Græsk mytologi: Historierne og sagnene bag stjernetegnets tegn

  • 2019
Indholdsfortegnelse skjuler 1 græsk mytologi om Vædderen, den gyldne ram 2 Flygt fra ofre 3 græsk mytologi om Tyren, Bull 4 Zeus og Europa 5 Græsk mytologi af Tvillingerne, tvillingerne 6 Oprindelse af stjernebilledet 7 Græsk mytologi om kræft 8 Carcinos, Colossus 9 græsk mytologi om Leo, løven af ​​Nemea 10 Facing the Monster 11 Jomfru-mytologi 12 græsk mytologi om jomfru 13 Mythology of Libra 14 Mythological legend of Scorpio 15 Artemis and the scorpion 16 Græsk mytologi fra Skytten 17 Lidelse fra Chiron 18 Græsk mytologi om Stenbukken 19 Accept af Pricus 20 Mytologisk legende om Aquarius 21 Aquarius, regnguden 22 Mytologisk legende om Fiskene 23 Myth of Ictios

Til at kende en videnskab er det nødvendigt at kende sin historie.

Auguste Comte.

Vi har alle hørt om Zod aco 's tegn (fra det græske : zodion, peque a animal image ; - ikos, relativ a ) og dens referencer til sagn om græsk mytologi . Men kender du virkelig historierne, hvorfra disse tegn og deres betydning kommer ud?

Nå, jeg vil starte en cyklus med artikler i relation til sagnene bag tegnene, der så meget identificerer os med den vestlige kultur i dag.

I denne første rate vil vi tale om nogle af myterne om de første tre tegn på dyrekredsen: Vædder, Tyren og Tvillingerne . Det skal huskes, at der er mange myter, der forklarer disse henvisninger, som jeg vil fremsætte nedenfor er blot nogle af de versioner, som jeg finder mest interessante.

Uden videre, lad os gå videre til det vigtige.

Græsk mytologi om Vædderen, den gyldne ram

Den første stjernebilledet af stjernetegn er Vædderen, Ramen .

I den græske myteologi om Vædderen symboliserer det det guldulduld, der beskyttede sønnerne til Néfele og Atamante .

Atamante, kongen af ​​Coronea, havde med sin første kone Néfele (Cloud) to børn: en dreng, som Frixo kaldte og en pige, Hele .

Efter at have adskilt sig fra Néfele slutter han sig til sin anden kone Ino, datter af kongen af Cadmo af Theben, som han havde to andre børn med: Learco og Melicertes .

Ino følte en ekstrem misundelse over de første børn, især Frixo, og planlægger at dræbe dem for at sikre deres egne børns arverettigheder.

Således ødelægger det majshøsten og får kong Atamante i betragtning af denne katastrofe og uden at mistænke for Inos plan at sende budbringere til Oracle of Delphi for at skabe fred med guderne.

Messenger under dronningens ordrer fortæller kongen, at det var gudernes ønske om at ofre prins Frixo i et ritual, og Atamante, såret og desperat, er enig.

Ifølge legenden beslutter Néfele, efter at kongen nægtede at redde sine børn, at beskytte dem ved at tildele dem en værge: en ram, hvis uld var guldhovedguld, der blev præsenteret for hende af Hermes .

Flygt fra ofringen

I henhold til græsk mytologi rider denne hengiven ramme af dronning Néfele og hendes børn arvingerne på ryggen og begynder at rejse himlen væk fra Ino-klørne.

Desværre, når han flyver over et tæppe af vand, glider Hele og falder i vandet, hvor han dør. Stedet blev tidligere kendt som Hellespont til ære for det, nu Dardanelles-strædet beliggende mellem Europa og Asien.

Frixo kommer på den anden side for at søge tilflugt ved kysterne øst for Sortehavet og gifter sig senere med Calciope, datter af kong Aetes.

Sagnet siger, at prinsen i taknemmelighed ofrer rammen til ære for Zeus og præsenterer den gyldne uld til kongen, der placerer den på et hellig sted nidkragt beskyttet af en frygtelig drage, der aldrig sover (hvorfra Jason og Argonauter skal redde ham i legenden om den gyldne fleece).

Således udødeliggør Zeus rammen for sit mod ved at beordre stjernerne i stjernebilledet Vædder.

Både i denne kultur og i den babylonske, egyptiske, persiske og romerske symboliseres Vædderen med en ram.

Græsk mytologi om Tyren, Tyren

I det gamle Grækenland minder Tyrens mytologi os om kærlighedshistorien mellem Zeus og Europa, den yndlingsdatter af kong Agenor fra Tyrus, Fønikien.

