Alexiis: Pjece 4 DEL 1 og 2, Lille metode til at forstå Bibelen

Bibelen er den mest monumentale og diskuterede bog om, hvor mange der er skrevet; Det er sandt, alle, der læser Bibelen, finder noget af værdi.


Bibelen er uden tvivl en mystisk bog. Dette er grunden til at den udøver en sådan attraktion og har udøvet den samme tiltrækning gennem tidene. Alle, der gennemser det, finder noget spændende eller noget trøstende; noget alarmerende, noget interessant eller noget af sig selv; og det er, at poesi, romanen, tegneserien, detektivhistorien, dramaet, sandheden, løgnen, det gode eksempel, det dårlige eksempel, det sublime, forbrydelsen, himlen, helvede udsættes ... og Endelig forstyrret over ikke at forstå hans mål.

Bibelen er sandheden. Hun er en virvelvind af kraftige vibrationer.

Først og fremmest er Bibelen ikke det hebraiske folks historie. Det har utvivlsomt historiske dele, men du skal vide, at ingen nogensinde har formået at matche de bibelske data med de kendte historiske data, om nogen af ​​de gamle nationer, der vises i Bibelen; og det ser ud til, at for eksempel den strålende skotske geolog, Hugh Miller, gik vanvittigt for at forsøge at forene Genesis med geologiske arkiver.

Sandheden er, at Bibelen er en genfortælling om alle de bevidstelsestilstander, gennem hvilke mennesker i deres udvikling passerer. Således udvikler sjælen sig i en serie af tryk eller grafiske billeder, kaldet "lignelser", fordi lignelsen har fordelen ved aldrig at ændre betydningen af ​​en historie. Lignelsen, da det er et grafisk billede, har ingen mulig variant, eller rettere sagt de ord, som jeg maler billedet med, til nogen, de kan ikke forfalse eller omdanne den grundlæggende hensigt. Den oprindelige historie, uanset hvor meget de tilføjer eller trækker, bevarer altid dens struktur.

På det hebraiske sprog er hvert ord en sammensætning af en række ideer eller betydninger; derfor, hvad et ord indikerer, vil blive forstået af den situation, der omgiver det. F.eks. Kan det hebraiske ord "yom" betyde dag eller varme eller scene eller tid eller periode eller tid. Varmen betragtes som typisk for dagen. Natten er frisk. Så når det blev sagt på hebraisk, at Gud skabte verden på syv dage, er det mest passende at tage "tidsperioder" som en logisk oversættelse og udtrykke den: "Gud skabte jorden i syv stadier."

De fem bøger i pentateuchen, som Genesis er den første, er altid blevet krediteret Moses, men det ser ud til at være tvivlsomt, at han er forfatteren, idet Chaldea og andre nationers legender og hieroglyffer i det gamle Egypten næsten vises historier identisk med Genesis. Det ser ud til, at Moses kun redigerede tiders legender og sammenstiller en allegorisk skabelseshistorie med dem.

Mennesket søger konstant at kende universets og hans selv oprindelse, men al hans søgning har været af videnskabelig karakter og på et materielt niveau. Som regel tilskriver han stoffets begyndelse atomer og celler, men meget har mistet dens optagelse, da deres handling er usynlig for fysiske øjne.

Nu vil vi begynde at lede efter oprindelsen af ​​alle ting videnskabeligt i Mental Realm; og vi siger videnskabeligt, fordi de opdagelser, der bliver gjort, af sindet og dets potentialer, kan verificeres ved anvendelse af dens love.

Bibelen forsøger ikke at undervise historier eller biografier; og beviset for dette er, at det som en historie lider af et uendeligt antal huller, der stadig er uovervindelige for det nuværende intellekt; og som en biografi indeholder den ikke noget liv med træk, der er tilstrækkeligt sporet til at passe kronologisk. Hun er en stor klasse af psykologi; og det er det største kompendium af metafysik, der nogensinde er skrevet.

Bibelen er, fra Første Mosebog til Åbenbaring, i sin indre eller åndelige betydning, et arkiv over oplevelserne og udviklingen af ​​den menneskelige sjæl og mennesket som helhed. Ved at åbne nye tanker, vil jeg inspirere til større forståelse og interesse i studiet af Hellig Skrift og hjælpe alle, der søger at løse livets problemer.

Vi ønsker ikke at give indtryk af, at læseren her vil finde begyndelsen og slutningen på al symbolsk symbolik, heller ikke af de faser af sandhed, der kan udvikle sig fra den. Mange af fortolkningerne foreslås og ikke strenge. For eksempel: Skriften skjuler den metafysiske betydning med navne på folk, floder, have osv. Navnet på hver person eller ting i Skriften har en indre betydning; lad os sige, at folket i Bel n, hvor Jesus blev født, betyder Pan House, og angiver nervøs plexus i maven i munden, gennem hvilken det universelle stof tilslutter sig de kemiske produkter fra kropsmetabolismen, som allerede er raffineret og åndeliggjort, og det er i dette centrum, at elementerne, der vil danne det åndeliggjorte legeme af det menneske Kristus, gradvist genereres. Jesus blev født i Betlehem i Judea.

Alt er sind, og alle materielle former repræsenterer som sagt portrætter af ideer. Ved at studere portrættet tilegner vi os et koncept af den idé, det repræsenterer; For eksempel: Frihedsgudinden ved indgangen til havnen i New York og kendt over hele verden viser gudinden, der oplyser verden, og er portrættet af en idé, som alle forstår. Det repræsenterer majestæt af amerikansk frihed.

Ligeledes er hebraiske historier ideer, der er repræsenteret grafisk. Himmelen er en repræsentation af åndelige ideer, jorden betyder materielle tanker og manifestation af omverdenen, og lys betyder forståelse. Produktet fra den første skabelsesdag arkiveres således i 1. Mosebog som himmel, jord og lys.

Himmelen, midt i vandet, repræsenterer troen, fordi vandene repræsenterer de variable forhold i det daglige liv, der er grundlaget for vores udvikling. Når vi bruger troen, adskiller vi det, der er ovenfor (det åndelige), fra det, der er under (det materielle), og resultatet er harmoni eller himmel. Ved en tiltrækningslov og korrespondance, når en person åbner Bibelen, vil de første tre vers, hvor hans blik falder, henvise til det øjeblik, han lever; og i disse tre vers præsenteres det forklarede problem, begyndelsen på en undervisning, som meditation vil afslutte. Hvis læseren svarer til noget med hensyn til en konge, fx: Lad os sige, at du har åbnet i - 2 Kings - Cap. 24:

1. ”I hans dage gik Nebukadnezzar, konge af Babylon, op, og Joaquin blev udsat for tre år; så gjorde han oprør mod ham igen.

2. Yahve sendte mod Chauquín spil af kaldeere, syriske bånd, Moabitiske tropper og ammoniteres spil og sendte dem mod Juda for at ødelægge dem, efter det ord Jahve udtalte gennem sine tjenere Profeterne.

3. Mere sandelig kom dette til Juda ved Jahve's disposition for at fjerne ham fra hans nærvær på grund af alle de synder, som Manasse havde begået.

Dette fortæller dig ikke noget, og det ser ikke ud til at have noget at gøre med dit problem i øjeblikket, hvis du tager det bogstaveligt eller hvad vi kalder "død bogstav"; men som Jesus sagde: "brevet dræber, og ånden giver liv", den første ting, du skal gøre, er at tænke og sige: "den guddommelige visdom er med mig og oplyser mig nu", og følg de trin, som vi vil forklare senere. For nu vil jeg fremme løsningen.

Som i psykologien repræsenterer den centrale figur altid drømmeren; i Bibelen repræsenterer historiens hovedfigur altid konsulenten; følgelig er hovedfiguren i denne historie kombinationen af ​​Nebukadnezzar og Joaquin. Kongerne i Bibelen betyder den vilje, der hersker i øjeblikket. Nebukadnezzar symboliserer den imperiale vilje uden hensyntagen eller åndelig tanke, fuldstændigt domineret af hans intellektuelle viden og på sin side dominerende Joaquin.

Joaquin repræsenterer begyndelsen på åndelig bevidsthed, men stadig svag og tøvende. Stadig mere kan Nebukadnezars vilje og forkerte vaner. Bemærk, at Nebukadnezzar er konge af Babylon, hvilket betyder, at det er en periode med forvirring for individet, da Babylon er et symbol på forvirring.

Men Joaquín, den åndelige bevidsthed, der ledes af Det Højere Selv (Yahvey eller I AM), beslutter, at det er på tide at afslutte forvirringen og får Joaquín til "oprør" og skaber strenge kampe mellem kaldeere, syrere, Moabitas og ammonitterne. Den tekst, han sendte mod Juda, siger at ødelægge dem. Juda er opholdsstedet for "Jeg er" (Jahveh), og alt, hvad der berører kanten af ​​denne bolig (kanten af ​​hans kappe) bliver øjeblikkeligt renset, transmuteret, det vil sige udseendet af det onde opløst og den energi, der er brugt dårligt gendannet til hans original integritet

Når vores verden undertiden ser ud til at ryste op, opstår uventede problemer, og vores eksistens er kompliceret, er det det, der metafysisk kaldes "korsfæstelse", det vil sige, at "jeg er" bringer til det afgørende punkt en række fejl, som vi begår, for at ødelægge dem, at bringe dem i kontakt med den nye åndelige samvittighed og den for denne kontakt "brænde", blive ødelagt.

"Manasses synder" betyder ophobning eller gentagelse af disse fejl, indtil der skal opstå en reaktion. Manasse og Efrain, tvillingebrødre, repræsenterer bekræftelse og benægtelse i Bibelen. Bekræftelsen ophobes, negationen opløses.

Henvisningen til ”spil af kaldeere, bånd af sirianer, tropper af Moabitas og ammonitiske spil” betyder en række interne kampe og eksterne problemer, som rammer individet, men i hverdagen finder en person et arbejdsproblem, en kæmpe derhjemme, et seksuelt problem, en monetær mangel, den ene ting er ikke relateret til den anden, men alle sammen hjælper med at forvirre det, og som vi sagde, opstår nogle gange denne situation for at opløse en gordisk knude af fejl og ubehag Psykologisk, der frembringer deres negative virkninger i udlandet.

Dette er derfor introduktionen til at forberede dig til forståelsen af ​​Bibelen. Så vil jeg give dig det første kapitel i "Første Mosebog", og derefter vil vi på separate ark lægge en ordliste over udtryk, der er brugt i denne introduktion til din bekvemmelighed, til at tjene som en slags ordbog.

N ° 1 - “GENESIS”

Vi fortalte allerede dig, at Bibelen ikke er menneskehedens historie. Det er det uovertrufne kompendium at tage mandens sjæl fra mørke til lys.

Genesis er forklaringen på den første skabelseslov: Mentalismeloven. Som du ved, er alt i tankerne. Alt har far og mor. Disse er i det hele mentale skabelse, tanke og følelse, uden hvilke der ikke kan være nogen skabelse. Du ved også, at logoerne eller verbet ikke er andet end ordet, det vil sige det ydre udtryk for hvad der er blevet tænkt.

Ordet er bogstaveligt talt BE, som bruges i den første person "JEG ER" til at fremstille eller skabe i dig selv sundhed, skønhed osv., Og i det imperativt "BE" til at skabe objektivt eller uden for dig.

Se nøje, at det første vers i Bibelens første kapitel, Første Mosebog, siger: "I begyndelsen skabte Gud himlen og jorden." Dårlige oversættelser siger:

"I begyndelsen", men dette er en fejl. Det handler ikke om "begyndelsen" af menneskehedens historie, men om "BEGINNING" af en lov. Hvad han siger, er, at ”Gud producerede manifestationen med det princip, at fra da af vil blive forklaret og opregnet.

