Overbevidsthed eller indre mester
I den prenatal periode, i det, vi kalder supra-bevidsthed, det dybeste sted i os, trykkes det i løbet af denne prenatal oplevelse, det er trykt der på det supra-bevidsthedssted, som vi kalder indre lærer, den dybeste stemme, en anden oplevelse er trykt . Og jeg fortalte dem, at beskyttelse, kærlighed og tilstedeværelse var, hvad sjælen følte, da hun kom ind i kroppen her . Sjælen vil ifølge disse egenskaber føle noget. Nogle af os vil være opmærksomme på denne tilstedeværelse, det vil sige nogle af os, der typificerer essenser 4, 5 og 9 (gruppe 1) i enneagrammet, vi vil føle en følelse af at være i en tilstedeværelse af noget omfattende, at Det beskytter os, det giver os fred . Det giver os fred, vi føler os i harmoni, vi har lyst til en følelse af dyrebar orden, at alt fungerer perfekt, og i den tilstand af fred, harmoni og orden føler vi ro og en utrolig tilstand af frihed. For dem, der kender enneagrammet, er de mennesker, der har essensen 4, de mennesker, der slapper af og ser harmonien i alt. De, der har essensen 5, er dem, der opfatter den vidunderlige rækkefølge af alt, hvad der sker. De, der har essensen 9, er, hvad de gør jernet og hviler der stille og roligt.
Selvom vi ikke forstår denne del, er det tydeligt, at jeg lægger et budget, nogle af os med følgende essens, det vil sige, hvis det hører til denne kategori af mennesker, hvis tendens er at trække sig tilbage til ensomhed, søger at have deres tid, deres plads, hvis det er deres struktur i det prenatal øjeblik, derefter modtog de, vibrerede en oplevelse af tilstedeværelse, der efterlod dem helt rolige og fredelige (gruppe 1). Overvejende er det ikke, at der ikke var nogen kærlighed og beskyttelse, men overvejende er den bevidsthed, jeg har, om denne tilstedeværelse.
Andre, der har en tendens til andre (gruppe 2), dem, der hjælper andre, med en dyb følelse af familie, dem, der har evnen til at lysne andres liv, typologi to, er eller rettere sagt, vi er de mest servere alle. De med essensen 6 er dem, der plejer, ledsager og hjælper deres familie og deres familie. De, vi kalder essens 7, er muntre, entusiastiske mennesker, de elsker, at andre har det godt, og med glæde og sympati skaber de et godt humør i dem omkring dem. Enten at give, opfylde eller glæde sig over disse tre holdninger er en holdning til at nærme sig andre . De af os, der er sådan, i den intrauterine periode, det, vi mest oplever, er en bevidsthed om kærlighed . Det er ikke, at vi ikke følte den nærvær og den beskyttelse, men vi følte kærlighed. Det er som om jeg fortalte min mor fra maven hver dag, jeg elsker dig, og hun fortalte mig, at jeg også elsker dig hver dag, det var en meget romantisk og romantisk oplevelse derinde.
Andre i stedet overvejende vil føle en enorm bevidsthed om at føle sig beskyttet og plejet (gruppe 3), det er dem, der har tendens til at møde og være stærke . Typologierne 1 3 og 8, ifølge enneagrammet, er dem, der følte, at nogen holdt dem der, de var rolige, fordi nogen kom og gav ham det, han ville . De ramte et slag for at få det og håndterede situationen. De havde alt under kontrol, hvilket har at gøre med 1, dem, der elskede at give ham, hvad han ønskede, var 3, og essensen 8, dem, der altid viste, at inderst inde styrede de situationen. Imidlertid betegner disse typer mennesker dette som værende stærke, og i intrauterin tid var de rolige, fordi nogen tog sig af alt . "Jeg var perfekt, jeg behøvede ikke at gøre noget."
Spille med fantasien er spørgsmålet, hvad der sker i Death Threshold?
Hvis jeg starter med denne forståelse, vil du se, at denne oplevelse begynder nu, fra det traumatiske fødselsøjeblik ... Jo mere traumatisk fødslen var fysisk eller biologisk, hvad jeg vil sige er mere udtalt, såret er stærkere . Med hvilke .. de vil fortælle mig godt, men hvis det gøres, redder det os, alle steg og guddommelige kommer ud.
Oplevelsen af at have forladt et sted med hyperbeskyttelse, kærlighed og at tilstedeværelsen forsvinder, enten ved ophør eller normal fødsel . Man vil sige, men det er mindre traumatisk, sandsynligvis ja, men opmærksomhed nu. Franske læger har opdaget, at folk født ved kejsersnit, selvom de ikke har de traumatiske øjeblikke ved fødslen, opstår et problem. Når de når ungdom, har disse drenge en vis svaghed i lyset af frustration, det er sværere for dem at frustrere dem. Fordi kampen for livet ikke blev trykt på dem. Det er ikke afgørende, men det konstateres, at det ikke er nødvendigt at misbruge kejsersnittet, fordi det har konsekvenser. .
