Konstruktionen og udviklingen af den mentale krop
Metoden, hvorpå bevidstheden bygger sit køretøj; Det er dem, der skal forstås klart, fordi hver dag og tid i vores liv giver os muligheder for at anvende det i høje ender. Vågen og sover bygger vi vores mentale kroppe; fordi når bevidstheden vibrerer, påvirker den det mentale stof, der omgiver det. Og enhver bevidsthedsvibration; Selv hvis det kun skyldes flygtig tanke, tiltrækker det nogle mentale stofpartikler til den mentale krop, mens den udvises for andre. Det omgivende stof bølger også og tjener således som et middel til at påvirke andre bevidstheder. Nu godt; Den sarte eller uhøflige sag, der er passende på denne måde, afhænger af kvaliteten af de vibrationer, som bevidstheden sætter i handling. Rene og forhøjede tanker er sammensat af hurtige vibrationer; og de kan kun påvirke de subtile grader af mental stof. Uhøflige karakterer forbliver ufølsomme, fordi de ikke kan vibrere så hurtigt som nødvendigt. Når en sådan tanke får den mentale krop til at vibrere; de groveste stofpartikler udvises fra det, som erstattes af partikler med mere subtile kvaliteter. Og på denne måde dannes bedre materialer i den mentale krop. På samme måde Lave og dårlige tanker tiltrækker de groveste materialer i den mentale krop, der passer deres udtryk. Og disse materialer frastøder og kastes ud, de fineste slags.
På denne måde udsender bevidsthedens vibrationer en klasse af stof og tiltrækker en anden. Og dette følger; som en nødvendig konsekvens, at dette i henhold til den type stof, vi har bygget i vores mentale kroppe i fortiden, dette vil være vores fakultet til at reagere på de tanker, der nu kommer til os udefra. Hvis vores mentale kroppe er sammensat af subtile stoffer; uhøflige og dårlige tanker har intet svar, og kan derfor ikke forårsage skade for os. Samtidig med, at hvis de er dannet af uhøflige materialer, vil dårlige tanker blive påvirket af hver passager, hvilket forbliver ufølsomt over for de gode, som de ikke får nogen fordel af. Når vi kommer i kontakt med nogen, hvis tanker er høje; deres mentale vibrationer, der handler i os, vekker vibrationer i den sag af vores mentale kroppe, der er i stand til at reagere. Og disse vibrationer forstyrrer; og udsætter endda nogle af disse anliggender for uhøflige til at vibrere til den høje aktivitet. Fordelen; Det, vi modtager fra ham, afhænger i vid udstrækning af vores egen tidligere tænkning og vores "forståelse" af ham. Vores fakultet til at reagere er betinget af vores mentale kroppe.
Vi kan ikke tænke for hinanden; han kan kun tænke ved sine egne tanker og dermed forårsage de tilsvarende vibrationer i det omgivende mentale stof, der virker i os, der vekker i vores mentale kroppe sympatiske vibrationer. Disse påvirker bevidstheden. Den eksterne tænker kan kun påvirke vores bevidsthed ved at vække disse vibrationer i den mentale krop. Men det følger ikke altid en øjeblikkelig forståelse af produktionen af sådanne vibrationer forårsaget udefra. Undertiden ligner effekten effekten af Solen, regnen og jorden på frøet, der er begravet i jorden. I begyndelsen er der ingen synlig reaktion på de vibrationer, der virker på frøene; men der er en meget lille gysning i livet, der animerer det, og dette gyser vil blive stærkere hver dag, indtil livet i evolution bryder frøbarken og kaster små rødder og skyder, når det udvikler sig. Så er det med sindet. Bevidstheden vibrerer svagt inden i sig selv, før den kan give en ekstern reaktion på de chok, den modtager; og når vi endnu ikke er i stand til at forstå en ædel tænker, er der dog inden i os en ubevidst vibration, der er forgængeren for det bevidste svar. Når vi bevæger os væk fra en stor tilstedeværelse, er vi lidt tættere på det højtænkende liv, der flyder fra det, end vi var før. Og i os vil udviklingen af tanke bakterier være blevet hastet, mens vores sind vil have været hjulpet i deres udvikling. Som denne; godt, der kan gøres noget udefra, der bidrager til dannelsen og udviklingen af vores sind; men det meste af det skal komme fra vores egen samvittigheds aktiviteter; og hvis vi ønsker at have stærke, vel vitaliserede, aktive mentale organer, der kan forstå de højeste tanker, der kommer foran os, så må vi arbejde fast for at tænke godt, fordi vi er vores egne bygherrer, og vi støber vores egne sind. Mange mennesker er gode læsere . Nu godt; læsning danner ikke sindet; Kun tanke bygger. Læsning er kun værdifuld i den forstand, at den giver materiale til tænkning. Et menneske kan læse meget, men hans mentale udvikling vil stå i forhold til mængden af tanke, han bruger i læsning. Værdien for ham ved den tanke, han læser; Det afhænger af din brug af det. Medmindre han ikke tager tanken og arbejder på den, vil dens værdi være ubetydelig og midlertidig for ham.
"Læsning fuldender mennesket, " sagde Lord Bacon og med sindet, hvad der sker med kroppen. Spisning fylder maven; men ligesom mad er ubrugelig for kroppen, hvis den ikke fordøjes og assimileres, på samme måde kan sindet fyldes med læsning. Men medmindre der er tanke; der er ingen assimilering af det, der læses, og sindet udvikler sig ikke med det. Men alligevel er det muligt, at det lider af at være overbelastet, og at det svækkes snarere end styrker under tyngden af uassimilerede ideer. Vi må læse mindre; og tænk mere, hvis vi vil have vores sind til at vokse og vores intelligens skal udvikle sig. Hvis vi har en reel interesse i at kultivere vores sind, skal vi bruge en time hver dag på studiet af en seriøs og transcendental bog; og tænk ti osv. for hvert femte minut af læsning. Den sædvanlige måde er at læse hurtigt hele tiden; og sæt derefter bogen til side, indtil læsningstiden kommer igen. Derfor udvikler folk lidt tankens kraft.
En af de mest markante ting i den teosofiske bevægelse er den mentale udvikling, der observeres år efter år hos dets individer. Dette skyldes i vid udstrækning det faktum, at de læres tankens natur; de begynder at forstå deres funktioner lidt, og de er dedikerede til at opbygge deres mentale kroppe i stedet for at lade dem udvikle sig gennem den naturlige proces, der ikke hjalp. Den studerende, der er ivrig efter vækst, skal bestemmes; ikke at gå glip af en eneste dag, hvor du ikke skal læse mindst fem minutter og bruge ti på at tænke med interesse i det, du har læst. Først vil du finde en tung og mødelig indsats og opdage svagheden i din tænkningskraft. Denne opdagelse markerer sit første skridt, da det er meget at opdage ens impotens til at tænke fortløbende og hårdt. De mennesker, der ikke kan tænke; men som forestiller sig, at de kan, de gør ikke store fremskridt. Det er bedre at kende din egen svaghed end at forestille dig at være stærk, når du er svag. Efterhånden vokser tankens kraft, den styres og kan ledes til bestemte mål. Uden denne tankegang vil den mentale krop fortsat blive dannet dovent og uden organisering; og så længe der ikke er erhvervet koncentration - kraften til at sætte tanken på et bestemt punkt - vil tankens kraft overhovedet ikke udøves.
Af: Annie Besant
For at downloade bogklikaten her: Tankenes magt (Annie Besant)
Indsendt af Jorge E. Morales H.
Tankenes styrke af Annie Besant