"Jorden", som du så, betyder din demonstration. Du ved allerede, at himlen er sindet i fred, det er her, alt godt, smukt, behageligt, det vil sige, det perfekte genereres i henhold til Skabernes vilje.

Du ved også, at jorden er alt, der producerer sindet og manifesterer sig udefra, synligt og følsomt. (Tanker er ting).

Derfor står det i vers 2 i 1. Mosebog: "Jorden var uden form og tom", fordi den beskriver, hvad det er, når noget endnu ikke er manifesteret. "Og Guds ånd bevægede sig over vandets overflade." Du ved, at betydningen af ​​"vand" afhænger af den omgivende tekst. Hun er et af de kreative elementer. I dette sted er moderen, det er følelsen.

Når Bibelen siger ordet "Gud", henviser det til energi i handling. På dette tidspunkt står det ordret, at energi virker på følelse eller følelser.

Dette er den nøjagtige mentale proces. Det tænkes, så bevæger sig den latente energi sig. Følelsen går i handling, og derefter udtales det kreative verb eller det ord, der bestemmer, hvad du vil danne. Og Gud sagde: "Lad være der lys, " og lyset blev skabt.

Det er så enkelt som jeg beskriver det for dig.

Nu kan du fortsætte med bare at læse, studere og indse lektionen så klar, at Moses gav i sin første bog med titlen Genesis eller oprindelsen af ​​alt.

Et par punkter vil jeg understrege. Først: At alt erklæres "godt". "OG GUD SAG AT DET VAR GODE."

Der er kun et vers, der nævner ordet "ondt"; og det er vers 17 i kapitel 2, efter at skabelsen er afsluttet, dvs. manifestationen opstod.

Hvad angår den eneste omtale af "ondskab", bruges det af Moses til at betegne misbrug eller ubalance.

Og Jehova Gud gav mennesket dette befaling: ”Af alle paradisstræer kan du spise, men af ​​frugten af ​​træets videnskab om godt og godt! Spis ikke dårligt, for den dag, du spiser af det, vil du helt sikkert dø. ” Dette betyder, at der ikke er nogen forbudt ting; Alt kan gøres, men uden misbrug. Misbrug er det eneste "onde", fordi det forårsager ubalance og derfor disharmoni, uorden osv.

2) Hver manifestation (eller skabelse, hvis du foretrækker at kalde den) tager syv trin for at vises. Disse syv trin er beskrevet: hvert trin kaldes "en dag". Hver dag er sammensat af "eftermiddag og morgen", dvs. inaktivitet og aktivitet; Fra mørke til lys. Fra intet til noget.

3) At det andet trin er en gentagelse af det første trin, det vil sige kammeret, der adskiller de farvande, der er over vandene der er under.

Dette er kun princippet om korrespondance, der indgår i handling, det vil sige, at al skabelse sker på begge plan, usynlig og synlig. Enhver synlig ting "svarer" til dens usynlige modstykke.

4) Det sidste trin før resten af ​​den syvende dag er det menneske opstår i. Det er ikke absurd at tro, at Gud vil aftage derover gennem seks åoner, der fremstiller urter og væsener, og pludselig i sidste skridt gjorde jeg ikke kun en komplet mand med alle hans organer og systemer, men også hans kone? Dette skulle fortælle dig noget om sandheden.

Alt, hvad der er skabt, som det er lavet af levende stof, indeholder liv. Vi ved, at det, der lever, også indeholder intelligens og kærlighed (tiltrækning, vedhæftning, samhørighed eller frastødelse), og derfor betragter vi det som en levende enhed. For en beboet verden til at overveje, at alt solidt og uændret, han ser, er 'opmuntret', er det selvfølgelig lidt overraskende at vide, at alt lever og ikke kun ting, men hvad der tidligere blev betragtet som simpelthen ideer, dyder, betingelser; såsom fred, orden, symmetri, mål osv. Alt, der repræsenterer en idé, er en levende skabelse. Det siges, at Gud tror på ideer, og de er alle døtre af ham.

5) Fjernelsen af ​​kvinden fra Adéns ribben repræsenterer celledelingen. Den oprindelige celle i hvert levende væsen adskilles ved gensidig aftale, og hver halvdel udvikler sig på sin side. Fra tid til anden mødes de, gifter sig med at danne det perfekte ægteskab og holder den hukommelse i den æteriske krop, hver bor derfra og fremefter på udkig efter den ideelle partner. I sidste ende, fra reinkarnationsrunden, smelter den nedre jeg igen med Det Højere Selv, som er det Medicinske bryllup sødere og gladere end det bedste ægteskab.

6) I overensstemmelse med præcipitationsloven anbringes den violette flamme foran Gold-Rubin-flammen for at beskytte manifestationen mod alle f efluvia . Derefter placeres Guld-Rub -flammen i konturen af ​​skabelsen for at holde den i perfekt ro, indtil den er solid. Denne sidste udgør den 7 d a, hvor God hvilede fra sin arbejde .

I al behandling (bøn eller anmodning) om at få en demonstration, når ansøgeren mener, at det, han beder om, bliver givet, skal al anmodning ophøre og lade ham handle. på Seven Steps . Master Emmet Fox sagde om dette: Når du føler, at fredsduen er faldet, ophører alt arbejde. Miraklet er udført.

Bemærk, at de kun i de første seks trin i teksten nævner Gud. Det er energien i handling. Fra det sjette skridt fremad begynder de at navngive Jahve Gud eller Herren Gud. Det er fordi manifestationen (mennesket) er bevidst, og SO YO SOY begynder at handle. YAHVE betyder JEG ER. Herren er den samme karakter, det vil sige den menneskelige positive ved hele skabelsen. Det nedre selv er det feminine negative.

Glem ikke, at hver gang du læser Bibelen, skal du bekræfte: "DIVINISKE VISDOM LYSER MIG." Dette får sindet til at oprette forbindelse til planen for perfekt forståelse.

Som du kan se, har Bibelen tre forståelsesplaner for os. Det døde brev, der er den intellektuelle og materielle fortolkning. Dets symbolik eller mentale plan og dets åndelige betydning, der er så dybt, at det er blevet kaldt "hieroglyphic". Generelt er alle oversættelser af Bibelen lavet i død bogstav, fortolket i deres materielle forstand. Vi kender kun den metafysiske lære, der har behandlet dens symbolske betydning; og i denne undersøgelse vil du se, hvordan din åndelige virkelighed begynder at dukke op fra tid til anden.

Som det kan ses tydeligt, er de ovennævnte ord blandet niveau 2 og 3. Nogle gange er det symboliske niveau gennemskinneligt, og andre gange vises det hieroglyfiske (eller fuldstændigt spirituelle) niveau. Dette skyldes, at den fysiske bevidsthed stadig fungerer på 2. niveau. Den symbolske betydning forstås. Og på det tredje niveau, som vi kalder hieroglyftisk eller helt åndeligt, er den anden betydning af Første Mosebog allerede glimt, det vil sige genfødsel eller regenerering.

N ° 2 og 3 - “GENESIS”

ADAM OG EVA

Du ved meget godt, at en stemning eller mental tilstand ikke kan trækkes, når et materielt objekt tegnes. For eksempel: hvordan man male frygt? Nå, gennem et ansigt med et udtryk for terror. Det samme gælder misundelse, anger, følsomhed osv. Malede væsener er malet i fakkel, der indikerer pine af jalousi, misundelse, utilfredse ønsker.

Desværre ved mange mennesker med lidt fantasi ikke, hvordan man fortolker disse billeder. De fører dem til brevet og indser snart, at det hverken har logik eller sund fornuft. Hvad sker der? De afviser hele Bibelen og siger, at det er en streng løgn. Fra billedet af fakler kom myten om helvede.

Religiøse fanatikere er fanatikere, fordi de ved blind lydighed forsvarer og accepterer teorien, allegorien, det fiktive, symboliske billede, som om det var den sande sandhed og skaber en konflikt i underbevidstheden, da Ånden i dem kender sandheden, Han kan ikke acceptere falskhed, og han advarer de bevidste.

Helvede findes, men det er ikke et sted eller et brandsted. Det findes overalt, hvor der er mennesker, der lider af tortur af sjælen eller tankerne. Den person, der lider af jalousi, er i helvede. Hans fantasi lever ham med smedning af falske billeder, der har ham i en prøvelse vedrørende den elskede, og ved at følge hans følelser løbe selv med billederne af hans tanke.

Et væsen af ​​fred og perfekt harmoni? Nå, en person males ved at spille et instrument, fordi alle, der er travlt med at lave eller spille musik, udtrykker glæde. Det populære instrument i tiderne, hvor maleriet om fred og harmoni blev malet, var harpen. Klaveret eksisterede ikke endnu. Et musikinstrument er faktisk et symbol og eksponent for harmoni og at udtrykke, at denne fred var himmelsk, et væsen med vinger blev malet, der spillede den harpe, i luften (himlen), og derfra kom ideen גרייסja, selvom den ikke var meget morsom, at du i himlen tilbringer evigheden ved at sidde på en sky og spille harpe. Ting skal mediteres for at afsløre dem.

Heldigvis er retfærdighedssymbolet allerede universelt kendt, det vil sige den blindfoldede kvinde med en skala i hånden. Bibelen bruger konkrete ting til at udtrykke abstrakte ideer. Heldigvis advarer Paul: "Disse ting er allegorier" - siger han.

Nå, i Bibelen, metafysisk, repræsenterer hverken Adam det mandlige køn, heller ikke Eva repræsenterer det kvindelige køn. Adam og Eva er den samme person. EN ENKEL VÆRING. Adam repræsenterer kroppen og Eva sjælen. Du og jeg eller enhver anden person i universet er hver "Adam og Eva." I Bibelen er KVINDE sjælen altid, og ADAM er det materielle legeme. Sanserne, sindet, følelserne er alle i sjælen. Når sjælen forlader kroppen på Jorden, tager hun alt det, der animerede det legeme. Intellektet er i sjælen. Livet er i alt. Når sjælen forlader, forbliver den inerte krop og beskadiges snart. Livet ved ikke, går. Det er i alt. Det transformerer, det vil sige, det transmitterer til en anden form.

Med det, du kender til princippet om mentalisme, ved du, at sind og følelse er skaberne af alt, hvad der sker med os. Alt er skabelse af sindet i kombination med hjertet. Er det ikke? Alt sker først i tanke og overbevisning. Sjælen er så Årsag. Så manifesterer disse skabninger sig i kroppen. Er det ikke? Kroppen er derfor EFFEKT.

Kroppen kan ikke kommunikere noget til sjælen, fordi det er en virkning, og effekten er aldrig før årsagen. Alt sker med kroppen, efter at sjælen er undfanget den.

Derfor fortæller den historien, at Eva spiste først af den forbudte frugt og derefter fristede Adam. "Spise" er symbolsk for "at tænke." Spis-tænk, meditere-fordøj. "Krop" inkluderer hele den ydre manifestation af individet. "Verbet blev kød" er "Ordet materialiseres." Ordet er det trin, der følger tankegangen.

Du ved, at den store naturlov er, at alt omkring os, alt, hvad der sker med os, er udtryk for vores øjeblikke af bevidsthedstilstand (og underbevidsthed). Kroppen kan aldrig skade sjælen. Det er altid Eva (sjæl) der først spiser frugten. Det er en symbolsk måde at sige, at frygt, ondskab, vrede for eksempel først tænker og føler med sjælen, med sindet, med overbevisningen, med fantasien, det vil sige med hjertet og derefter manifestere i kroppen i form af mavesår, mudder, kræft, tumorer, colitis, hjerteanfald og alle tilstande og begivenheder i det ydre liv.

