Han kommer Foredrag holdt af Master Beinsá Dunó, den 25. august 1941, kl. 5, i Sofia - Izgrev

Forestil dig, at en mand sidder ved en sø, observerer, hvordan vandet flyder og undrer sig over, hvor dette vand vil gå, og hvem der vil drikke det. Hvad vil du sige om denne mand, der er interesseret i søvand? Du vil sige, at han ikke er med hele hans sind, at der mangler noget. Du vil sige, at dette ikke er dit job, at du ikke skal behandle sådanne spørgsmål. Hvad vil du dog sige om sig selv såvel som om alle andre mennesker, der er urolige over det samme spørgsmål? Alle mennesker er i udkanten af ​​den store sø i livet og er forstyrrede over, hvad der vil ske med søen, hvad der vil ske og med sig selv. Hvad giver dig grund til at blive forstyrret? Hvor er problemet kommet fra? Bør frugten forstyrres, fordi den er faldet fra træet? Har du mistet noget? - Hvor skal han hen, når han falder? - Til Jorden, det er, hvor hans mor. - Hvad gør moderen med sit barn? - Hun tager ham i armene, kærtegner ham et par gange, kærtegner ham og sænker ham ned på jorden. Og Jorden handler på samme måde med frugten. Derfor er det ikke dårligt, at frugten går til sin mor, men den dårlige ting er, når den ikke ved, hvordan den skal sænkes. Som et uroligt, rampete barn falder frugten pludselig ned fra træet og falder til sin mor med støj; det rammer hovedet og på kort tid begynder hitstedet at rådne. Ved slag og jorden ryster, og frugten er beskadiget.

Moderne mennesker ligner på en måde små, frække og urolige børn. Der sidder nogen, der reflekterer over visse spørgsmål og pludselig giver plads til tanken om, hvorfor mennesket blev født. - At lide. - Hvorfor skabte Gud verden som denne og ikke ellers? Han begynder at bekymre sig og sætte hovedet i uløste spørgsmål. Hvordan skal du blive født? For træ er du ikke, for bille er du ikke, for fisk, for fugl - heller ikke. Nu skal du blive født en mand og takke for den stilling, du har fået. Du vil sige, at mennesket er skabets laurbær. Det er ikke sandt. Over mand er der andre væsener, højere, mere avancerede end ham. Engle, erkeengler, keruber, serafer forbliver højere end mennesker. Planter, som folk opfører sig med foragt, er skabt af engle. Dette er hans børn. Du går forbi et træ, du ser på det ovenfra, og du siger: ”Et træ er dette, et simpelt job!” - En enkel ting er træet, men i sine små laboratorier fremstiller han sådanne stoffer, der og endda de største laboratorier mennesker kan ikke uddybe. Ved at bære frugt rigeligt lærer de mennesker uselviskhed. De siger: "Spis vores frugter, men så frøene og skad os ikke."

Hvad gør folk i dag? Når de passerer siden af ​​et træ eller en plante, der generer deres bevægelse, løfter de ikke deres grene omhyggeligt, men bryder dem, klipper bladene, blomsterne og kaster dem ind i jorden med indignation. Du hører nogen sige: ”Hvordan tør dette træ forstyrre min bevægelse? Hvem har sagt det på min måde? En fjollet ting er træet! ”- Træet er ikke fjollet. Planter, træer er de reneste og mest uskyldige væsener i verden. De ved ikke, hvad der er synd, forseelse, misundelse. Når de finder grene med negative menneskelige manifestationer, begynder de at teste dem. I dag beviser de en negativ manifestation i morgen - anden, tredje, indtil de omsider indfører en vis bitterhed i sig selv. Når du smager frugt af disse træer, siger du: "Bitre er disse frugter, vi kan ikke lide dem."

