Jeg har gået for mine egne tvangsspørgsmål med hensyn til mad, selvmedicinering, alkohol, arbejde og endda visse gademediciner. Det har været gennem min egen helingsproces, at jeg har lært nogle måder at arbejde med tvangene på, som kan føre folk til et punkt med større fred.
Den vigtigste tvang, vi har, er kampen . Jeg elsker, hvordan forfatteren Eckhart Tolle beskriver dette som vores "krop af smerte", som er alle de ufærdige oplevelser, vi har i vores liv, som til sidst bliver en slags enhed, og at hvis vi kæmper med det, ville vi tabe.
Spørgsmål: Hvis vi ikke prøver at slippe af med en tvang, hvad gør vi så med det?
Mary: I stedet for at fordømme os selv, hvis vi kun kan være med os selv i øjeblikket og spørge os selv: "Hvad er der i dette øjeblik?" Og tilføj derefter: "og dette også (dvs. tvang); Kan jeg ære dette, som også er en del af min rejse? "
Vi kom til denne konceptuelle verden, som er verdenen "Jeg er ikke denne, men jeg burde ...". Folk siger, "jeg kæmper ikke, " og jeg spørger dem: "Føler du dig udhvilet og i fred, hver gang det røde lys fra trafiklyset berører dig?" Det er her, vi kan bemærke den underliggende strøm af vores manglende velvære. Vores vigtigste tvang er vores forsøg på at kontrollere livet. Vi er blevet menneskelige "handlinger" snarere end menneskelige "væsener."
Spørgsmål: Mange af vores læsere er på en spirituel vej. Tror du, at folk er nødt til at befri sig selv fra deres tvang, før de kan følge enhver åndelig praksis?
M: Dette er den åndelige vej. Tvang er et nødvendigt overlevelsessystem, som psyken har brugt til at tage sig af sig selv, når man bevæger sig væk fra sig selv.
Der er to værktøjer, vi bruger til at overleve. Den ene er at holde visse dele af os selv i skak, og den anden er at skabe en dyb følelse af komfort. Komfort er noget ekstremt vigtigt for den menneskelige psyke. Hvis vi ikke modtager det fra en naturlig følelse af at være, så ser vi efter det i chokolade, i at være for travlt, på listen over alle vores øreringe og i alle disse slags ting.
Hvis vi kan forstå tvang som handlingen med at bevæge os væk fra os selv, kan vi se, at der er en del af os, der har brug for os. Vi er nødt til at lære at rette vores bevidsthed mod den følelse, der præsenteres for os.
Tag eksemplet med en der ryger cigaretter. (Jeg vil fortælle ham ...) Føl dig fascineret, når du leder efter en cigaret. Føl dig nysgerrig efter at vide, hvad rygning giver dig. Jeg forstår muligvis ikke det på det tidspunkt; Svaret kunne komme to timer senere.
En person behøver ikke at være fri for tvang for at starte en spirituel vej. Vi bringer snarere opmærksomhed og nysgerrighed til denne tvangsproces . Er det ikke interessant?
Dette er ikke noget, vi skal skamme os over. Nogle af de mest spirituelle mennesker er tvangsmæssige.
Når vi lærer at være opmærksomme på os selv, er vi klar over, at der ikke er noget at frygte eller skamme sig over.
Dette job handler om at se på de dele af os og være nysgerrig efter dem.
Dette fjerner brændstoffet fra den tvangsmæssige natur. Vi begynder at stille os spørgsmål. Og for at starte processen stiller jeg til din rådighed, hvad jeg kalder de fire spørgsmål om 'check-in' (registrering).
1) Hvad oplever jeg på dette tidspunkt?
2) I dette øjeblik, kan jeg lade dette være her?
3) Kan jeg behandle dette med medfølelse?
4) Hvad har jeg virkelig brug for på dette øjeblik?
At dvæle ved vores spørgsmål hjælper os med at leve fra vores autentiske væsen.
Spørgsmål: Er denne proces en form for terapi?
M: Denne proces er ikke nødvendigvis en formel terapi. Nogle mennesker har muligvis brug for at gøre det, men alle kan gennemføre denne proces uden at gå til terapeuten. De kan også gøre det, uanset om de er i et målrettet program. Denne proces fungerer med forskellige anonyme programmer, med lægemiddelgendannelsesprocesser, med vægttabsprogrammer eller andre systemer.