Hvilken slags frugt spiste Eva nu? Det blev kaldt "Frugten af ​​træet af viden om godt og ondt." Intet træ med det navn vokser på planeten. Det er meget tydeligt, at det er allegorisk. Der er en generel tro på, at det var et æble. Her en parentes for et videnskabeligt faktum. De syv atmosfæriske lag, der dækker vores jord, begynder med atmosfæren (Iosphere, Stratosphere osv.) Og slutter med det såkaldte Appleton-område. Det vides ikke, om nogen "hørte klokker", en anden person forvekslede magnesia med gymnastik, sandheden er, at sådan et rod blev dannet med de syv atmosfæriske lag og de syv dage af skabelsen, der oversatte navnet på den sidste zone (forspillet til himlen) bogstaveligt talt "Appleton" - Apple City.

Og her har du et eksempel på, hvordan sladder dannes, det vil sige, at en simpel allegori bliver en årsag til "MENNES FALL", for at have accepteret et æble fra sin kone, frugt af et autentisk træ, et sted Ægte geografisk på en nøjagtig dato fra fortiden, og alt er en fabel, der er mere fantastisk end Aesop eller La Fontaine, som i det mindste blev opfundet for at undervise i værdifulde lektioner.

Meget lidt meditation er nødvendig for at forstå, at det at skabe et voksent par uden erfaring, hverken barndom eller ungdomstid og straffe hende for en synd, hvis natur de ikke var i stand til at forstå; og derefter at straffe deres fjerne eftertiden for en hændelse, der fandt sted århundreder før, og som de overhovedet ikke var ansvarlig for, er noget, der ikke er fair eller endda intelligent. Og at historien fortæller, at hvad Gud sagde var "Fra hvert træ i haven kan du spise, men fra træet med viden om godt og ondt vil du ikke spise, fordi den dag du spiser, vil du helt sikkert dø."

Dette betyder, at hvis vi tænker rigtigt og forkert på samme tid, vil vi lide. For eksempel: vi siger, at chokolade er lækker, hvilket indebærer, at den er meget god; men så siger vi: "det gør mig ondt". Der er blandingen. Der er mennesker, der mener, at det er godt at hader kommunister eller højrefolk. Hvordan vil det være godt eller dårligt? Det er blandingen.

I allegori blev mennesket skabt først, fordi han i mennesker altid er opmærksom på sin krop snarere end hans sjæl, ligesom børn.

Slangen repræsenterer det Nedre Selv, det kødelige sind, som er vores tro på adskillelse fra Gud. VI ER EN MED ham. Årsagen til alle vores vanskeligheder er baseret på den tro, at materie har magt; at det ydre kan herske over det indre, og er en subtil tro som en slange. Det er den mest primitive af alle trosretninger, den mest jordiske, og det er derfor, de sammenligner den med den mest primitive ting, der er en slange (ormen, slangen, ålen osv.), Der trækker sin krop langs jordens overflade .

Vi accepterer ivrigt undervisningen i Bibelen, om Jesus og om metafysik og lover os, at vi ikke vil tro på usandheder igen, og vi agter ikke at udtale et eneste negativt ord, og når vi går ud til gaden, ser vi, at nogle drypper falder. Ouch! - Vi udbryder - "en oversvømmelse vil falde, og jeg uden en paraply, og det er intet, men jeg har influenzaprincipper". Det er den subtile slange.

Hvis du vil omskifte dit sind, er den første ting du har at sige, at jeg IKKE VIL, at dette regn skal skade mig, og jeg GODTAGER, at det ikke skader mig i mine planer eller i heller! sundhed, fordi det simpelthen ikke er harmonisk og endnu mindre, når jeg forlader en klasse, hvor jeg lærer at kende og bruge sandheden. Husk, at du ikke behøver at underkaste dig betingelserne, de er nødt til at underkaste dig dig, fordi Bibelen siger:

Gud sagde: Henchid Jorden, lægge og dominere over fiskene i havet, over himmelens fugle, over kvæg og især alt, hvad der lever og bevæger sig på Jorden, og Gud så, at det var meget godt, hvor meget der var Det er gjort. (Havets fisk symboliserer jordiske ideer, fuglene repræsenterer åndelige ideer; og alt hvad der bevæger sig på jorden inklusive, alle slags vibrationer, inklusive ord og følelse).

For det andet: Hvis jeg ikke har medbragt en paraply, har jeg ikke brug for den.

For det tredje: Min ånd kan ikke have influenza; At være dette en stor metafysisk sandhed, frigør min sag fra denne betingelse.

For det fjerde: Jeg velsigner godt i hele denne situation, og jeg vil se det, tak far! Ser du hvordan slangen fik dig til at glemme alt? Han mindede dig om tre negative dekret, du spiste hans frugt og fik dig til at føle dig nøgen, efter elementernes nåde uden beskyttelse og holde fast på materielle ting som paraplyen. Fordi lignelsen siger, at når Adam og Eva havde spist den forbudte frugt, de følte sig nøgne, når de aldrig havde bemærket det før?

I eftermiddagens kølige, siger allegorien, hørte de Guds stemme spørge, hvor de var. Det vil sige, når vi har glemt sandheden og beskidte med negativiteter, husker vi loven og spekulerer på, om det vil være for sent at afhjælpe skaden.

Det er ikke sandt, hvad slangen siger, at den dag, du spiser frugten, vil du være som de guder, der kender godt og ondt. Det er det modsatte. At analysere det onde dominerer ikke. Den eneste måde at mestre det på er ved ikke at røre ved det mentalt, og hvis du er klar over, at du har tænkt over det, er du nødt til at tænke over det ved at slå det bevidst positivt. At erstatte tanken med værenes sandhed, Guds sandhed, sandheden om Kristus i os, sandheden i det åndelige plan og alt blødt uden vold (fordi musklerne tjener i oversvømmelsesånden) Og forbliv derefter i fred.

Jeg gentager, at vores overbevisning om, at ondskab og begrænsning har magter mod os, er årsagen til alle vores problemer, sygdomme, krige og retssager, fattigdom og disharmoni. . Når du lærer sandheden om at være, sandheden om Gud og vores indre Kristus, og vi konstant anvender den, indtil den tanke bliver automatisk i os, behøver vi ikke kæmpe for at tjene til livets ophold. Vores tænkning, som er kreativ, vil demonstrere alt, hvad vi har brug for.

I mellemtiden spiser Eva, vores sjæl, den forbudte frugt, tænker begrænset, og alt udenfor er enig i den tanke. Vi mener, at alt skal kæmpes for at leve! Det antages, at Jorden skal arbejdes med sved for at give noget; se cree en toda clase de pestes que hay que fulminar con insecticidas, y mientras se crea eso, siguen los insectos multiplic ndose. Se cree que no quiere llover y mientras se decrete esto, el agua no cae. La India y China son pa ses que ejemplifican este estado mental. En ellos se cree que no hay suficiente comida para la inmensa poblaci n, y mientras m s se piense y se decrete esa creaci n humana, menos da la tierra, menos llueve, m s aridez hay en el suelo ym s hambre en las masas.

El ser desterrados del Para so por un ngel con una espada de fuego, significa que, mientras mantengamos la creencia en la limitación, nos está vedada la entrada a la paz y la felicidad. La espada es la verdad. El Ángel es el estado de felicidad pura. El Edén o Paraíso, ya sabemos, es el estado de conciencia o estado mental en que ya no tenemos que luchar porque todo nos vie ne por “añadidura”.

El Apocalipsis dice: “A aquel que supere le daré de comer del árbol de la vida”. Mientras se conserve una sola creencia de limitación, está cerrada la puerta del cielo, no importa cuán bueno o santo sea el individuo. A menudo vemos seres que nos hacen decir de ellos: “¡Pero cómo es posible que a Fulano le ocurra esto o aquello cuando es un santo, generoso, bondadoso, no calumnia, ni critica, no tiene rencor, es noble, yo diría que es perfecto”! Pero lo vemos con achaques y hasta con terribles enfermedades; o en la más abyecta miseria; o si son ricos y poderosos los vemos sucederles terribles calamidades en sus seres queridos. Todo eso es ocasionado por las falsas creencias que poseen. Es posible que crean en el sufrimiento como un deber, y enviado por Dios. Esa “cruz” tan espantosa de la enseñanza pisciana, quienes creen que el “sígueme a mí” de Jesús quiso decir que deberían sufrir con resignación que los clavaran, foetearan y vejaran sus enemigos!

Si alguno te detesta, su odio no puede afectarte en lo más mínimo siempre que ese odio esté en él y no en tí. Si tienes lo que llamamos una conciencia de prosperidad, no puedes empobrecerte, no importa lo que suceda en el mundo exterior. Es notorio que las personas que ganan grandes sumas de dinero en la lotería o en los caballos, o en el juego, pierden todo muy pronto. Hvorfor? Porque esa ganancia no es legítima. No viene por su estado de conciencia próspero sino por un estado de conciencia de pobreza, ya que si tuvieran conciencia de prosperidad no estarían buscando dinero por medio del azar; estarían muy seguros de su propio valer. Siempre expresamos nuestra propia conciencia. Cuando se sabe con convicción que Dios es nuestra providencia y que sus canales son infinitos, no importa lo que sucede en el exterior, todo lo que necesitamos nos vendrá en alguna forma, de alguna parte, por añadidura.

En la Biblia, los padres, nuestros padres, son nuestro pasado inmediato, porque hay la creencia de que nuestras condiciones de hoy son los resultados de los actos de ayer. Nuestros actos del momento determinan lo que nos ocurre en el momento. Si no hacemos nada para cambiar las condiciones de ayer, ellas continúan igual o se encadenan. Pero si decidimos que no vamos a continuar en las condiciones de ayer, estas cambian al instante. Las experiencias de hoy son causadas por los pensamientos de hoy. Renueva los pensamientos de hoy y verás transformadas las condiciones de hoy.

Dice la Biblia que Adán cayó en un profundo sueño, pero no menciona jamás que haya despertado. Eso es así. No ha despertado aún, o mejor dicho, va a comenzar a despertar ahora.

En Efesios 5-14 se dice:”DESPIERTA TU OUE DUERMES. RESUCITA DE ENTRE LOS MUERTOS Y CRISTO TE DARÁ LUZ”. El pensar en el Yo Superior comienza a manifestarse en el cuerpo. El cuerpo es un fiel retrato de las condiciones mentales, y cuando sufrimos por una falsa creencia, es el reconocimiento de la verdad lo que nos liberta. Cuando te crees padeciendo cierta enfermedad, sufres todos los síntomas. Cuando el médico te dice que no tienes esa enfermedad, te curas como por milagro. La verdad te liberta.

Corintios 15 dice: “PERO YA CRISTO HA RESUCITADO DE ENTRE LOS MUERTOS Y SE HA CONVERTIDO EN EL FRUTO DE AQUELLOS QUE DORMIAN”

Adán y Eva se desterraron del Paraíso por haber aceptado la duda y el temor, pero Cristo reabre la puerta del Este y los admite. El Este siempre simboliza el espíritu. El lado izquierdo del cuerpo simboliza el Este, el lado espiritual. El derecho es el lado material.

Ahora, uno de los puntos que más daño hace es aquél del “pecado original”. ¿Qué cosa es el pecado original? ¿Por qué supone la Iglesia que venimos todos con el estigma del pecado original? Precisamente, el pecado original es la duda y el temor. No es nada sexual. Es puramente mental. Medita bien esto, pide luz y verás muy claro.

¿Por qué esa obsesión sexual que todo lo interpreta en términos de prohibición o libertinaje? Relee el último capítulo del librito “Metafísica al alcance de todos”. No hay para qué volver a explicar este punto. Es psicológico y no metafísico.

