Den elskede Ascended Master Serapis Bey, kendt som den store disciplinær, ankom fra Venus med Ancient of Days Sanat Kumara for at genantænde den hellige ild i hjertet af en oprør menneskeheden, for at komme sig og hæve den som en flamme af vilje, beslutsomhed og jern disciplin.
I fremtiden vil det ske med Sanat Kumara som Planet Venus 'planetariske logoer.
Han var præst i Temple of Ascension i Atlantis. Som vogter af himmelfartsflammen førte han hende sikkert op ad Nilen til Luxor lige før Atlantis synk. Serapis får et glimt af denne oplevelse: ”Jeg kan godt huske, da de første kommentarer om forsvinden af Atlantis begyndte at genklang. Som du ved, skete forringelsen af kontinentet i trin. Ved Guds nåde gjorde den givne advarsel det muligt for mange at flygte. Og vi kom videre til Luxor ... ”
Serapis Bey fortsatte med at reinkarnere i Nilen, forud for hans opstigning indtil omkring 400 f.Kr. C. I disse liv blev han sponsor for nogle af de største feats nogensinde bragt til jorden.
Han var arkitekten for den store pyramide, stenskulpturen af optegnelsen over indvielsesstien, igennem hvilken sjælen, der begynder i materien, pyramidens basis, stiger fra centrum til spidsen. Højden af denne flamme er den hvide lysmeditation, der bevæger sig i den fysiske krop fra bunden af rygsøjlen til kronen.
Serapis inkarneret som den egyptiske farao Amenhotep III (regerede fra 1417-1379 f.Kr.), sønnen af Thutmose IV og barnebarnet til Thutmose III, en inkarnation af Kuthumi. Hans søn og efterfølger af tronen var Amenhotep IV, senere kendt som Akhenaten. Under Serapis regeringsperiode var Egypten i sin fylde med sin velstand, fred og pragt, hvilket var den direkte manifestation af dets nattverd med hjertets flamme og med mestrene, der steg op til Dagenes gamle. Amenhotep III blev betragtet som den største hersker på jorden, der opretholdt et højt niveau af fredelige diplomatiske forbindelser med alle nationer i det meste af hans regeringstid. En del af den store rigdom af dens skatte var bestemt til opførelsen af storslåede templer og paladser. Han udvidede det nuværende Karnak-tempel i Nilen og byggede et kæmpe begravelsestempel, hvis rester i dag er kendt som Colossus. Han forsøgte at repræsentere stenen forståelse af den hierarkiske rækkefølge af indviede, af opstigne mestere, af filosofkonger, der vandrede jorden i tidligere gyldne tidsalder.
Dens største konstruktion var Luxor-templet, der forbliver delvis intakt indtil i dag. Dette tempel legemliggjort i sin geometri og design repræsentationen af den esoteriske lov, der er blevet gennemgået præstedømmet i generationer. Den er opført som en detaljeret bog med videnskab, kunst og filosofi. Luxor-templet er det fysiske modstykke til den æteriske tilbagetog af Himmelfartstemplet.
Han inkarnerede også som den spartanske leder Leonidas, der førte grækerne i deres modstand mod den enorme persiske invasion ved passagen af Thermopylae, indgangen til Central Greece. Hans heroiske modstand gjorde det muligt for de græske tropper at trække sig tilbage og derefter besejre perserne. Leonidas-eksemplet har bidraget til at fortsætte gnisten til den nationale identitet af den græske nation. Akashic-optegnelserne afslører, at de tre hundrede spartaner var de tre hundrede chelas af Luxor, der var i inkarnation med Serapis. Nogle er steget op, andre forbliver i inkarnation.
Som Phidias blev han betragtet som den største af græske billedhuggere. Han var arkitekten for Parthenon, der overvågede sin mesterkonstruktion på en fremragende måde. Inden for Parthenon placerer han sit mest berømte værk, statuen i guld og elfenben af Pallas Athena, repræsentationen af figuren af Moder, sandhedens gudinde. Hans kunst er kendetegnet ved ophøjet skønhed og spiritualitet, og han levede som den sidste personificering af guldalderen for græske mesterkunstnere, der havde en varig indflydelse på al efterfølgende vestlig kunst.
I løbet af den hellenistiske æra blev Serapis en af de vigtigste guder i de græske og græsk-romerske pantheoner. Han blev æret som skytshelgen for de Ptolemeiske Konger i Egypten og som grundlæggende guddommelighed i den store by Alexandria. Der er adskillige historiske optegnelser over Serapis 'kontakt med mænd i hele Egypten og Lilleasien, og der er omkring 1.080 statuer, templer og monumenter dedikeret til Serapis opført i denne æra. Sen, i det fjerde århundrede efter Kristus, udstedte kejser Theodosius imidlertid edikter mod polyteisme, og de kristne tog dette som en licens til at angribe hedninger, herunder tilhængere af religion er et mysterium. Den kristne biskop i Alexandria provokerede pøbel til at ødelægge det store symbol på hedenskhed i Alexandria, templet til mysterier for guden Serapis.
