Hvordan tryllekunstneren bliver ET med Skaberen

EN KURSUS MAGISK Enhed 2. Sjælens læringsobjekt 4. Kreativitet

Astrolog og spåmand, tryllekunstneren kommunikerer med Gud. Ved at konsultere oraklerne og forudse begivenheder, stiger spåmanden til niveauet for det guddommelige, men ikke alle kan konsultere orakelet, viden om fremtiden er en gave, der er givet af guddommelighederne. I intuitiv spådom er besætningen besat af en gud, eller daimon, der tilføjer ham til en trance eller mani, et ord, som mantike stammer fra, det græske udtryk, der betegner den guddommelige kunst, såsom kortlæsning, palmistry eller geomancy. Spådom og videnskab har det til fælles, at begge starter fra en stræben efter at "dominere naturen og finde sandheden om alle ting."

Astrologi var åbenlyst en videnskab. Det var baseret på studiet af forholdet mellem naturlige fænomener og visse himmel manifestationer, som dukkede op med regelmæssige intervaller. De fleste af tegnene, der blev oprettet af vores forfædre efter nøje og tålmodig overholdelse af naturen, blev ordsprog eller ordsprog. Omen er oprindelsen af ​​den skillende kunst, men måske er de også en af ​​de første manifestationer af den videnskabelige ånd.

Psykologi har lagt overdreven vægt på studiet af unormale og subnormale sind, der viser bestemte manier, eller i situationer relateret til tilstande og lidenskaber, som vi ser i suffikset patia af forstyrrelser som sociopati og psykopati, eller af medicin såsom homeopati og alopati; uden at være opmærksom på det guddommeligt normale eller til de bevidsthedstilstande, der overskrider den fælles menneskelige opfattelsestilstand, såsom teknopati, cyberpati eller telepati.

MÅL

• Styrke den følelsesmæssige krop fra en energidiagnose.
• Styrke den mentale krop fra en psykiatrisk diagnose.
• Karakteristiske træk ved en kreativ personlighed.

REGEL TEN

AXIOMA : Smerter i nuet opleves som en lovovertrædelse . Tidligere smerter huskes som vrede . Smerter i fremtiden opfattes som angst . Uudtrykt vrede, omdirigeret mod sig selv og indeholdt i, kaldes skyld . Udtømningen af ​​energi, der opstår, når vrede omdirigeres indad, skaber depression.

INDLEDENDE AKTIVITET: fri viljes skæbne

David Norris er en kongresmedlem i Brooklyn, introducerer sig selv med ringe succes for De Forenede Staters senat i 2006. Inspireret af Elise holder David en usædvanlig oprigtig tale, der er godt modtaget, hvilket gør ham til en favorit til senatsvalget 2010. Destinyets agenter griber ind og prøver at komme væk fra Elise og opfylde deres Destiny. Han advares om, at uden Elises indflydelse kunne David blive præsident for De Forenede Stater og gavne verden, og at hvis han bliver hos hende, vil han ødelægge både hans fremtid og menneskehedens. David hævder, at han har ret til at vælge sin egen vej. De modsætter sig, at mennesker ikke har udnyttet deres frie vilje godt, og at de har været nødt til at gribe ind flere gange. Agents of Destiny, er en science fiction-film fra 2011.

John Nash er en matematikstudent ved Princeton University. Hans inspiration kommer, når han og hans medstuderende studerende diskuterer, hvordan man nærmer sig en gruppe kvinder i en bar. Nash hævder, at en kooperativ tilgang kan føre til bedre chancer for succes, dette fører til et nyt koncept med spildynamik. Nash bliver stadig mere besat af søgen efter skjulte mønstre og udvikler skizofreni. Et strålende sind er en amerikansk biografisk dramafilm fra år 2001. Baseret på den homonyme roman af Sylvia Nasar, der var kandidat til Pulitzer-prisen i 1998, fortæller livet for John Forbes Nash, vinder af Nobelprisen i økonomi i 1994.

• Efter at have set filmene Agents of Destiny og A Bright Mind, skal du svare på følgende spørgsmål: Hvad er forskellen mellem skæbne og fri vilje? Hvordan har statistikker bidraget til fremtidig planlægning? Hvad er forholdet mellem kreativitet og skabelse? Hvordan genkender man et lyst sind? Hvordan genkendes en kreativ person?