Mange mennesker bliver involveret i processen, men uden at udføre dette stykke engagement.
Ændringerne varer således ikke.
Dette er, når vi ser, at folk taber sig bare for at få det tilbage, og måske lidt mere. Det har arbejdet med en bestemt proces, men hvad der er nødvendigt er engagement.
Jeg kalder det mælkebøtteprincippet. Vi fjerner bladene og siger, at vi har alt under kontrol, og pludselig vokser roden mere. Vi er nødt til at komme til brændstof, den følelsesmæssige del og virkelig omfavne og transformere det, der brænder tvang. Derfor er det en åndelig rejse.
Spørgsmål: Jeg forstår, at du normalt har en chokoladebar med dig. Hvis du ikke har brug for det mere, hvorfor fortsætter du derefter med at oplade det?
M: Chokoladestangen siger til min tvang: ”Jeg respekterer dig. Jeg ærer og ærer den måde, du har tjent mig på. ”For det andet fortæller han min tvang, at hvis han nogensinde virkelig har brug for en chokolade, der er den. Dette er mit barometer. Hvis alt dette begynder at se interessant ud, er det fordi jeg allerede har forladt mig. Jeg spiser sjældent et stykke. Nogle gange spiser jeg chokolade, og jeg nyder virkelig godt af det, jeg kaster det ikke bare op, og jeg vælger også kun den bedste mørke europæiske chokolade.
Spørgsmål: Tror du, at hvis nogle af vores politikere gennemgik denne proces, ville de være mindre tilbøjelige til at føre os i krig?
M: Ja, det er kernen i dette arbejde, og vi kunne etablere en hel samtale om det. Min bog handler egentlig ikke om tvang.
Det handler om, hvordan man bruger det menneskelige sind til at forene, i stedet for at dele, til at forbinde, i stedet for at kontrollere. Det kollektive sind, der ses i den natlige nyhed, er det tvangssindet. Det er et sind, der hader dette og ønsker det andet. Det er sindet, der skaber så meget smerte, og hvis du og jeg kan helbrede det i os selv, kan vi helbrede verden.
Min besked er, at du helbreder dig selv, helbreder dit hjerte, fordi det er det stykke af planeten, der er blevet givet dig for at helbrede det.
De fleste mennesker lever i reaktion snarere end i handling. Hvis vi kan lære at reagere, kan vi føle os motiverede til at tage til Bosnien eller andre steder, men vi vil gøre det fra vores hjerter og fra vores integritet.
Eckhart Tolle siger, at hvis vi ser nøje, vil vi se, at det sind, der gjorde det muligt for folk at dræbe hundrede millioner væsener i krigens navn, allerede er ved at dø. Der er et nyt sindiveau, der vågner op, og vi er en nøglefaktor for det. Noget af, hvad der sker i verden i dag, sker for, at folk vågner op.
Spørgsmål: Hvordan kan folk finde et punkt med fred omkring deres tvang og begynde at forstå dem bedre?
M: Jeg inviterer folk til aldrig at skamme sig over deres tvang. Jeg inviterer dig til at ære dem som en opfordring fra sjælen til at vågne op. Vores tvang er ikke bevis for, at vi er fjols uden viljestyrke; De er ikke bevis for, at vi er mangelfulde. Hvis vi er nysgerrige, vil vores tvang guide os og vise, hvad der er inde i os, der venter på vores medfølende opmærksomhed.
Mennesker kan bogstaveligt talt helbrede verden ved at begynde at være nysgerrige over deres tvang.
En god teknik til at starte med er, at når vi føler tvang, siger vi takker, tak for at have taget så godt pleje af mig Dette hjælper med at starte en di Logik med tvang og brug det som en mekanisme for feedback af livet for at opdage, hvad vi flygter.
Oversat af Tarsila Murgu a
(Uddrag fra et interview med Mary O Malley, kilde: http://www.maryomalley.com/Articles/New%20Spirit%201.pdf)
af Mary O Malley
Kilde: http://presenciaconsciente.tumblr.com
Din tvang kan lære dig noget af Mary O. Malley
