Det Hvide Broderskab, en intra-jordisk kontakt, af Ricardo González

Det siges, at det sanskritiske navn "Shambhala" betyder "sted for fred, ro", et passende navn til arbejdet med såning af lysfrø på Jorden. Vi er foran moderbyen i den underjordiske verden i Agharta, et sted, der stadig huskes i dag af Lamas og kloge mænd i øst.

Mestrene af himmelsk oprindelse, der grundlagde Shambhala for at polarisere kampen for kræfter i verden, har udvidet deres handlingsradius ikke kun i Gobi-ørkenen eller Himalaya, men også i Sydamerika, hvor en sand labyrint af tunneler findes hvilket fører til fantastiske indre byer.

Selvom det lyder utroligt, udgør disse lysvæsener den såkaldte White Brotherhood eller Positive Internal Government på planeten.

Det Hvide Broderskab har gennem historien inspireret forskellige mænd og kvinder fra alle dele af verden, der formåede at høre "opfordringen" til at tænde deres egen indre fakkel.

Til hvilket formål?

Som et lysende fyrtårn, der leder bådene, stimulerer mesterenes opfordring vandreren til at opdage hans virkelige "sans" og "mission", som selv om han ligger tavs et sted i vores indre, er følsom over for denne aktivering, hvis vi ikke er klar til kun at lyt til det, men antag det, fordi det kræver en forpligtelse over for menneskeheden.

I Sydamerika er der adskillige indre retreater fra de gamle mestre . De tre vigtigste centre, hvilken magt trekant, der fungerer for tusinder af år siden, præsenteres kort her:

Paititi - Det Højeste Center

Paititi betragtes i øjeblikket af forskellige forskere som Sydamerikas arkæologiske gåte; den er dog ikke fundet, og for nogle historikere er den mystiske mistede by kun en legende.

Det siges, at i junglerne i Madre de Dios, i den sydøstlige del af Peru, er der en stenby med gyldne statuer opført i store haver.

Det interessante ved Paititi er, at "legenderne" indikerer, at Amazonas imperium indtil nu er i fuld aktivitet, og hvis det ikke var nok, siges det også, at det er det sted, hvor de sidste inka bor, og venter på, at øjeblikket vender tilbage til "omverdenen" for at gendanne den orden, der blev brudt i fortiden siden ankomsten af ​​Pizarro og de spanske erobrere .

Den største af mysterier
Legenden om Paititi har holdt ud i tankerne hos mange mænd. Allerede i det syttende århundrede kørte nyheden om en fantastisk, mystisk by som et ildsted, og der husede store skatte, der angiveligt hørte til inkaerne. Nogle bøger, inspireret af gamle kronikker eller historier fra oprindelige indfødte, behandlede spørgsmålet og skabte således større interesse.

Desværre øgede alt dette ambitionen hos nogle opdagelsesrejsende, der straks begyndte at arrangere ambitiøse ekspeditioner. I de fleste tilfælde var det eneste, der blev fundet, et dødeligt resultat ved at beskylde de hellige jungler i Inca Antisuyo.

Det, der har bidraget mest til viden om den påståede eksistens af Paititi, er måske Pusharo-petroglyferne. Disse mærkelige indgraveringer ville være blevet opdaget i 1921 af den Dominikanske missionær Vicente de Cenitagoya og finde dem på en gigantisk klippe, der sidder på bredden af ​​Sinkibenia-floden, betragtet som hellig af Machiguengas.

Senere blev frogensplantager observeret af adskillige opdagelsesrejsende. Allerede i 1970 fotograferede og studerede præsten og antropologen A. Torrealba graveringerne. Mange forskere er enige om, at helleristerne ikke blev foretaget af inkaerne, så hvem skabte dem?

Pusharo er ikke det eneste bevis på et menneskeligt arbejde i Manungens jungler, der er også fundet talrige ruiner og delvist asfalterede veje. Pyratoiderne i Paratoari er et pålideligt bevis på disse værker.

Forskellige undersøgelser viser, at disse store mol ikke ville være et produkt af naturen, men arbejdet med en ukendt civilisation.

Billedet af kontroversen
Takket være moderne teknologi har det været muligt at fotografere bjergkæden Pantiacolla, der generelt er dækket af mistænkelige nubes . Fotografiet blev taget i december 1975 af den amerikanske satellit Landsat 2, som var en del af et ambitiøst NASA- projekt.

