Den gamle kulturhistorie: Død er en tragedie af Neale Donald Walsch - 19. marts, 2011

  • 2011

Oversættelse: Margarita López

Jeg fremsatte en temmelig dristig erklæring i den forrige del af denne diskussion (Understanding Japan) om de tusinder af mennesker, der mistede deres liv i Japan i løbet af de sidste ti dage. Jeg sagde, at alle, der døde, gjorde det, fordi "på et niveau, der ikke er det bevidste niveau, valgte de at gøre det."

Jeg ved, at dette er svært at tro på baggrund af den gamle kulturhistorie, som menneskeheden har troet, og ifølge hvilken den har levet i tusinder af år, og at de fleste stadig betragter det som sandt i dag.

Vores gamle historie fortæller os, at mennesker undtagen sjældent aldrig vælger at dø, men tværtimod, de er i en konstant kamp, ​​undertiden imod knusende hindringer, for at overleve.

Fysisk liv er i henhold til vores gamle historie den højeste værdi, og derfor, forståeligt nok, klæber vi os fast ved det. Og det går længere end det. Den gamle historie siger, at vi er nødt til at holde fast ved det stædigt. Mennesker, siger gammel historie, skal gøre alt for at holde sig i live, uanset hvad. Det er imod Guds vilje ikke at gøre det, erklærer den gamle historie, og derfor bør mennesker ikke få lov til at dø efter deres eget valg.

Så gammel er denne gamle historie i vores sociale systemer, at den endda er blevet en del af civilret. Medfølende læger, plejere og ægtefæller smides i fængsel for at hjælpe andre med at afslutte deres liv. Uanset hvor meget smerte en person har, uanset hvor uophørlig med deres lidelse, siger Gud, at de ikke må dø, før GUD SIER.

Jeg har været i hjem, hvor folk har inderligt bedt til Gud om at tage deres kære. ”Vær venlig Gud, ” hørte jeg en kone sige om hendes mand, meget tæt på døden, men vred af smerte i flere dage, ”løslad ham, tag ham væk, lad ham gå hjem med dig, han lider så meget, kære Herre . ”Og så græd hun.

Så meget er blevet en del af vores trossystem i denne gamle historie, at forsikringsselskaber ikke betaler fordele til de overlevende fra en person, der har begået selvmord. I det mindste ikke, hvis en person gør det meget hurtigt. Hvis en person begår selvmord langsomt - for eksempel at ryge og dø af lungekræft - betaler forsikringen. Men hvis en person begår selvmord på få minutter i stedet for år, nægtes betaling. Så det er ikke et spørgsmål om, hvorvidt en person har forårsaget sin egen død, det er et spørgsmål om, hvor lang tid det tog at gøre det. At aflive dig selv hurtigt må ikke afvises. At langsomt dræbe dig selv er acceptabelt.

Den gamle historie siger også, at vi må sørge over de døde, ikke kun for vores tab, men for deres. Fordi de har mistet noget af stor værdi, siger Old History. Vi har også en idé om, at en eller anden måde en eller anden konflikt venter på den anden side af døden ... og det er grunden til, at vi beder til Gud, så de kan hvile i fred.

Vi siger, at vi ikke ved med sikkerhed, hvad der sker efter døden, men vores gamle historie fortæller os, at enten går vi til himlen, eller vi går direkte til helvede, afhængigt af den type person, vi har været, og den type liv, vi har levet .

Kort sagt, den gamle historie siger, at mennesker dør mod deres vilje; Det er noget, de ikke ønsker at gøre, men de skal gøre. Og derfor er det en tragisk begivenhed. Bestemt, at så mange dødsfald i Japan efter jordskælvet og tsunamien betragtes som en stor menneskelig tragedie, og det er ikke min hensigt eller ønske at tage det let eller se sådan ud. Men ... der er en anden måde at overveje denne begivenhed på i vores virkelighed ...

