Græsk civilisation: Historistisk forståelse

For at en civilisation skal være sådan, skal borgerne være blevet konkretiseret - som inden de bliver konkretiserede enten et folk eller en elementær social gruppe - i visse aspekter, der er afgørende for kultur generelt. Civilization og kultur er tæt involveret, den første er den teoretisk-praktiske forening og dens indbyrdes sammenhæng, den anden som et resultat af den første. F.eks .: Lud van Beethovens tredje symfoni er sammensat af politiske, sociale, filosofiske og sentimentale aspekter (hvis tema er Napoleon Bonaparte), der gennemsyrer romantisk tysk civilisation; I dag er det menneskelige kulturelle højdepunkt. Fra den græske civilisation vil vi sige det samme.

Hvad udgør civilisationen?

Grundlæggende model for dette spørgsmål var først og fremmest i grækerne selv: at tale om deres civilisation er at tale om civile og civile par excellence, hvilket klart udelukker deres små utilsigtede og disponible træk. Politik, filosofi og kunst var deres almindelige praktiske aspekter, deres opgaver bestod mindst af at udøve i en af ​​dem.

Hvis en civilisation er den teoretisk-praktiske forening og dens indbyrdes sammenhæng; vi ser allerede filosofpolitikere (eksempel herpå er Pericles ), kunstnerfilosoffer (som Socrates og hans kunst som jordemoder eller majestæt ) og politiske kunstnere (arkitekten og den beskyldende Hipaso fra Metaponto, der gennem demonstrationen af ​​umålbarhed ville bevise ufuldkommenhed, og som sådan, at en regering centreret om folket - vi kunne - var muligt).

Endnu mere består kulturen af politik, filosofi og kunst, men grækere overgik den, det vil sige den græske civilisation udøvede den højeste grad af politik, filosofi og kunst, hvilket gjorde kulturen til noget at opnå og åben på sin egen måde af træning Selvom grækerne nåede frem til og overgik kulturen, undlod de ikke at undergive den ikke-græske eller barbariske (i det panhelleniske projekt af Alexander den Store ), hvilket efterlod demokrati som et bud til de andre kommende kulturer.

Kunsten til græsk civilisation

Kunst skal adskilles ved kunst og kunsthåndværk . Musik, poesi, skulptur, maleri, arkitektur ville udgøre billedkunst. Keramik, metallurgi, tømrerarbejde, blandt andre, ville udgøre håndværket. Kunsten til den græske civilisation var yderst vigtig, så meget, at deres guder udøvede dem - i deres to aspekter -: Dionysos som vinmager, Athena som væver, Diana som jæger, Apollo som musiker, Hephaestus som metallurg, & c.

Uden at anvende os til at gøre denne komplekse skelnen i dens civile aspekter, som i kunsten, har græken imidlertid en figur af essentiel blanding, en helhed med alt, snarere end bureaukratiseringen af ​​dens praksis; og dette er muligt takket være sin skønhedsidé, som ikke indebærer orden, strengt taget, men proportionalitet eller retfærdighed . Den organoleptiske skønhed gennemsyrede hvert hellenisk hjørne, både i dets repræsentation - en parfume, en ung mand, Parthen n- og i sit koncept høj skønhed som inkluderet i det høje gode, den musikalske essens, der er essensen n Afrika, den anatomiske tiltrækning berettiget af geometri. Kort sagt forkyndes kunst til græsk civilisation med skønhed.

Græsk civilisation og politik

Inden for den græske civilisation var den græske politiske orden ikke personalistisk, da den var organisk flertal. Derfor betyder dens etos (karakter) ikke direkte individuel karakter, men pluralistisk sædvane, hvis principper ligger i figuren som bystat (polis). Denne etos blev antaget i regeringsformer ( monarki, aristokrati, timokrati, oligarki, demokrati og tyranni ). Den individuelle form for tyranni tjente endda polisens interesser (i Grækenland var det umuligt for en Nero at eksistere).

På den anden side udelukkede den politiske øvelse inden for den græske civilisation kvinder, unge og udlændinge ( metecos ). Dyd og frihed var de førende begreber for enhver hersker eller herskere, i monarkiet og aristokratiet blev der lagt vægt på dyd - under forudsætning af, at monarken eller aristokraterne var fulde dyder - og på demokrati og timokrati, frihed. Ligeledes grundlagde hver bystat den og beskyttede, efter folks mening, en bestemt gud. I Athen var det Athena, i den mytiske Atlantis var det Poseidon.

Dens vigtigste politiske aspekter blev legemliggjort af Athen og Lacedemonia (Sparta) : den første udøvede et rationelt liv, den anden udøvede et liv centreret på det uagbare domæne, beviset i perfektion af kamp og selvkontrol ; liv, der i sig selv er antagonistiske (deaktiverer den virkelige græske union), men tobetingede (skønheden og grunden til godhed blev specificeret i uredelighed og mestring af vrede). I denne forstand er grækerne for vesten vuggen til ideerne om retfærdighed, demokrati, aristokrati og udøvelse af dyderne til at styre (både såvel som for andre) .

Græsk civilisation og filosofi

Hvis det græske i kunsten er skønhed, i politikens dyd og frihed, lukker denne filosofi i tabellen med undersøgelsen af ​​det naturlige, dets forhold og dets grænser: naturlig eller fysisk filosofi, epistemologi og metafysik. Således har de fra mindre filosofer, såsom Empédocles, Anaxagoras eller Espeusipo, til dem, der har opbygget en hel noetisk verden, der holder ud som grundlaget for vores dage, at være sådan Aristoteles, Platon, Socrates, Democritus, & c.

Tænkeren af ​​den græske civilisation generelt var dyb og mørk, fordi det var indholdet af hans tænkning, da han spørgsmålstegn ved - kritiseret, undersøgt - den eksisterende rækkefølge. Og hans arbejde var dobbelt afgrænset, fordi han ikke havde nogen modeller, der havde åbnet et hul for mulig forskning, hvoraf et eksempel var Platon, der måtte opfinde ord (neologismer) for at betegne essenser i hans tænkning.

Og ikke kun var filosofen en ren tænker eller håbelig vismand inden for den græske civilisation, men han opfyldte et repertoire af ren og praktisk viden bestående af matematik, poesi, kamp, ​​gymnastik, musik eller dans. herunder i sit repertoire en særlig udøvelse af dyd og frihed, hvoraf et eksempel er kynikere, stoiker, akademikere og andre.

Forfatter: Kevin Samir Parra Rueda, redaktør i den store familie hermandadblanca.org