El “pecado original” viene en todo el que nace en el planeta, porque nacemos de padres que tienen conciencia de temor y de ignorancia. Pero no quiere decir que se esté condenado por siempre a ese estado de cosas! Intet af det. En cuanto el individuo aprende que “no hay nada que temer sino al temor”; al aprender la “verdad del Ser”, se transforma la situación porque se ilumina el alma. Se curó la duda, comienza a mejorar todo lo exterior que hasta entonces ha estado manifestando limitación. Y la Biblia dice que el Cielo se puede alcanzar a la fuerza. Es cuestión de decisión y de proponerse a no permitirnos ni consentir más en estados mentales negativos.

En cuanto a la última parte del capítulo de Adán y Eva donde Dios o Javé parece que maldijera, no es sino la forma dramática empleada en toda la Biblia por los maestros en la época de Moisés, para alertar y enumerar los efectos que acarrea la Ley de Mentalismo mal empleada.

Esto fue escrito basado en los sucesos ocurridos en la mal llamada “caída del hombre” antes de la evolución adámica en la cual estamos.

N° 4 – “GÉNESIS”

CAIN Y ABEL

El nombre Caín significa “posesión” y se refiere a la cualidad en la conciencia que trabaja para adquirir o poseer egoístamente. Caín era labrador de la tierra, lo cual implica que él per tenecía al plano terrenal. Abel significa “aliento”, que lo relaciona con el plano espiritual.

Caín y Abel eran hermanos. Esto demuestra que ambas cualidades se encuentran con frecuencia estrechamente relacionadas en la conciencia. Según cuenta la historia, cada uno de ellos trajo su ofrenda a Jehová, el cual aceptó la de Abel y rechazó la de Caín. Esto indica que cuando la conciencia está compenetrada de ideas espirituales se identifica con lo divino y es más aceptable a Jehová que cuando está llena de ideas o pensamientos materiales. Caín, lleno de ira, mató a su hermano. Esto represente la naturaleza carnal venciendo a la naturaleza espiritual, cosa que sucede con frecuencia en nuestras experiencias, cuando los impulsos espirituales (Abel) son sustituidos por los celos, la cólera y el egoísmo (Caín).

Cuando la conciencia está dominada por su naturaleza inferior, lo cual está en violación de la Ley Divina, nos atraemos muchos sufrimientos. Jehová dijo a Caín, “Y ahora maldito eres de la tierra… cuando labrares el suelo, no volverá más a darte su fuerza; fugitivo y errante serás en la tierra”, y Caín contestó: “Mi castigo es mayor de lo que yo puedo soportar”.

Cuando desobedecemos la Ley Espiritual de nuestro Ser, se presentan condiciones negativas en nuestras vidas y muchas veces nos parece que son más fuertes de lo que podemos sobrellevar. Entonces también como Caín, nos vamos a habitar a la tierra de Nod. Nod significa “caminar sin rumbo fijo” y representa la perplejidad y confusión del hombre que pierde contacto con su ser espiritual.

Otro hijo nació a Adán y Eva que vino a sustituir a Abel. Su nombre fue Set, que significa “compensación” o “sustituido”. El pensamiento espiritual “Abel” puede ser vencido temporalmente por el pensamiento dominado por los sentidos (Caín), pero resurgirá de nuevo, como está simbolizándose con el nacimiento de Set. Es la parte eterna e inmortal del hombre que siempre vuelve a afirmarse. Set, por lo tanto representa el desarrollo espiritual del hombre.

Su primer descendiente notable fue Enoc. “Y anduvo Enoc con Dios, y no fue hallado, porque lo tomó Dios consigo” (Gen. 5:24). Aquél que camina con Dios no se confronta con las experiencia comunes a aquellos que se encuentran en estados de conciencia inferiores. Es levantado al Reino Espiritual. “Enoc” representa el comienzo e instrucción a una nueva vida en Cristo.

En el léxico hindú, Abel sería llamado “alma animal”. En el Nuevo Testamento, San Pablo lo llama “la criatura”.

Caín, en el léxico hindú, es el “cuerpo físico”. San Pablo lo llamaría “la carne”.

N° 6-9-11 – “GÉNESIS”

NOE Y EL DILUVIO

“Y vio Jehová que era mucha la maldad del hombre en la tierra y que toda imaginación de los pensamientos de su corazón era solamente mala todos los días” (Gén.: 6-5)

Cuando los hombres cometen pecado atraen el mal sobre ellos. El Señor (la Ley) les devuelve lo que ellos dan. Noé fue el único hombre que halló gracia a los ojos del Señor porque era justo y recto. El también “caminaba con Dios” (Gén.: 6:9) y fue preservado. El nombre Noé significa “descanso, calma, paz”. Cuando estamos en paz con el Señor tenemos su protección.

A Noé se le encargó que construyera un arca en la que él, su esposa, sus tres hijos y sus esposas, junto con dos de todas las criaturas vivientes, deberían protegerse del diluvio que cubriría la Tierra. El “arca” representa un estado positivo de conciencia que está de acuerdo, o hace un pacto, con el principio del Ser.

Esta conciencia se construye cuando descansamos en Dios y tratamos de hacer su Voluntad. La lección práctica que derivamos de la historia de Noé y el diluvio es que, no importa lo destructivas que sean las condiciones que nos rodean, si estamos armonizados con el Espíritu de Verdad (la Chispa Divina o Cristo) que habita en nosotros, entonces seremos salvados de la devastación que anonada a aquellos que se encuentran dominados por estados mentales negativos.

Se nos ordena construir un arca, es decir, habitar en el conocimiento de la Presencia UNA Y EL UNICO PODER. La idea se presenta en el Salmo 91 donde se hace la promesa a todo aqu l que habita en el lugar secreto del Alt simo .

Caer na tu lado mil

y diez mil a tu diestra;

pero at no llegar .

(Salmos 91:7)

No deber amos tener miedo cuando condiciones adversas nos amenazan. Podemos entrar en el arca que hemos construido con nuestras afirmaciones de la Verdad, y all estaremos seguros. M s claro a n, que a medida que vamos construyendo nuestra nueva conciencia con el conocimiento de la Verdad, m s libremente nos encontraremos de toda clase de hechos negativos, ya que la Verdad es Positiva, de alta Vibraci ny lo que atrae por correspondencia es su igual.

Llovi durante cuarenta d as y cuarenta noches, y se pos el arca a salvo sobre el Monte Ararat. Esto significa que la prueba continu durante alg n tiempo, pero aquellos que estaban en el arca (conscientes de la Presencia moradora de Dios en ellos) estaban a salvo.

Despu s que la tormenta amain, No envi una paloma por tres veces; cuando sta no retorn en la tercera ocasi n, No levant la cubierta del arca y vio que la tierra ya estaba seca. Aquellos que estaban en el arca salieron y No construy un altar a Jehov y le ofreci sacrificios. El altar en este caso representa una resoluci n en lo interno de uno mismo de espiritualizarse, o sea, un pacto que uno hace con el Se or para continuar sacrificando sus emociones y transmut ndolas al plano espiritual Debemos hacer esto cuando hemos pasado por una gran prueba y hemos recibido Su protecci n.

No ten a tres hijos: Sem (renombrado), y quien representa la parte espiritual del hombre; Cam (ardiente), el cual representa la parte f sica y Jafet (extendido), que significa el intelecto o raz n. El m s notable de ellos fue Sem, ya trav s de l, el hombre continu desarrollando su conciencia espiritual. Las rdenes que dio No a sus hijos tienen mucho significado:

Bendecido sea Jehov, el Dios de Semi

Y ser Cana n su siervo. (Gen. 9:6)

Es decir, dejad que la carne (Cana no Cam) est sujeta al dominio del hombre espiritual (Sem).

Dar Dios ensanche a Jafet,

y habitar en las tiendas de Sem;

y ser Cana n siervo de ellos. (Gen. 9:27)

En otras palabras, dejad que el hombre intelectual habite bajo la protecci n del hombre espiritual, no como siervo sino como su hermano menor. Este hombre f sico (Cam) debe estar sujeto al dominio de ambos: el intelecto y el esp ritu.

N 11 G NESIS

LA TORRE DE BABEL

La ltima alegor a es la de la Torre de Babel. Los descendientes de No, andando el tiempo, se hicieron muy ambiciosos. Construyeron una ciudad y luego trataron de construir una torre que llegara al cielo. Su idea era de orden material porque construían con ladrillos y argamasa (símbolo de lo material), y por lo tanto, su proyecto degeneró en fracaso. No llegamos al cielo por medios materiales, aún cuando seamos muy hábiles.

Hay un lazo entre el cielo y la tierra. La escalera que vio Jacob simboliza la relación entre el reino espiritual interno y el plano externo donde se hace la manifestación. Sin embargo, la Torre de Babel representa los esfuerzos del hombre para trabajar sin Dios.

El nombre en si significa “confusión”, y representa el caos mental que es resultado de nuestros pensamientos cuando están enfocados únicamente en las cosas materiales.

El Señor (la Ley) confundió la lengua de la gente para que no se entendieran y “de allí los dispersó Jehová sobre la faz de toda la Tierna” (Gén. 11:9). Los hombres luchan entre si porque no se entienden unos a otros; tienen diversos intereses y cada uno persigue la satisfacción de sus propios deseos. La Torre de Babel representa la satisfacción del ego. El dictamen espiritual es: “El hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir” (Mateo 20:28). La satisfacción egoísta conduce a la confusión y la dispersión de las fuerzas del hombre. El servicio a Dios ya los demás permite al hombre hablar en una lengua que todos entienden. Esto fue lo que hicieron los apóstoles después que fueron investidos del poder de lo alto en Pentecostés.

El resultado de vivir exclusivamente en los sentidos, es una resistencia que forma parte de la conciencia humana. La mente del hombre está constantemente trabajando, y este trabajo produce formas mentales. Estas formas mentales toman una individualidad muy definida, es decir, toman personalidad. Ellas se aglomeran y forman una mente compuesta que luego se manifiesta en el cuerpo. Cada vez que una nueva idea es introducida en la mente, la personalidad se perturba, resiste; pero la idea espiritual es siempre más poderosa que la personal y con esta resistencia viene más o menos una conmoción en la conciencia que en el idioma inglés se llama comúnmente “chemicalization”, burdamente traducido “quimicalización”.

Aquellos que están ya iniciados en este proceso de evolución espiritual, que el Ascendido Maestro Jesús llamó “LA REGENERACION”, ya están preparados para recibir estas nuevas ideas, y en vez de resistir, dicen con el Maestro Jesús “Hágase tu Voluntad y no la mía”.

Esta actividad abre el camino para que entren fácilmente las ideas divinas que se enrumban en un fluir constante como ideas espirituales, siendo de esta manera la conciencia de los sentidos transformada y elevada, mientras la antigua se va disolviendo. Esto es lo que se llama la “CRUCIFIXION”. La asimilación de las nuevas ideas forma la “RESURRECCION” y llevan finalmente a la “ASCENSION”.

Ha habido muchos diluvios sobre la tierra y casi todo el mundo posee tradiciones de un tiempo en que para ellos toda la tierra fue sometida a un gran diluvio. Los geólogos están de acuerdo en que ha habido muchos “diluvios” en la historia de la tierra, pero esto no necesariamente se refiere al diluvio del Génesis, ni tampoco lo corroboran como historia.

Históricamente, el relato del gran aguacero del Génesis es muy incierto, y tomado desde un punto de vista histórico, ganaríamos muy poco en estudiarlo, pero como descripción simbólica de ciertos hábitos mentales, tanto en el individuo como en toda la raza, así como los efectos de estos hábitos mentales, nos puede ser muy provechoso el estudio del relato.

