Huna-filosofien er en meget gammel filosofi fra Polynesien. Det er en praktisk livsfilosofi, som var implicit i kultur og i mange af de discipliner, der blev praktiseret der, inklusive shamanisme. Ordet Huna har forskellige betydninger. I denne sammenhæng betyder det dybest set skjult eller hemmelig i betydningen noget, som vi ikke kan se med det blotte øje. Serge Kahili King, shaman og amerikansk psykolog har bidraget stærkt til at forklare i aktuelle vendinger denne filosofi og sprede den i sit land og i andre lande i verden. Det er en filosofi, som jeg forstår udtrykker på en klar, enkel og eksplicit måde universelle begreber eller sandheder. Den postulerer syv principper, der kan betragtes som konceptuelle og praktiske værktøjer til:
Organiser vores oplevelse af virkeligheden
Transform vores oplevelse af virkeligheden
Vokse og udvikle vores potentiale
Opnå mål eller målsætninger af alle slags
Skab større velbefindende, harmoni, selvtillid og kraft i vores liv
Principperne udtrykkes tydeligt og enkelt og kan anvendes på ethvert aspekt af den menneskelige oplevelse. Nogle mennesker forbinder det enkle med det overfladiske og det komplicerede med det dybe, men en sådan tilknytning generelt er ikke gyldig og endnu mindre i dette tilfælde. Hunnens principper er også meget dybe. Hvert princip er en erklæring, hvorfra forskellige sanser kan fjernes. Hver sans har på sin side en række implikationer af en praktisk og filosofisk orden, hvis forståelse og anvendelse fører os til stadig dybere niveauer af transformation.
På samme tid er de generelt vanskelige at anvende. Som med enhver læring er det vanskeligst som regel at skabe en vane, det vil sige praksis og motion. Generelt ligger den største vanskelighed ved at huske dem og bruge dem systematisk og fortsætte med at gøre det, selv når der ikke altid registreres umiddelbare resultater ved at gøre det.
Mens hvert princip er et effektivt værktøj i sig selv, er det samtidig en del af et sæt, der giver mening. Derfor, når et bestemt princip vælges til at arbejde på en given situation, er det praktisk at bruge det under hensyntagen til det hele, det er en del af.
1. Verden er, hvad man tror, den er.
Tænkning tages her i bred forstand, hvor ideer, tro, overbevisning, antagelser og mentale billeder er inkluderet, både i deres bevidste og ubevidste aspekter. Dette princip holder grundlæggende, at vores tanker bidrager til at skabe vores oplevelse af virkeligheden.
Dette princip kan forstås på et mere bogstaveligt niveau og på et mere metafysisk eller esoterisk niveau. Fra et mere bogstaveligt synspunkt er det, han hævder, at det ikke er de kendsgerninger, der bestemmer vores oplevelse af virkeligheden, men ideerne, vurderingerne og fortolkningerne om dem. For eksempel er det en kendsgerning at opnå en forfremmelse på arbejdspladsen. Denne kendsgerning ændrer vores virkelighed, men ændringen afhænger ikke kun af kendsgerningen, men af vores tro (bevidst og ubevidst) om den. Hvis vi for eksempel tror, at vi er egnede til det nye job, at det er fortjent og gunstigt for vores vækst, vil vi have en bestemt type oplevelse. Hvis vi i stedet tror, at den nye position indebærer for meget ansvar, at vi ikke er trænet til ham eller at en anden person er mere forberedt, end vi er til den funktion, vil vores oplevelse være meget anderledes.
Hvad dette princip bekræfter på et mindre indlysende niveau er, at det også var vores overbevisning og overbevisning, der bidrog til stigningen. Vi siger, at de har bidraget, fordi vi ikke kontrollerer virkeligheden. Virkelighed er resultatet af sammenløbet mellem uendelige variabler. Vores overbevisning kan muligvis ikke promovere, de kan ikke bestemme, hvad der sker på et bestemt tidspunkt og sted. Det image, vi har af os selv, tro på, hvordan vi er, og hvad vores talenter, mangler og muligheder er i livet, vil åbne nogle stier og lukke andre, lette visse resultater og ikke andre. I forhold til eksemplet med forfremmelse kunne vi sige, at hvis vi generelt tror, at vi kan opnå bedre jobstillinger, er det mere muligt for os at opnå dem. Vi kan ikke tvinge en forfremmelse, men vi kan skabe betingelser for på en eller anden måde at opnå en bedre position.
