet Sushumna. Sammen med kraftlinjerne fra Ida og Pingala danner de en trekant af kræfter, der er forbundet med de tre grundlæggende guddommelige kvaliteter, stråler, farver og lyde, og som findes i os som ånd, sjæl og stof.
Vi kan visualisere denne trekant af Ida, Pingala og Sushumna som punkter på panden, Ida på venstre øje, Pingala på højre øje og Sushumna mellem dem med dens centrum i spidsen af hårlinjen.
Ida kaldes også "Chandra Nadi", månen Nadi, Pingala "Surya Nadi", solenergien Nadi og Sushumna, "Agni Nadi" eller brandenergien Nadi. Månenergien fungerer gennem det venstre øje, solenergien med det højre øje og aktiviteten af ilden kommer gennem det rum, der findes mellem pinealen og hypofysen. De tre kaldes også de kosmiske, sol- og friktionsbrande eller Shivas tre øjne og på sjælens plan verdens verdens moder.
De tre strømninger
Energistrømmen begynder i midten af hovedet. Når man går ned, manifesterer energien sig tredobbelt. Den ene linje fører ånden, den anden subtile stof. Ved hjælp af ånden udfører han graduering af stof gennem alle planer. Vi finder balancen mellem både ånd og stof i Sushumna. Under nedstigningen drejer sagen mod den venstre strøm, der kaldes Ida, og ånden mod den højre strøm, Pingala. Ida-kanalen forårsager materialisering eller dannelse, og Pingala-kanalen, spiritualisering eller dematerialisering. Sushumna, balancenergien mellem de to forårsager den tilsyneladende eksistens, der holder kroppen i balance.
Energistrømmene er placeret i Ajna-centret og krydser hinanden i Sushumna. Der oplever de den første investering. De krydser igen i midten af halsen og lider af en anden inversion. Efter en anden investering i hjertecentret er de endelig i Muladhara, basecentret. Jo dybere energierne kommer, jo mere er sagen og dens mangfoldighed herskende. Ida repræsenterer mangfoldighed, Pingala-enhed og Sushumna-syntese. Disse tre strømme er ofte præsenteret af et symbol på to slanger, der snor sig omkring en central wand. Staven kaldes også magi til initiering. Sushumna bliver tryllestaven, når forbindelsen til det højeste punkt er etableret, og derfor bliver jernstaven en magnet.
I Indien kaldes disse tre strømme også Ganga eller Ganges, Yamuna og Sarasvathi. Ganges betragtes som Ida og Yamuna som Pingala. Ganges er mere berømt og betragtes af indianerne som den helligste af floder, men Krishna er altid ved bredden af Yamuna. Yamuna-Pingala giver åndelige oplevelser og oplevelsen af mesterens nærhed og moderens øverste nærvær som lys. Farven på Pingala er farven på honning, den gyldne gule farve gennemsigtig. Det siges, at i de mest avancerede stater danser sjælen med Krishna, med den universelle bevidsthed.
Sjælen bor mellem de to hellige floder, der flyder fra det subtile til det tætte og fra det tætte til det subtile. Det siges, at en tredje usynlig strøm vises ved sammenløbet af Ganges og Yamuna; Det kaldes Sarasvathi og repræsenterer Sushumna, der manifesterer sig i det afbalancerede møde mellem de to andre strømme. Samlingsstedet blev tidligere kaldt Prayaga og i dag Allahabad, Allahs bopæl. I skrifterne siges det, at de her på stedet sted mødte Mr. Maitreya, som mediterede der. Selv i dag ses dette sted for sammenløb som et godt sted at tage et bad og til at meditere i daggrytiden, på trods af forureningen. Den forening, som den overvejes ved sammenløbet, ligger i Ajna-centret, der repræsenterer Aquarian-regionen. Når energierne mødes, lyser lyset ud.
Radiant Force Line
For at opnå balance i energi kan vi overveje indånding og udånding og føle strømmen af Sushumna som en pulsation i os, som bevidsthed flyder. Denne visualisering hjælper med at hæve sindet ud over den ydre verden til den indre bevidsthed. Inde i rygsøjlen er Sushumnas søjle, og i den inderste del er Atmans essentielle energi som bevidsthed og lys. Linjen med strålekraft er sjælens bopæl, den centrale akse i os. Det svarer også til planetens akse. Den elektriske bevidsthed, der strømmer ind, udstråler alle regnbuens farver, startende med det elektriske blå. Den elektriske bevidsthedsstrøm kaldes Chitrini. Det er den samme kerne af vores væsen. Vi kan ikke sige, at det hører til os, men det er den mest sublime del af mig selv, som vi er.
Den opstigende sti
Den stigende sti til Sushumna kaldes også opstigende stige for Jakob eller stien til vismesterne. De forskellige centre fra basen til midten af hovedet er stigenes trin, der fører fra personlighed til sjælen og supersjælen. Der er en åbning mod stigen fra bunden af rygsøjlen; I gamle tider blev det taget af Hatha Yoga gennem stimulering af Kundalini, men dette anbefales ikke længere i dag. Yogaens rigtige sti kaldet Raja Yoga begynder i hjertet og stiger gennem halsen mod centrum af Ajna. Den lodrette bevægelse af opstigningslinjerne alle lotuses. Stigningen, Sushumna, er som en tråd, hvorpå alle lotuserne er bundet. Kransen af gyldne lotuser pryder disciplen på stien, og når han når midten af hovedet, krones han af juvelen i lotus, Mani Padme. Således bliver han konge i sit rige.
Al yoga praksis med at balancere energier udføres i hverdagen. På alle livets områder skal du opnå balance. Balancen bringer os tilbage til centrum og tillader opstigningen. Dette er den gyldne midtersti, hvor hverken højre eller venstre er understreget. Moderat aktivitet inden for alle livets områder familie, erhverv, samfund, penge og andre ting skaber grundlag for forfremmelse.
Hjertets centrum er døren til den indre eksistens. I hjertet er der en åbning, og den hellige lyd fra OM leder os til de indre kamre. Vi kan visualisere, hvordan vi bevæger os opad med OM langs Sushumna og endda ud over hovedet. Vi er nødt til at træne i denne visualisering, informationen alene hjælper ikke. Vi bruger OM som et lys og forestiller os, at vi forbliver på kroppen, i forlængelsen af blå. Når visionen er sløret, synger vi OM igen. Således oplever vi OM inden for Sushumna-søjlen og også som en begivenhed i rummet.
Kilder: KP Kumar: Uranus. Alchemist of the Era / Seminar noter. - E. Krishnamacharya: okkult anatomi. Verdenslærernes tillid / udgaver Dhanishta Spanien. (Www.worldteachertrust.org).