Cuando nosotros observamos formaciones de nubes sobre la tierra, podemos estar seguros que la lluvia está próxima. El viento puede llevarse las nubes a la región vecina, pero esa parte de la tierra tendrá lluvia.

“Nubes” formadas por pensamientos errados o ignorantes también indican una inminente tormenta; así el efecto de pensamientos errados puede manifestarse en cualquier parte del cuerpo.

Las causas de pruebas y calamidades en la vida de un individuo son fácilmente visibles en su pensamiento. En ellos hay un error de creencia o una confusión de pensamientos que hace que la Ley se cumpla en el curso natural de la expresión exterior, como aparente pérdida, accidente, decepción o enfermedad; la condición es deplorable pero sin embargo en ella vemos dos posibilidades de bien: 1) la manifestación se ha hecho de acuerdo con la Ley y provee una vía de escape para el error acumulado adentro, y 2) ha dado una lección valiosa.

Es pequeño el consuelo en la idea de que un terremoto haya desahogado una presión o una condición anormal en la corteza terrestre, pero cuando miramos un poquito más profundamente, vemos que una presión o condición anormal en el pensamiento de la raza tenia que manifestarse, desahogarse, y que por ese hecho la conciencia racial ha mejorado.

Con respecto al relato bíblico (Gén.: 6) de “que los hijos de Dios se casaron con las hijas de los hombres y tuvieron monstruos según dicen algunos escritos, o héroes de la antigüedad según dice la Biblia”, ambos productos denotan anormalidad y significan: que la persona que ya posee la conciencia espiritual (“los hijos de Dios o ideas espirituales”) a menudo tienen la tentación de bajar de su plano e ir a consultar con el plano psíquico (“las hijas de los hombres”) que son las personas que trabajan aún en el plano Astral y sus sub-planos.

Los “NEPHILIM” (Gén.: 6. 1-7) que menciona la Biblia, son esos fenómenos psíquicos que les encanta a la mayoría de las personas que sienten atracción por lo espiritual, pero que no han logrado llegar aún al trabajo puro de la “VERDAD CRISTICA” que es el plano que estamos conociendo en la Metafísica Cristiana.

Cuando tú veas que en tu vida de pronto todo se revuelve y em piezas a manifestar reveses que te hacen decir ¡pero bueno! ¿qué pasa que de repente todo se me ha echado a perder? Es que has hecho mal uso de tus facultades espirituales y has mezclado algo de tus antiguas costumbres materialistas erradas y te ha ocurrido lo que el Génesis llama “EL DILUVIO”.

N° 12-26 – “GÉNESIS”

ABRAHAM

¿Cuál es la diferencia entre los términos Hebreo, Israelita y Judío? Hebrea es la raza, Israelita su religión y Judío, derivado de Judá, porque su tierra era el Reino de Judá, Canaán.

Con el capítulo 12 del Génesis empieza la historia de los hebreos. La familia de Abrahám pertenecía a una de las tribus semitas que emigraron a la vecindad de Ur, al sur de Mesopotamia. Sus antecesores fueron los babilonios, los asirios, los arameos y los fenicios. Los fundadores de las tres grandes religiones del mundo fueron semitas: Moisés, Jesús y Mahoma.

A Abrahám se le conoce como el “Padre de los Hebreos” por haber sido el líder de un grupo que se separó de las otras tribus semitas, estableciéndose en Canaán. La Biblia se refiere a sus descendientes como hebreos, nombre que los distinguió como raza; israelitas fue su nombre religioso y judíos fueron llamados durante el cautiverio en Babilonia por haber venido todos los prisioneros de Judá.

En la historia de Abrahám, en sus comienzos, se le llama Abram, y su esposa Sarah se le conoce por Sarai. Sus nombres fueron cambiados más tarde por el Señor. Terah, el padre de Abram, sintió la urgencia de ir a Canaán y se mudó del sur de Babilonia para Harán. El nombre Terah significa “perezoso”, el estado del hombre que vaga sin rumbo hasta que la fe se despierta en él y dirige sus pasos. ¿Has sentido tú alguna vez esta urgencia espiritual de seguir adelante pero que por haber vacilado durante algún tiempo luego desesperación? Terah murió en Harán, como “morimos” nosotros cuando no obedecemos esta divina urgencia.

Abram tenía 75 años de edad cuando oyó la voz del Señor. Esto implica que el hombre debe madurar en comprensión antes de darse cuenta de que está siendo guiado espiritualmente.

“Y Jehová había dicho a Abram: vete de tu tierra y del lugar de tu nacimiento y de casa de tu padre, a la tierra que yo te mostraré; y haré de tí una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre; y tú serás una bendición y serán bendecidos en ti todas las familias de la tierra”. (Génesis 121-3)

Si aspiramos a ir a una nueva tierra (una mayor comprensión de la Verdad), debemos estar dispuestos a abandonar la vieja. Aun cuando deseamos tener nuevas experiencias, muchas veces nos sentimos renuentes a dejar lo que tenemos. “Escoged hoy a quien serviréis” (Josué 24:15). Muchos desean obtener las bendiciones del reino espiritual permaneciendo en la conciencia mortal. Esto es imposible: tenemos que decidirnos por una cosa u otra.

Cuando hemos logrado el estado de conciencia de Abram -cuando se acelera nuestra fe en Dios- comprendemos dos verdades espirituales: la primera es que Él desea que nos movamos a una nueva tierra, simbólico de un nuevo estado de conciencia más elevado.

“Vete de tu Tierra” (Gén. 12:1) es la orden que se nos da cuando ya estamos preparados para avanzar. Nos vemos obligados a abandonar muchas creencias que sólo pertenecen a la mente mortal, para llegar a un estado de conciencia más elevado. La realización espiritual demanda un punto de vista enteramente nuevo en todos los órdenes: Nuestra idea de Dios, de nosotros mismos, de nuestro ambiente y nuestro destino. Según nuestra creencia anterior, Dios era un Superhombre y nosotros solamente criaturas mortales hechas de carne y hueso. Nuestro ambiente nos era impuesto y nuestro destino, el cielo o el infierno. Estas creencias deben desaparecer porque siendo nuestra manera de pensar más iluminada vemos a Dios como la vida creadora y nos vemos a nosotros como sus criaturas, hechas a su imagen, y con la responsabilidad de expresar los atributos que heredamos de nuestro divino Padre.

Nuestro ambiente es un reflejo de nuestro estado de conciencia; por tanto, éste depende de nosotros. Si tenemos el poder de cambiar las condiciones de nuestra vida, podemos cambiar sta. Nuestro destino es el cielo, no un para so a donde vamos despu s de la muerte, sino una conciencia establecida en nuestra unidad con Dios. Esta llega cuando el hombre aprende a disciplinarse, y purific ndose es levantado por la gracia de Dios y por su propio esfuerzo. Este es un punto de vista que nos hace sentirnos m s dichosos, pero tambi n es m s dif cil de adoptar, ya que la responsabilidad de crecer y desenvolverse espiritualmente depende nicamente del individuo. En esto no hay excusa posible.

Estamos tan llenos de gozo con la iluminaci n que nos da el conocimiento de la Verdad que nos sentimos como nuevas criaturas, deseosas de llegar a la nueva tierra. Pero cuando se nos pide que soltemos los h bitos err neos que hemos adquirido anteriormente y que son contrarios a nuestra naturaleza espiritual, y sabemos que tenemos que desechar las destructivas actitudes de la mente, como son el prejuicio y la resistencia, entonces nos inclinamos a adoptar la actitud caracter stica en Terah, de holgazanear. No obstante, si hemos o do la llamada de la fe, facultad representada por Abrah m, sabemos que tenemos que seguir adelante.

La segunda realizaci n que nos llega cuando la fe se despierta es que Dios tiene muchas bendiciones reservadas para nosotros; Y har de t una naci n grande, y te bendecir, y engrandecer tu nombre; yt ser s una bendici n (G n. 12:2) Dios desea darnos el bien sin limitaciones. No dijo Jes s: No tem is, manada peque a, porque el Padre le place claros el reino ? (Lucas 12:32). Nuestra carencia no se debe a la voluntad divina, sino a nuestra incapacidad para aceptar lo que el Padre tiene para nosotros. Hay la posibilidad de que se realice esta promesa al nosotros entrar en un estado m s elevado de conciencia (una nueva tierra). La expresi n de Su voluntad es Yo te bendecir . No solamente es as sino que seg n recibimos del Padre y amos, llegamos a ser una bendici n para los dem s. Se t una bendici n (G n. 12:2)

Estas dos realizaciones que Dios quiere llevarnos hacia un estado de conciencia m s elevado y que l desea bendecirnos son fundamentalmente para el desarrollo espiritual.

Y Abram tom a Sarai, su mujer ya Lot, hijo de su hermano, con todos los bienes que ellos hablan allegado y las almas que hablan adquirido en Car n, y salieron para ir a la tierra de Cana n; y llegaron a la Tierra de Cana n (G n. 15:5).

Sarai se fue con Abram. La mujer representa la naturaleza emocional del hombre. Lot tambi n acompa a Abram. El nombre Lot significa escondido o encubierto y es la parte negativa de la fe, o sea, cuando ponemos la fe en cosas materiales. Aun cuando la fe en Dios se haya acelerado, nos queda todav a un peque o residuo de fe en las cosas materiales. Tenemos que separar esta fe negativa, seg n Abram se separ m s tarde de Lot.

Los sucesos acaecidos en la vida de Abram nos dan una clara visi n de los esfuerzos que debemos hacer para sostener nuestra fe en Dios. A n teniendo Abram fe suficiente en Dios para obedecerle, l fall en algunas ocasiones. La fe debe estar arraigada en el conocimiento del principio divino y no se llega a comprender ste en un abrir y cerrar de ojos. De manera que cuando hubo hambre en Cana n, Abram se fue para Egipto. Egipto representa la conciencia de los sentidos a la cual volvemos cuando las cosas no marchan de acuerdo a nuestros deseos.

Algunas veces es dif cil afrontar una situación penosa en el plano espiritual; nos parece más fácil hacerle frente de un modo material y (metafísicamente) regresamos a Egipto.

Abram abriga la esperanza de recibir buen trato de los egipcios, y creyendo que presentando como su hermana a su bella y hermosa mujer, ayudarla a mejorar su situación, hizo pasar a Sarai como tal; ésta era una verdad a medias, pues Sarai era su media-hermana, aunque también su esposa. Con frecuencia una verdad a medias es peor que una mentira completa, y así resultó en este caso.

Sarai fue llevada a casa del Faraón, “más Jehová hirió a Faraón con grandes plagas, a él ya su casa, por causa de Sarai, mujer de Abram” (Gén. 12:16). Lo material (Faraón) y lo espiritual (Abram), son estados mentales incompatibles, y cuando tratamos de mezclarlos, el resultado es perjudicial. Tal vez ésta sea la razón por la que continuamos pasando por muchas pruebas a pesar de que no hemos empeñado en vivir de acuerdo con las normas espirituales. Ya hemos caminado muy lejos para abandonar estas normas, pero a veces sentimos miedo de seguir “todo el camino” en ellas. Mezclamos lo material, o tratamos de hacerlo, y el resultado es una casa dividida.