Fra et mere metafysisk og esoterisk perspektiv er den underliggende påstand til dette princip, at tanker er elektromagnetisk energi. Tanker er en meget subtil form for stof, de er energi. Denne energi har evnen til at tiltrække omstændigheder, på en måde som en magnet og til at krystallisere i det, vi kalder objektiv virkelighed. Hvad betyder dette? at tankenes energi, når den har nok styrke eller energilast, skaber former. Tro, hvem vi er, og vores omstændigheder. Hvis vi igen tager eksemplet på forfremmelse, kan vi sige, at en stærk overbevisning om, at vi vil opnå en bedre position, specifikt kan tiltrække denne mulighed på forskellige måder. Måske ser vi en avisannonce tilfældigt, når vi normalt ikke læser den avis, eller en ven ringer til os for at give os disse oplysninger, eller nogen tilbyder os en uventet forbindelse. Tanken "Jeg er overbevist om, at jeg kan finde et bedre job", manifesterer sig konkret i en kæde af begivenheder, der kan konkludere med tilbuddet om et bedre job.
Igen betyder det ikke, at vi individuelt kan realisere alt, hvad vi ønsker i hvert øjeblik. For at generere nok energi til, at noget kan manifestere sig mange gange, har vi brug for en hel menneskelig gruppe eller samfund til at tænke i samme retning. For at nå månen var det for eksempel nødvendigt at vente på, at mange mennesker troede det var muligt. Længe før de konkrete forberedelser til denne rejse begyndte, havde det kun været en fantasi for nogle, men det kunne realiseres, når mange troede det var muligt.
Når de har den nødvendige styrke, får vores tanker effekter i vores krop, i vores helbred, i vores forhold til os selv og med andre. De kan også manifestere vores ønsker, mål og projekter. Tanker fungerer som medskabere af vores virkelighed. Generelt skaber sunde tanker sunde fysiske forhold, harmoniske tanker skaber harmoniske forhold, tro på velstand skaber velstand.
2. Der er ingen grænser.
Hvem har ikke haft oplevelsen af at tænke på en person og efter et stykke tid modtage sit opkald? Eller omvendt, har trangen til at ringe til nogen og finde ud af, at den pågældende person tænkte på en på det tidspunkt? Hvordan disse kunne citere mange eksempler for at redegøre for en af betydningerne ved dette princip: at alt hænger sammen. Med hensyn til ånd, information og energi er der ingen adskillelser, der er ingen grænser eller grænser, alt forbinder og kommunikerer med hinanden. Vores sind med vores krop og vice versa, mennesker med hinanden, mennesker med miljøet og med mennesker osv. Vi modtager og udsender information og er åndeligt og energisk forbundet med alt omkring os, selvom vi af forskellige grunde ikke er helt opmærksomme på det. Telepati og klarsyn er for eksempel mulige af denne grund. Vi kan modtage og udstede information om alt, hvad der omgiver os, uanset hvor langt vi finder kontakt, netop fordi der ikke er nogen grænser.
Den anden sans for dette princip har at gøre med det faktum, at alt er muligt, det vil sige, der er ingen grænser for mulighederne. Inden for områderne videnskab, uddannelse, teknologi og datalogi er der mange eksempler på ting, der blev betragtet som umulige og nu ikke er det. Videnskab og teknologi har givet os mulighed for at overskride grænserne for vores perceptuelle system. Som alle ved, blev instrumenter opfundet, der kan fange og transmittere ting, som vores naturlige sanser ikke fanger. Nu kan vi se ting gennem disse instrumenter, der indtil for et stykke tid siden blev betragtet som umulige at se, eller som var ukendt for mennesker. Indtil relativt for nylig troede man, at børn med Downs syndrom havde meget lille chance for at lære. I dag, med passende programmer og metoder, får disse børn at lære meget mere, end de plejede at lære.
Spørgsmålet er, at alt er muligt, hvis vi finder ud af, hvordan vi gør det, og hvis vi holder vores forventninger fleksible i forhold til de resultater og de metoder, vi bruger. Dette princip siger ikke, at alt er muligt for et bestemt individ, i en bestemt tid, sted og form. Han siger, at alt er muligt i mere universelle vendinger. For at muliggøre visse spørgsmål kræves ønsket, dedikation og fælles arbejde for en gruppe individer. For andre er det nødvendigt, at visse omstændigheder først forekommer, så andre ting er mulige.
Men pointen her er, at hvis vi mener, at noget er muligt, kan vi på en eller anden måde bidrage til det, mens hvis vi tror, at det ikke er det, samarbejder vi ikke for at gøre det.
