For at forstå betydningen af ordene er det vigtigt at kigge efter de etymologiske rødder. Meditation stammer fra det latinske verb meditari: meditere, overveje, der stammer fra den indo-europæiske rodmed- : træffe passende forholdsregler, som gav mederi latin: pleje, behandle, hvor de medicinske ord stammer fra, medicin eller middel Josep Maria Gasset til MIMIND Space.
Så når vi mediterer, at vi heles, bliver vi vores egne læger, vi behandler hinanden. Medicin og medicin bør være vores måder at meditere på og som en konsekvens en anden måde at se medicin på.
Hvis ordene fra dem, der tager sig af vores helbred og det, der vender os tilbage til helbredet eller hjælper med at genoprette det, er afledt af den indo-europæiske rod, ville det være godt, hvis vi også delte ansvaret for give os selv et rum med pleje af os selv gennem meditation.
I meditation kan vi opdage rødderne til vores sygdom, og hvordan vi kan gendanne den, når vi indleder en omsorgsfuld handling over for os selv. Derudover bruger vi noget så vigtigt som vejrtrækning, forbindelsen med det mest væsentlige, med livets begyndelse og med slutningen af det. Som vedaerne fortæller, er livet et stort åndedræt, der begynder med den første inspiration fra fødslen og slutter med den sidste udløb af døden.
I nogle behandlinger af ayurvedisk medicin fortæller de os, at vi alle har et vist antal åndedræt inden for dette store åndedrag, og at hvis vi bruger dem hurtigt, vil vores liv også ende hurtigt. Af denne grund anbefaler de meditation, hvor vejrtrækningen er stabiliseret, og hvor rytmen tilpasser sig tempoets moderering af det rolige sind.
Rajan Sankaran siger i The Spirit of Homeopathy, at sygdom er en form for tilpasning af at være til en given livsforhold for at gendanne den naturlige orden på det tidspunkt, hvor denne omstændighed er forsvundet I homeopati anses sygdommens oprindelse for at være i sindet. Psykiske symptomer, siger Hahnemann i The Organ of Medicine, er de vigtigste, som vi skal overveje for at forstå sygdommens oprindelse og afhjælpe den. Faktisk er de mentale symptomer dem, der, når man overvejer et tilfælde i homøopatisk repertorisering, betragtes som de af største interesse, og jo ældre, jo bedre . Det vil sige, hvad der sker i vores sind, vil forårsage lidelse og sygdom, men ikke kun hvad der sker i nuet, men hvad der er sket i en tidlig alder, og ligesom vores sind har levet gennem en omstændighed eller periode. Drømme, manifestationer af tristhed, depression, angst og alt, hvad der har forårsaget disse symptomer.
Hele historien om en patient er vigtig, hvad han mener, hvad der nu sker, og hvad der skete, sindet, der levede i en tidlig alder og sindet, der lever i nuet. Derfor er udforskningen af sindet meget vigtig. Det eneste problem er, at vi ikke giver vores sind plads til at udforske og forstå. Tøm sindet, observer det og meditere, det vil sige - og vende tilbage til den indo-europæiske med rod - tage passende forholdsregler og passe på os selv, søge den sande pleje af vores sind, være vores egne læger.
Giv dig selv plads til at meditere
Under meditation skal vi give os selv plads til at tillade sindet at manifestere sig, give det tid og øjeblikke til at være til stede i dette øjeblik og leve i her og nu.
For et par dage siden, i en Mindfulness MBCT-praksis, sagde en studerende, at hun som et resultat af meditation huskede en traumatisk begivenhed, som hun troede var glemt, men at hun anerkendte, at hun ikke var helbredet; det er at hun havde begravet ham, men hans bevidstløse havde fået ham til at komme udad gennem drømme og billeder, som han ikke kunne afvise. Hun var vred, fordi hun ikke ville huske fakta, men hendes sind insisterede, indtil hun gav efter, gav hun ham plads, og uden at dømme, ånde hun meditation over denne situation. Automatisk på kort tid, idet han anvendte autentisk pleje i hans sind og gav ham plads, forsvandt hans kvaler, og faktumet mistede styrke, indtil han forstod og kunne heles.
Autentisk medfølende omsorg for sig selv består i at give sig selv plads til at meditere, at afhjælpe og også observere retsmidler, midlerne til helbredelse, medicinerne og ikke kun tænke på, at en anden vil tage sig af mig og give mig afhjælpningen som medicin. Det vil helbrede mig.
Helbredelse begynder med selvansvaret af at forstå sindet, hvad der sker i det, og hvad slags sind er det, der gør mig syg. De store mestere af homeopati som Hahnemann, Kent og Allen taler om den forkerte tanke i sindet, der får den vitale energi til at afvige fra dens oprindelse, og individet ophører med at være sig selv og kan ikke opfylde slutningen i hans eksistens.
Det illusoriske sind tager os, den tilbagevendende tænkning og autopiloten, der bedømmer og kommanderer sindet uden at vi engang er opmærksomme på det. Hvad kan vi gøre ?, fortsætte i uvidenhed? Jeg mener, at vi skal løse, og til det må vi meditere og uddybe vores sindskort, der giver os mulighed for at forstå rodens fejl og se sindet, der forårsager hallucinationer: visionen om uvirkelige, illusoriske, inkonsekvente billeder, der bæres og trækkes indtil vi afviger fra vores formål. Det er vi selv, der ikke tillader vores sindets fugl at flyve frit, som Zen koans siger.
Lad os derfor have plads til at tage os af os selv, at være vores egne læger og til at udarbejde vores egne medicin til vores sind, autentiske kapsler med medfølelse og pleje os selv, meditationskapsler
Meditation som kilde til sundhed af Josep Maria Gasset