Zeus, opmærksom på, at hans udseende ville skræmme det smukke Europa, forklædte sig som en hvid tyr med sølvhår som månen. Prinsessen, der slentre blandt sin fars kvæg, blev fascineret af dette smukke dyr og henvendte sig til ham, der knælede foran hende for at lade hende ride på ham.

Med prinsessen på ryggen gik tyren til havkysten og begyndte at svømme offshore, hvor hun ikke kunne undslippe. Således flyttede han til øen Kreta, hvor han vendte tilbage til sin oprindelige form.

Zeus og Europa

Forførende pigen fortæller sagnet, at Zeus fortalte ham, at alt det land, der strakte sig foran hans øjne, nu tilhørte ham. Det store land blev senere kendt som det store kontinent i Europa .

Hun havde tre børn med Zeus. Den første er Minos, der ville være den fremtidige konge af Kreta, som ville bygge en labyrint til at huse en anden tyr: Minotauren, der til sidst dræbt af Theseus ; Den anden er Radamantis, en af ​​de 3 dødsdommere ; den tredje er Sarped n, grundlægger af Milet i Lilleasien.

I det gamle Egypten var Tyren forbundet med Apis, en tyrengarnes inkarnation af guden Osiris, idoliseret i regionen Memphis.

Den sjove ting er, at denne konstellation var forbundet med en tyr fra Babylon-kulturen.

Græsk mytologi om Gemini, tvillingerne

I denne græske legende om Tvillinger lavede Zeus igen sin egen. Forelsket i Leda, dronningen af ​​Sparta, forvandles hun til en svane for at komme nærmere og formår at være sammen med hende samme nat som hendes mand, kong Tindáreo .

I henhold til mytologi, der var påvirket af samlaget med Zeus i form af en svane, lagde dronningen to æg. Castor og Clitemnestra (fremtidig dronning af Mycenae), dødelige sønner af kongen, og den anden Polideuco og Helena (som ville være årsagen til Trojan-krigen), udødelige Zeus-sønner fra en af ​​dem.

Castor og Polideuco, de mandlige tvillinger, blev uadskillelige. Fed og eventyrlysten var de læger og forsvarere for menneskeheden. De var til gengæld en del af det hold af helte, der blev kendt som Argonauts (inden for hvilke Hercules også blev fundet), som kommanderet af Jason ville søge den gyldne fleece, og ifølge legenden ville tvillingerne give afslutningen på en voldelig og farlig storm, der forhindrede dem i at opfylde dette mål.

De blev også vist i sport: Castor var en rytter og Polideuco, en bokser.

Konstellationens oprindelse

I henhold til græsk mytologi blev brødrene forelsket i to smukke søstre, der allerede var forlovet med deres kusiner Idas og Linceo, sønner af Poseidon, oceanenes gud. De udfordrer dem til en kamp, ​​hvor Castor modtager et kast fra Idas og dør.

Polideuco overgik af sorg vidste, at selvmord ikke var en mulighed på grund af hans status som udødelig. Derefter beder han Zeus om at lade ham dø sammen med sin bror.

Legenden fortæller, at guden, bevæget af den kærlighed, som Polideuco havde til sin bror, lod ham leve sammen en dag i underhaven i Hades som dødelige og en dag i Olympus som udødelige, der passerer fra lys til lys. mørke resten af ​​evigheden (hvilket muligvis forklarer de temperamentsfulde ændringer hos Geminierne).

Derefter anbragte Zeus, vel vidende om, at de var helt gentlemanly og ærlig i deres liv på jorden, deres guddommelige sjæle sammen i himlen side om side.

Symboler for stjernebilledet Gemini er blevet anerkendt i græske og romerske mønter såvel som i babylonske sten.

"Myter og trosbekendelser er heroisk kamp for at forstå sandheden i verden."

- Ansel Adams

Vi har alle hørt om stjernetegnene (fra det græske ζῳδιακός: zodion, " lille dyrebillede" ; -ikos, "i forhold til" ) og dens referencer til sagn om den græske mytologi . Men kender du virkelig historierne, hvorfra disse tegn og deres betydning kommer ud?

I denne anden rate vil vi tale om følgende tre tegn på dyrekredsen: Kræft, Leo og Jomfruen . Igen skal jeg præcisere, at der er mange versioner af oprindelsen og fortolkningen af ​​de forskellige konstellationer. Dette kan især fremgå af Jomfruen i denne artikel. Uanset hvad, prøvede jeg at vælge de mest anerkendte og komplette sagn for hver enkelt.

Nå, uden større introduktioner, lad os gå til det vigtige .