Som du ved dette, skal du ikke dvæle ved menneskets negative tanker og følelser, så du ikke falder ind under hans indflydelse. For eksempel, hvis du hver dag udtaler ordet "hjerteknap" et par gange, vil du i dit hjerte indføre en vis bitterhed, hvorfra du næppe vil slippe fri. Ikke kun lider du af negative tanker og følelser, men selve ordene. Byrden ved den ydede service er ikke let, men lær tålmodighed. Lær og din tålmodighed, at du bliver glad for alt det, du får. Glæd dig og vær taknemmelig for det lys, som Solen giver dig. Glæde og ved måneskin. Lille er måneskin, frugterne modnes ikke af det, men det er behageligt. Frivillig er månen, bliver let vred. Mens du ser hende fuld, lys, tager det ikke lang tid, hun vender ryggen mod dig, hun bliver vred. Hvorfor bliver han vred? I lang tid ville hun gifte sig med Solen, men Jorden, hendes ældre søster, spillede hende, og hun og selv i dag kan ikke tilgive hende. De siger, at det liv, der tidligere eksisterede på Månen, blev flyttet til Jorden, og at kun de mest videnskabelige væsener blev tilbage på Månen. De lever under månens skal, så dens overflade er helt ørkenisk - intet levende er der. Månen repræsenterer en ørken, så den er utilfreds. Hvis du ville forestille dig hjertesorg, gå til Månen. Hun er dækket af sne og is, intet liv ses på hende.

Lad os nå til essensen af ​​livet. Alle vil leve, men han er stadig utilfreds med sit liv. Hvorfor? Fordi han ikke har forstået essensen og meningen med livet. Dette er, hvad almindelige mennesker kalder livet og er utilfredse med det, det er almindeligt liv. Hvad har de opnået i dette liv? Intet specifikt. Når de når 45-50 år, begynder de at klage over, at intet, de har erhvervet. Hvis nogen er færdig med et universitet, finder han ud af, at han ikke har erhvervet noget specifikt. Hvis du ikke har fulgt op på universitetet, skal du finde det, og det er sent. Han siger: Hvad kan jeg opnå fra 50 år og fremover? Hvis det er at studere, kan jeg ikke studere; hvis det er kærlighed, er ingen opmærksom på mig, jeg kan ikke rulle hovedet på en dreng. Hvilken pige eller hvilken dreng har de været i stand til at rulle hovedet til hinanden? Mandens hoved sættes på plads, og ingen er i stand til at fjerne det eller vende det på nogen af ​​siderne. Han, der har forsøgt at rulle en persons hoved i slutningen af ​​tingene, har kun rullet sin egen. Denne mand lever stadig med tanken om, at han kan rulle andens hoved, dette er en atavisme, resten af ​​fortiden, hvorfra hver enkelt skal befri sig. Spørgsmålet er ikke, at manden dømmer sig selv eller dømmer andre, men at han skal rette fejlene i sin fortid.

Det siges i Skriften: Døm ikke, så du ikke bliver dømt. Faderen dømmer aldrig. Gud bevæger sig blandt mennesker, ser dem, ser deres bedrag, men kun smiler, hilser på dem og følger hans vej. Han ved, at de er kommet til Jorden for at studere. En dag lærer de deres lektioner, og de frigør sig fra alle bedrag. Gud finder en ung pige og ser, at hun drømmer om en smuk dreng af høj oprindelse, som hun synes at være lykkelig med. Gud ved i hvor høj grad hans drømme bliver til virkelighed, men hun smiler og hun siger: Når denne pige ser hendes bedrag og forstår, at drengen ikke har gjort hende lykkelig Så vil jeg besøge hende, tale med hende og vise hende, hvordan hun skal leve. Så besøger Gud de ulykkelige, de skuffede, de lidelser, de fattige. Når han finder en grim pige, som ingen er opmærksom på, stopper Gud foran hende. Straks forsvinder hans grimhed. Efter dette begynder folk at blive interesseret i pigen.

Hvor Gud er til stede, omdannes alt til godt: lidelse omdannes til glæde, ulykke - lykke, fattigdom - rigdom, grimme - skønhed. Når han kommer til dørene til de rige, videnskabsmændene, de glade, ignorerer Gud dem. Fra tid til anden sender han kun en mand for at prise dem, for at tale lidt om deres videnskab, om deres rigdom. De er glade for, at de finder mennesker, der værdsætter dem. Her er grunden til, at nogle, og de andre er glade: De fattige og de lidende - til Guds besøg, og de rige og de glade - for deres nære, der værdsætter og respekterer dem. Det siges i Skriften, at Gud modstår de stolte, men de ydmyge giver nåde (James 4: 6 - ndt) . For at kunne drage fordel af Herrens nåde skal mennesket være parat til Zacchaeus, der distribuerer alle sine goder, der udretter hans fejl, og den, der har gjort bitter, med hvem han har haft en vis misforståelse, som gør ham ret.

