III Morning Verb, givet af Master Beinsá Dunó,
den 16. april 1944, opstandens påskedag, søndag kl. 5 om morgenen, i landsbyen Marchaevo nær Sofia.
"Den gode bøn" (bøn - ndt).
"Salme 91" (Salme).
"Rigets bøn" (bøn).
"Guds Ånd" (sang, lydløst).
Jeg vil læse det første kapitel i Johannesevangeliet.
"Solen går op" (sang).
I universet er der mange solskin, millioner af solskin. Men der er kun en sol, der drager fordel af Jorden, som lyser den . De andre giver meget lidt varme, meget lidt lys. Jeg siger: Jorden kan kun stole på Solen. I det moderne liv stoler folk på mange solskinner og konstellationer. De andre soler er kun til at bestemme tid og begivenheder, der finder sted. På engelsk betyder ordet "stjerne" stjerne, så skinner det, på bulgarsk (stjerne - ndt) betyder "gammel" - en mand, hvis ben er svækket. Manden, hvis han stoler på stjernerne, er alderen fuldstændigt ifølge bulgarseren. Alle gamle mennesker er gamle stjerner, der ikke hjælper Jorden. Nu har I alle viden, siger I: Kristus kom for at redde verden. Hvad er frelse? Det kan ikke forklares. Jeg har hørt så mange forklaringer indtil videre. Jeg er forbløffet over de forklaringer, som predikanter giver. Kristus kom for at redde verden. Gemte du det? Hvis verden var blevet frelst, ville folk ikke være syge.
Du siger: Vi skal gå efter loven. Loven skal have mennesket, der ved, hvordan man handler. Loven for hvem den blev oprettet: for de sunde eller for de syge? Loven er der for sunde mennesker, for de forsigtige, for gode mennesker. For de dårlige er der ingen lov . De skaber en lovbegrænsning. Denne lov er helt anderledes. Det er loven, der peger menneskets måde at handle på. At du binder en mand, at du låser ham i en bygning, dette er en begrænsning. De siger: Det er en lov. Jeg siger: De fleste mennesker har ikke et begreb om loven som en begrænsning. Dette er ikke en lov. Dette er en dyrestat. I dyreriget begrænser store dyr små dyr. De kalder det lov. Små dyr bestrider ikke med store. Det lille dyr, når det ser det store, åbner stien fra en afstand, at det er så langt som muligt. Fordi det store dyr er en advokat, en dommer og en vagt. Det pålægger alt. Hvis du laver en fejl foran ham, kæmper han straks for alle reglerne. Der er ingen der beskytter dig. Der er faktisk dem, der beskytter dig. Tror ikke, at når de handler, er der ingen, der forsvarer dem. Og de har karma, der er en dyre-karma i verden. En ulv, der har spist tusinder af får, han er ikke en ulv, men bliver en får. For efter at have spist disse får, får fårene ind i ham, og han er allerede bygget af fåren. For at løse sin karma begynder de andre ulve at spise ham for at bevise, hvordan han har det. For nogen tid siden brød han fårene, meget godt det var, frisk kød, siger: "Gud skabte således verden." Når de begynder at rive ham i stykker, siger han: "Dette job er ikke, som jeg tænkte for længe siden."
Når jeg ser på mennesker, ser jeg, at de ikke har lært at tale sandheden . Blandt ti ting, de siger, er der ni løgner og en sandhed. Fortæl noget, du vil ikke beskrive det som det er. Jeg er blevet beskrevet på bagsiden af Vitosha, som er meget smuk. Silimitza er blevet beskrevet for mig et eller andet sted, et meget smukt sted. Jeg ser på dem, der boede ved siden af Silimitza, de begyndte at blive syge. Det er ikke et smukt sted. Selv når de siger navnet Silimitza, ser jeg, at det ikke har en åbning, konkav. Der er nogle mennesker, der starter glat, slutter pludseligt. Således begynder for eksempel unge piger. Når de finder en dreng for første gang, er de meget gode. Og drengene er de samme. Og de gamle er de samme. I alt er karakteren den samme. Og de studerende er sådan. Når en ny lærer kommer, kender de ham ikke, de synes, det er meget forsigtigt, de ryster. Når de først har forstået det, siger de, at de ikke ved meget. De snyder sådan.