Græsk mytologi om kræft

I græsk mytologi har kræft deltagelse i Hercules legendariske 12 opgaver og skylder ham sit liv og ødelæggelse.

Legenden siger, at Hera, dronning af Olympus, jaloux på Hercules for at være søn af Zeus og Alcmena, får helten i et galskabsangreb til at dræbe sin kone, børn og to af hans nevøer med deres egne hænder. Og dybt angrende, isolerer han sig fra verden og lever kun i vilde lande, hvor han findes af sin bror Ificles .

Hercules, overbevist om dette, beslutter at besøge Delphi-orakelet for at løse sig selv fra denne handling. Som bøder for hans handlinger beordrer sibylhandicapet ham at udføre de opgaver, som Euristeo har overdraget ham, som havde overtaget hans plads på tronen.

Dette er begyndelsen på de berømte 12 opgaver fra H rcules .

Hans andet job var at kæmpe og besejre en forfærdelig nihovedet monstrøs slange (antallet af hoveder varierer afhængigt af versionen) kendt som La Hydra de Lerna, datter af Typhine og Echidna (en uhyrlig nymf), som holdt en af ​​indgangene til underverdenen.

Krydderier, kolossen

Det vides, at Hera, hustru til Zeus, hadede og ville se helten død, og legenden siger, at han sendte Carcinos, en kolossuskrabbe for at importere Hercules, mens han kæmpede med Hydra.

Mens slaget fandt sted, begyndte Carcinos at stikke Hercules 'fødder med sin pincet, distraherende ham og næsten forårsage ham nederlag . Dog formår han at dræbe krabben og derefter tage sig af Hydra ved hjælp af sin nevø Yolao .

Selv om Hera ikke var tilfreds med resultatet, glemte han ikke den tjener, der havde ofret sit liv til hans tjeneste og hævet sit image i himlen .

Der er en teori om, at kræftets oprindelse er meget tidligere end grækere, sandsynligvis på grund af mesopotamisk indflydelse. For denne konstellation vises under navnet Al lul, cangrejo på sumerisk.

Græsk mytologi om Leo, løven af ​​Nemea

Leo er et andet tegn, der skylder sønnen af ​​Zeus og Alcmena, Hercules, og den første af de 12 opgaver, som kongen har betroet.

Ved denne lejlighed bliver helten beordret til at besejre og dræbe den gigantiske løve af Nemea . Og for at bevise sin sejr måtte han tage huden på det uovervindelige monster til kongen .

I henhold til græsk mytologi var Løven af ​​Nemea ligesom Hydra en efterkommer af Typhoon-monsteret og nymfen Echidna . Hans kløer var skarpere end noget dødeligt sværd, og hans gyldne hud var en uigennemtrængelig rustning. Han havde også en stor styrke . Dette monster boede i landene i Argolis og terroriserede enhver, der tør for at komme for tæt på bakkerne i Nemea. Legenden siger, at han kidnappede forsvarsløse kvinder og førte dem til sin hule og tiltrådte riddere, der turde redde dem. Det siges, at da de ankom deres hul, så de en såret kvinde, og da de nærmede sig, blev hun løven, der dræbte dem og tilbød hendes knogler til Hades.

Uanset hvad begynder denne første opgave af Hercules i en by ved navn Cleonas, hvor han opholder sig i huset til en fattig mand ved navn Molorco .

Mod monsteret

Efter at have søgt efter Løven et stykke tid i bakkerne, finder Hercules ham og begynder at prøve at skade ham med sine pile. Den græske helt vidste, at løven ikke kun var større, men mere heftig og kraftfuld end de andre dyr. Men han vidste ikke dens største fordel, og det var, at der ikke var noget træ, metal eller sten, der kunne gennembore hans hud .

Men med sine pile formår han at skræmme ham og lede ham til sin hule, hvor Hercules forlader sine våben og konfronterer ham med sine egne hænder .

Efter en hård kamp klarer han at tage løven på gulvet og kvæle ham.

Når løven er besejret, bruger Hercules klørne på et af hans ben for at fjerne huden og bærer det som et uigennemtrængeligt lag.

Det siges, at denne rustning gav ham beskyttelsen og karakteren af ​​en løve, uden hvilken han ikke kunne have afsluttet resten af ​​sine opgaver.

Zeus, beundret af sin søns brag, placerede billedet af Løven af ​​Nemea i himlen under navnet Leo.

Jomfru-mytologi

Legenden om Jomfruen er vanskelig at specificere, da der er mange kvindelige karakterer gennem mytologien. Jomfruen har været forbundet med næsten enhver vigtig gudinde .

Selvom der er for mange historier, der kan fortælles her, har jeg kun inkluderet dem, der er mest anerkendt.