Hvorfor kommer Gud ned på Jorden? At befri mennesker fra lidelse og unødvendige vanskeligheder. Folk alene har lastet, de vil gennemgå rige og videnskabelige. Ekstern formue er ikke rigdom. Og ekstern viden er ikke sand viden. Dette er en rig og videnskabelig mand, som alle pengeskabe og biblioteker åbner for sig selv. Når en pengeskab åbnes, hører han ham tale: "Venligst, tag så meget du vil." Når du går til siden af ​​et bibliotek og vil tjekke noget, åbnes biblioteket, og det er netop denne bog, der interesserer dig. For de rigtige er alle pengeskabe med guld og ædelsten åbne. Men foran den rige dummy lukker de sig. Hvad vil de rige sige til dette? De tror ikke på mine ord og siger: "Vi venter ikke på de andres kasser, men og vores åbner dem ikke, så de ikke frarøver os." Den, der frygter tyveri, er ikke rigtig rig. Han stoler på en sådan rigdom, at ligesom et bjerg af is, selv i morgen kan det smelte, vand fordampe og forblive tørt. Det samme sker, og med de unge, du nyder i dag. Nogle gennemgår forskere, men ved ikke, hvordan de kan redde deres ungdom. Alligevel siger Kristus: "Hvis du ikke bliver som små børn, kan du ikke komme ind i Guds rige" (Matt 18: 3 - ndt) . Så tror Kristus på muligheden for den mand, der fra en alderdom bliver ung, og at han som ung mand bliver et lille barn.

Og for at manden bliver et lille barn betyder det, at han er glad for små ting som små børn. Glæde dig over alt, hvad Gud har givet dig. Du ser på mennesker, du kan lide deres øjne, ører, øjenbryn, men du er ikke opmærksom på dine. Hvorfor glæder du dig ikke i dine øjne, ører, næse? Hvorfor glæder du dig ikke og over de mindste varer? Nogen ser i spejlet og siger: "Lille er mine øjne." - Små er, men tusinder er værd. Han, der kender øjnenes videnskab, vil se, at der er meget skrevet i dem. Nogle mennesker har blå øjne, ligesom himlen. De er kolde, de lover meget, men lidt gør de. Andre har så sorte øjne. Sorte øjne er som sort jord, alt vokser i dem - og hvede og torner. Dem med sorte øjne er ekstremt energiske og irritable. Det er nok at provosere dem med noget at eksplodere. Ofte ændrer øjnene deres farve: om morgenen er de blå, ved middagstid - sort og om natten - brun. Dette sker efter menneskets ønsker. Efterhånden som dine ønsker ændres, ændres så og farven på dine øjne. Mens menneskets ønske er at stige, forbinde med den rimelige verden, er hans øjne blå. Han ser mere mod himlen. Når han siger, at han vil leve lidt som mennesker, spise og drikke, går han ned til Jorden, forbinder med hende og hans øjne bliver sorte. Han tænker mere på bekvemmeligheder, om at spise og drikke, og derefter lægge han sig i skyggen under noget pæretræ og fra tid til anden falder han i munden for en moden frugt. I denne henseende ligner folk den tyrkiske filosof Nasreddin Hodja.