Tror du, at Solen, når den står op fra øst, er så lille? Denne sol ser ud, som om jeg kunne tage den og bære den i mine hænder. Det er ikke stort. Jeg er forbløffet over, hvordan en sådan lille sol gør et så godt stykke arbejde i verden. Sig: Et værk fra Gud. En sådan lille sol oplyser verden. Folk har ikke et klart billede af solen. Solen er ikke lille. Hvis du tager kikkerten, vil du se, at den med en af dens sider bringer objekter tættere sammen, større ses, og med den anden bevæger de dem væk.
Jeg siger: Der er et par ting i verden, der er nødvendige. Nogle gange taler vi om kærlighed.Kærlighed er efter min mening en impuls, den første impuls i verden. Hvis denne impuls ikke kommer, kan du ikke gøre noget. Du har en sukkerterning, eller du har et æble. Du har en trang til at spise det. Før du spiser det, har du ikke et klart billede. Da du begyndte at spise æblet, havde du et sandt koncept om, hvad æblet er i sig selv. Hvad repræsenterer et æble? I æblet findes der et væsen, som du skal modtage i dit hjem for dig at modtage noget. Han kommer ind i dig, jeg vil observere dig. Efter at have indtaget dig ved et æble ved, hvilken mand du er. Først tygger du det med dine tænder. Dette er musik. Dit orkester spiller. Du accepterer det, tager det af og tøjet. Endelig, gennem indgangen til besøgsrummet, gå ind, begynder du at udfolde bagagen, så du kan se, hvad den har bragt. Når du tager alt, hvad æblet har medbragt, siger du: Go! Du kaster det gennem en dør. Så han beklager, at han er kommet ind. Stemmer det ikke? Du accepterer en person, siger du: Jeg er klar til at ofre mig selv for dig. En dag sparkede du ham, siger du: Jeg vil ikke vide noget, du var ikke en mand. Jeg vil forklare det, når jeg siger, at dette ikke er en mand. Alle dyrebare ting er pakket. Du siger: Han er endnu ikke en mand. Lad os sige, at en emballeret kasse er ankommet, der er noget i kassen. Selve kassen er ikke væsentlig, men i kassen er der en ædelsten. Du skal åbne denne boks. Denne ædelsten er lille. Dette, når du tager det ud, har andre kvaliteter. Ofte bedrager vi os selv med folks eksterne boks. Dette er kun en æske til ædelsten. Den krop, du har, er en kasse. Efter kroppen dømmer vi, at mennesket er smukt, ja. Af kroppen kan du ikke dømme, at manden er god. Sig: Hvor smukke er disse hænder! Disse hænder, ved du, hvor mange hits de kan tage? Hvor smukke disse ben er! Ved du, hvor mange spark de giver? Han siger: Hvilken smuk mund! Ved du, hvor mange tænder han har i munden? Hænderne er ikke manden, benene er ikke manden, munden er ikke manden. Hvad der er sandt, hvad mand er, er dette, at når du møder en mand, ser du, at et smukkere væsen end mennesket uden for kassen ikke er der. Et væsen værre end manden i kassen er der ikke. Med denne boks kan alle forårsage dig skade. Nogle gange er kasserne ganske solide, det skubber dig, det rammer dig på hovedet. Du vil sige, at ædelstenen har skubbet dig, nej, kassen har skubbet dig. Jeg har ikke fundet en ædelsten, der har brudt nogen i hovedet. Hvordan er det muligt, at dette væsen, der har forladt Gud, vil skubbe dig? Når de fortæller Kristus, at det er godt, siger han: Vel, det er kun en Gud (Matteusevangeliet 19:17 ndt). Du siger: Mennesket har forladt Gud. Hvordan er det muligt, at dette væsen, der har forladt Gud, bryder folks hoveder? Hvor og hvor?
Jeg siger: Den viden, du har nu, dette er en kokon. Nogle gange tror du, du kender kærlighed. Om kærlighed har jeg talt, men jeg har kun talt om kærlighedens kokon. Jeg har ikke sagt noget om kærlighedens blomst. Hvad der er kærlighed som en blomst, har jeg ikke fortalt dig noget. Hvad er kærlighed som en frugt, vil der være mange flere år at tale med dig. Teorier kan nu have så mange, som du vil. Hvis du kender kokonen, når den udvikler sig, kender du blomsten. En mand, der ikke kender kokonen, ikke kan kende og blomsten. Den, der ikke kender blomsten, kan ikke kende og frugten. Den ene efter den anden går de.