Jomfruens billede er tilskrevet myten om Isis, Ceres, Astrea, Demeter, Ishtar og endda Maria (Jesu mor).

I babylonsk mytologi var stjernebilledet Jomfru kendt som AB.SIN, "frøspor." Dette repræsenterede kornøret på gudinnen Shala.

I det gamle Babylon var hun også beslægtet med Ishtar, frugtens gudinde, der drog ned til Hades for at genvinde sin mand, hyrden Tammuz, der var blevet kidnappet.

For egyptisk mytologi er Jomfruen Isis, der er ansvarlig for at introducere i menneskeheden praksis med ægteskab, medicin, moderskab og hekseri .

I den romerske mytologi er denne konstellation relateret til Ceres, hvedindeinde svarende til den græske gudinde Demeter .

Også i det gamle Rom er Jomfruen blevet knyttet til Prosepina, svarende til den græske Personefone. Denne gudinde blev kendt som Maiden Carrier of the Wheat, og var den smukke datter af Ceres og Jupiter.

Nogle mennesker forholder Jomfruen til den pletfri opfattelse. Symbolet ser ud til at være markeret med bogstaverne MV (af Maria Virgo eller Jomfru Maria). Derfor er der dem, der forholder det til den hellige mor .

Hvis der er noget, der er sikkert, er det, at denne konstellation er relateret til fertilitet.

Græsk mytologi om jomfru

Det mest anerkendte billede af Jomfruens konstellation er gudinden Astraea.

Astraea, Maiden of the Stars, var datter af Zeus og Themis. Hun var den sidste af guderne, der levede med mennesker i årene Alci n, som er et navn, der blev kendt i fredstid. Både hun og hendes mor var selve legemliggørelsen af ​​retfærdighed.

Hun rejste sig op til himlen for at blive Jomfruen konstellation, og balancen i retfærdighed, hun havde, blev senere anerkendt som den nabostatus af Vægten.

På denne måde afslutter vi denne anden del med de forskellige legender om de historiske fortolkninger af de astrologiske konstellationer.

Græsk mytologi er muligvis en af ​​de mest komplekse og interessante gennem tidene. For historierne, der komponerer, varierer det også, ligesom fortolkningerne af kosmos gør.

Vi har alle hørt om stjernetegnene (fra det græske ζῳδιακός: zodion, "lille dyrebillede " ; -ikos, "i forhold til " ) og dens referencer til sagn om den græske mytologi . Men kender du virkelig historierne, hvorfra disse tegn og deres betydning kommer ud?

I denne tredje rate kan vi se forskellen mellem sagnene om et af dets yngste tegn, såsom Vægt, og en af ​​de ældste, Skorpionen .

De vil være i stand til at observere mængden af ​​versioner og dybde af legenderne om begge tegn, hvilket naturligvis ikke indebærer vigtigheden af ​​hver enkelt .

Uden mere, lad os gå til det vigtige.

Vægt mytologi

Med hensyn til Zodiac er Vægt et af dets yngste tegn . Dets konstellation ligger mellem Jomfru mod vest og Skorpionen mod øst, og er det eneste tegn, der er symboliseret af et livløst objekt . Alle andre er mennesker eller dyr.

Tidligere var Skorpios kløer det, der symboliserede Vægten, ikke en balance.

I henhold til Zodiac oprettet af de gamle babylonier var tegnene i alt elleve .

I det gamle Mesopotamien blev skalaen repræsenteret af en arm og de to bakker uden base. Dog hang det fra et reb fra midten af ​​den ene lem, og det billede lignede også en skorpion, der hænger fra halen med de to klemmer nede.

Og tilsyneladende kunne der have været en forvirring med oversættelserne, da det arabiske ord " zubana " og det acadiske ord " zibanu " henholdsvis betyder " skorpion " og " balance ."

Først kaldte grækerne hende Chelae Scorpionis . Efterhånden som tiden gik, begyndte de at fortolke, at det var en balance, som Astrea (Jomfru), Stjernepigen var indeholdt. Det siges, at hun derfra vejer mænds værker, før hun præsenterede dem for Zeus.

Mytologisk legende om Skorpionen

Legenden om Skorpionen har en lang række historier. Konstellationen Orion vises dog i dem alle.

Jægeren Orion var en græsk helt, søn af Poseidon og Euriale (datter af Minos, Kreta af Kreta), og stod ud både for sin store størrelse og for at være attraktiv og charmerende for kvinder. I mange af oversættelserne var Apollo jaloux på heltenes tiltrækning til sin søster, gudinden Artemis. Så sender han en skorpion for at forgifte ham og dræbe ham.
På den måde dør Orion på grund af dette dyr, og Apollo, fuld af anger og skyld, placerer Orion i himlen sammen med sin søsters hjælp. Og placér Skorpionen som en påmindelse om sin synd.

