Interview med Lakshmi: "Når du er nød, skal du ikke meditere, hilse på solen"

Det er smilet fra Sivananda Center. For hende er meningen med hendes arbejde i organisationen de studerende, modtager dem, lærer dem, ser dem marsjerer for at fortsætte med at vokse. Ikke for intet var Lakshmi i hans "andet liv" Maria Antonia og arbejdede i public relations for en multinational bil. Lær nu sanskrit og se, så alt fungerer i det daglige centrum. Det er et netværksyoga-interview.

Ikke mange yogalærere kender såvel som Lakshmi undervisningen, deres tricks, deres hemmeligheder. Hun ved, hvordan hun modtager i en klasse, der er åben for ti eller tredive mennesker, det afhænger af dagen, og de forlader lidt anderledes end hvordan de kom ind. Lakshmi har levet, at den hænger fast i jorden i ti år. Hver dag ankommer mellem 100 og 150 studerende til Sivanda Center i Madrid for at modtage klasser på forskellige niveauer og praksis i yoga.

Lakshmis første tilgang til yoga var 17 år gammel, han praktiserede den, indtil han var 22 år. ”Da jeg var gravid, fandt jeg ingen specialiseret yogalærer (så brugte jeg år og år på at undervise i yoga til gravide kvinder!) Og jeg forlod ham . Mit liv begyndte at ændre sig, da jeg vendte tilbage og forpligtede mig mere til yoga, nu 38 år gammel. Jeg fandt de værdier, jeg ledte efter, yoga mindede mig om dem. Jeg gik mere og mere ind, men på en afslappet måde ... Jeg fortsatte med at arbejde i mange år og kom til Sivananda Center til klasser og som karma yogi, fordi jeg elskede at hjælpe i alt, hvad enten det var at male trappen eller rengøre; Alt, hvad jeg gjorde her, virkede så interessant ... Og i centrum er der en masse arbejde med at åbne døren hver dag, og mange mennesker er involveret i det. ”

Hvordan skal en yogalærer undervise?
Jeg tror ikke meget på, at "sætte foden fem centimeter til højre", nej. I slutningen af ​​en klasse ser jeg energi, en energi, som du næsten rører ved i stedet for at se kroppe liggende i Savasana. Og når studerende kommer ind, er det helt anderledes. Du lytter til Om før klassen og efter, og de har intet at gøre med det. Der er ændret noget i løbet af klassen ...

For mig er grunden til at være her hver dag at se, hvordan studerende i klasser og uddannelseskurser skrider frem. Jeg synes det er spændende at se, hvad folk kommer, og hvad folk forlader. Det er ikke de kurser, der ændrer dit liv, nej; Det er noget, der vågner op i dig i løbet af kurset, der ændrer dig og giver dig prana i et, to år ... Det er så meget energi, der bevæger sig! Og det er meget interessant, når studerende fortæller dig, hvordan de anvender det i deres daglige liv.

Hvor mange års yoga og på Sivananda Center?
Løbende 20 år. Og jeg er hundrede procent i centrum siden 2004, ti år. Det ser ud til, at mit tidligere liv i erhvervslivet, hvor jeg var så involveret, var en anden persons, ikke mit mere. Så tænker du, hvilken skrøbelig verden dette er af PR, pressen. Ingen har sandheden, og alle har den, og nu er det ligeglad med hvor sandheden er.

Vi tror ikke længere på noget, de fortæller os ...
Nej, jeg har set den ændring hos centrets studerende. Før du spurgte begyndere, hvorfor de ville gøre yoga, og de fortalte dig, at de ledte efter noget andet i livet, grunde til at følge, svar på dybe bekymringer. Og nu ankommer de fysisk trætte og fortæller dig, at de tænker på yoga som hjælp til rygsmerter, til at klare en krise, at sove uden piller. De kommer til grænsen for et nervøst sammenbrud, og deres mål er at stoppe medicinen og finde sig selv lidt bedre. Og med tiden opdager de yoga for ægte.