Den nye kulturhistorie: Døden er en glad oplevelse

Den nye kulturhistorie, der tilbydes os i samtaler med Gud, fortæller os, at døden ikke findes. Nej, i det mindste, som vi definerer det. Det er ikke slutningen på livet, fordi livet aldrig slutter, siger den nye historie, men fortsætter for evigt og altid og for evigt mere. Derfor er datoen, hvorpå en person dør, i den nye historie, kendt som dagen for fortsættelse af denne person.

Derudover fortæller den nye historie, at den begivenhed, som vi mennesker kalder døden, er en ekstatisk oplevelse, præget af en stor opvågning til, hvad den virkelig er, en glædelig genforening med enhver elsket vi har. kendt (i dette liv eller andet) og en glad fusion med det guddommelige.

Endelig er påstandene fra den nye historie, der meget vel kunne frembringe det største kulturelle chok, dens meddelelser om, at død aldrig og aldrig kan pålægges nogen, men altid vælges og, hvilket er endnu mere overraskende, døden er ikke definitiv.

Alt dette er sandt, siger den nye historie, på grund af, hvem vi er. Hver sjæl er en individualisering af guddommeligheden, siger historien, og som sådan kan intet ske med sjælen, men alt sker gennem sjælen. Dette inkluderer død. Derfor dør ingen sjæl nogensinde på nogen måde eller på noget tidspunkt, det er ikke af deres eget valg. Der sker heller ikke noget med det guddommelige, der er imod det guddommelige vilje. Da det guddommelige er almægtigt og allestedsnærværende i overalt og i alt, er en begivenhed, der sker mod hans vilje, per definition funktionelt umulig.

Døden er en hellig oplevelse, fuld af sandhed og nåde, når What Is Is fuldt ud kendes og ikke blot forestilles; når al smerte og lidelse af enhver art, fysisk eller følelsesmæssig, opløses; når frygt og usikkerhed og ulykke fordamper; og når den blide og blide bevidsthed om Guds evige nærvær og sødmen ved Guds ubetingede kærlighed hældes ud i Vores Væsens Essens, der afslører der, at det er, og altid har været, vores Essens i sig selv.

Forsoning af historierne: Hvorfor mennesker vælger at dø

Hvis man tror på den nye kulturhistorie, skal mange spørgsmål besvares. Mange af dem vil have at gøre med sjælens intention, hvis du virkelig vælger at forlade dette fysiske liv af din egen egen vilje.

Som jeg sagde i den foregående del af denne serie, siger mange sørgende mennesker: Mener du, at min kone (mand, mor, far, søn osv.) Faktisk valgte at forlade mig? Hvad fortæller du mig? Hvad fortæller det mig om, hvor glade de var med mig?

Hvis vi ikke er omhyggelige uden at indse det, vil vi gøre den nye historie til en lejlighed til vrede. Faktisk har vi alle kendte mennesker, der, selv når de er nedsænket i den gamle kulturhistorie, er blevet vrede på, at en elsket skal dø.

De to historier forenes, når vi fuldt ud forstår og omfavner sandheden, som de to historier fortæller os: at den, der dør, aldrig forlader os, men altid er med os. Med vores enkle tanke om dem flyver deres essens til os med lysets hastighed, der flagrer omkring os og faktisk gennemsyrer vores krop. Vi kan føle dem med os og inden i os.

Og selvom mange mennesker siger, at det ikke er så trøstende som hans varme hånd i vores og hans krop at omfavne, finder vi en anden komfort, meget større end den fysiske, i fusionen af ​​Essensen, der fordobler det, der sker mellem os og Gud. på tidspunktet for vores egen død. Der kan være en lykke i denne fusion, der matcher undringen og glæden ved fysisk kontakt; fordi når sjæle berører hinanden, oplever kropper ligeligt ekstase. Jeg har kendt dette i mit liv, når jeg er blevet rørt af Gud, og på et tidspunkt endda ved at tænke på en anden. Andre har kendt ham også, og har skrevet om det i digte og sange.

Alligevel, hvis vores elskede, der var så elsket, var så tilfreds med os, hvorfor forlod han så virkelig? Det forbliver det presserende spørgsmål. Svaret er, at han ikke forlod, men nu vælger at blive hos os på en ny måde, en måde, hvorpå han kan vise os mere kærlighed og opleve mere unikhed og lykke hos os, end noget andet udtryk for livet i det fysiske kunne har tilladt.