Det siges, at når Skorpionen ses om natten, begynder Orion at forsvinde over den anden side af himlen og flygter fra hans dødbringende stikk.

I en anden legende om dette tegn dræber Artemis Orion ved en fejltagelse .

Eos, den græske gudinde for Aurora, kunne godt lide at erobre smukke unge mænd og tage dem i seng. Således inviterer han Orion, der er enig. Når han er begge sammen, begynder helten at prale af at være i stand til at dræbe enhver vild skabning på jorden.

Apollo, der forsvarede dyrene, blev overbevist af Gaia, jordens gudinde (eller Hera, ifølge versionen) om at sende en gigantisk skorpion med en stærk skal for at svirme og dermed dræbe helten.

Flyder fra skorpionen går Orion ind i havet, og Artemis, der var dybt forelsket i ham, begynder at skyde pile mod dyret, der jagede ham. Mens begge er under vand, udleder den fremragende skytter sin bue mod en boblende sort plet.

Ironisk nok kunne dyrets hud ikke trænges igennem med pilene, men Ori n, at i denne bremse nås af en af ​​dem, dør tragisk.

Således løfter Artemis sin elskede op til himlen, hvor han indtil i dag forfølges af den store Skorpion.

Artemis og skorpionen

En anden version af sagnet om dette tegn fortæller, at Artemis sender Skorpionen for at håndtere Ori n . Nogle siger, at på grund af misundelse var helten en bedre jæger end hende, andre fordi han kunne lide at jage dyr for sjov.

Den mest berømte af disse sagn er imidlertid, at Ori n var rejst til Kreta for at jage og tilbringe tid med Artemis og hans mor Leto. Mens han er der, begynder han at prale af at dræbe alle skabninger, der gik, og gudinderne, vrede, sendte ham skorpionen.

Ifølge denne legende dør begge, men slaget var sådan, at endda Zeus bemærkede det, og satte dem begge blandt stjernerne.

Orion er på den måde en repræsentation og samtidig en trussel om, hvad der kan ske, hvis mennesker ikke lærer at moderere vores stolthedsinstinkter .

En anden legende fortæller, at Orion efter et afslappet møde med Pleiades forelskes lidenskabeligt med sin elegance og begynder at forfølge dem . De var de syv døtre af Titan Atlas og nymfen Pléyone, kaldet Maya, Electra, Alcíone, Tigeige, Estérope, Celeno og Mérope, og helten søger efter dem over hele jorden.

Artemis, en stor ven af ​​søstrene, sender skorpionen for at forsvare dem mod stalkeren, og fordi hun følte sig såret af den utrættelige vedholdenhed, som Orion forfulgte disse kvinder med. Han var trods alt en jæger.

I en anden version formår Orion at finde søstrene og Artemis, desperat, beder Zeus om at hjælpe hende væk. Således forvandler Gud Pleiaderne til de stjerner, vi ser i dag, og fører dem væk fra jorden.

Ironisk nok løber Artemis ud af sine venner og eksploderer i raseri, tager det ud på Orion og overtaler sin bror Apollo til at sende skorpionen.

Som repræsenterende for dette placerer Zeus Orion på himlen i en evig forfølgelse med Pleiaderne og nær Artemis, gudinden Luna.

Uanset hvilken version af det tegn, du kan lide, gentages Orions liv og død og forfølgelsen med Scorpio konstant . Orion er det modsatte af Skorpionen på himlen, der ligger 180 ° fra hinanden, og helten "dør" forsvinder fra synet, når stjernebilledet for dette tegn vises blandt stjernene.

Deres historier er forenet for evigt.

Skorpion er faktisk et af de første tegn i mesopotamisk kultur, da den annoncerede begyndelsen af ​​efteråret .

På denne måde afslutter vi den tredje rate af denne cyklus. Det er meget interessant at se, hvordan legenderne i hver konstellation gennem historien og forskellige kulturer får nye farver og detaljer. Dog fortæller de alle en historie, der er skrevet i vores himmel.

En historie om kærlighed, krige, ære og forræderi.

Menneskets historie og hans vandring i verden.

”Myten er den uundgåelige grad af overgang
og væsentlig mellem det ubevidste og viden
bevidst. ”

Carl Jung

Vi har alle hørt om stjernetegnene (fra det græske ζῳδιακός: zodion, "lille dyrebillede " ; -ikos, "i forhold til " ) og dens referencer til sagn om den græske mytologi . Men kender du virkelig historierne, hvorfra disse tegn og deres betydning kommer ud?