AKTIVITET ÉN: Energier og kræfter

Mentalistens og aspirantens job er at forstå kræfterne og dermed lære deres art og beskæftigelse, kraft og vibrationsgrad. Du skal også lære at genkende deres oprindelse og skelne mellem kræfter, energier og stråler. Begynderen kan foretage en klar differentiering mellem kræfter og energier ved at erkende det faktum, at personligheder påvirker os gennem den kraft, der udspringer fra deres formaspekt, men disse samme rensede og justerede personligheder kan være transmittere af sjælens energier.

1. Fysiske kræfter De kommer fra livet i cellerne, der udgør kroppen. Dette cellulære liv reagerer på miljøets cellulære liv.

Disse tre kunne beskrives som kvaliteten af ​​de cellulære kræfter, der virker fuldstændigt på det fysiske plan, hvilket frembringer en speciel type fysisk krop, magnetisk tiltrækning mellem to fysiske legemer og racetyper. Disse tre faktorer guider løbets manu i konstruktionen af ​​et nyt løb og imponerer med hans ideer de eksterne bygherrer. De leder også en visdomsmester, når han frivilligt bygger sin fysiske krop for at udføre sit arbejde på ethvert tidspunkt eller sted.

1. Vital kræfter. Mennesket deler vitalitetsaspektet med dyr og med alle skabte former, og den vigtigste erkendelse af dette aspekt er hans evne til at bevæge sig frit i en tredimensionel verden. Det selvbevidste aspekt er beføjelsen til den menneskelige familie.

1. Astral energi Emanating fra:

• Selv den menneskelige astrale eller følsomme krop.
• Den menneskelige familie som helhed.
• Det astrale plan i bred forstand.
• "Solens hjerte".

1. Mental energi Emanating fra:

• Den individuelle mentale sag.
• Mentaliteten af:
  • Hele den menneskelige familie.
  • Den bestemte race, som mennesket tilhører.
• Hele det mentale plan.
• Det universelle sind

1. Personlighed energi. Emanating fra:

• Den koordinerede form for mand.
• Avancerede mennesker, de figurer, der skiller sig ud.
• Grupperne, nemlig:

1. Planetens hierarki. Subjektiv.
2. Gruppen af ​​mystikere. Mål.

1. Planetenergi. Emanating fra:

• De syv planeter Dette er grundlaget for astrologisk praksis.
• Jorden.
• Månen

1. Solenergi Emanating fra:

• Den fysiske sol
• Solen fungerer som en sender af kosmiske stråler.

De mest primitive repræsentationer af en magisk magt, der betragtes som en objektiv kraft, demonstrerer i hvilken grad oprindelsen af ​​dannelsen af ​​religiøse symboler er nøjagtigt knyttet til et energibegreb. I de udråb, vi bruger, når vi ser noget overraskende eller uforståeligt, såsom "Min Gud" eller "Hvordan fanden, " henviser vi til følgende:

1. menneskets sjæl, der i livet er lys og i døden bliver skygge.
2. Hele ånderverdenen.
3. kvaliteten eller kraften i den magiske handling, der ligger i et objekt af enhver art, såsom liv og kropsundhed;
4. det aktive princip i alt magisk, mystisk, uforståeligt og uventet;
5. den store åndelige kraft, der skaber universet og alt, der lever i det.

Mange koncepter, som lærde fortolker med animistiske kriterier, såsom ånder, dæmoner eller tal, svarer til det primitive energibegreb. I hinduismen kaldes disse ånder devas, hvilket betyder "lyse", de er bygherrer af alle former. De lavere typer bygherrer er violette, efterfulgt af grønne og til sidst hvide devoer. Agni kontrollerer brande på jorden og styrer det mentale plan, Indra kontrollerer luften og styrer intuitionens plan.

De fire elementer (ild, jord, luft og vand) var den mest forståelige fortegnelse over menneskets personlighed. BRANDEN repræsenterer vilje og entusiasme, Jorden viser bekymring for den materielle verden, LUFT er elementet i abstrakt tanke, VAND er kilden til følelser. Jeg tilføjer dem de orientalske elementer TRÆ OG METAL, idet jeg hævder, at træ er det, der kommunikerer jorden og luften (træet) og metal er det, der relaterer vand og ild til at være en god leder af elektricitet.