På et mere individuelt og interaktionelt niveau har langt de fleste mennesker ideer (bevidste eller ubevidste) om, hvad de kan være, gøre eller have i livet, der sætter grænser for deres muligheder. Det, der er vigtigt at huske, er, at disse grænser generelt kun er antagelser og ikke "sande" grænser med hensyn til hvad der er eller ikke er muligt for os. Også på individuelt niveau er alt muligt, hvis vi opdager, hvordan vi gør det, det vil sige, hvordan vi transformerer vores selvbillede, vores tanker og handlinger, og hvis vi også forbliver fleksible i forhold til vores forventninger, processer og resultater.
3. Energi flyder, hvor opmærksomheden går.
Dette princip refererer til, hvordan fænomenet energi er. Det fortæller os, at det flyder naturligt, hvor vi er opmærksomme. Hvis vi leder opmærksomheden mod en del af kroppen, går energien der automatisk. Det, der modtager vores opmærksomhed, tændes, så vores mest hyppige tanker er dem, der har mere styrke og kraft, fordi det er dem, der får mest opmærksomhed. Som vi har set, når vi refererer til det første princip, er tanker elektromagnetisk energi. Vi har også sagt, at når de har nok styrke, manifesterer de sig på en eller anden måde i betonen. Dette princip beskriver nøjagtigt, hvordan er processen, hvorpå tanker griber fat i, og hvordan er den mekanisme, hvormed vi kan styrke noget. Han siger, at alt, hvad vi konstant fokuserer på, både automatisk eller frivilligt og bevidst eller ubevidst, får styrke og udbredelse i vores liv. Hvis vi holder øje med et problem eller en urolighed, stiger de. Hvis vi i stedet sætter opmærksomheden på de mulige løsninger eller det ønskede velvære, er det, hvad vi letter.
4. Nu er det tid til strøm.
Fra fortiden trækker vi erfaring, mod fremtiden tegner vi en retning, og i nuet er det her, vi har magten til at gøre noget med det, vi har lært, med vores ønsker og projekter. Der har været meget snak om, at nutiden er den eneste virkelige ting i eksistentielle termer, da fortiden kun er hukommelse og fremtidens eneste fantasi. Men selv hvis dette i eksistentielle termer er klart, lever psykologiske mange mennesker længere i fortiden eller i fremtiden end i nutiden. Og hvad sker der så? Kontakt med strømkilden går tabt. Dette princip fortæller os klart og enkelt, hvordan vi kan forbinde med vores magt: at fokusere opmærksomheden på det aktuelle øjeblik. Det siger ikke, at det er dårligt at gå til fortiden eller fremtiden. Mange gange kan det være nødvendigt. Hvad han siger, er, at hvis vores opmærksomhed forbliver der, kobles vi fra vores magt, og at det er nødvendigt at vende tilbage til nutiden for at komme sig igen. For at fokusere på nutiden er det kun nødvendigt at tage beslutningen om at forbinde sig med nuet i et eksistensplan eller i dem alle: kroppens nu, sindet, handlingerne eller ånden.
5. At elske er at være glad for noget.
Kærlighed forstås i denne filosofi som en bestemt type energi og handling og ikke som en følelse. At føle kærlighed er noget, der afslutter oplevelsen, men det er ikke det, der definerer kvaliteten af denne energi eller de handlinger, den medfører.
Fra et energisk synspunkt er kærlighed en foreningskraft. Den modsatte energi er separationsenergien. Når man vibrerer med kærlighedens energi, føler man sig knyttet til noget eller nogen. Den type handlinger, der stammer fra denne energi, og som bidrager til at øge den, er handlingerne med at værdsætte, anerkende, beundre, værdsætte og takke noget eller nogen. Så når vi udfører en af disse handlinger, øger vi energien med kærlighed i forholdet til os selv, med andre og / eller med miljøet.
Princippet siger, at når vi elsker, er vi glade. Så hvis vi ønsker at være tilfredse med noget, er vi nødt til at elske det. Da kærlighed er en handling og en energi, er vi ikke afhængige af nogen følelse for at øge kærligheden i vores liv: hvad der kræves er, at vi udfører og praktiserer de handlinger, der fører til den, som er, som vi har sagt, vurderingen, Anerkendelse, beundring, påskønnelse og tak.