En dag gik Nasreddin Hodja i skoven for at skære træer. Da han for første gang skulle skære træer, klatrede han på et træ, kom på en gren og begyndte at skære det. På dette tidspunkt passerede en rejsende forbi Nasreddin Hodja, og da han så, at han skærer den gren, som han trådte på, råbte han: "Nasreddin Hodja, skære ikke denne gren, fordi du vil falde til jorden sammen med den." - "Det er ikke dit job - svarede Hodja - jeg ved hvad jeg gør." Han fortsatte med at skære grenen, men befandt sig snart på jorden - det skete, som den rejsende forudsagde. Dette overraskede Hodja, og da han rejste sig fra jorden løb han efter den rejsende for at spørge ham, hvornår han dør. Han sagde: ”Hør ven, jeg kan se, at du ved meget. Som du sagde, sådan skete det - jeg faldt fra træet. Kom nu, fortæl mig nu, hvor længe jeg vil dø. ” - "Efter tre dage." Nasreddin Hodja vender hjem, bærer grenen i en af ​​sine hænder og tænker: ”Dette betyder at lytte til et feminint sind! Jeg har hørt min kone gå i skoven for at skære træer, men se, jeg skar en gren, faldt fra træet, og ovenpå skal jeg forberede mig til døden. ” Selv langtfra råbte han: ”Kvinde, ring børnene, jeg vil sige farvel til dig, for efter tre dage vil jeg rejse til den verden. Jeg vil ikke tage dig flere træer, jeg er nødt til at forberede mig til spillet. ” Kvinden kom straks til ham, kysste ham, omfavnede ham og begyndte at græde. Børnene kysste ham også. Nasreddin Hodja tog sin taske og gik. I slutningen af ​​landsbyen så han et smukt pæretræ fuldt af frugter og besluttede at blive der. Han gravede sin grav under pæretræet og lagde sig for at afvente sin død. Fra tid til anden faldt 1-2 pærer direkte i munden, og han spiste dem. Den tredje dag hørte han noget støj, en stor bevægelse. Han løftede hovedet for at se, hvad der foregik udenfor, og så, at i nærheden af ​​pæren lå en kameldriver med kameler, med vogne fyldt med lerkugger. Da de så ham, blev kamelerne bange og løb væk fra rysten store af bilerne, de fleste af kantarerne brød sammen. Stærkt irriteret kamelereren vendte tilbage, greb Nasreddin Hodja og ramte ham godt. Da han så, at værket var helt anderledes, og ikke som forventet, tog han sin taske og vendte hjem. Hans kone spurgte ham straks: ”Hodja, hvad er der i den verden?” - ”Der er det meget godt, pærerne falder direkte i din mund, men du skal være forsigtig, ikke skræmme kamelerne, fordi de vil ramme dig - arbejdet tager en dårlig ende. "

Og så, når de spørger dig, hvordan du lever på Jorden, siger du: "Alt går godt, indtil du har skræmt kamelerne." Når du skræmmer dem, finder du kameldriveren, der lærer dig en god lektion med sin pind. I dag er alle mennesker bange for kamelstangen. Hvis de falder i fattigdom, bliver de bange; hvis de bliver syge, bliver de bange; hvis de laver en fejl, bliver de bange igen, at folk ikke siger noget dårligt om dem. Hvad vil folk sige? Hvis du er rig, vil de sige, at du er rig; hvis du er en videnskabsmand, vil de sige, at du er en videnskabsmand; hvis du er stærk og smuk, vil de sige, at du er stærk, at du er en smuk mand. Folk ser tingene som de er. Tror ikke, at de er uretfærdige. Når de for eksempel taler om skønhed, forstår de, hvad skønhed er. Når de ser, at en pige er blevet pulveriseret og sammensat, siger de ikke, at hun er smuk, men de vil sige, at denne pige er hvid og malet. Hvordan er dine funktioner, dette er en anden sag. Vi tager højde for den skønhed, der ikke ændrer sig. Støv og makeup hver dag skal tages på, men den naturlige skønhed er konstant. Enhver mand er naturligt smuk. Hver mand disponerer over viden, med rigdom, med styrke, som gradvist kan stige - det afhænger af ham. Hver mand er god og kan bevare og manifestere sin godhed, hvis han kender livets love.

Moderne mennesker er og gode og videnskabelige og stærke og rige, men de lider, de torturerer sig selv, fordi de ikke ved, hvordan og hvor de skal anvende deres kræfter og viden. Nogle forskere opdager noget, gennemgår opfinderen, modtager en stor sum fra landet, men igen er han ikke tilfreds. - Hvorfor? - Hans opfindelse tilskriver ikke menneskeheden noget godt, men indfører ødelæggelse. For eksempel bruges riflen, bomberne, granaterne i dag til ødelæggelse af menneskeheden og ikke til deres gavn. En person har derefter opfundet nogle fløde til at sprede ansigterne, for at blive hvide for at få en vis blødhed. I stedet for er ansigterne beskadiget: porerne er tilstoppede, huden bliver gradvist forgiftet, og manden mister sin naturlige skønhed. Sådanne rifler, granater og bomber, der findes i den fysiske verden, sådanne findes og i menneskets hjertelige og mentale liv. Derfor må du ikke give plads til dårlige tanker og følelser, så du ikke ødelægger dig selv. Hvis du kommer til dårlige tanker eller dårlige følelser, skal du omdanne dem til gode. Dårlige eller urimelige tanker kan passere gennem dit sind, men du behøver ikke at holde dem tilbage. For eksempel kommer tanken om at blive konge ind i dit sind. Og det er muligt, men ikke i dag. Du er endnu ikke klar til at blive konge.

