Ego og det nuværende øjeblik af Eckhart Tolle

Det vigtigste og primære forhold i livet er forholdet til Nuet, eller endnu bedre, uanset hvilken form Nuet tager, det vil sige, hvad det er eller hvad der sker. Hvis forholdet til Nuet er dysfunktionelt, afspejles den dysfunktion i alle forhold og i alle livssituationer. Egoet kunne simpelthen defineres som et dysfunktionelt forhold til det nuværende øjeblik.

Det er på dette tidspunkt, hvor vi kan bestemme, hvilken slags forhold vi ønsker at have med det nuværende øjeblik.
Når vi først har nået et vist bevidsthedsniveau, det vil sige tilstedeværelsen (og hvis du læser dette, er det helt sikkert din sag), er vi i stand til at beslutte, hvilken slags forhold vi ønsker at have med det nuværende øjeblik.

Jeg ønsker, at dette øjeblik er min ven eller min fjende? Det nuværende øjeblik er uadskilleligt fra livet, så vores beslutning virkelig refererer til den slags forhold, vi ønsker at have til livet. Når der er truffet beslutning om at være venner med det nuværende øjeblik, er vi nødt til at tage det første skridt: at være venlig med ham, byde ham velkommen uanset hans måde at præsentere sig selv på. Og vi vil snart se resultaterne. Livet bliver venligt med os. Folk hjælper os og omstændighederne samarbejder. Men det er en beslutning, som vi skal tage igen og igen, indtil vi lærer at leve naturligt på den måde.

Når beslutningen om at få venner med det nuværende øjeblik kommer egoets afslutning. Egoet kan aldrig være i konsonans med det nuværende øjeblik, det vil sige i konsonans med livet, da dets egen natur får det til at modstå, nedbryde eller ignorere Nuet. Egoet næres af tiden. Jo stærkere egoet er, jo større er den tid, hvor det kontrollerer vores liv. Næsten alle vores tanker henviser så til fortiden eller fremtiden, og følelsen af, hvem vi er, afhænger af fortiden, hvor den finder en identitet, eller fremtiden, hvor den søger dens realisering. Frygt, angst, forventning, anger, skyld og vrede er dysfunktioner i den bevidsthedstilstand, der er fanget i tiden.

Egoet behandler det nuværende øjeblik på tre måder: som et middel til en ende som en hindring eller som en fjende. Lad os analysere en ad gangen, så når dette mønster overtager dig, kan du genkende det og beslutte igen.

I det bedste tilfælde ser egoet i nuet et middel til at opfylde et formål. Det tjener til at tage os på et tidspunkt i fremtiden betragtet som vigtigere. Men fremtiden kommer aldrig, undtagen som i et øjeblik, og derfor er det aldrig mere end en tanke i hovedet. Med andre ord, vi er aldrig helt her, fordi vi altid er travlt med at prøve at komme et andet sted.

Når dette mønster fremhæves, hvilket normalt sker, ses eller behandles det nuværende øjeblik som om det var en hindring at overvinde. Det er der, hvor utålmodighed, frustration og stress opstår, og i vores kultur, det er hverdagens virkelighed, den normale tilstand for mange mennesker. Livet, der sker nu, ses som et "problem", og vi lever alle i en verden fuld af problemer, som vi skal løse for at være lykkelige, føle os opfyldt eller virkelig begynde at leve (eller så tror vi). Problemet er, at for hvert problem, vi løser, vises et nyt. Så længe vi ser en hindring i nuet, vil problemerne aldrig ende. "Jeg vil være, hvad du vil have det til, " siger Life or Now. ”Jeg vil behandle dig, som du behandler mig. Hvis du ser mig som et problem, vil det være for dig. Hvis du behandler mig som en hindring, vil jeg være en hindring. ”

I værste fald, og dette er også meget almindeligt, ses det nuværende øjeblik som en fjende. Når vi hader det, vi gør, klager vi over vores omgivelser, vi forbander ting, der sker eller er sket; eller når vores interne dialog er fuld af, hvad vi skal eller ikke bør gøre, af beskyldninger og beskyldninger, så kæmper vi med, hvad det er, med hvad det er alligevel som det er. Vi gør livet til vores fjende, og hun siger os, "Hvis det, du ønsker, er krig, vil du have krig." Den ydre virkelighed, som altid er spejlet i vores indre tilstand, opleves som noget fjendtligt.

Et afgørende spørgsmål, som vi ofte må stille os selv, er, hvad er mit forhold til det nuværende øjeblik? Så skal vi være opmærksomme på at finde ud af svaret. Behandler jeg nu bare som et middel til at nå et slut? Ser jeg det som en hindring? Gør jeg ham til en fjende? Da det nuværende øjeblik er det eneste, vi vil have, da livet er uadskilleligt fra nuet, hvad spørgsmålet egentlig betyder, hvad er mit forhold til livet? Dette spørgsmål er en fremragende måde at afsløre egoet og gå ind i tilstedeværelsestilstanden på. Selvom den absolutte sandhed ikke er nedfældet i spørgsmålet (i sidste ende er jeg og det nuværende øjeblik et), er det en vigtig vejledning mod den rigtige vej. Stil dig selv det spørgsmål ofte, indtil du ikke længere har brug for det.

Hvordan overskrides et dysfunktionelt forhold til det nuværende øjeblik? Det vigtigste er at genkende det i os selv, i vores tanker og i vores handlinger. Vi er i nuet i det øjeblik, hvor vi bemærker, at vores forhold til Nuet er dysfunktionelt. At se svarer til forekomsten af ​​nærværet. Så snart vi ser dysfunktionen, begynder den at falme. Nogle mennesker griner, når de ser dette. Med anerkendelse kommer kraften til at vælge: muligheden for at sige "ja" til Nu og acceptere det som en ven.

© Eckhart Tolle

Næste Artikel