Når vi hører sætningen, efterlader det sindet tomt med henvisning til en forberedende tilstand til meditation, vi har ofte svært ved at definere nøjagtigt, hvad det udtryk henviser til.
Ved meditation opnås mental tavshed gennem kontemplation, det vil sige uden behov for at gøre en bevidst indsats for ikke at tænke, men at indrømme enhver form for tanke og overveje den uden at bedømme den eller behandle den rationelt., som en blot tilskuer.
Denne artikel er dog fokuseret på den mentale tavshed, der er nødvendig for at blive tilpasset vores Master Bevidsthed i en vågnet tilstand, det vil sige, når vi er vågne, arbejder, spiser eller udfører enhver daglig opgave.
Vi ser ofte efter formler eller mekanismer til at koncentrere os bedre, eller for at slappe af eller for at bringe vores tanker i orden. Men frem for alt er vi meget interesserede i at vide, hvordan vi træffer passende beslutninger for hver situation, vi står over for i vores daglige arbejde.
Mennesker, der er begyndt på deres åndelige livsvej, lengter efter at leve efter deres højeste ideal om tro og tjeneste. De ønsker, at alle deres handlinger skal være i overensstemmelse med den største guddommelige perfektion i henhold til Skabernes vilje.
I mange øjeblikke går man til meditation eller bøn for at samle sig fra himlen, det vil sige indefra, det, som vi ikke kan belyse tilstrækkeligt ved første øjekast. Imidlertid vil mere avancerede studerende lære en række adfærd eller livsteknikker , der giver dem mulighed for at handle på en mere perfekt måde, mens de løser deres problemer og træffer deres beslutninger på stedet på en virkelig øjeblikkelig måde.
For det første skal enhver studerende vide, hvordan han konstant holder sin mentale tavshed.
Dette indebærer ikke at analysere tingene internt ved at tale med sig selv og etablere en dialog med sig selv, men blot ved at lade sindet opfatte omstændighederne, som man skal beslutte eller give en mening, modtage informationen og vente på, at den indre stemme kan Giv dit svar.
Denne indre stemme vil være den første impuls, der kommer til os fra det højeste, det er den naturlige løsning til belystning, og det er kriteriet for din højeste sandhed. Den første ting, der kommer til at tænke på . Men for den første ting, der kommer til at tænke på at være Stemmen for dit Højere Selv, og ikke en fordom for dit lavere ego, skal du først have den mentale stilhed, der giver dig mulighed for at overveje, i stedet for at have en indre dialog med kontraster og fordomme.
Den interne dialog, hvor man spiller de to dele af højttaleren, kan være nyttig i visse typer ikke-transcendente meditationer, det vil sige i refleksioner over selvanalyser, hvor man fungerer som parter og bedømme. I det tilfælde, når vi overtager funktionen som dommer, udfører vi syntesen af vores tanker om selvobservation og afspejler vores indre stemme.
Men i forhold til spørgsmål om livsbeslutninger, meninger eller at finde det svar, der passer bedst til os i en given vital situation, skal vi bruge den tidligere beskrevne mekanisme for at opnå vores indre tavshed for at følge den første impuls.
Især vigtig er koncentrationen i det visuelle plan, der angår os
Vi må have assimileret alt, hvad vores visuelle felt behandler. Derfra for at have bevis for, at uanset hvad vores beslutning er vil være guddommelig vilje, skønt vi, hvis vi ønsker det skal være i større grad, skal vi bruge den bevidste vilje til at kræve vores Jeg er den impuls, der giver os den øjeblikkelige reaktion klart.
På denne måde, med tillid til altid at være køretøjer i perfektion, vil vi vænne os til konstant at modtage de nødvendige oplysninger til øjeblikkeligt at løse enhver tvivl. Et eksempel på at begynde at omsætte denne opfattelse til praksis er så simpelt som, når vi bliver stillet over for en diskussion og spørger os højt: hvad er det bedste?, og tag derefter vores bedste momentum efter den mentale stilhed oprettet efter spørgsmålet. Et positivt dekret at overveje er Jeg er sandheden og lyset i løsningen af denne sag .
FORFATTER: Fran Soto, redaktør i den store familie hermandablanca.org