Ild og jord fokuserer på "mig". Luft og vand er afledte og fokuserer på ”de andre.” Brand og luft er naturligt udadvendt, optimistisk eller meget aktiv og orienteret mod ytrings- og tankefrihed. Vand og Jorden er dybest set indadvendt, pessimistisk eller meget passiv og orienteret mod sikkerhed, følelsesmæssig eller materiel. Træ og metal er interaktive. Træ er relateret til leveren og vrede, Metal med lungen og tristhed.

• Forbered din energidiagnose ved at bestemme procentdelen af ​​hvert element i dit astrologiske diagram.

AKTIVITET TO: Astral Energy

Til at begynde med skal det huskes, at al astral energi er en del af solsystemets astrale energi, og at det derfor:

1. Et menneskes sanseorgan er et atom i planetarisk sanses legeme.
2. Det sensoriske legeme i det planetariske væsen er et aspekt af det sensoriske legeme af solvæsenet,
3. Dette er igen en kanal for sensoriske kræfter, der stammer fra store energicentre helt uden for vores solsystem og under dens indflydelse.

Dette astrale legeme indeholder i sig selv modstykket til de bioenergetiske centre, og gennem dem overføres de tidligere behandlede kræfter og energier til det bioenergetiske legeme. Disse centre bærer til hver del af den astrale organisme energier fra de syv planeter og solen og sætter således mennesket i forhold til alle dele af solsystemet og resulterer i bestemmelsen n af menneskets skæbne, indtil det øjeblik, hvor han indser sin udødelige arv og bliver følsom over for de kræfter, der indtil nu ikke er flertallet ved.

Så den vitale energi har underordnet den såkaldte psykiske energi som en af ​​dens specifikke former. Områderne i hjernen hører til den fysiske krop (stof), og energicentrene hører til den psykiske krop (bevidsthed). Sindet som elektricitet og et animerende princip for bevidsthed i sig selv skaber et magnetfelt til at arbejde med tyngdekraft (stof) og magnetisme (bevidsthed).

De mest almindelige manifestationer af psykisk energi er:

1. Frygt.
2. Depression eller dens modsatte pol, glæde.
3. Ønske om at tilfredsstille dyrets appetit.
4. Ønske om lykke
5. Ønske om befrielse. Aspira.

Disse opsummerer praktisk taget de fleste af menneskets sanseoplevelser, og vi vil betragte hver enkelt fra følgende vinkler:

1. Årsagen
2. Virkningen.
3. Metoden til retning.

FRYKTEN:

Det er en af ​​de mest almindelige manifestationer af astral energi, og den er først anført, fordi den udgør for flertallet Dweller i tærsklen og i sidste ende grundlæggende astral ondskab. Ethvert menneske kender frygt; Omfanget af vibrationer af frygt spænder fra den vilde menneskes instinktive frygt, baseret på hans uvidenhed om naturens love og kræfter, og hans frygt for mørke og det ukendte til den frygt, der er så udbredt i dag, for at miste til kære, venner, helbred, rigdom, penge, popularitet og så videre indtil den sidste frygt for aspiranten - frygt for fiasko, frygt forankret i tvivl eller den sidste afvisning eller udslettelse, frygt for død (deles ligeligt med hele menneskeheden), frygt for den store illusion af det astrale plan, fantasien om selve livet og frygt for ensomhed på stien, endda frygter frygt i sig selv.

Dyrenes og menneskers sansesjæl er klar over ubevidste faktorer såsom:

1. Omfanget og derfor den følte undertrykkelse, der udøves af Alle.
2. Presset fra andre liv og bestande.
3. Lovens ubønnhørlige udførelse.
4. Følelsen af ​​fængsel, begrænsning og den deraf følgende manglende evne.

I disse faktorer, der stammer fra den samme manifesterede proces, og som vedvarer og øges i styrke i perioder, ligger årsagerne til al moderne frygt og grundlaget for al terror, først og fremmest den strengt psykolog og ikke kun den instinktive frygt for dyret.

1. Frygt for død Det er baseret på:

• Terror, i den sidste proces med at rive ihjel efter døden.
• Forfærdelsen for det ukendte og det udefinerede.
• Tvivl om udødelighed.
• Beklagelsen over at skulle opgive sine kære eller blive forladt af dem.
• De gamle reaktioner på tidligere voldelige dødsfald, dybt forankret i underbevidstheden.
• Klæber fast ved formens liv, fordi de hovedsageligt identificeres med den i bevidstheden.
• Den gamle og fejlagtige lære om himmel og helvede, som begge er ubehagelige perspektiver for visse typer mennesker.

