Mennesket generelt husker fortsat at bede, når han er plaget af problemer, eller en sorg rammer ham, men han har glemt at bede og takke Gud for hvor meget han har, og når han er lykkelig, er Gud lidt til stede i hans daglige liv og det er grunden til forvirringen over hans eksistens og den onde opdeling mellem spiritualitet og hans materielle liv "Jesus beklagede det faktum, at så lille ånd af taknemmelighed blev fundet i hans tilhængers bønner og tilbedelse."
”Bøn kan være et spontant udtryk for Guds samvittighed eller en meningsløs recitation af teologiske formler. Det kan være den statiske ros fra Guds kendende sjæl eller slavelyden af en dødelig domineret af frygt. Det er undertiden et patetisk udtryk for åndelig ønske og nogle gange det åbenlyse råb af fromme sætninger. Bøn kan være glædelig ros eller ydmyg bøn om tilgivelse. ”
”Mange tyr kun til bøn, når de er urolige. Det er en vildledende og tankeløs praksis. Ja, det gør dig godt at bede, når noget bekymrer dig, men du skal også som barn tale med Faderen, når din sjæl er rolig. Må alle dine oprigtige anmodninger altid være hemmelige, lad ikke mænd lytte til dine personlige bønner. Bønner, der udtrykker taknemmelighed, er passende for grupper af tilbedere, men sjælens bøn er en personlig sag. Der er kun en form for bøn, der er passende for alle Guds børn og er: "på trods af alt, kan din vilje blive til Herre"
Idealet er, at bøn altid skal være, ikke en monolog at spørge, men snarere at det er en dialog, der afspejler "sjælens holdning, i dens bevidste forhold til sin skaber. 1603" "Jesus lærte sine tilhængere, at de bagefter for at hæve deres bønner til Faderen, ville de forblive i stille modtagelighed i et stykke tid og således tilbyde den beboende ånd en bedre mulighed for at tale med sjælen, der er villig til at lytte. ”for“ bøn er sjælens åndedrag og burde føre dig til at fortsætte i dit forsøg at kende Faderens vilje. og lever ifølge hende.
”Bøn er et helt personligt og spontant udtryk for sjælens holdning til ånden, bønnen skal være samfund af filiation og oplevelsen af broderskab. Bøn dikteret af ånden fører til fremskridt i det kooperative åndelige liv. Den ideelle bøn er en form for åndelig nattverd, der fører til intelligent tilbedelse. ”Husk altid, at” tilbedelse er teknikken for at søge i den ene, inspiration til at tjene mange. ”Kan ikke kun forblive på det intellektuelle felt eller følelsesladet.
”Når du er fuldstændig dedikeret til at gøre Faderens vilje i himlen, vil du modtage svaret på alle dine bønner, fordi du beder i fuld og fuld overensstemmelse med Faderens vilje og Faderens vilje, det vil manifestere sig for evigt i hele dets enorme univers . Hvad den sande søn ønsker og hvad der er den uendelige Faders vilje bliver virkelighed. En sådan bøn kan ikke forblive ubesvaret, og der er ingen anden form for bøn, der kan besvares fuldt ud. ”Men vi må huske på, at Guds tid er meget forskellig fra vores, og at hans vision om, hvad der er bedst for os, kan afvige fra hvad vi ser frem til, men så er når vores tillid og kærlighed skal sejre og "lægge vores morgendag i hænderne på vores Fader og lære at være tilfredse uanset vores situation. 1336" flygtninge i vores tro og udholdenhed, også huske at alt, absolut Alt har en drægtighedsperiode, og du er nødt til at vide, hvordan man giver tid til tid, fordi "bøn kan ikke bruges til at undgå udsættelse af tid eller til at overskride pladshindringerne."
”Hvis udholdenhed vinder favør af en dødelig, forestil dig, hvor meget mere din udholdenhed i ånden vil vinde, livets brød i himmelens fars generøse hænder. Igen siger jeg jer, spørg og det vil blive givet til jer, søg, og I vil finde, banke, og det vil blive åbnet for jer. Fordi den, der spørger, modtager, den, der søger, finder, og den, der banker på frelsesdøren, åbner døren. Din udholdenhed er ikke at vinde Guds fordel, men det vil ændre din jordiske holdning og udvide din sjæls evne til at modtage ånden. "Fordi" åbenbaring skal altid være begrænset til menneskets evne til at modtage den. "
”Bøn kan være det barnlige bøn for det umulige eller det modne anmodning om moralsk vækst og åndelig kraft. Anmodningen kan være om det daglige brød eller det oprigtige ønske om at finde Gud og gøre hans vilje. Det kan være en fuldstændig egoistisk anmodning eller en sand og storslået gestus til realiseringen af det altruistiske broderskab. "Alt afhænger af den evolutionære grad, som personen har, og af deres frie vilje, fordi" "bønnen er beregnet til at få mennesket til at tænke mindre og forstå mere. Det er ikke skabt for at øge viden, men snarere for at udvide skelnen. ”” Bøn bidrager meget til udviklingen af den religiøse følelse af et voksende menneskesind. Det er en magtfuld indflydelse, der virker for at forhindre personlighedsisolering ”, fordi” isolering har tendens til at udtømme sjælens energimængde, så tilknytning til jævnaldrende er vigtig for at opretholde entusiasme for livet og ubesværet for selve evolutionen. fordi frygt, misundelse og stolthed kun kan forhindres ved intim kontakt med andre sind.