Abram se le ordenó que saliera de Egipto: la conciencia de los sentidos deseando deshacerse de lo espiritual. El hombre de Gadara, poseído de un espíritu inmundo, clamó ante Jesús: “¿Qué tengo yo que ver contigo, Jesús, hijo de Dios altísimo? ¡Te conjuro por Dios que no me atormentes!” (Marcos 5-7)

Después que Abram regresó a Canaán, se volvió un hombre rico, lo cual es el símbolo del poder creciente de la fe. El y Lot tenían tanto ganado que no podía sostenerlo la tierra, y sus pastores peleaban continuamente para hacer valer sus derechos sobre las tierras en donde pacían sus rebaños. Aunque Abram era el líder de los hebreos y podía haber hecho uso de su autoridad, como tal, demostró su gran generosidad sugiriéndole a Lot que se separaran y dándole a escoger las tierras que él deseara para sí. Lot (La fe en las cosas materiales) escogió la sección más fértil, el valle alrededor de Sodoma y Gomorra. Y Abram se quedó con la parte montañosa del país cerca de Hebrón. Parecía realmente que a Abram le había tocado la peor parte al proceder tan generosamente, con Lot, pero el Señor le dijo:

“Alza los ojos y mira desde el lugar donde estás hacia el norte y hacia el sur, y hacia el oriente y hacia el occidente; porque toda la tierra que ves, te la daré”. (Gén.: 13:14-15)

Es desde “la colina” o lugar elevado en la conciencia desde donde podemos obtener una visión más amplia de la vida y de todo lo que ella encierra, y Dios siempre nos da de acuerdo con nuestra habilidad para percibir. “Ver” o reconocer nuestro bien es el primer paso para la demostración. Cuando vemos desde lo alto, nuestra bendición es mayor de lo que esperábamos: “toda la tierra que ves, a ti te la daré”.

Ninguna persona que obra egoístamente puede tener éxito duradero, y Lot pronto se vio envuelto en dificultades. Las tribus vecinas hicieron la guerra a Sodoma y Gomorra, y Lot y todos los de su casa fueron hechos prisioneros. Uno de sus siervos escapó y fue a pedir ayuda a Abram, quien reunió sus hombres y acudió a rescatar a Lot. Sus guerreros cayeron inesperadamente durante la noche sobre el enemigo y los obligaron a huir abandonándolo todo. De regreso a su hogar, Abram conoció dos reyes que salieron a su encuentro, uno de los cuales, el Rey de Sodoma, se mostró tan agradecido por haber Abram liberado a su país, que le ofreció la mitad del botín de guerra. Abraham rehusó y le entregó, no solamente los prisioneros, sino todos los bienes que había tomado.

El otro Rey Melquisedec, Rey de Salero, quien trajo pan y vino para bendecir a Abram, pues Melquisedec también rendía culto a Dios. Abram dio el diezmo de todo lo que traía a Melquisedec. “Melquisedec” realmente representa la Mente Crística o “superconciencia”, aquello que cuando predomina en la conciencia del hombre, hace que se establezca y sostenga una conducta recta, ajuste perfecto, paz y perfección.

Más tarde cuando Abram tuvo aviso de que las ciudades de Sodoma y Gomorra serían destruidas por la perversidad de sus habitantes, él oró para que éstos fueran perdonados. Sin embargo, no había ni siquiera diez hombres justos en ellas y su suerte quedó sellada. Solamente Lot, su esposa y sus hijas escaparon. La esposa de Lot no se benefició de la huida, “volvió la vista” (Gén. 19:26) y se convirtió en una estatua de sal.

Cuando uno se libera de una dificultad, es funesto volver la vista atrás. Jesús dijo “dejad que los muertos entierren a sus muertos” (Mateo 8:22).

Abram y Sarai no tenían hijos, y Abram los deseaba más que nada para que éste continuara la misión que Dios le había encomendado con relación a los hebreos. El Señor les había prometido un hijo, pero ellos estaban muy impacientes porque se realizara esta promesa, así que, a sugestión de Sarai, Abram tomó como mujer a la sierva egipcia de ésta, llamada Agar. El fruto de esa unión fue Ismael; pero éste no era el hijo que Dios les había prometido. Debemos aprender a descansar en el Señor y esperar pacientemente por Él. Cuando tratamos de forzar nuestro bien, el resultado no nos satisface. Abram sabía esto y esperaba la palabra del Señor, la cual fue “Mi pacto es contigo, y serás Padre de una multitud de naciones. Y no serás llamado más Abram, sino que “Abrahám” será tu nombre; porque te he constituido padre de una multitud de naciones”. (Gén.: 17:4-5)

El cambio de nombre denota siempre un cambio tan pronunciado en el carácter, que el nombre anterior no puede volver a aplicarse a la nueva persona… El nuevo nombre, Abrahám “padre de una multitud”, cuando nosotros lo aplicamos individualmente significa que nuestra fe debe ser expresada trayendo la multitud de pensamientos al Reino del Espíritu y bajo la dirección del Cristo” (Misterios del Génessis 151).

Para esa época, el nombre de Sarai fue también cambiado, y el Señor dijo a Abrahám: “Tocante a Sarai, tu mujer, no la llamarás más Sarai, sino que Sarah será su nombre. Y yo la bendeciré, y de ella también te daré un hijo… y vendrá a ser madre de naciones, reyes de pueblos procederán de ella”. (Gén.: 17:15-16)

El nombre Sarai significa “amargada o contenciosa”, mientras que Sarah significa “mujer noble”.

En el simbolismo espiritual la mujer representa el alma o la parte intuitiva del hombre. Sarah es la fase más elevada del alma. En Sarai el alma contiende por su lugar apropiado en la conciencia; el individuo empieza a reconocer que sus afectos y emociones son divinos en esencia y no deben fundirse con las condiciones materiales sino con el espíritu. En Sarah esto queda expresado plenamente (Misterios del Génesis 155).

Para la razón humana, la promesa de Dios a Abrahám y Sarah parecía imposible de cumplirse por la razón de que Sarah era ya una mujer avanzada en años; pero Abrahám “creyó a Jehová, el cual se lo imputó a justicia” (Gén.: 15:6). Con frecuencia nos parece que nuestra oración no será contestada. Esto sucede debido a que hacemos uso de una limitada visión y en verdad lo que Dios nos pide es que confiemos en él para guiarnos.

El hijo que nació a Abrahám y Sarah se llamó Isaac. Este nombre significa “risa” o “alegría”. La cualidad gozosa (Isaac) es la criatura o el producto de la fe (Abrahám) y la intuición (Sarah). Varios años después, Abrahám tuvo una gran prueba relacionada con el hijo que Dios le habla dado.

Y aconteció, después de estas cosas, que probó Dios a Abrahám, y le dijo: Abrahám. Y él respondió: Heme aquí, y dijo: Toma a tu hijo, a Isaac, tu hijo único, a quien amas, y vete a Tierra de Moría, y ofrécele allí en holocausto sobre uno de los Montes que yo te diré. (Gén.: 22 1-2)

Algunas veces parece como si se nos pidiera que abandonáramos aquello que más valor tiene para nosotros. Se nos ha enseñado, Jehová ha dado, y Jehová ha quitado; ósea el nombre de Jehová bendito!” (Job 1:21). Esto es solamente creencia del hombre. Sin embargo, debemos obedecer la inspiración de lo Alto y confiar en Dios a pesar de que nos parezca un gran sacrificio de nuestra parte. La obediencia es la base de la fe. Abrahám creía que todo lo que Dios le ordenaba hacer era lo mejor, sin importarle su apariencia.

Hasta que aprendemos a amar la rectitud más que a nuestros deseos personales, nuestra fe no será firme. ¿No hemos luchado con nosotros mismos y finalmente hacer lo que creíamos, no obstante parecernos difícil? Nuestra buena disposición para hacer lo que creemos que es recto, nos librará de sentirnos luego entristecidos. Tenemos que llegar al borde del desastre, sin embargo: Abrahám había amarrado a Isaac al altar de madera y había tomado su cuchillo en la mano para matar a su hijo.

Entonces el Angel de Jehová le llamó desde los Cielos y le dijo: “¡Abrahám! ¡Abrahám! Y Él respondió: Heme aquí. Y dijo: No extiendas tu mano contra el muchacho ni le hagas nada; pues ahora conozco que tú temes a Dios y que no me has negado a tu hijo, tu hijo único”. Entonces Abrahám alzando los ojos, miró, y he aquí un carnero más allá de él, enredado por las astas en un matorral, y fue Abrahám, y tomó el carnero y ofreciole en holocausto en lugar de su hijo. (Gén.: 22 11-13).

El animal representa pensamientos de los sentidos, arraigados, no redimidos, y éstos son los que el Señor desea que sacrifiquemos. Abrahám fue premiado por su obediencia con la renovada promesa de Dios de que habría de engrandecerle.

N° 24 – “GÉNESIS”

ISAAC Y REBECA

Abrahám, ya viejo y rico en la tierra de Canaán, le hizo jurar a su siervo, a su hombre de mayor confianza, que no permitiría jamás que Isaac se casara con una cananea, y lo envió a Caldea, donde Abrahám tenía hermanos, a buscar una muchacha digna de Isaac.

– ¿Y sí la mujer no quiere venir conmigo, me llevo a tu hijo para allá?

– Guárdate muy bien de llevar a mi hijo a la tierra de donde sal . Si la mujer no quiere venir contigo, quedar s libre de este juramento; pero de ninguna manera regresarte a mi hijo all .

(En el proceso de evoluci n, cuando un individuo regresa a la tierra de sus padres es una p rdida de terreno, p rdida de tiempo, ha retrogradado o desperdiciado su encarnaci n).

El siervo tom diez camellos y los carg de cuanto bueno ten a su se or. Oro, plata, joyas, trajes, sedas, mantas, servidumbre y exquisiteces, y sali para la habitaci n de Najor, hermano de Abrah m. Al llegar a las afueras del pueblo, detuvo su caravana a orillas de la fuente a donde ven an a cargar agua las mujeres del pueblo. Hizo arrodillar a los camellos y dirigi una plegaria a Yav, medio s plica, medio decreto, tal como hoy en d a lo har a un metaf sico.

Yav Dios (Amada Presencia Yo Soy) de mi amo Abrah m, salme al encuentro y mu strate benigno con mi se or Abraham. Voy a ponerme junto al pozo de agua mientras vienen las mujeres de la ciudad, y que la joven a quien yo le pida agua para beber, y que ella me la d, no s lo am sino a mis camellos, sea la que t destinas a tu siervo Isaac . Y apenas hab a terminado la plegaria, sali con su c ntara al hombro Rebeca, sobrina-nieta de Abrah m, una virgen muy hermosa. Cuando hubo llenado su c ntara se le dirigi el siervo pidi ndole agua para beber.

Bebe, se or m o, y tambi n tus camellos, y llen el abrevadero despu s de haberle brindado su c ntaro al siervo. El hombre la contemplaba en silencio dice la Biblia sintiendo que ella era quien cumplir a el deseo de Abraham para Isaac, su hijo.

Al terminar ella de abastecer a los camellos, el siervo sac un arito de oro que coloc en la nariz de Rebeca, y un par de brazaletes de oro que puso en sus mu ecas, al tiempo que le preguntaba: De qui n eres hija?

Soy hija de Batuel, hijo de Najor.

Hay en tu casa lugar para pasar la noche?

Hay en nuestra casa heno en abundancia y sitio para pernoctar. El siervo cay de rodillas dando gracias a Yav por la demostraci n, tal como har a un metaf sico.

Rebeca corri a su casa y refiri a su madre ya su hermano Lab n todo lo que habla ocurrido, y les mostr las joyas. Lab n se fue al pozo y le habl al siervo: Ven, bendito de Jav, por qu est s aqu afuera? Ya todo est preparado para t en la casa, y el lugar para los camellos

Se fueron todos a la casa, y dice la Biblia: Lab n desaparej los camellos, dio a stos paja, heno y al siervo y sus acompa antes todo para lavarse los pies y despu s les sirvi de comer, pero el hombre le dijo- No comer mientras no diga lo que tengo que decir . Respondi sele: Di.