Nu er vi kommet ned i pyramiden af ​​behov. Igen er det fysiske peremptory, og de åndelige forhåbninger udsættes ...
Ja, jeg tror, ​​folk tænker overlevelse hver dag, hvordan jeg vågner op i morgen. Meditationskurser er fyldt, ja, men de ønsker at lære at meditere fra i morgen til i morgen, i en intensiv plan. Dedikere to dage i weekenden og føle sig bedre på mandag. Og nej, yoga indrømmer ikke skynder, den har brug for tålmodighed. Forbindelse med den del af sig selv, der ved, hvordan man mediterer, kræver tid og betingelser. I et af de sidste meditationskurser, som jeg lærte, sad mange deltagere siddende i spændinger, ulykkelige. Jeg fortalte dem, at vi ville stoppe kurset og først tage tre asanas-klasser. Og det virkede: de ændrede holdning, ånden, sindet fokuserede ...

Yoga hjælper dig med at tackle situationer, tab af beskæftigelse, konflikt i et forhold, men du skal starte ved basen. For når du er forfærdet, kan du ikke meditere, men du kan hilse på solen. Når jeg er syg, kan jeg forestille mig yogaklasse. Jeg er kommet til at have drømme, hvor jeg tilbragte hele natten med at hilse på solen, og det er vidunderligt. Yoga er ikke kun begrænset til din fysiske krop; når du laver en stilling, påvirker det dit indre væsen, din astrale krop, din prana, dit sind. Det renser alle lag, og du bliver bedre og bedre, men fordi torsionen eller flexionen ikke kun gør det fysisk, men du sætter dit sind i den situation, der kan tilpasse sig det, der er ubehageligt. Hvis du formår at være fokuseret på holdningen på hovedet, kan du vende dit liv på hovedet, så du ikke mister koncentrationen.

Er det din foretrukne kropsholdning?
Skønheden ved enhver holdning, men især Sirsasana, er alt, hvad du lærer, indtil du får det: hvor har du balance, hvornår skal du flytte hoften, hvor skal du sætte støtten ... Det er livet: når du skal lægge mere energi, hvornår du skal trække det tilbage, hvis du er for træt den dag ...

I de senere år har du undervist i alle slags yogakurser: yoga til gravide kvinder, for børn, meditation, nu sanskritkurser ...
Jeg elsker at undervise børn! Det er en udfordring for en lærer. Vi griner meget, fordi vi prøver at gøre klassen uden selv at sige "nej": ikke bevæge dig, løb ikke ... Ved du, hvor vanskeligt det er? Du er nødt til at lære en masse børnepsykologi for at vide, hvordan man kan motivere børn, der i stigende grad er vågne, mere intelligente og har tillid til meget lidt af de ældre ... De sætter spørgsmålstegn ved alt og har deres egne ideer meget afgjort for tidligt for tidligt . Mange gange er det vanskeligt at styre hele klassen, fordi det ikke handler om at lege eller udføre en terapi, og det er heller ikke en underholdning for forældrene at gå andre ting Det er en familieaktivitet. Når du først har kendt nøglerne til at forbinde med børn, er det meget let for dem at deltage, men altid frivilligt; Det barn, der ikke ønsker at gøre noget, respekteres.

Hvad vil du fremhæve blandt hvad yoga bringer til børn?
Jeg kan huske, når et tv-team kom for at lave en rapport, og de spurgte børnene, hvad de kunne lide bedst. Om, sagde en pige. Og de spurgte en anden, der var i Savasana i slutningen af ​​klassen: Og hvad du mest kan lide er at falde i søvn? . Og hun svarede: Jeg sov ikke, jeg var afslappet. Ja, jeg tror, ​​at hvad yoga bringer børn mest er afslapning, den afslapning, som mange ikke kan føle i løbet af dagen. Generelt tilbringer børn dagen med at løbe fra den ene side til den anden og har en meget stor ustabilitet, fordi tiden for dem fungerer forskelligt. Her slutter klassen, og de spørger dig: Hvorfor gør vi ikke mere?