Gåte begyndte, da Landsat 2 opnåede spektakulære fotografier i den sydøstlige del af Peru, hvor ti punkter grupperet i par tydeligt blev set; det vil sige to rækker på fem. Som om dette ikke var nok, identificerede efterfølgende analyser hvert punkt som en afkortet pyramide med enorme proportioner.

Over: Fotografier taget af Landsat 2.

Som forventet frembragte opdagelsen de mest fundne meninger og det dybeste spørgsmål: Hvad er dette? Det var bestemt, hvad den japanske opdagelsesrejsende Yoshiharu Sekino sagde til sig selv, der begyndte på jagt efter "Pantiacolla-pyramiderne" (som de senere blev døbt) uden at møde dem på grund af den tætte jungel.

Som en yderligere kendsgerning er det velkendt, at størrelsen beregnet ved hvert af "punkterne" svarer til dimensionerne af Den store Egypts Pyramide (!). Bortset fra dette mysterium opretholder de indfødte i området, Machiguengas, eksistensen af ​​andre pyramider på Pantiacolla-platået. Ifølge deres vidnesbyrd er der tolv konstruktioner, og væsner "klædt i hvidt" lever i dem ...

Interessant nok er der i dette mærkelige plateau rapporteret adskillige manglende ekspeditioner, elektromagnetiske forstyrrelser i instrumenterne, "optrædener" af usædvanlige lys, ekstraordinære lyde, der syntes at opstå fra jorden, og for at tilføje den endelige ingrediens, historierne om machiguengas, som bekræfter, ganske naturligt, at der "på den anden side" (ved dette henviser til Pongo de Mainiqui ) der er en meget gammel civilisation, der "ved alt."

Det Hvide Broderskab eller Paititi-mestrene?

De ville være "Paco Pacuris" eller "First Guardians", der nævnte Andes tro; tidligere mestre, der i den nuværende Manu National Park grundlagde en intra-landlig by før Inka-imperiet. Disse vogtere vogter annalerne for deres tusindårs forsvundne kulturer såvel som den hellige solskive, der engang var i Inka-templet i Koricancha, men blev frelst fra erobrernes grådighed.

Paititi eller Qoañachoai (som mændene i Qero-kongeriget kalder ham) er fuldt aktiv. Dine årvågne lærere.

Kun en renhjertet person vil kunne trænge ind i deres indre helligdomme og afsløre mysteriet.

Tayos-hulen

Det var i 1969, da Juan Moricz, en argentinsk nationaliseret ungarsk phlegmatiker, amatørspeleolog og ekspert i forfædrelegender, stod overfor et af de mest spændende mysterier i junglen øst for Ecuador: The Tayos Cave.

Selvom han ikke var den første til at snuble over de komplicerede tunneler og underjordiske gallerier, der beskytter Tayos ( natfugle, hvis kyllinger er meget eftertragtet af Shuara-indianerne), er deres mod og mod ubestrideligt, som de uden tvivl har været den første ved at gøre verdensomspændende kendskab til eksistensen af ​​dette landbundne system.

Når han kun læser det notarielle certifikat for hans konstatering, dateret den 21. juli 1969, i kystbyen Guayaquil, ryger nogens hår foran disse detonerende udsagn:

”… Jeg har opdaget værdifulde genstande med stor kulturel og historisk værdi for menneskeheden. Objekterne består især af metalplader, der sandsynligvis indeholder en oversigt over historien til en uddød civilisation, som vi ikke har den mindste anelse til dato ... ”

Det er uundgåeligt at tænke på det mulige forhold mellem de plader, der er nævnt af Moricz, fundet i et hemmeligt kammer i Cave of Tayos, med metalpladerne af komplekse ideogrammer, der er visualiseret i vores kontaktoplevelse, det kosmiske bibliotek, der fortæller det sande menneskehedens historie

Er der indikationer, der peger på denne fantastiske mulighed?

Sporing af gåtommene i tunnelerne
I en højde af cirka 800 meter i et uregelmæssigt bjergrigt område på de nordlige skråninger af Cordillera del Cóndor ligger den "hovedindgang" eller rettere sagt den "kendte" indgang til den underjordiske verden af ​​Tayos-hulen .