John siger: ”Ingen har nogensinde set Gud.” (Johannesevangeliet 1:18 - ndt) I hvilket aspekt er det rigtigt? Du kan ikke se Gud uden kærlighed. Kun med kærlighed ses Gud. Når nogen siger, at han er blind, betyder det, at han ikke har nogen kærlighed. Alle mennesker, der ikke har nogen kærlighed, er blinde, de ser ikke. Nu vil jeg have dig til at befri dig selv. Du kan godt lide at kritisere. Mange mennesker har klaget over mig. Hvor mange kvinder klager over deres mænd i Bulgarien, som jeg er kommet. Tusinder af kvinder skal klage over deres mænd. Tusinder af mænd skal klage over deres kvinder. Tusinder af børn skal klage over deres forældre. Tusinder af døtre skal klage over deres mødre. Tusinder af studerende skal klage over deres lærere. Tusinder af lærere skal klage over deres studerende. Tusinder af tjenere skal klage over deres mestre. Jeg har hørt dig sådan, som en besættelse, usikre ting. Alt dette, de fortæller mig, er ikke noget vigtigt. Jeg bruger "tusinder af mennesker", der har fortalt mig på en menneskelig måde. Hvis jeg siger hundrede, så på englevis. Tusinder af mennesker har fortalt mig, hvad det ikke er. Nogen siger: ”Jeg blev meget fornærmet.” Hvordan fornødte det dig? ”Han fortalte mig et meget dårligt ord.” Hvilket dårligt ord? ”Han sagde” vandt ”. Jeg siger: Han sagde det godt. Han har bedt dig om at gå på studiet. Jeg siger: Du forstår ikke dette ord. Gud skabte mennesker til at lede mennesker i viden. De åbnede den måde, de studerede på. Du kommer på en hest, du siger, "Det er en hest." Dette, den fjollede hest har taget dig overalt, bærer vægten, synes du om. Han sagde til dig: ”Du er et kvæg.” Du forstår ikke arbejdet. Disse keruber er formet som kvæg. Så hvad vil du sige? Du vil ikke se en kerub som en mand, men som et dyr. Hvad vil du sige så? Kom du nogensinde på hesten, sund. Kommer du nogensinde på hesten, begynder dit arbejde at fungere godt. Når du først kommer på hesten, består du din eksamen godt. Kommer du nogensinde på hesten, åbner han vejen for dig, denne fjollede hest. På denne hest er der et hæderligt væsen, af hvem du endnu ikke har drømt den fordel, der gør dig. En engel har taget den laveste form for at tjene dig til kærlighed til Gud. Du siger: ”Dette er et kvæg.” Det er ikke sådan det bliver talt. Du vil klappe ham lidt, du vil sige: ”Jeg takker dig meget, du giver mig en meget god lektion, en dag ønsker jeg, at jeg skal være som dig.” Hvor mange af jer ville beslutte at vinde? Jeg har set ideelle handlinger med dyr. Jeg vil give dig det eksempel: En mand fortalte mig følgende: ”En smuk dag var jeg sulten, så vi sidder under en pære, alle samlet. Jeg mener, jeg ville ønske, at jeg var kommet lidt tidligere. Manden, da han ikke ved, hvornår han skal komme, alt indsamlet. Et øjeblik kom en lille vind, faldt 5-6 pærer. ”Der var noget tilbage for ham i dette træ. Nu mener nogen, at der ikke er nogen forsyn her. Der er forsyn. I verden er der en forsyn. Ved den måde, vi passerer, har Gud forladt alt, hvad der er nødvendigt for os. Gud har gjort det, at han i alle mennesker, vi møder, har efterladt et godt for os. Hvor dyrene, hvor træerne, hvor springvandene, uanset hvor du sidder, vil vi sætte pris på, at der er noget at tage. Du forlader, ikke tag det, kig efter noget andet. Du sidder på en sten, på en anden sten, hvor et træ, hvor en anden, hvor en mand, hvor andre, siger: "Mit hoved var hvidt, alle mennesker er ikke guddommelige." Kun du er en guddommelig mand, en hellig mand, som der ikke er nogen anden. Alle er dårlige, kun du er den gode mand. Hele verden er inden for Gud. Alt, hvad der er i Gud, er stort. Den eneste urenhed, der findes, er den, der findes i os, individuelt i hver mand. Da alle mennesker ikke lever i Gud, eksisterer delvis urenheden inden i. Jeg vil gerne give dig en afklaring.