1. Frygt for fremtiden . Dette er en frygt, der stadig viser en voksende tendens til at udvikle sig og vil forårsage meget nød i verden, før den fjernes. Det stammer fra tre menneskelige fakulteter:

• Vaner med at tænke, instinktive og psykologer, dybt forankret i dyrets natur, og dateres tilbage til det primære instinkt for selvopbevaring.
• Forhåndsblinkene blinker fra den sjæl, der bor i bevidstheden om det evige nu.
• Et konglomerat af andre menneskers lidelser og frygt kan påvirke et individ uden at have noget at gøre med ham.

1. Frygt for fysisk smerte . I nogle mennesker er denne frygt den grundlæggende årsag til al deres ængstelse, selvom de ikke genkender den. Det er faktisk resultatet af de tre foregående frygt, for det pres, der udøves på din astrale krop, og af den spænding, der er forårsaget af fantasi og ræsonnement, i det fysiske nervesystem.

1. Frygt for fiasko . Det påvirker de fleste mennesker af mange årsager. Frygten for ikke at være i stand til at opfylde og ikke opnå kærlighed og beundring hos kære, frygt for foragt for andre, når de forestiller sig den underordnede, og frygt for ikke at se eller gribe muligheden, er alle aspekter af frygtkomplekset der farver så mange værdige menneskers liv. Det kan være baseret på et ubehageligt og uforståeligt miljø, på et instrument, der er uegnet til opgaven, og har ofte sin oprindelse i det faktum, at mennesket er en discipel eller en ophøjet sjæl, der allerede er parat til at træde efter prøvetid.

DEPRESSIONEN:

Det er som en miasma, en tåge, der dækker mennesket og gør det umuligt for ham at se klart, gå sikkert og kende virkeligheden. Det er en del af den store astrale illusion, og hvis dette forstås, vil det være tydeligt, hvorfor der er depression, og hvorfor dens årsag er astral eller fysisk og tilfældig med en verden eller personlig situation. Derfor vil vi undersøge depression hos individer og se efter dens årsager:

1. Den globale spejling, der trækker ned i dybden af ​​den globale reaktion på isoleret enhed, som er fri for de individuelle forhold, der producerer depression. Denne globale mirage med sine revitaliserende og deprimerende resultater har sine rødder i forskellige faktorer, som jeg kun kort vil beskrive:

• De astrologiske faktorer, der påvirker planethoroskopet, og følgelig individet eller primært racemæssigt, og disse overses generelt.
• Solens sti på himlen. Deres transit har en tendens til at mindske vibrationen af ​​deres indflydelse, og ansøgere skal tage hensyn til dette i efteråret og i de første måneder af vinteren.
• Den mørke del af Månen, den sidste periode med aftagende og de første faser af den nye Mån, påvirker meditationsarbejdet.
• Psykologiske faktorer og masseinhiberinger, uden tvivl på grund af kræfter uden for vores planet og planer, hvis intention ikke er ukendt for det fælles menneske.

1. Astral polarisering Så længe mennesket fortsætter med at identificere sig med sin følelsesmæssige krop, fortolke livet i form af luner og følelser og blive ført væk af lyst, vil han også have sine øjeblikke af fortvivlelse, mørke, tvivl og intens lidelse og depression. Dette skyldes illusionen og spejlingen af ​​det astrale plan, som forvrænger og bedrag.

1. Fysisk svaghed Det skyldes forskellige årsager:

• En udtømning af den bioenergetiske eller vitale krop.
• En fysisk sygdom, iboende eller bragt fra et andet liv eller utilsigtet på grund af tvetydige følelsesmæssige reaktioner, eller produceret som et resultat af gruppekarma, såsom en epidemi.
• En atmosfærisk tilstand. Dette overses undertiden, men vejret, densitet, fugtighed eller tørhed, varme eller kulde har en bestemt effekt på det psykologiske perspektiv.

Hvis de studerer, vil de opdage, at alle de subsidiære og midlertidige årsager til depression og deres modsætninger kan grupperes under en af ​​disse tre sektioner, og når årsagen opdages, er dens kur tydelig.