Adgangen består af en lodret tunnel, en slags skorsten med cirka 2 meter i diameter og 63 dyb. Nedstigningen (ikke egnet til hjerte) udføres med et reb og remskive. Derfra åbner en ægte labyrint op for opdagelsesrejseren for kilometer af mysterium, som skal rejses i absolut mørke. De mest kraftfulde lanterner er intet før sådanne gallerier, hvor en hel katedral kunne passe.

Hulen kaldes normalt "de los Tayos", fordi dens hulesystem er levested for natlige fugle kaldet Tayos ( Steatornis Caripensis ), som udgør den samme art, der er fundet i andre huler i Sydamerika, såsom "guacharos" i Caripe, Venezuela eller Cueva de las Lechuzas, i Tingo María, Peru.

Den indledende undersøgelse af denne intra-landlige forbindelse mellem natlige fuglearter blev nærmere kontaktet af den kloge tyske Alejandro de Humboldt i sit arbejde:

"Rejse til det nye kontinent i ægkvarterede regioner" (1800).

Det er meget mistænkeligt, at den samme art af blinde fugle er spredt i flere huler i Sydamerika. Kan det være, at alle disse intra-landlige labyrinter ikke er isolerede huler og holder en underjordisk forbindelse?

I umiddelbar nærhed af hulen i Tayos i Ecuador bor Shuaraerne, som tidligere var kendt under navnet "Jíbaro", berømt for deres mod og kunsten at reducere hoveder. De er de første opdagelsesrejsende i det underjordiske system, siden de hver april gik ned til hulen for at stjæle tyskernes kyllinger. Og midt i denne opgave stødte de på en række overraskelser.

Det mest fremragende var uden tvivl opdagelsen af ​​gigantiske fodaftryk på stenblokke, der på grund af deres rette vinkler og symmetri antyder en kunstig oprindelse. Moricz indsamlede disse historier under sit besøg i det østlige Ecuadorian og kunne uden besvær kommunikere med de indfødte takket være hans mestring af magien, et gammelt ungarsk sprog, der ligner Shuar-dialekten .

Hvad Moricz ikke detaljerede i sin notarielle handling er eksistensen af ​​det, han kaldte "Taltos", mærkelige vogtere fra den underjordiske verden, som jalousist beskyttede de præciserede metalplader.

Disse "Taltos" såvel som Sunkies og Nunguies fra Shuars kosmogoni bebor den underjordiske verden og floder.

Under alle omstændigheder var historien så spændende, at de første mysteriejægere snart ankom.

Erick Von Däniken og Neil Armstrong
Og tingene blev myrfarve. Først dukkede den berømte schweiziske forfatter Erick Von Däniken op på scenen, som vidste, hvordan han kunne fange Moricz for at give ham fotografisk materiale og den skjulte version af hans fund, et faktum, der blev spektakulært udnyttet i bogen "Guddommens guld" (1974), hvor Däniken ikke kun begrænsede sig til at fantasere om den originale version af historien, derudover, som om det ikke var nok, hævdede han at have gået ind i Tayos-hulen (i sine drømme) og for at have set sine egne øjne metalbiblioteket .

Bogen var en verdensomspændende bestseller : 5 millioner eksemplarer og oversat til 25 sprog. Ikke en vægt for Moricz.

Bogen fængslede især den europæiske læser, og det er sådan, den skotske ingeniør Stanley Hall kontakter Moricz for at foreslå en international ekspedition til Cave of the Tayos. Moricz accepterede, så længe han var lederen af ​​ekspeditionen, og at ingen genstande fundet i den underjordiske verden blev fjernet.

Stanley Hall accepterede ikke forslaget, afviste tilstedeværelsen af ​​Moricz og kommunikerede med den engelske regering. Resultat: I 1976 blev der gennemført en ecuadoriansk-britisk ekspedition med et skræmmende militært og videnskabeligt personale og for at tilføje kirsebæret til kagen tilstedeværelse af den amerikanske astronaut Neil Armstrong (?).

Naturligvis ville dette ikke være astronautens første tur til et sted, hvor "kartofler brænder." Husk kun hans hyppige besøg i Paysandú, Uruguay, på grund af den intense UFO-aktivitet i Estancia de la Aurora (populariseret af den brasilianske forfatter Trigueirinho). Selve ejeren af ​​Estancia, hvor begivenhederne fandt sted, Angel Tonna, som vi havde lejlighed til at dele i hans hus i Paysand i 1999, huskede tydeligvis Armstrongs besøg, der desuden betroede hans Uruguays eget hus, som Apollo XI-missionen i 1969, stod overfor et tæt møde af TREDJE TYPEN på Månen.