I denne fjerde rate, to mere af de interessante sagn om tegnene, der udgør græsk mytologi og astrologi, som vi kender det i dag. Ved denne lejlighed Skytten og Stenbukken.

Lad os gå videre til det interessante.

Græsk mytologi af Skytten

I græsk mytologi er Skytten repræsenteret af El Centauro (halv hest, halv mand).

Disse blev betragtet som drikkere, villmænd, utroskabsmænd, bedragere og upålidelige af mænd. Sagnet fortæller dog, at en af ​​dem blev adskilt fra resten ved at være føjelig, følsom og storhjertet. Hans navn var Chiron, søn af Fílira og Cronos, og han skyldte sin form for det faktum, at hans far havde taget formen af ​​en hest, så han kunne unddrage sig sin kone Rea og således kunne være sammen med Fílira.

Chiron var blevet trænet af Apollo og hans søster Artemis og voksede op med en stor udvikling af diplomati, eventyr og mod samt en utrolig buehåndtering .

Det er i alle sagn, at Chiron anerkendes som figuren i stjernebilledet af Centaur eller Skytten. Det siges faktisk, at hans bue peger mod hjertet af Skorpionen og forsvarer Orion fra et nyt angreb.

Som anført i græsk mytologi var Chiron the Centaura ukuelig og stormrig, men meget følsom. Til dette blev han elsket af alle de græske guder.

Så meget er det, som guderne havde, at de sendte deres børn til at være disciple af ham .

Chiron var ikke kun instruktør, han var også filosof og en god læge. Blandt hans studerende var Hercules, Achilles, Jason, Castor, Polideuco og Asclepius, der lærte af ham deres medicinske gaver.

I en af ​​Skyttens myter stopper Hercules efter en lang tur ved en taverna for at få et glas vin. Ifølge denne legende var den vin, der blev serveret, førsteklasses, da den hørte til centaurerne . Disse, der lugtede aromaen fra den åbne flaske, gik i vrede og galopperede for at møde ham. Hercules, vred, begynder at kæmpe mod centaurerne og efter at have slået flere, skræmmer forgiftede pile mod andre . Chiron, der ikke havde deltaget i kampen, havde været på afstand og overvågede hele situationen. Imidlertid blandede Hercules sig i al handlingen og var ikke i stand til at skelne mellem sin lærer langvejs og såret ham med en pil .

Quir ns lidelse

Mens dette sår var dødeligt, kunne Quirón ikke dø, fordi han var søn af Cronos . Men det forhindrede ham ikke fra den smerte og den smerte, som giften fra Hydra fra Lerna forårsagede ham.

Der var ingen meditation eller medicinsk praksis for at lindre ham, så Chirén brugte hans tilstand til at befri en anden, der også led .

Prometheus var en titan, søn af Jeppet og Ocean Asia (eller Clémene ), der havde vred Zevs ved at stjæle branden fra Olympus og levere den til mennesker, der havde det forbudt.

Derfor sendte Zeus Pandora for at åbne boksen, hvor alle ondskab var at straffe menneskeheden, og Prometheus straffede ham ved at kæde ham til en gigantisk klippe og sende en ørn til at fortære h En gang hver dag, da dette var udødeligt, voksede orgelet hver nat .

Ifølge en version af historien tilbyder Chiron sin udødelighed til at erstatte Prometheus i sin straf, og på denne måde kunne mænd have ild og titan, deres frihed.

Zeus, der havde været vidne til alt, hvad der skete, vidste om den lidelse, hans søn Hercules følte for at skade sin lærer.

Derefter beslutter han at give Quir n et hvilested i himlen som stjernebilledet Skytten, bueskytteren, i anerkendelse af hans velvillighed.

I henhold til babylonsk mytologi antages det, at konstellationen af ​​Skytten henviser til Enkidu (skabelsen af Enki ), en mand med stor vildhed opdrættet af dyr. Dette var en intim ven og ledsager af eventyr fra Gilgamesh fra Uruk (som menes at personificere Orion) og repræsentation af vilde dyr.

Græsk mytologi om Stenbuk

Det er interessant, at den originale repræsentation af dette tegn er givet af en halv ged, halv fisk . Selvom det er almindeligt at se det repræsenteret i dag som en ged. Og der er flere sagn, der forklarer dette tal. En af dem, som jeg fandt mest interessant, og som jeg fandt mindre information på spansk, er imidlertid legenden om Pricus, havgenenes udødelige far .