Yo soy siervo de Abrah m, Yav ha bendecido largamente a mi se or, y continu repitiendo todo lo que ya sabemos, terminando con: s quer is hacer gracia y fidelidad a mi se or, dec dmelo. Si no, dec dmelo tambi ny continuar buscando por derecha y por izquierda . Lab ny su casa contestaron:

De Yav viene esto. Nosotros no podemos decirte ni bien ni mal. Ah tienes a Rebeca, tómala y vete y que sea la mujer del hijo de tu señor, como lo ha dicho Yavé. El siervo se postró en tierra ante Yavé. Luego según las costumbres patriarcales babilónicas, el siervo desplegó todo lo que habla traído en presentes para Rebeca y sus familiares, la carga de diez camellos en obsequios valioso, y hubo festejos, banquete y regocijo.

Al día siguiente, el siervo, sus acompañantes, Rebeca, su hermana, su nodriza y sus doncellas partieron en caravana para Canaán.

Un día en que Isaac había salido a pasear por el campo, al atardecer, vió venir camellos y se acercó. Rebeca lo vio y preguntó al siervo, “¿quién es ese hombre que nos sale al encuentro?” Y el siervo respondió “Es mi señor”. Rebeca se había cubierto el rostro con su velo. El siervo los presentó e Isaac condujo a Rebeca a la tienda de su madre muerta, y dice la Biblia “la tomó por mujer y la amó”.

CUADERNILLO 04 – Parte 2

DICCIONARIO METAFÍSICO DE LA BIBLIA

CIELO: Es un estado de conciencia en el cual están armonizados el alma, el cuerpo y el Yo Superior. Los Maestros de Metafísica encuentran su mayor dificultad en lograr que los estudiantes comprendan que el cielo bíblico es una condición de la mente.

El Maestro Jesús jamás describió el cielo como siendo un lugar localizado en algún reino distante. A pesar de que el Maestro insistió en que el cielo era un estado de conciencia, la gran masa de cristianos aún creen que el cielo es un lugar a dónde van, después de la muerte, o sea, los que han aceptado a Jesús.

En la Biblia no hay autoridad para semejante doctrina. Si un lugar semejante existiera, estaría allí descrito claramente, y el Maestro no hubiera dado parábola tras parábola e ilustración tras ilustración, para demostrar que es un estado de conciencia que el hombre ha de lograr. Cielo es un estado mental “ideal”.

TIERRA: Es la manifestación de lo pensado.

LUZ: Símbolo de inteligencia.

FIRMAMENTO: La Fe en el poder mental. Una convicción firme en la conciencia.

AGUA: Tiene diferentes aspectos como debilidad, negatividad (emotividad, limpieza, poder mental y en algunos casos energía vital).

JUDAS: Alabanza a Jehová (Yo Soy). La alabanza es la facultad espiritual que acumula y aumenta. La oración debe ser una acción de gracias jubilosa en lugar de una súplica. La alabanza aviva la mente y hace extraer magnéticamente del reino de las causas aquello que cumple nuestros deseos.

REY: Siempre representa una función de la voluntad.

NABUCODONODOR: Representa la voluntad humana apoyada en el intelecto humano, lo cual produce el juicio humano.

Rey siempre representa una función de la voluntad y la voluntad atrincherada en el conocimiento intelectual y dándole su plena atención a los conocimientos materiales es muy poderosa, hasta cierto punto, pero llega un momento en que se da cuenta de su debilidad e ineptitud, como le sucedió a Nabucodonosor.

También representa al niño voluntarioso que quiere satisfacer todos los deseos de su alma, sea buenos o inconvenientes para él.

JOAQUIN: Representa la conciencia espiritual recién formada y aún vacilante.

CALDEOS: Representa los pensamientos del plano psíquico basados en la magia, brujería, astrología, ocultismo, presumiendo de espirituales. Así engañan al individuo impidiéndole el contacto espiritual y el bien que busca. La gente de Caldea, en el tiempo del cautiverio, eran los intelectuales, los filósofos, mágicos, magos y consejeros de Babilonia, y esto, metafísicamente, son los pensamientos síquicos que conectan al individuo con el plano astral. No son espirituales, brillan con luz reflejada.

MOABITAS: Representan la depravación y la lujuria.

AMMONITAS: Representan toda clase de creencias contagiadas por la opinión pública, sin ninguna base justificada.

SIRIOS: Representan los pensamientos del intelecto que se resisten y pelean contra la conciencia espiritual o “Israel”.

GENESIS: Del griego: fuente, origen, linaje.

El primer libro de la Biblia. Es el recuento de primeras causas. Principios elementales. Libro de las emanaciones. En hebreo: Sepher Berashith. Génesis también señala el nuevo nacimiento o sea el perfeccionamiento del ser en la regeneración.

DIA: Días y noches en la Biblia son símbolos de grados de desarrollo. La noche es ignorancia, el día es comprensión.

ESTRELLAS Pensamientos síquicos. No son espirituales, son de los planos astrales. La vibración de los pensamientos astrales o síquicos es muy inferior al pensamiento espiritual puro.

EDEN: El Jardín del Edén es la conciencia espiritual pero ya muy alta, donde y cuando el individuo manifiesta automáticamente en su vida. Es el estado de dicha de todo metafísico adelantado.

LOS CUATRO RIOS DEL EDEN

PISON: En su significado simbólico o segundo estrado de significación, Pisón es vida que impregna todo. En su significado tercero o jeroglífico, Pisón es el Yo Superior. El ser en su más alto grado. Pisón rodea toda la tierra de Avila (Havilah) donde hay oro y piedras preciosas.

HAVILAH: Es el cuerpo físico en donde existen potencialmente todos los tesoros del espíritu.

GUIJON: Es el sistema digestivo. Tipifica lo físico. Siempre se ha considerado que es inferior, sin inteligencia, vacío, oscuro, por esto lo llaman Etiopía.

HIDDEKEL o TIGRIS: Simboliza el fluido nervioso. Es el centro electromagnético que se expresa en el centro del átomo.

EUFRATES: Es la corriente sanguínea que recibe y distribuye los alimentos que ingerimos.

ADAN: Del hebreo, significa rojo-sólido.

Por cierto que Adama significa tierra-roja. Era una ciudad fortificada de Neftalí, en tiempos de Jossué. Adán es el hombre genérico. Representa a toda la raza humana. En un más alto nivel de interpretación, Adán representa la inteligencia.

EVA: Es el aspecto femenino del hombre genérico. “Mujer y hombre los creó”. Eva es representativa del amor en el nivel superior de interpretación. Se necesita la unión de la inteligencia y el amor para generar la sabiduría.

EL SUEÑO DE ADAN: Es la ignorancia en que yace la humanidad con respecto a las leyes de la Creación ya la verdad espiritual. Está comenzando a despertarse.

EL ARBOL DE LA VIDA: Es el símbolo de la columna vertebral. Está en el tronco. Los nervios son las ramas y las hojas.

GANADO: Representa ideas de fuerza vital.

BESTIAS DEL CAMPO: Son las energías que se usan en las sensaciones. Cuando el hombre relacione sus fuerzas vitales con la sabiduría, que es la unión de la inteligencia y el amor, encontrará eterna satisfacción en lugar de placeres sensuales.

EL FRUTO DEL ARBOL DE LA CIENCIA Y DEL BIEN Y DEL MAL: Representa el sistema nervioso simpático, cuyo fruto es “la sensación”, toda sensación, sea emoción, sentimiento, satisfacción del apetito, de la bebida.

Cuando el hombre llega a controlar éstas, por medio de la afirmación y la realización, sus sensaciones le son armonizadas y todas sus funciones son llenadas con energía nerviosa. Cuando el hombre abusa de la sensación de placer, bien sea sexual o de sentimientos, emociones, de la mesa, se está robando energía. Ese alimento nervioso esencial. Ese excesivo placer, con el dolor que acarrea es lo que se llama “Bien y Mal”.

AVES DEL CIELO: Son ideas espirituales.

PARAISO: Es lo mismo que Edén.

EL JARDIN: Es el Reino de los Cielos que mencionaba el Maestro Jesús y que está “dentro de tí”, o sea, que tenemos la facultad de creárnoslo.

ESTE U ORIENTE: Se refiere al “interior”.

OESTE: Se refiere a lo “exterior”.

SERPIENTE: Es la conciencia humana o conciencia carnal.

Cada vez que tu tratas de llevar a cabo una acción de acuerdo con las reglas metafísicas que estás aprendiendo, siempre surge alguien que te pone en guardia o te alerta con algún concepto terreno, creación humana, ideado en lo negativo. Ese está haciendo el papel de la “serpiente”, la criatura más baja de todas, la que marcha pegada al suelo y que tienta con la manzana de la discordia.

Si le haces caso, estropeas tu idea o tu proyecto. No sale. Se muere.

CAIN: Significa egoísmo, posesión, adquisición, centralización, lanza, algo que corta. Algunos antiguos lo llamaron el “genio del mal”, pero no es del todo malo ya que lo que él simboliza se deriva del poder centralizado. Toda idea de gobierno es derivada del poder centralizado. El aspecto ben volo o mal volo es determinado por aquello a lo cual se dirige la centralizaci n.

ABEL: Significa respiraci n, transitoriedad, vanidad, vapor. Esto lo coloca en el aire, en el reino del alma, o sea, una conciencia un tanto superior a lo que representa Ca n.

NOD: Significa caminar sin rumbo fijo. Dando traspi s por el terror, agitado por aprensi n, enloquecido por el temor. Escapatoria. Exiliado.

SET: Significa compensaci n, substituido, constituido, asentado, fundado, determinado, colocado, dispuesto. Por tanto Set representa el desarrollo de la conciencia espiritual en el hombre.

EL SE OR: El Se or y La Ley, son intercambiables donde quiera que aparezcan en la Biblia. La Ley de Dios es la manifestaci n ordenada, organizada, sistem tica, del Principio Divino del Ser, o sea, los ideales divinos manifest ndose en cualquier parte de lo creado.

Por ejemplo, la Ley es la acci n mental y vamos a describirla en tres pasos: mente, idea, manifestaci n. Primero hay mente, segundo existe el verbo o se hace una idea. La propia inteligencia que existe en la idea, adem s del poder que ella atrae, la impulsa a manifestarse. Cuando se expresa en el exterior se le llama manifestaci n .

El Se or, es la actividad del Yo Soy espiritual. El Se or Dios en la Biblia es Cristo el Hombre Espiritual, o sea, nuestra conciencia divina o poder creador en cada uno de nosotros. Este Se or, el Yo Soy en cada ser humano, no act a sino en ley . Fue f cil llamarlo la Ley . Fue f cil caer en el h bito de llamar a la Ley Divina El Se or

NOE: Significa descanso, calma, quietud, paz, tranquilidad, equilibrio.

No tambi n simboliza la reacci n que sobreviene despu s de haber gozado y abusado de las cosas materiales. La Ley del Equilibro trae un receso durante el cual se experimentan malestares corporales. Esto limpia la tierra (el cuerpo). Es el bautismo del esp ritu y es necesario para establecer el equilibrio.

Cuando dice en el cap tulo 6 del G nesis, Vers culo 21 en adelante, que murieron todas las cosas vivientes, significa que todo el error es transmutado. El Arco Iris en el cielo individualmente significa el arreglo ordenado de las ideas divinas y su perfecta manifestaci n en la mente y en la raza, es la obediencia al Principio Cr stico que resulta del vivir de acuerdo con la Ley Divina.