De ecuadoriansk-britiske undersøgelser blev foretaget i 35 dage ved at installere en elektricitetsgenerator i baselejren, få meter fra selve hulens munding, dagligt ned til dybet for at udvikle sin geologisk og biologisk forskning. Ifølge den endelige rapport konkluderede kommissionerne for lærde, at Tayos-hulen ikke havde nogen kunstig oprindelse, og at der ikke var noget bevis for menneskelig arbejdskraft. Alt var gjort af naturen

En af de mest overraskende udsagn kom imidlertid fra Armstrongs mund, da han forlod Tayos-hulen (efter at have boet der i tre hele dage), bekræftede han den ecuadorianske presse om, at hans oplevelse i hulen havde overgået det, han levede på Månen.

Efter at have mistanke om, hvad astronauten fra Apollo-missionen stod over for på Månen (UFO-møder), spekulerer vi på, hvilket mysterium der blev fundet i den underjordiske verden for at lancere en sådan sammenligning .

Ingen kommentarer

Neil Armstrong i Tayos.

(klik på billede)

Snorerne af snoreren

I den enorme brasilianske delstat Mato Grosso (901.420 km²) skjules et gåte med lignende proportioner som den geografi, vi står overfor. I sektoren med sine finér, af lave og sumpede områder, specielt i den såkaldte Sierras del Roncador, er indgangen til en fortabt verden, der er beskyttet bag dens utemmet jungel og pilene til de modige indianere i Xingú Park.

Når man ser på dette landskab, er det uundgåeligt at forbinde det med det, der tilbydes af Paititis mysterium, endnu mere, når man finder klare indikationer, der peger på et race af overordnede væsener, der ville leve i jordens tarm, og at, som om det ikke var nok ligesom andre indenlandske retreats, ville de beskytte den "sande menneskehedens historie, dens oprindelse og mission." Hver indre tilbagetog beskytter et kapitel i den ukendte historie.

Ikke overraskende sagde forskeren George Lynch i 1925 i det prestigefyldte tidsskrift Science at Vie, at i Mato Grosso findes oprindelsen af ​​alle civilisationer i Vesten.

Husk, at det samme år gennemførte den engelske oberst Percy Harrison Fawcett (guldmedalje fra Royal Society of Geography of England og leder af kommissionen med ansvar for afgrænsning af grænserne mellem Peru og nabolande) en risikabel ekspedition i forfølgelse af disse Ukuelige jungler, hvorfra jeg aldrig ville komme tilbage.

Den underlige forsvinden fra oberst Fawcett
Fawcett ledte efter en hemmelig by i Roncador, kaldet af ham "Z". Til dato, mere end syv årtier efter denne ekspedition, vides det ikke med sikkerhed, hvad der skete med den rutinerede oberst, der pludselig forsvandt midt i Xingu's jungler med sine to ledsagere: hans 22-årige søn Jack, og Fotograf Raleigh Rimmel.

En spændende detalje om hans forsvinden blev afsløret i 1952 af en anden af ​​hans sønner, Brian, der med overvældende sikkerhed sagde, at hvis hans far indtog den tabte by, han ledte efter, ville "folket" der ikke have lad ud ... Hvem ville ikke have sluppet ham ud?

For at tænke lidt mere, sagde oberstens kone, at da de boede i Fjernøsten, dukkede der frem mærkelige mænd, der annoncerede ekstraordinære begivenheder for familiens fremtid, endda forudse Fawcetts skæbne. Til alt dette blev den videnskabelige opdagelse af Machu Picchu af Hiram Binghan i 1911 tilføjet, en kendsgerning, der ville give oberst større styrke til hans overbevisning om at forlade Sierra del Roncador, som skylder sit unikke navn til de underlige lyde, der ser ud til at opstå fra jorden.

Opdagelsesrejsende vidste selvfølgelig, at såvel i Brasilien som i andre regioner, der endnu ikke var undersøgt i Sydamerika, lå skjulte, skjulte, gamle byer af sten, begravet under den praktiske jungelmantel.

Allerede på sine rejser over kontinentet havde Fawcett hørt om underlige begivenheder, såsom eksistensen af ​​"blonde, blåøjede indianere", pyramider i junglen og hemmelige indgange til gamle underjordiske byer.