For at den skal være effektiv, skal bønnen ledsages af handlingen, for ligesom det ikke er nok til, at luftstrømmene stiger, kan fuglen ikke flyve til Medmindre det spreder vingerne, får vi ikke det, vi ønsker, hvis vi ikke lægger vores store anstrengelser og engagement i at opnå det. Vær ikke doven nok til at bede Gud om at løse dine vanskeligheder, men tøv ikke med at bede ham om visdom og åndelig styrke til at vejlede og opretholde dig, mens du angriber med opløsning og mod de problemer, der plager dig. Prayer skal aldrig prostituere sig selv, til det punkt at blive en erstatning for handling. Hver etisk bøn er en stimulans til handling og progressiv vejledning til at opnå de idealistiske mål om at nå det højere selv.
Prayer er ikke en flugtudslipsteknik, men snarere at vokse, når man står over for selve konflikten. Bed det kun for værdier, ikke for ting, for vækst, ikke for tilfredsstillelse. Bøn hæver mennesket, fordi det er en teknik til at gå videre gennem brugen af universets stigende åndelige strømme. Ægte bøn øger åndelig vækst, ændrer holdninger og producerer den tilfredshed, der kommer fra nattverd med guddommelighed. Det er en spontan eksplosion af Guds samvittighed Den mest sande bøn, er faktisk et samfund mellem mennesket og hans skaber og at Jesus især var imod at bede offentligt. Han lærte de tolv, at de altid skulle bede i hemmelighed, at de skulle gå væk alene, i naturens ro eller låse sig ind i deres rum for at bede
Vi må bede med vores egne ord og følelser, fordi Jes s advarede sine tilhængere om, at bønnerne ikke ville blive mere effektive gennem elegante gentagelser, en veltalende sætning hverken ved faste, straffe eller ofre. Han formanede sine troende til at bruge bøn som et middel til at nå ægte tilbedelse gennem taksigelse. og intimt samvær med Gud, men at vide, at kun et individ med en barnånd kan tænke på at forsøge at overtale eller formode at ændre Gud, men hvis han kan ændre sig vores perspektiv om at tackle de problemer, der rammer os, en påmindelse om, at selv om bøn ikke ændrer Gud, meget ofte gør det store og varige ændringer, hvor han beder med tro og selvtillid. Bøn har været forfader til meget sindsro, glæde, ro, mod, selvkontrol og retfærdighed blandt mænd og kvinder i de udviklende racer.
Mesteren godkendte ikke udøvelsen af at udtale etablerede og formelle bønner fuldt ud, fordi “bøn er den teknik, hvorpå hver eller en religion bliver før eller senere institutionaliseret og i sidste ende omgås mange talrige agenturer, såsom præster, hellige bøger, tilbedelsesriterier og ceremonier ”tages mediet som en ende, hvilket forvrænger den sande bøn og omdanner det til en ritual.
Vores bønner skal også være i overensstemmelse med virkeligheden, det er ikke muligt at gå til månen på cykel på grund af det ”Jesus lærte aldrig, at specifik menneskelig viden og kunst kunne opnås gennem bøn. Men han lærte, at bøn hjælper med at udvide evnen til at være, at modtage tilstedeværelsen af den guddommelige ånd. Da Jesus lærte sine medarbejdere at bede i ånden og i sandheden, forklarede han, at det betød at bede med oprigtighed og i henhold til hver enkelt klarhed, bede helhjertet, med intelligens, med ærlighed og med konstance. ”
”Når du beder for de syge og de ramte, skal du ikke forvente, at din bøn erstatter den kærlige og intelligente pleje, som disse ramte væsener har brug for. Bed for velfærd for familie, venner og kolleger, men især for dem, der forbander dig og gør glæder for elskere, der forfølger dig. Men jeg vil ikke fortælle dig, hvornår du skal bede. Kun den ånd, der bor i dig, kan opfordre dig til at udtale de bøn, der bedst udtrykker dit intime forhold til åndenes Fader ”, for så længe vi frivilligt åbner kanalen for kommunikation med Gud. ”Den konstante strøm af guddommelig tjeneste til verdens skabninger er umiddelbart tilgængelig. Når mennesket hører ordene fra Guds ånd i hjertet, er der i denne oplevelse iboende det faktum, at Gud samtidig hører menneskets bøn. ”
Baseret på læren fra Urantia-bogen.
Jeg deler noget, der netop kom til mig "ved en tilfældighed", og som opsummerer meget, hvad jeg har forsøgt at fortælle dig om bøn, det hører til Martha Snell og siger:
Nogle gange beder jeg ikke med ord
Jeg tager mit hjerte i mine hænder
og jeg løfter ham til Herren
Nogle gange beder jeg ikke med ord
Min ånd udstikker ved hans fødder
og med hans hånd over mit hoved
Vi kommunikerer i sød stilhed
Nogle gange beder jeg ikke med ord
Jeg er træt, og jeg vil gerne hvile
og mit hjerte finder alt, hvad det kræver
hviler på Jesu søde skød.
http://www.gabitogrupos.com/ElLibrodeUrantiaunCaminodeEvolucion/admin.php
http://www.egrupos.net/grupo/urantiachile