Når en sjæl del af kroppen, gør det det, fordi den har afsluttet sin rejse i dette særlige livssyn. Han har oplevet, hvad han kom til at opleve, og nu er han klar til, hvad vi må kalde, jordisk, sin endelige belønning; hans jackpot; og hans største oplevelse: muligheden for at elske sine elskede så fuldt ud, at han bogstaveligt bliver os i en evig forening af livets essens. Vores elskedes sjæl, der rejste, er blevet en med os, krop og sjæl . Og der er ingen himmel større end det.

Forestil dig at være i stand til at imprægne din elskedes krop, blive en på et submolekylært niveau, selv mens sjæle i himlen gør, hvad de vil. Og sådan vil det være, når din elskede dør, på Jorden som i himlen.

Der er mere, meget mere, at fortælle dig om dette og mange ting. Alt dette, en del af den nye kulturhistorie. Alt dette, overraskende og sandt. Og al sådan en magt, der kan ændre menneskehedens oplevelse af sig selv og udtrykket af liv i verden for evigt.

Stop ikke med at komme tilbage hit. Bringe andre til dette sted. Lad os føre en samtale mellem alle.

Vær kærlighed, min elskede.

Neale.

© 2011 Fundación ReCreation - http://www.cwg.org. Neale Donald Walsch er en moderne åndelig messenger, hvis ord fortsætter med at bevæge verden på dybe måder. Hans række bøger Samtale med Gud er blevet oversat til 27 sprog, berørt millioner af liv og inspireret til vigtige ændringer i deres daglige liv.

Disse og andre artikler af interesse kan downloades i Word-fil fra det websted, der er oprettet til INTERNETT ARTIKLER

Han er taknemmelig for de mennesker, der deler og distribuerer disse meddelelser, når de offentliggøres, med alle de tilsvarende kreditter, da de reflekterer deres egen gennemsigtighed ved at sprede lyset. Desværre handler ikke andre mennesker på den måde og ændrer eller eliminerer kreditter, hvilket forhindrer, at deres egne læsere får adgang til de websteder, hvor de kunne finde mere information. Det er værd at huske, at alle de enkelte websteder, som han er vært, er autoriseret af de respektive kanaler / forfattere og indeholder alt materiale med deres autoriserede oversættelser.

Vi er i en ny energi og skaber en ny verden. Lad os være opmærksomme på vores valg. Vil vi fortsætte med at skabe færdigheder og uro? Eller foretrækker vi samarbejde og integritet? Vær venlig at ære arbejdet for hver person, der gør sin del, så disse meddelelser ankommer, idet de respekterer alle point. Tak

. * ~ *. * ~ *. * ~ *. * ~ *. * ~ *. * ~ *. * ~ *. * ~ *. * ~ *. * ~ *. * ~ *. * ~ *. * ~ *. * ~ *. * ~ *. * ~ *. * ~ *. * ~ *.

Bemærk kærlighed og respekt for alle:

Jeg vil efterlade i hver meddelelse, hvor vigtigt det er, at alle anvender

din DISKERNMENT i alle de meddelelser, du modtager hver dag, endda

at jeg distribuerer mig selv, da alle skal tage hvad som helst

nødvendigt i det øjeblik jeg lever, og nogle beskeder vil simpelthen forlade

til papirkurven på din computer, men andre giver dig en god GUIDE

i denne tid med så mange ændringer og bevægelser.

Tag det, der resonerer og tjener dig, hvad der ikke gør, smid det væk og frem for alt

Husk, at strømmen er inden for hver enkelt.

I det nye paradigme er vi ikke længere tilhængere af Guruer, åndelige mestre,

osv., alt hvad vi skal følge er vores hjerte, vores indre GUD,

vi er selv vores guider, vores lærere,

ALT ABSOLUTT ALT ER INDE VORES.

De skelner altid uden dom, uden kritik.

Ham - diffusion

Næste Artikel