Atlanterhavet fra Basalt
Det faktum, at Fawcett omsider motiverede til at begynde på jagt efter “Z”, lå i en mærkelig egyptisk stil, lavet af sort basalt (forglaset vulkansk rock), der kom til hans hænder takket være den berømte romanforfatter Sir Rider Haggard, forfatter af fascinerende værk "Gruvene fra kong Salomo", der fik det i Brasilien i slutningen af ​​det 19. århundrede.

Gennem psykisk forskning, såsom psykometri, blev det bestemt, at objektet, ca. 25 cm. høj, kom han angiveligt fra Atlantis og blev reddet af en overlevende, der holdt hende i forvaring i en stenby, skjult i junglerne i Sydamerika (?).

grafisk repræsentation

af den underlige sorte basaltfigur (forglaset vulkansk klippe).

En anden foruroligende detalje er, at statuen repræsenterede en mulig præst, der havde et bord med mærkelige inskriptioner, i alt 24 tegn. Fawcett formåede at dechiffrere 14 af disse skilte ved at finde dem i forhistoriske keramiske stykker fra Brasilien. Han brugte dem som "koordinater" for at nå sit mål. Andre mener endda, at skrivning virkelig var en slags "adgangskode" eller "adgangsnøgle" til Snoreres tabte verden . Og selvom alt dette lyder for overdrevet til at acceptere det, er der adskillige seriøse undersøgelser af den inskription, som statuen har.

Den berømte argentinske lærde Aldo Ottolenghi i sit værk "American Prehistoric Civilisations" (1980) tager fuldt ud hensyn til den skrift, der er skrevet. I henhold til verdenseksperten i studiet af forfædres skrifter er det næsten umuligt at forfalskes på grund af de komplekse og nøjagtige egenskaber såsom arkaisk sprog, der viser statuen.

Af en eller anden grund kom denne statuet til Sir Haggard, så Fawcett endelig besidde det som ratifikationen af ​​en tur, han havde tænkt på at tage. Objektet, som om det var en profeti, ledsagede den modige engelske opdagelsesrejsende på sin sidste og underlige rejse til Mato Grosso.

Var jeg nødt til at returnere den til dens oprindelsessted?

Matalir-Araracanga - byen, der dundrer
Det er det navn, ved hvilket mange identificerer Sierra del Roncadors indre retreat . Det skylder sit navn på den underlige støj, undertiden som "torden" og andre gange som "maskiner", der ser ud til at opstå fra jorden. Det er underligt, fordi forskere ikke har været i stand til at forklare fænomenet. Dette område viser ikke seismiske aktiviteter.

Matalir-Araracanga ville være den underjordiske by, der genererer disse "lyde", ikke altid tilskrives teknologi. Nogle mystikere antager, at vi virkelig står over for mantraerne eller de hellige sange fra de udenrigsgrænser i Mato Grosso. Dette fænomen, skal det nævnes, er også blevet hørt i andre interiørretrakter i Amerika og verden, herunder selve Gobiørkenen.

Det er blevet hørt mange gange, at campingvogne, der krydsede den asiatiske ørken, pludselig hørte en gammel sang komme ud af jordens tarm. Umiddelbart var alt stille, selv dyrene, der fulgte med campingvognen, var stadig, overnaturligt rolige, selv den hyppige vind fra disse steder, også, på mystisk vis, var roet ned. Efter nogle få øjeblikke var alt tilbage til det normale. Lamaerne bekræfter, at dette faktum sker, når kongen af ​​verden, den øverste mester i Shambhala, ifølge hans overbevisning, beder om menneskeheden.

Mange var ekspeditionerne, der forsøgte at finde den engelske ekspeditionær i Sierras del Roncador. En af de seneste blev udført i 1996 med det formål at undersøge, hvad der kunne være sket med Fawcett-ekspeditionen i 1925. Dette initiativ, der blev arrangeret af den brasilianske forretningsmand James Lynch, var imidlertid ikke så heldig: de indfødte de kidnappede hele holdet i flere dage og blev kun løslat efter at have betalt et respektabelt løsepenge.

Men det betyder ikke nødvendigvis, at en lignende skæbne kørte ekspeditionen for den intuitive oberst.

Måske døde Fawcett ikke under et uventet angreb fra Xingu-indianerne i 1920'erne eller stukket af et eller andet insekt eller huggorm .