Jeg har behandlet noget med de første to manifestationer af den astrale kraft - frygt - frygt for død, fremtiden, lidelse, fiasko og de mange mindre frygt, som menneskeheden er underlagt - og depression - fordi disse to frygt udgør for manden Dweller i tærsklen i denne æra og cyklus. Begge angiver, at der er en sensorisk reaktion på psykologiske faktorer og ikke kan afhjælpes ved at bruge en anden faktor, såsom værdi. De skal konfronteres med sjælens alvidenskab og handle gennem sindet - men ikke af dets almægtighed.

ØNSKET:

Den astrale krop med sine ønsker, appetit, modaliteter, følelser og hårde ønsker, former den fysiske krop gennem de attraktive kræfter, der strømmer gennem det, og fører ufejlbarligt til at tilfredsstille sine ønsker. Hvis appetitten i den sensoriske natur overvejende er dyr i deres mål, har vi manden med stærk appetit og dedikerer sit liv for at tilfredsstille dem. Hvis dine ønsker er af velvære og lykke, har vi en sensuel mand, elsker skønhed og underholdning, der næsten fuldstændigt styres af egoisme. Det samme sker med de utallige typer af lyst, gode, dårlige og almindelige, indtil denne omorientering finder sted, der refokuserer de astrale energier på en sådan måde, der fører dem i en anden retning. Dermed bliver ønsket ønske, og mennesket frigøres fra fødslets hjul og behovet for at reinkarnere.

Kraften til at tilfredsstille alle ønsker er et ideal, som alle mennesker til enhver tid deler, det er den almægtighed, som alle religioner har tilskrevet guddommen. Almægtighed er et ideal, som, hvis det kunne opnås, ville sikre opfyldelsen af ​​alle ønsker og følgelig af alle andre idealer. Derfor er det en metaideal.

Hinduistisk undervisning hævder, at sindets bevidsthedstilstande er syv. Det sind, der bruges, producerer syv tankegange, ændringer af tankegangsprincippet

Tendensen fra de syv sindstilstande er at føre os til et punkt, hvor vi føler, at processerne med at tænke, føle og handle på det fysiske plan ikke har noget at give og overhovedet ikke kan tilfredsstille os. Det vil hjælpe meget at vide, hvordan man skelner mellem glæde, glæde og lykke:

For det første har lykke sit sæde i følelser og er en reaktion af personlighed.

For det andet er glæde en sjælkvalitet, der føles mentalt, når tilpasningen finder sted.

For det tredje er lyksalighed åndens natur, hvorpå den er ubrugelig at antage, indtil sjælen indser sin unikke karakter med Faderen.

En psykiatrisk diagnose bestemmer, om individet har koordineret de tre komponenter i personligheden, være sindet, der styrer det, hvis det har smeltet dem sammen til en effektiv personlighed, eller om det har en tendens til at smelte personligheden med sjælen. Psykiske lidelser er relateret til sindets tilstand, mens personlighedsforstyrrelser er relateret til træk. En person med generaliseret angst kan udvikle en obsessiv personlighedsforstyrrelse. En person med større depression kan udvikle en narsissistisk personlighedsforstyrrelse. Antallet af mænd, der har brug for at have ret eller føle sig overlegen, er større; kvinder har en tendens til at dramatisere eller frygter afvisning; og i tilfælde af vrede har kvinder en tendens til at projicere det indad og nå depression, mens mænd har en tendens til at projicere det udad og blive paranoide.

Introversionen af ​​mennesker, der beskæftiger sig med selvoprettede mentale former, centreret om en dynamisk mental form, som de har opbygget, får dem til at glemme deres følelsesmæssige del.

Når hjernen holder op med at producere Serotonin og Endorphins, erstatter kroppen disse kemikalier med Adrenalin, dette frembringer en ubalance, der genererer personlighedsantagonismen. Dette fører til autisme, psykopati og schizofreni.

Tristhed, hjertebrydelse, opgivelse, hjælpeløshed, vold osv. stammer fra den dybe følelse af en sådan separatistisk følelse. Platon forklarer, at den profetiske gave er baseret i leveren og manifesterer sig i bevidsthedstilstande som drøm og trance.