At vide dette ved kejsersnit eller ved komplikationer ved fødsel, det sår, der vil forekomme her, i det, jeg kalder det indre barn i en tilstand af dyb bevidsthed, vil såret afhænge af, hvordan fødselsprocessen blev levet er mere eller mindre stærk
Hvilken oplevelse havde du på fødslen?
Mennesker, der har tilbøjelighed til at trække sig tilbage som en grundlæggende holdning i livet (gruppe 1), hvad de følte er følelsen af absolut ensomhed, det vil sige at være på et sted med en pludselig tilstedeværelse, pludselig De forlod mig alene. Pludselig opgav jeg mig selv, at det at være, der beskyttede mig og gav mig alt, ikke længere er. Jeg forlader mig alene. Jeg var i den nærvær af harmoni og fred, og jeg følte mig vidunderlig, og pludselig føler jeg mig ensom, fordi hun ikke er der. Er det sådan, at jeg er nogen underlig? Vil jeg være en anden og overlade mig til det? Vil jeg ikke acceptere mig selv? Vil de ikke acceptere mig og lade mig være i fred for det? .
Og i børnehaven, hvor babyen græder og andre, græder han ikke, fordi han kun er sulten, han græder, fordi han føler sig ensom, det er grunden til at indfødte kulturer vikler babyen omkring moren Og de har det så længe som muligt, så dette smertefulde øjeblik ikke er så stærkt? Vil det være, at de hele tiden har grebet det for at undgå det? På et tidspunkt rådede en psykologisk strøm, at babyer således er uden ark i børnehaven, så de føler sig fri. Han tog den fjollede idé af og båndede den, han griber dem godt med lagene, og han strammer dem så meget som muligt til den lille seng. Fordi de indså, at oplevelsen af at føle sig stram fik dem til at græde mindre . Er det så, at den tilstand, de føler, er det?
De af os, der har den tendens over for andre (gruppe 2), dem, der havde den bevidsthed om, at de elskede os og elskede den anden, der var mor, på tidspunktet for fødsel og fødsel, hvad vi føler er, at “jeg nægter, det gjorde mig. " "Jeg elskede hende, hun elskede mig, alt var fint, og en dag udvist hun mig." "Jeg elsker ikke mig selv mere, og jeg elskede hende." Som tangoen "Jeg forguder hende dog smider jeg væk". Følg denne ledetråd .. "Hvad gjorde jeg for at stoppe med at elske mig?" Han vil begynde at bemærke her, "noget, jeg vil have gjort forkert, som jeg holder op med at elske, da jeg hver dag fortalte hende, at jeg elskede hende, jeg levede fuldstændigt leveret til hende, gjort til mig, hun var ligeglad med noget. Kan det være, at jeg har gjort noget forkert for at få det til?
Denne gruppe, der har denne tvingende holdning til at kæmpe for ting (gruppe 3), tager verden foran sig, kæmper om nødvendigt alle disse stærke figurer, i den intrauterine tilstand, når de krydser dødstærsklen, på tidspunktet for De føler, at de bliver angrebet . Den oplevelse, de kommer til at føle, er en af aggression ... er det derfor, disse mennesker markerer territorium? "Dette vil aldrig ske med mig igen". Kan det være, at stærke mennesker i sidste ende gentager det øjeblik, da de angreb ham og ikke forsvarede ham, der måtte forsvare ham? Kan det være, at det mnemiske aftryk, der er tilbage af aggression af ikke at have forsvaret sig, fører til senere at styre sig selv og ikke se efter nogen, der forsvarer det, fordi det klarer sig alene? Vil det være, at det begynder at markere territorium, at ingen rører ved hverken for ham eller for hans familie, fordi han sprænger det? Kan det være, at disse mennesker er bydende, så det samme ikke sker med dem?
FORTSAT I: Det primære sår i det indre barn - af Roberto Pérez - Del 4- Kommentarer fra Gisela S.
DEL 1: det primære sår-af-det-indre-barn-af-roberto-perez-del-1-kommentarer-af-gisela-s /
DEL 2: det primære sår-af-det-indre-barn-af-roberto-perez-del-2-kommentarer-af-gisela-s /
DEL 3: det primære sår-af-det-indre-barn-af-roberto-perez-del-3-kommentarer-af-gisela-s /
DEL 4: det primære-sårede af barnets indre-af-roberto-perez-del-4-kommentarer-af-gisela-s /
REDACTORA: Gisela S., redaktør for den store familie af Det Hvide Broderskab.
KILDE: https://www.youtube.com/watch?v=ZCawb7aHOkY&t=691s