Måske er Fawcett selv stadig i den indre tilbagetog, han ledte efter i Mato Grosso under legenden om en mistet by, uden materiel tid, der påvirker ham, da disse væsener lever i en anden virkelighed i henhold til den tidsmæssige puls fra universet.

Måske er explorer der stadig ...

etaper

Oprettelsen af ​​Det Hvide Broderskab på Jorden har gennemgået tre faser:

1. Stjernetrin :

   Det involverer Shambhalas eget fundament i Gobiørkenen, den såkaldte Isla Blanca, som del af en hellig mission, der binder beskyttelsen af ​​menneskets historie og hans åndelige skæbne i verdens koncerten.

2. Mestizo-scenen :

   Overlevende af mistede kongeriger, såsom Atlantis fra Platon, ville have udgjort den anden generation af mestre, kaldet mestizos for at være et resultat af foreningen af ​​kosmiske og menneskelige racer for tusinder af år siden

   Efter ødelæggelsen af ​​Atlantis, en katastrofe, der huskes i legenderne fra forskellige folkeslag såsom den `` universelle oversvømmelse '', tog de Noe tilflugt hos arkiver for dens avancerede civilisation, der ikke lykkedes at forene teknologi med videnskaben om ånden, hvilket genererede sin egen ødelæggelse, der desuden løsrev på hele planeten en nuklear vinterlykke på grund af den kosmiske ulykke, der faldt ud (som vi vil se senere), virkningen af ​​to lunas på Jorden.

   Af denne grund valgte de overlevende, der var tilbage i lyset og så på det uundgåelige tilbagegang i deres kultur, jordens hulhuller for at beskytte sig selv og redde annalerne fra de gamle forhistoriske civilisationer .

3. Menneskelig scene :

   De, der har hørt det hvide broderskabs kald, vil begynde at blive deres budbringere eller udsendelser af lys. I dag kaldes menneskeheden til at integrere sig i det store arbejde og ændre planetarisk fremtid på grundlag af den mest magtfulde kraft, der findes i universet: kærlighed.

Det Hvide Broderskab er aktivt og indleder vandrerne i sin meddelelse.

Stierne, der fører til dine indre retreats er forskellige og subtile; Men foran åndens øjne er det en klart defineret sti, og den kan kun rejses af en modig sjæl, der ikke er bange for at overvinde sig selv.

Interiørbehandlinger

Der er tre typer af White Brotherhood Retreats:

1. Intern tilbagetrækning :

   De peger på den underjordiske bopæl af mestrene. Her må vi nævne, at de fleste intraterrestriske væsener ikke har en tæt krop; det vil sige, at de allerede har forladt deres materielle indpakning. Derfor er der både fysiske og subtile interne retreats. Generelt er adgangen til fysiske tilbagetrækninger kompliceret, fordi de strategisk er placeret på steder, der er vanskelige at nå. Subtile retreats, fundamentalt, kan forbindes gennem meditation og projicering af astral legeme.

2. Midlertidige tilbagetrækninger :

   Det består af skjulte overfladeklostre, såsom det gamle broderskab af de syv stråler i Peres Andes. For eksempel ved vi, at nord for Cusco, øst for Marcahuasi og nord for Puno, er de hemmelige samfund. De, der er en del af dem, er mennesker, som frivilligt rejste fra verden for at træne i det, de kalder "skoler for evigt visdom." De er i forbindelse med de intraterrestriske mestre og fungerer ofte som udsendere.

3. Eksterne tilbagetrækninger :

   Det er de mennesker, der lever i den moderne verden, men som er opmærksomme på denne virkelighed, der forener dem til Det hvide broderskabs helligdomme, fungerer som ”infiltratorer” i samfundet for at skabe forandring indefra. De eksterne retreats er også sammensat af eleverne til lyset, aspiranter for den første sandhed .

I øjeblikket er de østlige retreats i øst i en "drøm" tilstand.

Amerika er begyndt at vågne op, og de kloge mestre i de jordiske byer er opmærksomme, beskytter Annals of Human History og sender det magtfulde videnlys til hele planeten.

De store mestre i øst kender til denne aktivering, ikke forgæves forskellige Lamas har besøgt forskellige punkter i Amerika for at identificere de "hellige logi", som palpiterer under vores fødder.

SKRIFTLIG AF Ricardo González 2008 fra LegadoCosmico-webstedet

Ses på: http://www.bibliotecapleyades.net/sociopolitica/sociopol_whitebrotherhood04.htm