ARCA: Significa santuario, tabern culo. El Arca de No significa la parte espiritual de uno mismo, construida en medio de un diluvio de errores. Esta se construye con la comprensi n cient fica de la Presencia y el Poder de Dios, o sea, afirmando la verdad espiritual. Se llevan en ese santuario macho y hembra, o sean las actividades positivas y las negativas de nuestro haber.

ARARAT: En armenio significa: desierto, despoblado, terror, maldito. En s nscrito y ra z hebraica significa: Tierra sacra, afluencia de luz. En el idoma vascongodo significa aqu hay tierra .

En la Biblia, Ararat era un pa sy no un monte. Sin embargo, Jehov iba a enviar a un poder de nombre Ararat contra Babilonia y Caldea. Los historiadores no han decidido se Ararat es la Armenia del presente. Pero sea lo que fuere, Ararat representa “lo desconocido”. Para algunos puede representar algo sagrado, alto, lleno de poder creador, santo. Para otros, eso mismo les es caótico, terrible y temible.

Los ríos Éufrates y Tigres (Hidekel) nacen en Armenia, y sabemos que estos representan el gran sistema nervio so el primero y el segundo el sistema circulatorio. El sistema nervioso está muy relacionado con lo mental-espiritual en el hombre. El circulatorio es más cercano a lo físico. Ararat es pues, vida o muerte, según las creencias individuales que gobiernan la existencia.

LA PALOMA: Simboliza la paz mental, paz del espíritu, o sea confianza en la Ley Divina. Las palomas son no-resistentes. Cuando nos ponemos no-resistentes, que “descansamos en Dios” viene seguro la manifestación de lo que pedimos.

Por eso el Dr. Emmet, Fox dice: “Cuando la paloma se pose no sigas trabajando”. Queriendo decir que cuando en medio de nuestros tratamientos sentimos esa paz, esa seguridad de que se nos ha oído, es el momento de cesar toda oración y todo porque es la señal segura de que ya la manifestación está hecha.

ALTAR: Un lugar establecido para orar. Es un centro definido de nuestra conciencia donde contactamos a nuestro “Señor” y nos ponemos dispuestos a no repetir los errores, a dejar lo inferior por lo superior, lo personal por lo impersonal.

SEM: Hijo de Noé, simboliza lo espiritual en el hombre. Significa recto, correcto, renombrado, brillante, esplendor, dignidad, señal, monumento, memorial, nombre.

CAM: Hijo de Noé, representa lo físico en el hombre, entregado a la sensualidad. Significa: oblicuo, curvado, inferior, caliente, renegrido.

JAFET: Tercer hijo de Noé, representa el intelecto o razón.

El reino mental. El intelecto si se extiende sin limitaciones tendría que entrar en el reino espiritual. Pero es difícil para el intelectual entrar en el conocimiento espiritual, por la razón de que posee muchos conocimientos y esto lo llena de orgullo.

Sabido es que lo que “tranca las puertas del cielo” es el orgullo intelectual. A esto se refirió el Maestro Jesús cuando dijo “es que un camello entre por el ojo de una aguja que un rico entrar al cielo”. El se refería al “rico en conocimientos intelectuales”. Todo intelectual siempre lucha, discute, se opone y ridiculiza a todo el que trate de iniciarlo en conocimiento espiritual.

TORRE DE BABEL: Significa confusión. Cuando el hombre cree que puede contactar lo divino o espiritual conectándose con lo material, lo puramente mental o lo psíquico, siempre cae en confusión. Es solamente recordando la Verdad, o su propio punto de referencia espiritual (su propio plano de lo más alto que él conoce) que puede contactar la paz, la luz, aplomo, equilibrio y bien, o sea, el Reino de los Cielos.

La Torre de Babel representa exactamente ese “monumento” de conocimientos materialistas, los sabios en cosas puramente del planeta tierra o de los estudios mentales, física, química, biología, medicina, leyes terrenas, etc.

ESCALERA DE JACOS: Representa las realizaciones “paso a paso de la Verdad de Dios, la Verdad Espiritual”, “Jehovah” o el “Yo Soy” ocupa el primer escalón de arriba. Último en nuestro sendero de aprendizaje.

ABRAHAM: Se llamaba Abrahám de la tierra de Ur de los Caldeos. Fue el padre de la nación hebrea.

Metafísicamente representa el poder de la mente para reproducción, sus ideas en expresiones sin límites. Estabilidad mental de hacer sustancia ideológica se llama FE. Cuando el Espíritu le comunicó a Abram que le cambiaba el nombre a “Abrahám”, le dijo también que sería el “Padre de una multitud”.

El primer paso en el desarrollo espiritual es el despertar de la fe. Así, basados en la fe, o por obra y gracia de la fe, producimos aún aquello que aparenta ser milagroso. En la vida de Abrahám vemos retratados los diferentes movimientos de su fe en los variados planos de acción humana.

HARÁN: Fuerte, elevado, exaltado, montañés. Cada vez que uno cambia de casa, de ciudad o de país, significa que ha habido un cambio de conciencia a un plano más elevado. Abrahám y su padre se cambiaron de Babilonia (confusión) a Harán, un plano elevado y de fuerza. Cuando la Biblia menciona el “padre” y “la tierra de tu nacimiento” se refiere a un anterior estado de conciencia.

SARAH: Princesa, noble mujer. Esposa de Abrahám y madre de Isaac.

Metafísicamente representa el alma, la parte emocional del hombre, la hija de un rey y jamás se debe permitir que, se mezcle con Las condiciones materiales.

Cuando Abrahám no tenía aún la comprensión de lo divino, se dejó arrastrar o, a los procesos vitales del organismo, en su mente a su amor, sus afectos y sus emociones, y trajo plagas a la casa del Faraón. Esto quiere decir, que se debe reconocer el puesto legitimo que ocupa el sexo en la economía divina, puesto que no puede venir nadie a evolucionar en el plano Tierra sino a través del sexo; pero que como éste es exclusivamente para la reproducción generativa, no se deben mezclar y confundir con facultades espirituales superiores esos procesos estrictamente animales, porque se producen las plagas de Egipto en la familia humana.

La sensación sexual es una faz del proceso reproductivo, y todo el que se encuentre en el plano de la generación la posee, sin duda, pero esto no lo autoriza para suponer o aceptar que esa sensación sea espiritual. Lo que han dado por llamar “Magia Sexual” es un proceso totalmente del plano astral y corno tal, es material.

Para aquellos que ya desean purificarse para llevar su cuerpo al plano espiritual, hay una buena afirmación:

“LA SENSACION DE LA CARNE NO PUEDE ADUEÑARSE DE MI AMOR, MI AMOR ES HIJA DE DIOS (la llama Rosa) Y SOMOS UNO EN PUREZA Y EN DESEO, EN LA CASA DEL PADRE”.

Así se escapa uno a Las plagas de Egipto y del reproche del Faraón: “¿Qué cosa es ésta que me has hecho? ¿Por qué no me dijiste que ella es tu esposa? El nombre de Sarai fue cambiado a Sarah (princesa). En la simbología espiritual, la mujer representa el alma o la parte intuitiva del hombre.

Abrahám no dudó de La promesa que el Señor le hizo de darle un hijo, pero procedió como lo hacen todos los humanos impacientes, que en de esperar que Dios manifieste Su Voluntad, deciden empujando las cosas en el plano material, de manera que tuvo un hijo con la camarera de Sarah. AGAR, la empleada de Sarah representa el alma natural y Dios no reconoce como legítimo el fruto de una unión por voluntariedad humana.

ISMAEL: Hijo de Agar y Abrahám, representa el fruto de los pensamientos humanos manifestándose en la carne.

CANAAN: Existencia material. Realización de la nada. Mercader, traficante en materialidad, pirata, inferior, tierra baja. Canáan fue la tierra que Dios les dio a los israelitas como posesión eterna.

El significado de Tierra Baja es la conciencia carnal. El cuerpo redimido “Tierra Prometida”, y cuando el hombre vuelve a descubrir este dominio perdido, todas las promesas de la Biblia serán cumplidas. (La enseñanza que llamamos “Metafísica Cristiana” es el penúltimo paso hacia esa redención).

No es un sueño que el hombre pueda poseer un cuerpo inmortal. Es un hecho concreto. Para poder redimir su cuerpo, el hombre tiene que entrar mentalmente a su organismo para espiritualizarlo y enseñarle a sus células y órganos la Verdad salvadora. Esta es la enseñanza simbólica de Josué (Cap. l). Canaán fue el hijo de Cam, o sea el organismo carnal y las tendencias del hombre material. También pensamos en Canaán como refiriéndonos al subconsciente., Metafísicamente es la humildad y receptividad. Sea como fuera, la Tierra de Canaán es representativa de las fuerzas elementales del ser, en medio de las cuales el hombre está situado ya las cuales él les da carácter a través de su fe en Dios, como Espíritu Omnipresente. Para los místicos es el nombre de la sustancia invisible que rodea e interpenetra todas las formas, de las cuales ella es madre.

TERAH: Arrastrándose, quedándose atrás, tardando, lugar de espera, estación. El Padre de Abrahám. Un campamento de los israelitas en el desierto.

Como se vio claramente, Terah es representativo del movimiento de conciencia anterior a aquél que se interesa por las cosas espirituales, o sea, la inactividad espiritual.

Como en la Biblia cada vez que se menciona “el padre” de una persona, se están refiriendo a un estado de conciencia anterior, más atrasado o pueril, al mencionar que Terah era el padre de Abrahám, se sabe que era el estado de conciencia de éste, antes que fuera “llamado” o invocado por Dios para encargarse del pueblo israelita. Era una etapa perezosa, guiada sólo por los sentidos, pero su Ser Espiritual lo presionó y lo despertó a la actividad espiritual, como ocurre en todos los seres humanos a fin de fines.

En el caso de Abrahám el impulso de hecho le indicó “sal de tu tierra y de tu parentela y de la case de tu padre ya La tierra que yo te mostraré”; y luego los altos ideales comienzan a poseer la mente.

ISAAC: Significa risa, alegría, canto y saltos. Representa lo que se siente cuando se aceptan como reales las cosas espirituales.

En Metafísica este sentir se ' llama “El Nuevo Nacimiento” yo sea la nueva vida en Cristo, pues el hombre se regocija grandemente cuando se percata de que está expresando y manifestando como el propio Dios Padre.

Este “Hombre Nuevo surge cuando la conciencia se vuelve espiritual, nace el Verbo, del Logos, o sea de la semilla divina que se ha sembrado por afirmaciones de la Verdad. Esta conciencia es la que menciona la Biblia cuando dice: Dejad que Cristo se forme en ti .

REBECA: Significa atadura firme, cautivante, belleza, gracia que embeleza.

El impulso espiritual trae una satisfacci n llena de paz y serenidad, trae armon a, fe y obediencia. En esa conciencia el alma gozosa es prove da y protegida en todo momento contra todas las inarmon as. Esto est representado por el viaje de Rebeca, protegida, abastecida con lujo, y ante el posible contacto con alguien extra o, tom su velo y se cubri el rostro .

CALDEA: Un pa s asi tico dividido por el ufrates. Era parte de Babilonia, representa el reino ps quico y significa Mago Astr logo, ocultista.

El reino ps quico se disfraza de espiritual y enga a al individuo haci ndole creer que tiene contacto espiritual cuando en realidad le est robando su bien.

Babilonia era la capital de Caldea. El psiquismo trae confusi ny enga o. En la poca del cautiverio los caldeos eran los sabios, fil sofos, magos.

Hoy en d a el que se interna en el Astral o se fanatiza por la astrolog ay el ocultismo se convierte en prisionero de enga os y falsedades. Por eso Abraham le prohibi a su siervo que se llevara-a Isaac a la tierra de donde sal .

De Alexiis

17 de julio, 2009

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