Det er ikke let for mennesker at blive konge. Det er ikke let for mennesket at blive og smuk. Hvis du er smuk, vil alle gerne drikke noget fra dig. Kan du give alle mennesker noget? Den mindste ting, som alle vil have fra dig, er et hår. Kan du give alle et hår? Hvad bliver der tilbage på dit hoved? Med alt, hvad folk tager fra dig, frivilligt eller gennem vold, forbinder du dig. Kan du styre med alle forbindelserne? Se, mennesket skal være forsigtigt, at han ved, hvad han gør, og hvad han giver og tager fra mennesker. Dette skal ikke skræmme dig, men der kræves rimelighed af dig. Rimeligheden vil hjælpe dig med at håndtere dine vanskeligheder.

En bulgarsk giftede sig med en dårlig og forsætlig kvinde. På kort tid blev hans hoved hvidt. Han spekulerede på, hvad han skulle gøre, hvordan han kunne påvirke hende. En dag gik de begge i brønden efter vand. Kvinden kiggede inde i brønden for at se, hvor dyb hun var. - ”Kvinde, pas på ikke at falde. Vi børn er nødt til at se på hinanden. ” - ”Det er ikke dit job, hvis jeg falder eller ikke. Jeg disponerer over mit liv. ” For at hævne sig for ham for den iagttagelse, kiggede hun meget over brønden og faldt. Hendes mand begyndte at græde og ledte efter en måde at få hende ud af brønden. På dette tidspunkt så han, at en fuldstændig hvidt djævel kommer ud af brønden. - "Hvorfor er du hvidt?" - spurgte den bekymrede mand. - "Forlad, for nylig blev en kvinde tavs i vandet, men så villig og ihærdig, kunne jeg ikke klare mig med hende og flygtede." Da han hørte ham, overvejede manden straks at bruge sin kones navn for godt for at vinde fra ham og hjælpe de syge. Hans kones navn var Lilita, et ekstraordinært navn. Hendes mand rejste rundt i verden for at vinde med sin kones navn. Hvor han hørte, at der var syge mennesker, gik han ind i huset og sagde: ”Lilita kommer!” Da de hørte hendes navn, gik sygdommen straks ud. Således kastede han fattigdom, misforståelser, strid blandt mennesker. På kort tid blev han berømt blandt folk, og de kaldte ham overalt. Således opdragede han sine børn.

Hvad er årsagen til, at han med navnet Lilita kunne smide fattigdom og sygdomme i hjemmet og udjævne al strid og misforståelse blandt mennesker? Meget enkel. Lilitas mand sagde til sig selv: "Hvis djævelen, den mest ihærdige væsen, kan blødgøre og løbe væk fra min kone, hvorfor i hans navn ikke klare sig med sygdomme, vanskeligheder, strid og misforståelser blandt mennesker?" Han forstod, at når djævelen flygter fra den hvide farve, så vil de onde ånder, fattigdom og sygdom flygte fra navnet Lilita, der er givet til den dårlige kvinde. Nu siger jeg: Når du befinder dig foran visse vanskeligheder og lidelser, skal du sige: " Kærlighed kommer !" Hvis du er fattig, skal du sige: "Kærlighed kommer!" Hvis du er syg, skal du sige: "Kærlighed kommer!" Hvis du er uundværlig, skal du sige: "Kærlighed kommer!" Hvis nogen fornærmer dig, skal du sige: "Kærlighed kommer!" Hvis en ond ånd angriber dig, skal du sige: "Kærlighed kommer!" Kærlighed er en stor kraft, hvorfra de flygter og onde ånder og vanskeligheder og lidelser og sygdomme og misforståelser blandt mennesker. Bortset fra kærlighed er der ingen anden kraft mere magna, der kan befri mennesket fra alle modsigelser og bedrag, fra det negative i livet. Der er ingen ting smukkere for mennesket end dette at skabe opmærksomhed om, at kærlighed allerede kommer i verden. Kærlighed forstår Guds nærvær. Hvad mere godt menneske kan forvente end Guds nærvær i livet? Hvem vil ikke have de smukke og smukke ting i sit liv? Det er kun tilstrækkeligt for Gud at gå forbi et menneskes side og se på ham, så alle levende væsner på Jorden og himlen begynder at være interesseret i ham.