• Etabler forskelle mellem temperament, personlighed og karakter og udvikle din psykiatriske selvdiagnose baseret på frygt eller ønsker, der prøver at kontrollere dig

AKTIVITET TRE: Den kreative personlighed

I denne regel præsenteres to kendsgerninger om formularen, som er relateret til alle former, og tre vigtige forskrifter er også givet i følgende udtryk:

Fakta er:

1. Formen absorberer og bruger vandene, hvor den er nedsænket.
2. Som et resultat øger dette dens styrke.

De tre forord er:

1. Må magikeren fortsætte med at opbygge sin form, indtil han forsikrer, at hans magt er tilstrækkelig.
2. Derefter at "eksterne bygherrer" ophører med deres arbejde.
3. At de "interne bygherrer" begynder deres cyklus.

Personlighed integrerer tre typer energi - tre typer smeltet, blandet og koordineret i en enkelt fungerende organisme. Derfor er en personlighed en blanding af mental energi, følelsesmæssig energi og livskraft, og disse tre er skjult, skjult eller tilsløret (observer denne terminologi) af en ekstern skal eller form af tæt fysisk stof. Denne ydre cortex er i sig selv en form for negativ energi. Resultatet af denne forening af tre energier på en objektiv måde udgør selvbevidsthed. Dens fusion producerer den fornemmelse af individualitet, der retfærdiggør brugen af ​​ordet "jeg" og relaterer alle begivenheder til et selv. Hvor der er denne bevidste centrale enhed, der bruger sindet, reagerer sensuelt gennem den følelsesmæssige krop og giver energi til den tætte fysik (gennem den vitale krop), så har vi en personlighed. Det er den selvbevidste eksistens i formen.

De psykologiske typer, som Carl Jung har foreslået, starter fra reaktionen mod det indre eller ydre miljø, hvilket giver anledning til variablerne af introversion-ekstroversion. Centrede eller afbalancerede mennesker betragtes som selvbevidste. Hvad angår den følsomhed, som omgivelserne reageres på, er variablerne subjektivitet (intuition) -objektivitet (sensation). Med hensyn til beslutningstagning kan mennesker være rationelle eller følelsesladede, folk centreret sig selv, viser fasthed. I forhold til menneskelige forhold kan mennesker være apatiske eller sympatiske. Empati er et tegn på altruisme. Disse fire variabler gav anledning til 16 personlighedstyper kendt som Myers-Briggs-indikatoren. Andre forfattere reducerede listen over træk til fem grundlæggende kategorier, der inkluderer ekstroversion, opmærksomhed, følelsesmæssig stabilitet, affabilitet og åbenhed, idet sidstnævnte forstås som modtagelighed for nye oplevelser, der viser et bestemt træk ved ideologi.

Selvom kreativitet kan relateres mere til intelligens end personlighed, er ikke alle smarte mennesker kreative, ikke alle genier har været vidunderlige. Kreativitet viser niveauer af nyheder i ideer og er mere relateret til talent, mens ren skabelse med genialitet. Den kreative personlighed er relateret til den fjerde harmoni, men kunstneren kan høre til enhver type stråle. Kreativ aktivitet er mulig inden for kunstområdet, når harmonisk intelligens aktiveres. Det kreative arbejde udføres, når de første to hvirvler i videnens triade (lov og disciplin) er blevet udviklet. Derefter skaber mennesket gennem viden og kreativitet noget på det fysiske plan, der vil udtrykke sjælens kreative kraft. Når de to kærlighedsvorte er aktiveret (samarbejde og forståelse), vises geni.

Genius kombinerer inspiration med en ansamling af viden, fast beslutsomhed, ekstraordinær motivation og stort talent. Resultaterne er originale kreationer af betydning for menneskeheden. Når de to visdomshvirvler aktiveres (deltagelse og formål) vises pionerlederen.

Kreative mennesker er kendetegnet ved:

• Vær vedholdende og vedholdende.
• Følg dine egne instruktioner og dine egne planer.
• Visse dosis af manglende overensstemmelse, der grænser op til excentricitet.
• Tolerance over for tvetydighed.
• Foretrækker langsigtede fordele end kortsigtede gevinster.
• En veludviklet æstetisk sans.

Alle former for konstruktionsteknikker er grundlæggende de samme, og reglerne og udførelsesformerne kan sammenfattes i følgende aforismer:

At skaberen er kendt som bygherren og ikke som bygget.

At han afstår fra at beskæftige sig med råmaterialet i det fysiske plan og studere kanon og tegninger, der fungerer som agent for det guddommelige sind.