Traditionel yoga har altid været mest maskulin. Har du nogensinde set dig selv sænke i din udvikling inden for Sivananda-organisationen, fordi du var en kvinde?
Nej, fordi vi er heldige at have Swami Durgananda, vores Yogacharya og spirituelle guide i Europa. Det er en rollemodel i alle dens aspekter Swamierne for os er ikke mænd eller kvinder, men mennesker, der dedikerer deres liv fuldstændigt til centrum. Jeg tror, ​​at du i denne organisation kommer så langt, som du kan, eller du har lyst, men da vi ikke har den fornemmelse af at skulle komme nogen steder, overvejer jeg i det mindste ikke at være i et andet sted anderledes end det jeg er, hverken over eller under.

Du adresserer altid nye opgaver. Du giver nu scripting-kurser
Ja, jeg begyndte at studere det her, i centrum og i det avancerede kursus for lærere. Men som altid i livet, bedrager optrædener. Manuskriptet kan virke som et dødt sprog, og jeg synes det er sjovt, fordi når jeg går dybere ind i scriptet, ser det ud til at jeg er et meget livligt sprog. Det er lyde, der er i os; Hver af chakraerne har lyden fra et skriftligt brev. Når energien går gennem disse chakraer, spiller den disse lyde; Det er også et middel til rensning. Nu er det blevet opdaget, at hver gang du berører ganen med din tunge for at udtale en manuskriptlyd, overvurderer du alle kirtler: hypofysen, hypothalamus, det er et under, virkelig? Du laver yoga med din tunge, og du bringer energi til den del af kroppen, du har brug for. For eksempel, hvis du taler meget offentligt, skal du passe på halschakraet, og der er alle vokalerne.

Lyde transporterer dig, lyden er allerede blevet demonstreret for mange år siden. Weekendkurser er en introduktion til manuset, og når det slutter søndag kl. 5 om eftermiddagen, kan du læse et mantra, og det er fordi det er inden i dig. Du tager en anden opmærksomhed på bogstaverne og lyden. Jeg er ikke så interesseret i, at folk kender grammatikken, hvilket er meget vanskeligt, som at se ændringen af ​​mennesker, når de lærer, deres tilfredshed med resultaterne. Selvfølgelig kræver undertegnede en intellektuel indsats, du skal betale dit gebyr, ofte forkert.

Hvilken?
Søg efter logik eller rationalitet baseret på hvad du kender til dit eget sprog. Den venstre hjernehalvdel knuser dig og beder om næsten absurd begrundelse. Sindet er tilbageholdende med at lære noget nyt i starten, det virker meget vanskeligt. Men vi gør også som et spil med chips, så folk kan huske dem, og så lægger vi flere versioner af det samme sungede mantra, for at se, hvordan du kan anvende musikaliteten på mantraet, eller hvordan det lyder anderledes. Det er meget subtilt at indse, hvor du skal lægge energien til at udtale en af ​​de tre eser, der er i sanskrit. Det får dig til at kende din stemme og dens kraft meget godt, og hvordan du med din egen stemme kan slappe af eller aktivere.

Det er meget smukt at se, hvordan sang, kirtanen, fører dig til utrolige meditationsniveauer. Du alene, i dit værelse, kan generere den energi, og ikke kun for dig, men for resten ... Der vil altid være nogen, der synger med dig det samme mantra et eller andet sted i verden. Mantraens vibrationer er altid i universet, det er ikke, at du genererer det; du går ind i den vibration, som altid er til din rådighed. Det er den vidunderlige ting ... og det beroliger dig så dybt ...

Så du har din egen metode til at undervise i sanskrit, ikke?
Det er ikke en metode, men snarere formidler jeg, hvad det har betydet for mig. Der er mennesker meget mere forberedt end mig på at undervise i sanskrit. Mine er noget andet, det er en tilgang for folk at opdage det aspekt af sanskrit, der er så interessant: at det ikke er et dødt sprog, at når du begynder at flytte det, genoplivet det for dig og fører dig til det andet stadium, hvor du Du er klar over, hvordan du gennem stemme, energi, mantra kan ændre humør.

Interview med Lakshmi: "Når du er nød, skal du ikke meditere, hilse på solen"