Når vi taler om manifestationen af ​​kærlighed, forstår vi det øjeblik, hvor Gud sender sit blik til et væsen. Der er ikke noget større øjeblik end dette. Derefter er hele Jorden og hele Himmelen rettet mod dette væsen, med viljen til at gøre ham fordel, at give ham noget af sig selv. Dette betyder, at mennesket falder ind under de gode skæbne betingelser. Dette betyder, at mennesket er beskyttet af de høje og fornuftige væsener. Her er grunden til, når du bliver spurgt, hvad Kærlighed repræsenterer, vil du sige: "Kærlighed er en sti, hvorpå Gud sender sin velsignelse over hele Jorden." De avancerede og ophøjede væsener er interesseret i Jorden som et objekt, som Gud leder sin kærlighed mod. Og englene og guderne vil blive elsket, fordi Gud udtrykker sig gennem kærlighed. Den, der ikke forstår kærlighed, siger, at han Det producerer lidelser. Dette, hvad folk kalder lidelser forårsaget af kærlighed, er intet andet end modstand mod kærlighed.Når kærlighed ser, at en mand har ondskab, der ønsker at besætte ham, sluge ham fuldstændigt, modstår han ham. Kærlighed tåler ikke glupskhed og grådighed. Han beder manden om at være taknemmelig og for den mindste kærlighed. Du er nødt til at værdsætte kærlighed og ikke besætte den. En predikant talte ofte med sine lyttere om kærlighed og ville internt, at han skulle besøge ham i al sin integritet for at forstå hans essens. En dag besøgte Love ham og omfavnede ham fuldt ud. I den første tid følte han sig behagelig for den store ekspansion. Jo mere tid der gik, følte jeg, at udvidelsen blev så stor, indtil den eksploderede. Da han så, at han ikke kunne tåle styrken og kærlighedens store spænding, lå han med ansigtet ned på Jorden, begyndte at sparke med benene og bede til Gud om at befri ham fra spændingen. ”Jeg forstod, Herre, ” sagde han, ”at jeg ikke er klar til den store kærlighed. Jeg er glad for, hvor lidt du giver mig. Igen vil jeg ikke have ting, som jeg ikke er klar til. ” En stor godhed er kærlighed, men få kan tåle deres vibrationer. Du møder en mand, der ser på dig kærligt og med kærlighed. Hvem er denne mand, og hvorfor ser han sådan på dig, spørg ikke. Gennem ham manifesteres Guds kærlighed over for dig. Mens du er under indflydelse af denne kærlighed, er dine værker ordnet. Hvis du forlader deres indflydelse, bliver dit arbejde rodet. Nogen ser, at deres arbejde bliver rodet, og de siger, at Herren ikke elsker ham, at han allerede har glemt ham. Dette er ikke din tanke. Mens du lever, indånder du, glæder du dig over lyset og de tusinder af varer i livet, du kan ikke tænke sådan. I alt kan du tvivle, men aldrig i Gud. Hans kærlighed er evig og uforanderlig. Hvis du vender dig væk fra ham, er det din skyld. Husk: mennesket er kommet til Jorden for at erhverve det, han mangler. Alle er opmærksomme på, at der mangler noget, men ved ikke hvad. For at erhverve det, styrter han ned i det ene og det andet i sine ønsker. Den ene ønsker at erhverve formue, den anden - at blive en videnskabsmand, en tredjepart - stærk osv. Imidlertid forstår de færreste, at viden er nødvendig for at anvende lovene, til at erhverve lysende tanker, ædle følelser og hævede handlinger. Hvilken fordel har du, hvis du vinder en million fra lotteriet? Du vil have regninger for en million, men papiret er ikke guld. I dag har den en pris, den næste dag mister den sin værdi. Efter den europæiske krig faldt det tyske mærke så meget, at et måltid var værd at være millioner af mærker.

