Når vi taler om fri vilje med hensyn til menneskelig personlighed, hvad mener vi så? Nå, selvfølgelig, når vi taler om fri vilje, kan vi henvise til menneskets evne til at bevæge sig inden for cirklen - gå ikke ud over deres sædvanlige bevidsthedstilstand . Ud over denne cirkel er der et område med uendelig usikkerhed, som han er helt ubevidst om, men hvis tavse veje er essensen af individuel frihed og derfor med perfekt vilje til handling.
Samvittigheden, der er låst inden for cirklen for sine egne begrænsninger, kan kun være en bevidst dommer af en lille del af dets væsen. Denne lille mulighed for at bestemme tildeles normalt udtrykket gratis agentur, men uden for dets små områder er der nogle dybder af m stikken til m s stor betydning.
Måske har vi nogensinde haft en forestilling om disse dybder, men vi vil helt sikkert have afvist det, fordi sådanne områder "ikke tilbyder nogen sikkerhed" i det mindste fra synsvinklen til den specialiserede bevidsthed. Dette er tilsyneladende tomme områder med at være uden incitament til vores vane, der er vant til den specifikke type værdipapirer. Imidlertid udgør de - ud fra den esoteriske vinkel - det mystiske tilflugtssted for det åndelige væsen og i dets tavse indtrængen bevæges de ædle stimuli, der fører til det evige.
AGNI YOGA er den indre bane, der prøver at føre mennesket fra fri vilje til åndelig vilje. Overbevist disciplen om, at hans frie vilje forhindrer ham i at undertiden gå tilbage til visse højere bevidsthedsregioner, begynder han at påberåbe sig sin mest dynamiske og indflydelsesrige vilje. Som et resultat etablerer han kontakt med sit Højere Selv, Solengelen, hvilket efterlader sin kapacitet til fri vilje og løsningen af de små personligheders karmiske problemer. Denne overlegne proces, der kun kan følges af stærke og spændende sjæle, kaldes teknisk "SUBSTITUCTION."
Antakarana, der forbandt den menneskelige sjæl med den højere selv- eller solengel blev skabt i tidligere stadier ved hjælp af teknikkerne fra RAJA YOGA. Men nu skal vi gå fra scenen for den accepterede discipel til disippelens i Master's Heart - her bruger vi en fremtrædende esoterisk sætning. RAJA YOGA hjalp os med at oprette Antakarana Bridge of Light. Det næste skridt at tage - og jeg er klar over de enorme vanskeligheder, det vil medføre for de åndelige aspiranter i verden - er at lære at leve uden Antakarana, fordi denne forbindelsesbro stadig er et anker for samvittighedssikkerhed og som esoterisk siges det at nævne dette vanskelige stadium, det er nødvendigt at undlade de impulsive kræfter i sindet, der skabte de successive strækninger af Antakarana og begynder at handle i overensstemmelse med den åndelige vilje, der er helt fri for alle de naturlige effekter af tid.
I henhold til disse udsagn kan vi logisk acceptere, at gennemtrængning af de frie zoner i det kosmiske rum, hvor der ikke er nogen sikkerhed fra den lille personligheds vinkel, vil kræve discipelen en helt ny psykologisk aktivitet, da han konstant skal starte fra bunden når man står over for et individuelt eller socialt problem eller en krise af karmisk art. At starte fra bunden indebærer en total fornyelse af alle menneskelige impulser, der førte til den aktuelle bevidsthedstilstand. Strukturerne, der komponerer det, er stive og konditionerende, da de blev opført på grundlag af racemæssig underbevidsthed eller - som vi ville sige ved hjælp af et velkendt psykologisk udtryk - på den kollektive bevidsthed om menneskeheden på dets mange udtryk.
Hver af de foregående Yogas, HATHA YOGA, BAKTI YOGA og RAJA YOGA, de vigtigste Yogas svarende til de tre store menneskelige løb, lemur, atlantisk og arisk, forsvandt en del af indholdet af sådanne niveauer, gradvis trækker tyngdekraften eller Afvejning af disse successive lag af det kollektive ubevidste inden for den enkelte sjæl og når de nåede visse stadier i hver af Yogas, blev der skabt mere subtile strukturer som understøttelse af sjælens åndelige formål. Flytning fra disse subtile strukturer til den naturlige tilstand af syntese-bevidstheden, selvom det ikke er en umulig opgave for den åndelige discipel, vil naturligvis indebære store vanskeligheder, fordi i løbet af handlingen skal en ny følelse af opfattelse udvikles bredt ud over det kendte sind - som vi esoterisk definerer som INTUITION.
INTUITION er køretøjet fra AGNI YOGA. Udvikling af intuition må derfor blive den mystiske sti for AGNI YOGA, hvis naturlige dyder er evnen til at registrere de åndelige indtryk, der kommer fra det buddhiske plan. Her, hvad jeg har forsøgt at sige fra starten, er, at AGNI YOGA er ”en aktivitet, der udvikler sig ud over de normale tankegangsaktiviteter og dens evner til at skabe mentale billeder, det vil sige en proces som begynder, når sindet som et bevidsthedsorgan ophører med at fungere. For sindet er, som det er kendt esoterisk, en simpel beholder til de højere og lavere energier i det mentale plan. I henhold til udviklingen af den psykologiske bevidsthed, vil udviklingen af det individuelle sind også være tilfældet. Det kan indeholde enkle rester af fortiden og være et lager af minder og tanker, eller det kan være så helt frit for tidsmæssige virkninger, at det kun afspejler den åndelige sandhed og den øverste syntese ...
Det problem, der stilles til disciplen i Hjertet af Mesteren - og vi alle kan være, hvis vi virkelig ønsker det - er, hvordan man står over for dilemmaet med den store tomhed i usikkerhed, som uundgåeligt vil opstå inden for bevidstheden, og hvordan man kan overvinde, når man står overfor det., den kraftfulde tiltrækning af den enkelte fortid med alle dens ønsker, håb og frygt. Fra hver af disse vigtigste racemæssige Yogas er fremkommet som grene af det samme træ, alle andre eksisterende Yogas.
Vi sagde tidligere, at aktiviteterne, der har tendens til at være syntese, burde være af selve synteseens natur, idet syntese ved at forstå udtrykket af en stor balance i livet for den menneskelige personlighed. Og det vil kun være muligt at nå denne magiske balance inden i hjertet ved at forhindre sindet, som er understøttelse af fornuft og forståelse, i at håndtere de små ting, der er stablet inden i væsenet, udgør grundlaget for den eksisterende ubalance, således i individet Som i samfundet. Problemet er derfor ikke, hvordan man bevæbner sindet til en ny aktivitet eller vinder en ny kamp eller en ny konfrontation, men helt ignorerer det fra enhver form for aktivitet eller aggressivitet, da det kun er et virkelig stille sind og roligt forventningsfuld, virkelig ensom, vil være i stand til at fange de overlegne intuitioner, der kommer fra Buddha-regionerne ved at bringe en autentisk himmelbesked til det menneskelige hjerte. Sindet skal være det trofaste spejl på den tidløse virkelighed, der konstant forsøger at afsløre sig selv. De indledende mysterier bliver som bølger af lys og liv, der kommer fra de fremragende niveauer, hvor den guddommelige virkelighed forvandlede til en voldsom vilje i det menneskelige hjerte bliver AGNI YOGA, i den perfekte balance i den koordinerede handling af Reason og af kærlighed
Fri vilje og åndelig vilje | Introduktion til Agni Yoga