Mental handling i modsætning til kærlighed er kritik. Hver gang vi kritiserer noget eller nogen (inklusive os selv), vibrerer vi i en energi i modsætning til kærligheden. Så hver gang vi kritiserer, skaber vi ulykke. Generelt er tanken, at hvis vi kritiserer, vil vi forbedre noget, men effekten er den modsatte af den, vi ønskede, fordi, som vi har sagt, det, vi genererer, er ulykke og adskillelse. For denne filosofi, hvis der er ulykke, er vi ikke forbedret i det væsentlige.
Adskillelsesenergien opleves følelsesmæssigt som frygt. Frygt er den følelse, vi føler, når vi vibrerer med den energi, når vi føler os alene og fra hinanden. Hvis vi er bange for, er vejen ikke at bekæmpe den, men at skabe mere magt og kærlighed. Når vi er fulde af kraft og kærlighed, har frygt intet sted, forsvinder den. Som vi har set med henvisning til det forrige princip, øges vores magt, når vi er fokuseret på nutiden, og som vi så i forhold til dette princip, øges vores kærlighed, når vi udfører de handlinger, der får os til at vibrere med unionens energi.
6. Al magt kommer indefra.
Alt i naturen har magt. Kraft er energi rettet mod et formål. Så alt har et formål. Hvert aspekt af helheden, hvert væsen i naturen har sit eget formål.
Mennesker har ligesom alt andet i universet magt. Denne kraft kommer til udtryk i de forskellige aspekter eller planer om at være fysisk, følelsesmæssig, mental og åndelig kraft. Vi taler normalt om at have mere eller mindre magt. Fra denne filosofi er det, vi virkelig har, mere eller mindre forbindelse med energikilder, mere eller mindre flydighed af energi i vores system og større eller mindre kapacitet til med vilje at dirigere denne energi mod et mål.
Forbindelsen med energikilder kan grundlæggende forstås på tre forskellige måder, afhængigt af de overbevisninger, der holdes i denne henseende: forbindelse med interne kilder, eksterne kilder eller med begge dele. Set ud fra denne filosofi er vi ikke den eneste eller ultimative kilde til energi og magt, fordi alt har magt i universet. Som vi har sagt, kan vi generere vores egen kraft, og vi kan også forbinde med strømkilder, der er uden for os, for at øge vores egen. Da universet er uendelig, er universets magt også uendelig. Jo mere vi er forbundet med universet, jo større vil vores styrke være. Men denne forbindelse afhænger af os. At have magi indebærer at have ansvar og beslutning, så vi beslutter (bevidst eller ubevidst) hvor meget, hvordan og på hvilken måde vi etablerer disse forbindelser med vores egen individuelle magt og med andre kræfter udover os, såsom andre væseners magt, af naturen og af kosmos. Derfor er jo mere kærlighed vi har, jo mere magt har vi, fordi vi er mere forenede og mere forbundet med flere strømkilder. Når de forskellige kræfter hænger sammen, og i harmoni er de til gavn for hinanden, påvirker de gunstigt og på den måde opfyldes formålet med alle dele i relation, samtidig med formålet med alt. Derfor er der ingen større magt end kærlighedens kraft.
7. Det effektive er målet for det sande.
Huna-filosofien er meget praktisk. Det foreslår ikke sandheder eller absolutte metoder. Fra denne filosofi er selv disse syv principper relative. Det er ideer eller effektive værktøjer til at opnå lykke og velvære i livet, men der er og kan foreslås andre lige så gyldige eller effektive.
Dette princip hævder derfor, at alt er relativt med hensyn til sandheder og metoder. Det siger, at resultatet er den rigtige parameter. Han bekræfter, at vi kun kan vide, om noget er sandt eller ikke på grund af de virkninger, det giver. Dette indebærer, at det, der er sandt for nogle, måske ikke er for andre, at det, der fungerer for nogle, måske ikke fungerer for andre.
Det foreslår også en måde at rette opmærksomheden på i livet: det foreslår, at vi søger det effektive, og at vi gennem det finder det sande.
Dette princip siger også, at der altid er mange forskellige måder at gøre ting på, at nå frem til de ønskede resultater, for der er ideen om, at der kan være mange effektive måder at opnå noget på.
Der er en anden idé, mindre åbenlyst, implicit i dette princip, når det betragtes i lyset af sættet med de syv principper, og det betyder bestemmelse af enderne. Harmoniske medier producerer harmoniske effekter, og inharmoniske medier producerer disharmoniske effekter. Fra dette synspunkt er der kun effektivitet, når resultatet er harmonisk, og som vi har set, er der kun harmoni, når der er kærlighed.