Mange stræber efter hellighed, de ønsker at blive hellige, engle. Mange engle er på Jorden. De gør deres arbejde godt. Det vigtige er, at mennesket, som en tjener, som en Guds tjener, gør sit arbejde godt. Det er en kunst, som mennesket ved, hvordan man tjener og hvordan man elsker. Der er ikke mere stor videnskab i verden end kærlighed. Han, der ikke ved, hvordan han skal elske, han har forårsaget de største lidelser. Derfor siges det, at kun den perfekte mand kan elske. For at anvende sin kærlighed skal mennesket vende tilbage til sin barndom og blive et barn. Barnets kærlighed er ren. Han elsker enhver mand. For ham er der ingen betingelser. Hans kærlighed spildes spontant, han giver sin kærlighed til alt, hvad han finder på sin måde. Hvis vi når kærlighed til voksne, er der mere histrionisme. I enhver mand, i ethvert levende væsen er der noget, som fortjener vores kærlighed. Der er ingen større rigdom for mennesket end dette, som han modtager, der gælder, og som værdsætter kærlighed.

Du vil sige, at du ikke ønsker at blive børn, gå tilbage i dit liv. Under ordet "barn" forstår vi denne tilstand, hvor mennesket kan modtage det nye og ikke være et nervøst, forsætligt barn, der torturerer sine forældre med hans ønsker og krav. Under ordet "ung" forstår vi den, der møder og anvender det, han har modtaget. En gammel mand er en, der værdsætter ting, og ikke en, der konstant klager over, at hans fødder ikke støtter ham, at han ikke ser, at han ikke hører, at han ikke kan forstå mennesker osv. Nu ønsker jeg dig at være fornuftige og ikke tåbelige børn; at du er ung og i stand til at arbejde og ikke voldelig; at du er gammel, og at du værdsætter ting, at du ikke fjernede deres mening.

Prøv at modtage kærlighed, anvend den og værdsæt den. Kun på denne måde kan folk kende hinanden. Uden kærlighed er der ingen anerkendelse. Hvor kærlighed er, der alle mennesker kender hinanden. Hvis du vil være på Jorden eller i himlen, forbinder kærlighed mennesker og afslører det gode i dem. - Hvordan ved du, at kærlighed er til stede blandt mennesker? - Når solen skinner, kommer kærlighed. Når blomster blomstrer, kommer kærligheden. Når de små fugle synger, kommer kærlighed. Når der kommer noget godt sammen med det kommer og kærlighed. Hvis en lysende tanke kommer ind i dit sind, i hjertet - en forhøjet følelse og i viljen - en stærk impuls, vil du vide, at kærlighed er kommet.

Alle mennesker taler om kærlighed, men dette er ikke nok. Kærlighed manifesterer sig i værker. Hvad skal du gøre for den du elsker? Hvis han er syg, skal du i kærlighedens navn ønske ham at heles; hvis det er grimt, skal du i kærlighedens navn ønske, at det bliver smukt; hvis den er svag, skal du i kærlighedens navn ønske, at den bliver stærk. Kærlighed overfører noget vigtigt for mennesket. Når han kommer til dig, forstår han straks, hvad du har brug for, og leverer det til dig. Han, der elsker dig, når han ser, at du er sulten, bringer dig brød; hvis du er tørstig, bringer det dig vand; Hvis du er barfodet, køber han sko. Han, der elsker dig, uden at fejle, vil give ly til dine tanker, følelser og gode gerninger. Som du ved dette, takker Gud for den kærlighed, gennem hvilken han manifesterer sig. Kærlighed manifesterer sig gennem forskellige mennesker, og hver enkelt af dem vil overføre en del af dette inden i dem: musikeren vil overføre noget af sin musik, maler - af sin kunst, det sunde - af hans helbred, det syg - af hans sygdom, utilfredshed - fra sin utilfredshed osv. Kærlighed er ledende og af de positive og negative kræfter i naturen.

Det siges i Skriften: "Ånden lærer dig, hvad du skal gøre" (Johannes 14:26 - ndt) . Når kærligheden kommer, lærer han dig, hvad du skal gøre. Han vil lære dig at oversætte de symboler, som naturen taler til dig. Hver plante, hvert dyr er et symbol, der skal forstås. For eksempel ser du en hvid okse og en sort bøffel. Oksen siger, at på ydersiden er han blevet hvid, men han vil og inden for at blive sådan. Bøfflen siger så, at den udvendigt er sort, men den ønsker, at den i det mindste på ydersiden bliver hvid. Han finder ud af, at han allerede kender sortens love, så han søger hvidt. Derefter vil oksen blive hvid indeni, og bøfflen - udenfor. Nogle mennesker er sorte indeni og hvide udenfor. Andre - omvendt: på ydersiden er den sort og på indersiden - hvid. Og nogle, og de andre prøver at hvide. Den, der er hvid på ydersiden, ønsker og indvendigt at blive hvid; den, der er sort udenfor, vil først blive hvid og derefter inde.