Faktisk taler grækerne i deres mytologi om disse hybridvæsener. Som Pricus-søn af Cronos delte han med ham sin evne til at manipulere tid . Han og hans børn boede i havet, kunne tale og havde stor intelligens. De følte imidlertid en stor attraktion langs kysten .

Legenden siger, at når havge gader, hjulpet af deres forben, kom ud af vand, blev de fascineret af solen og lagde sig til hvile. Og på den måde mistede de deres intelligens og deres fiskhaler og omdannede til en ged som dem, vi kender i dag.

Pricus accept

Pricus, desperat efter at miste sine børn, vendte tilbage tiden for at advare dem, forhindre dem og endda forbød dem at nærme sig kysten. Imidlertid hørte gederne gang på gang ikke ham og gik ud for at møde hans skæbne .

Til sidst, og efter at have prøvet alt, beslutter han sig for at give op. Når han ser i kvalm, mens han mister alle sine afkom, beder han sin far om at hjælpe ham. Han ville ikke være den eneste havgeit i verden, så han beder ham om at lade ham dø . Selvom han var udødelig, var det ikke blandt mulighederne.

Cronos, som er medliden med ham, udtrækker ham fra havet og løfter ham op til stjerneklar nat, hvor han for evigt ville se sine børn ovenfra som stjernebilledet Stenbukken .

Måske var han ude af vandet så længe, ​​at han til sidst omdannede til en ged, så hans gamle repræsentation adskiller sig fra den nuværende.

Stenbukken i det gamle Sumeria var forbundet med planeten Saturn og guden Mesopotamien, Enki, repræsenteret af denne gedefiskfigur, der er kendt for dens monumenter, som regerede med storbyen Eridu . Derefter var denne gud Ea i de babylonske legender.

Enki var skabelsesguden, kunsthåndværk ( gašam ), vand, intellekt ( gestú ) og kreativitet ( Nudimmud ).

På denne måde lukker vi dagens artikel, hvor vi har talt om to af de mest interessante myter om stjernetegnene i henhold til græsk mytologi . Og vi fortsætter med at introducere os i disse sagn, så vidunderlige og fulde af symbologi, at vi er så tæt på.

”Myten fortæller en hellig historie; fortæller om en begivenhed, der har fundet sted i den oprindelige tid, den fabelagtige tid for begyndelsen. ”

Mircea Eliade

Vi har alle hørt om stjernetegnene (fra det græske ζῳδιακός: zodion, "lille dyrebillede " ; -ikos, "i forhold til") og dens referencer til sagn om den græske mytologi . Men kender du virkelig historierne, hvorfra disse tegn og deres betydning kommer ud?

I denne femte og sidste del vil vi undersøge den mytologiske legende om hvert af de sidste to tegn på dyrekredsen: Vandmanden og fiskene .

Lad os starte så.

Mytologisk legende om Vandmanden

Vandmand er et af de ældste stjernetegn, vandbæreren. Faktisk er det ældre end det babylonske imperium, der huggede det på dets sten.

Una de las versiones sobre la leyenda mitológica de Acuario nos habla de la historia de Ganimedes . Este era un apuesto héroe troyano, hijo del rey Tros (algunos dicen que era hijo de Dardanus ), con quien Zeus queda fascinado.

Entonces, el dios se convierte en un pájaro (simbolizado por la constelación Águila), toma a Ganimedes y lo lleva hacia el Monte Olimpo a ser el copero de los dioses . En algunas versiones, se dice que el águila enviada en realidad era la mascota de Zeus y no él en persona.

De cualquier manera, el h roe llega a Monte Olimpo tra do por el dios y se encuentra con la ira de la esposa de Zeus, Hera . Ella estaba enojada y celosa por dos cuestiones: primero, Zeus estaba pr cticamente enamorado del joven, y segundo, este recib a todos los mismos privilegios que su hija Hebe, la diosa de la juventud, ten a como copera.

De m s est decir que a Zeus le importaba muy poco lo que Hera ten a que decir al respecto. A menudo trepaba a Ganimedes al guila y se lo llevaba, siempre con su copa en la mano, a sus excursiones.

Acuario, el dios de la lluvia

Cuenta esta leyenda mitol gica que la tierra estaba pasando por una incre ble sequ a por esos tiempos. Ganimedes, observando el lugar que alguna vez hab a sido su hogar, rog a Zeus que le deje servir a la humanidad provocando una lluvia, obteniendo su permiso.

En ese momento, comenz a ser reverenciado como Acuario, el dios de la lluvia, y Zeus lo ubic en los cielos.

Pues bien, l fue de esa manera el primer mortal en alcanzar la deidad .