Fjerde White Ray
Serapis Bey er Chohan fra den fjerde stråle, gennem hvilken renheden er fokuseret, det er opstigningens flamme, moders hvide lys i chakraet i rygsøjlen. Det kommer fra dette hvide lys arkitekturen, de matematiske principper, fundamentet for konstruktionen i Temple of Matter og Pyramid of Being. I nærværelse af Serapis kender man en helt anden forestilling om, hvad vi kalder Kristus, Virkelig person af os alle.
I dag indtager den opadstigne mester Serapis Bey en nøgleposition blandt chohanerne. Den fjerde stråle er midtpunktet mellem tre på den ene side og tre på den anden. Den centrale figur af de fire er nøglen, fordi det er sammensmeltningen af det hvide lys og kernen i energistrømmen i figuren af de otte.
Han hjælper sine disciple i den selvdisciplin, der er nødvendig for opstigning: disciplinen i de fire underlegemer, så Kristus kan vises og bruge dem som køretøjer til service og præstation i formens verden.
At tjene fra White Ray, den elskede Master Serapis Bey, giver os med al sin kærlighed energien til ro og ro. Det understreger harmoni og disciplin. Støtt den, der arbejder med projekter med andre mennesker, bestråler dem vigtigheden af at tjene sammen i harmoni, støtte hinanden, leder de kunstneriske bevægelser i denne nye æra, som vi begynder: maleri, breve, dans, arkitektur, skulptur, teater, poesi, biograf, grafisk design og frisør; især musik, da strålingen af det åndelige hierarki overføres gennem det.
Det var således kendt at tage skridt fra materialistisk maleri til æterisk, der markerede den impressionistiske bevægelse, med malere som Manet, der introducerer en række ændringer i brugen af farve, modellering af figurerne, begrebet perspektiv og behandlingen af emnerne og i musikkenes plan, en ny tonalitet med musikere som Debussy, grundlægger af den denominerede skoleimpressist af musikken.
Serapis fortæller os T du stiger dagligt . Vores tanker, følelser og daglige handlinger er tunge i balancen. Vi stiger ikke op på et øjeblik, men når vi gradvist består prøverne og vinder vores individuelle sejre.
Fremtiden er, hvad du gør af det, ligesom nutiden er, hvad du gjorde af det. Hvis du ikke kan lide det, har Gud leveret en måde, hvorpå du kan ændre den, og den form er accept af opstigelsesflammestrømme.
Hvid energi er over hele planeten for os at bruge, men hvis du har brug for lidt mere hjælp til at føle, at du faktisk absorberer den, kan du bede din elskede overordnede om hjælp, eller til ærkebiskopen Gabriel eller til den elskede Serapis Bey, og de vil hjælpe dig, så dine kroppe bliver berørt af denne energi, der bringer fred, balance og harmoni i dit væsen, og du Du vil også føle dig tilknyttet universet.
Erkeengelen Gabriel, der er "Guds kraft" styrer den fjerde hvide stråle af harmoni, skønhed og kunst. Dyden er rensning, ømhed, sandhed, liv og opstigning, det fremmer åbenbaring i drømme, proklamation, fødsler, fertilitet og kommunikation. Kvartskrystallen er mesterkrystallen, der lærer os at lytte til den indre stemme, meddeler os den nye begyndelse, at overskride, renselsen af krop og sind. Det fører os til sjælens vej for at opfylde formålet med livet.
Hans tonalnøgle findes i den ariske "Celeste Aída" i operaen Aída af Giuseppe Verdi, i "Liebestraum" af Franz Liszt, og hans pensionering findes i "Velsignelse af Gud i ensomhed" af den samme forfatter.
Himmelfartsmanual
I en kanal gennem Tony Stubbs, der blev udgivet som en bog, Manual for opstigning, forklarer Serapis Bey, at opstigning er dybest set en ændring i frekvens og en ændring af bevidsthedsfokus og inviterer os til at gennemgå vores forhold mellem det fysiske, det følelsesmæssige, det mentale og ånden og for at forstå, hvad vi skal vide for at forberede os på opstigning, og hvad der kræves for at få det til at ske.
I introduktionen præsenteres det som følger:
”Jeg hedder Seraphis. Dette navn er normalt forbundet med de gamle mystiskoler; men min energi er meget ældre end det. Jeg blev æret som guden Osiris i Atlantis, som Hermes Trismegisto og som Thoth ; Jeg har været aktiv på denne planet meget længere end det. ”
...
"Du kan måske ikke se dig selv som en indviede af en moderne mysteriumskole, men det er du også."
I følgende link kan du se den fulde tekst: https://garael.files.wordpress.com/2011/11/manual-para-la-ascensic3b3n.pdf
kilder:
Profeten, Elizabeth Clare. Lorden af de syv stråler. Deres liv, deres værker og deres lære. Madrid, Cofás Graphic Arts, 2002.
https://hermandadblanca.org
http://laordendelseptimorayo.blogspot.com/2014/04/amado-maestro-serapis-bey.html
http://yosoyeldiosdejesus.blogspot.com/2012/06/el-amadomaestro-serapis-bey-elmaestro.html
http://www.yosoylavictoria.com/rayoblanco.htm
Forfatter: Margarita Londoño
GHB Editor