Glæd dig over solen, der står op og går ned. Glæd dig over de blomster, der blomstrer og bærer deres aroma væk. Glæd dig over de flydende kilder. Glæd dig over fuglene, der synger. Glæd dig over enhver mand, der finder dig og smiler til dig. Gud taler gennem alt levende og hilser dig. Som disciple af det store liv råder jeg dig til at ønske dig en sådan ting, hvorfra du lærer, hvordan du erhverver Guds varer og hvordan du distribuerer dem. Denne ting er kærlighed. Må kærlighed besøge dig, bringe dig hans velsignelser. Glæd dig, hvis kærlighed besøger dig, og tak for at det har forvandlet dine fejl til ædelsten, som du vil forskønne dig selv med. I fremtiden vil din halskæde og dine ringe pyntes med dine fejl, utilfredshed og fortidens misforståelser. Dette indebærer verset: "Jeg vil slette dine synder og jeg vil ikke huske dem" (Jesaja 43:25 - ndt) . Fra dette tidspunkt, nøjagtigt, taler Kristus: "Øjet har ikke set og har ikke hørt, hvad Gud har forberedt dem, der elsker ham" (1 Kor 2: 9 - ndt) . For at drage fordel af Guds kærlighed skal du elske alt, hvad Han viser sig igennem. Él está presente entre todos los que se aman y los conecta. Por eso está dicho que donde están dos o tres reunidos en Su nombre, allí está Dios. Sin Su Presencia la gente no puede manifestar su amor. Ellos son polos, y Dios – la conexión cohesiva entre ellos.

Os deseo desde hoy en adelante, que comencéis a rejuvenecerse, que regreséis como mucho a la edad de 1 a 14 años. Que más arriba de 14 años nadie vaya. ¿Qué significan los números de uno a diez? El número uno significa el principio creativo, dos – un número de discordias, tres – un número de reconcilio, cuatro – el arte de dividir las cosas, cinco – el arte de cumplir bien los trabajos, seis – que comas dulcemente, siete – descanso, ocho – pagar las deudas, diez – ir a Dios, que des cuenta de todo lo que has hecho en la Tierra.

La gente contemporánea se interesa de muchas cosas, pero en primer lugar quieren saber qué sucederá con ellos. ¿Qué sucederá con vosotros? Tendréis días luminosos y nublados en vuestra vida, como el día de hoy. Hoy es nublado. Esto muestra que la Luna nos va a crear ciertos desagrados. Dicho con otras palabras: la gula va a crear grandes desagrados a la gente. No es fácil que la cabeza humana se sostenga en arreglo. Ésta necesita de un alimento correspondiente. Lo mismo podemos decir y acerca del corazón humano y de la voluntad humana. No es necesario mucho alimento para el hombre, pero él necesita de un alimento puro, de buena calidad. Por ejemplo, las abejas no comen mucho, pero se alimentan con un alimento especial; la reina con un tipo de alimento, los trabajadores – con otro, y los zánganos – con un tercer tipo de alimento. En general, los pensamientos necesitan de un tipo de alimento, los sentimientos – de otro, y los actos – de un tercero.

Hoy en d a toda la gente espera alguna bendici n, sin tener en cuenta que esto depende de ellos. Sembrad en vuestro jard n las buenas semillas de vuestra mente, de vuestro coraz ny de vuestra voluntad, para que recib is abundantemente la bendici n de Dios. Cada semilla debe estar puesta a su sitio, en un terreno correspondiente para ella. Si no est a su sitio, sta no puede dar los resultados esperados. Los mismo es y en la m sica. Si cada nota no est a su sitio, nada puede salir.

Deseo a todos que os rejuvenezc is, que regres is a vuestra infancia, que regres is a vuestra fuerza primordial. Est dicho en la Escritura: Los que esperan al Se or, se renovar n (Isa as 40:31 ndt) .

l viene. Conferencia dada por el Maestro Beins Dun, el 25 de agosto de 1941, a las 5 am., en Sof a Izgrev.