At den bruger to energier: den dynamiske formålsenhed i henhold til planen og den magnetiske lystenergi, der tiltrækker bygherrer til midten af ​​indsatsen.

Lad disse tre love herske: loven om syntetisk begrænsning, vibrationsinteraktion og aktiv nedbør. Den første vedrører livet, den anden byggeri og den tredje producerer den manifesterede eksistens.

Lad ham først handle med de eksterne bygherrer og sende sit opkald til periferien af ​​sin indflydelsescirkel.

Lad ham sætte vandet i det levende stof igennem gennem sin idé og impuls og underkaste bygherrene sit formål og plan.

At han bygger med dømmekraft og dygtighed, altid holder "instruktørsædet" og ikke stiger ned for at skabe intim kontakt med hans mentale form.

At han projicerer sin form i tid og rum gennem visualisering, meditation og fingerfærdighed i handling og producerer det, hans vilje ordrer, hans kærlighedslyster og hans behov skaber.

Lad bygherrer fjerne den udvendige form, og de interne bygherrer af dynamisk kraft driver den til manifestation. Gennem skabernes øje ledes disse interne bygherrer til en rettet aktivitet. Bygherrene blev styret af skaberen. Gennem skaberen øre vibrerer volumen af ​​det større ord gennem rumets farvande.

Husk rækkefølgen af ​​kreativt arbejde. Rumets farvande reagerer på ordet. Bygherrer bygger. Oprettelsescyklussen slutter, og formen er velegnet til manifestation. Handlingscyklussen følger, og dens varighed afhænger af kraften hos de interne bygherrer, der udgør den subjektive form og overfører det vitaliserende liv.

Husk, at ophør af formularen kommer, når formålet er nået, eller når viljenes impotens får operationen til at mislykkes under udførelsescyklussen.

Studerende ville gøre det godt at studere disse cykler med kreativ konstruktion, udførelse og deres deraf følgende opløsning (genanvendelse). De styrer både et solsystem og et menneske såvel som de kreative tænkeres mentale former.

Hemmeligheden bag al skønhed ligger i, at disse cyklusser fungerer korrekt. Hemmeligheden bag al succes på det fysiske plan ligger i den korrekte forståelse af lov og orden. I kontrollen af ​​følelser finder vi den centrale kreativitetscyklus: Kærlighed og had kæmper gensidigt mod hinanden og derfra kommer lykke og ulykke. Det sande og det falske påvirker hinanden og derfra opstår det nyttige og det skadelige. Det fjerne og det nærmeste skader hinanden og herfra kommer omvendelse og ydmygelse. Tingene sker på en sådan måde, at når det, der opretholder et intimt forhold til hinanden, ikke harmoniserer, er konsekvensen ulykke, hvorfra skade, beklagelse og ydmygelse stammer.

Para el aspirante, la meta de su esfuerzo es la correcta construcción de formas en materia mental, recordando que “como el hombre piensa, así es él”, que el control de la sustancia mental y su utilización para pensar con claridad es esencial para el progreso. Esto se demostrará en la organización de la vida externa, en el trabajo creador de cualquier índole -ya sea al escribir un libro, pintar un cuadro, dirigir un hogar, conducir un negocio, sólida y honestamente, salvar una vida o cumplir con exactitud el deber externo, mientras que los ajustes internos prosiguen en el silencio del corazón.

Para el disc pulo el trabajo se acrecienta. Debe comprender el plan y prop sito grupales y no simplemente su propio problema espiritual e individual. Debe tener conformidad con el prop sito de su ciclo y per odo de vida inmediatos y subordinar sus ideas y deber personales al servicio y necesidad de ese ciclo. Debe adquirir conocimiento, fortaleza y coordinaci n entre el yo personal y el alma, de lo cual obtendr la capacidad de construir formas y grupos organizados en el plano f sico, y mantenerlos coherentemente unidos. Esto no lo har mediante la fuerza de su propio car cter y equipo, sino porque stos le permiten actuar como transmisor de las energ as principales mayores de la vida y servir como colaborador eficiente en un plan, del cual s lo percibe un fragmento.

• Determine su tipo de personalidad, defina si es usted una personalidad creativa o tiende a Ser UNO con el Creador, dise e una manera creativa de reciclar su alma.

Referencer:

Walter Riso. Kognitiv terapi

Judith Sills. Exceso de equipaje.