En otra antigua adaptaci n hel nica antigua del mito de este signo, el dios Acuario es el responsable de inundar el mundo en el Diluvio Universal .

Los babilonios representaban a este signo con una urna que se derramaba, y lo identificaban con la terrible lluvia que ca a el onceavo mes del a o. Relacionaban ese mes en que el sol estaba en Acuario con el per odo de la maldici n de la lluvia .

Para los egipcios, habitantes de tierra seca, Acuario era el caritativo dios que les daba la lluvia que necesitaban para sus cultivos y era el encargado de devolver el río Nilo a su cauce en la época del año en que se desbordaba.

Algunas curiosidades sobre esta constelación tienen que ver con que está rodeada de otras constelaciones de agua, como Piscis, el Río Erídano y Ceto el monstruo marino.

Además, entre las primeras menciones de este signo figura La Ilíada de Homero, lo que data de su antigüedad.

Leyenda mitológica de Piscis

Piscis es una de las cuarenta y ocho constelaciones registradas por Ptolomeo .

En la leyenda mitológica de este signo, nos conectamos con la historia de la huida de Afrodita y su hijo Eros del ataque del monstruo Tifón . Para ubicar esto hay que entender un poco el contexto.

Luego de una guerra conocida como la Titanomaquia, Zeus y los olímpicos derrocan el reinado de los titanes y los encierra en el Tártaro, una prisión para el sufrimiento ubicada debajo del inframundo. Sin embargo, una vez encerrados los titanes, la madre de estos, Gea, dio a luz a su hijo menor: Tifón (Tifeo, Tifoeo, Tifaón).

Este monstruo fue el más grande de la mitología . Se dice que de los muslos para abajo no era más que un manojo serpientes enroscadas, sus brazos abiertos se extendían millares de leguas para cada lado y su cabeza tocaba las estrellas . Además, sus alas abiertas oscurecían el día, de sus ojos escupía fuego y podía expulsar rocas inflamadas de su boca. Suena bastante intimidante, ¿no?

Pues bien, Tifón, su esposa Equidna y sus hijos, entre los que se encontraban la Hidra de Lerna, el León de Nemea, Esfinge, Cerbero y Gorgona, atacaron a los olímpicos para liberar a los titanes .

Los dioses al oír que se acercaba al monte, huyeron despavoridos.

Zeus se transformó en toro, Dionisos en una cabra, Apolo en un cuervo, Artemisa en una gata, Ares en un oso y cada uno de ellos tomó la forma de un animal para escapar.

Mito de Ictios

Afrodita, por su parte, tomó a su hijo Eros y ambos se transformaron en peces para huir de aquel espantoso escenario, uniendo sus aletas para no separarse en la travesía.

De acuerdo con una versión de esta leyenda mitológica, los Ictios, un par de peces de río de Siria, socorrieron a estos dioses en su huida, ayudándolos a atravesar las aguas turbulentas. Se dice que estos dos peces fueron también quienes asistieron a Afrodita llevándola a tierra en su nacimiento, que se dio en el mar luego de que Cronos fuera castrado y su miembro arrojado al agua.

Como recordatorio por sus servicios, la diosa forjó sus imágenes en los cielos.

Eventualmente, Zeus y Tifón se enfrentaron en una batalla cataclísmica en la que el monstruo llega a desmembrar a Zeus . Pero gracias a la ayuda de Pan y Hermes, ya sus poderosos rayos, el dios termina ganando la batalla y sepultando al monstruo bajo el Monte Etna .

De esa manera damos por finalizada esta serie de artículos referidos a las leyendas de los doce Signos del Zodíaco . Podremos encontrar en cada una referencias a las personalidades que describen, y las poderosas historias de las que son parte.

Espero que lo hayan disfrutado tanto como yo disfruté el investigarlas y escribirlas.

Y que encuentren en la historia quizá algo que nos identifique también como descendientes de esas leyendas, pues todo mito tiene su base en algo manifiesto de la realidad .

AUTOR: Lucas, redactor en la gran familia de hermandadblanca.org

FUENTES:

  • http://www.serendipity-astrolovers.com/
  • https://es.wikipedia.org/wiki/Ganimedes_(mitolog%C3%ADa)
  • https://es.wikipedia.org/wiki/Er%C3%ADdano_(mitolog%C3%ADa)
  • https://es.wikipedia.org/wiki/Tif%C3%B3n_(mitolog%C3%ADa)
  • http://diarioelsiciliano.com.ar/diario/?p=10772
  • https://es.wikipedia.org/wiki/Titanomaquia
  • https://en.wikipedia.org/wiki/Typhon

Næste Artikel