Når vi er opmærksomme på os selv, er det ikke hele levende bevægelse, en måde at udsætte egoet, egoet på?
Jeg; SAMME er en meget kompleks proces, der kun kan opdages i forholdet, i vores daglige aktiviteter, i den måde vi snakker på, hvordan vi bedømmer, hvordan vi beregner, hvordan vi censurerer andre og os selv. Alt det afslører den betingede tilstand for vores egen tænkning. Det er ikke vigtigt; Så indse du hele denne proces?
Kun ved opfattelse; Fra øjeblik til øjeblik, og hvad der er sandt, er der opdagelsen af det tidløse og det evige. Uden selvkendskab kan vi ikke finde den evige. Når vi ikke kender os selv; den evige bliver et rent ord, et symbol, en spekulation, en dogme, en tro, en illusion, gennem hvilken sindet kan undslippe. Men hvis man begynder at forstå jeg; i alle sine forskellige daglige aktiviteter, derefter, ved at arbejde med denne forståelse selv og uden nogen indsats, det unavngivne og det tidløse kommer i eksistens. Men det tidløse er ikke en belønning for selvkendskab. Du kan ikke prøve at opnå den evige; Sindet kan ikke erhverve det. Det manifesterer sig kun når sindet er stille; og sindet kan kun være, når det er enkelt, når det ikke længere ophobes, fordømmer, dømmer eller vejer. Kun det enkle sind kan forstå det virkelige; ikke så sindet fuld af ord, viden og information. Sindet, der analyserer og beregner, er ikke et simpelt sind.
Kend ham selv
Uden at kende sig selv; Uanset hvad du gør, er meditationstilstand ikke mulig. Jeg forstår ved at kende sig selv, kende hver tanke, hver stemning, hvert ord, hver følelse; at kende aktiviteten i ens eget sind, ikke det øverste selv, det store selv. Der er ikke sådan noget; det Højere Selv, Atmaen, forbliver inden for tankeområdet. Tanke er resultatet af vores konditionering, det er svaret fra vores hukommelse; både det forfædre og det umiddelbare. Hvis vi ikke først har etableret; på en dyb og uigenkaldelig måde, den dyd, der kommer, når vi kender os selv, er det blotte forsøg på at meditere fuldstændig bedragersk og absolut nytteløst. Vær venlig at det er meget vigtigt, at de, der er seriøse, forstår dette. Da hvis de ikke gør det, ville deres meditation og faktiske levevis være som at være skilt, adskilt, så vidt adskilt, at; Selv hvis man kan meditere, indtager han positioner på ubestemt tid resten af sit liv og ser ikke ud over hans næse. Enhver holdning, du indtager, uanset hvad du gør, giver slet ingen mening. Det er vigtigt at forstå; hvilket er det at kende sig selv: Blot opmærksom, uden mulighed eller præference, over for jeg, der har sin oprindelse i et bundt af minder; bare være opmærksom på det uden at fortolke det, bare observer sindets bevægelse. Men denne observation forhindres, når; Gennem observation samler man blot ideer om, hvad man skal gøre, hvad man ikke skal gøre og hvad man skal opnå. Hvis vi fortsætter sådan, sætter vi en stopper for den levende proces, der er bevægelsen af sindet centreret om jeg. Det vil sige, jeg er nødt til at observere og se det faktum; det faktiske, hvad det er. Hvis jeg observerer denne observation med en idé, med en mening; som jeg IKKE, som er svarene i hukommelsen, så hindres og blokeres bevægelsen af hvad der er; Derfor er der ingen læring.
Det kreative vakuum
Kan du ikke høre dette (Det kreative tomrum) på samme måde som jorden modtager frøet og se om sindet er i stand til at være fri, tom? Sindet kan være tomt kun ved at forstå sine egne fremskrivninger, sine egne aktiviteter; ikke fra tid til anden, men fra dag til dag og fra øjeblik til øjeblik. Derefter vil svaret blive fundet, det vil ses, at ændringen kommer uden at blive spurgt. Det ses, at staten med kreativ tomhed ikke er noget, der kan dyrkes; er der, kommer mystisk og uden nogen invitation. Og kun i denne tilstand er der en mulighed for fornyelse; af noget nyt, der sker, en intern revolution.
Selvkendskab
Den rigtige tænkning kommer med selvkendskab. Hvis vi ikke forstår os selv, er vores tanker grundløs; Uden vores egen viden er det, vi mener, ikke sandt. Mig og verden er ikke to forskellige enheder med separate problemer; Mig og verden, vi er en. Mit problem er verdens problem. Jeg kan være resultatet af visse tendenser, af miljøpåvirkninger, men i det væsentlige er jeg ikke forskellig fra en anden. Internt er vi alle meget ens: Vi er alle drevet af grådighed, dårlig vilje, frygt, ambition osv. Vores tro, håb og forhåbninger har en fælles base i det hele. Vi er alle en, vi er en menneskehed, selvom de kunstige grænser for økonomi, politik og fordomme skiller os. Hvis jeg dræber en anden, ødelægger jeg mig selv. Den ene er midten af det samlede; Hvis han ikke forstår sig selv, kan han ikke forstå virkeligheden. Vi har en intellektuel viden om denne enhed, men vi opretholder viden og følelse i forskellige sektioner; følgelig oplever vi aldrig den ekstraordinære enhed af mennesket.
Forholdet er et spejl
Selvkendskab er ikke efter nogen formel. Man kan gå til en psykolog eller en psykoanalytiker for at finde ud af sig selv, men det er ikke selvviden. Selvkendskab opstår, når vi er opmærksomme på os selv i forholdet, hvilket afslører, hvad vi er fra øjeblik til øjeblik. Forholdet er et spejl, hvor vi kan se os selv, som vi virkelig er. Men få har evnen til at se på hinanden, som vi er i forholdet; fordi vi straks begynder at censurere eller retfærdiggøre det, vi ser. Vi bedømmer, vurderer, sammenligner, benægter eller accepterer; men vi observerer aldrig rigtig hvad det er, og for de fleste synes dette at være den sværeste ting at gøre. Men kun dette kan starte selvkendskab. Hvis i dette ekstraordinære spejl af forholdet; som ikke deformerer noget, kan vi se os selv som vi er, hvis vi simpelthen har evnen til at se med fuld opmærksomhed i dette spejl og virkelig se, hvad det er. Vær opmærksom på det uden at fordømme, dømme eller evaluere; og man ser sådan ud, når der er en alvorlig interesse, vil vi opdage, at sindet kan frigøre sig fra al dets konditionering. Først da er det frit at opdage, hvad der ligger uden for tankeområdet. Når alt kommer til alt; uanset hvor uvidende eller ubetydelig sindet er, er det bevidst eller ubevidst, begrænset, betinget, og enhver udvidelse af denne betingelse forbliver inden for tankegange. Derfor er frihed noget helt andet.
Krishnamurti
Kilde: Light Seed
Det stille sind, det enkle sind af Krishnamurti