Jeg har ikke fundet nogen der takker. Apostlene vendte med glæde tilbage, da de ramte dem. Nu ser jeg et barn, som hans mor har ramt ham, han er ikke glad, græder han. Han kommer og klager. Nogen, hans far har ramt ham, klager. Apostelen Paul blev slået fem gange i 39 slag og siger: ”Jeg vil prale med mine lidelser.” Vær ikke opmærksom på menneskelige manifestationer. Nogle gange narrer du dig selv. En mand skriver meget smukt. Dine breve har intet indhold. Nogen skriver et stort bogstav, et lille, men brevet har indhold, det skriver ikke smukt. Nogle gange vil det være svært for dig, når du læser, dit brev er ikke smukt skrevet, men det har indhold. Smukkere er breve skrevet på en grim måde end smukke bogstaver uden indhold. Fordi hvad er en smuk pige, der ikke kan sige et sødt ord? Hvorfor har jeg brug for en smuk pige, der ikke kan ælte et smukt brød? Der er piger, at når de ælger brød, bliver folk syge af det. Jeg har lidt meget af dårligt brød og kogt mad. En person laver mad, men indfører gift i maden. Med dårlige tanker lægger han hånden i gryden. Dette er ikke madlavning. Han siger: "Jævla pot, var jeg nødt til at lave mad?, Ta-ta-ta". Dette er ikke madlavning. Her er hvor vanskeligheden er. Siden den vej, vi kører igennem nu, før mange mennesker er gået, mange mennesker har passeret den, er denne vej blevet mudret. Og vi er nødt til at blive vrede. Hvis disse mennesker, der var gået, havde banet denne vej, hvis jeg havde lagt en lille hældning, ville det være rent. De forlod al mudderet. På bulgarsk er der en funktion, den har lidt renhed. Da jeg udforskede bulgarerne, fandt jeg de reneste bulgarere, som har renhed, de er Elenas. Mere ren end amerikanerne. Når det kommer på søndag, fejer Elena gaderne, når de kommer ind i huset, som om det menneskelige ben ikke var trådt på. Når du går ind, skal du fjerne dine sko, alt er rent. Andre steder, jeg ser, vil den komme ind med mudderet, uden at rengøre sig selv, mudder inde. Så begynder han at undskylde. Når han undskylder, tager han ikke spaden til rengøring, men han siger: ”Undskyld, jeg har lagt mudder i det, må Gud give det tilbage til dig i overflod.” Okay, jeg har intet imod det.
Gå ind i en mand, han fornærmer dig. Du har introduceret mudder. Så undskylder han. Han siger: ”Undskyld, det er for overflod.” Nogle gange er der en meget lille krænkelse. Han siger: ”Du er ikke en videnskabelig mand, du ved ikke, hvordan man spiller meget godt.” Manden har ret. Nogle gange siger faderen et stødende ord til sønnen, og sønnen er på ingen måde fornærmet. Han siger: "Min lille gris (" shopárche "- på bulgarsk - ndt)." Det står blødt, sønnen er ikke fornærmet. Han siger: "MIT lille lille gris." Jeg ved ikke, hvorfor faderen siger "min lille gris" og ikke "mit lille lam." Han siger: "Min lille gris" og klapper ham. Ved du, hvor hemmeligheden er? "Sho-pari". "Parí" (som på bulgarsk betyder "penge" - ndt) dette barn vinder, det er klogt. En bankmand vil være, en rig mand. "Shopárche", derefter med "parí" (med penge - ndt). Den, der ikke kender, siger "shopar." Den der ved, siger: “med parí” (med penge - ndt). Faderen siger ikke "shopar", men siger "med parí". Dette barn vil være rig.
Jeg siger: Vi i dette liv skal takke Gud for de øjne, han har givet os. Vi må takke Gud for de ører, han har givet os. Vi må takke Gud for munden, for næsen, for hænderne, for benene, for hjertet. Jeg vil gerne fortælle dig, hvordan vi skal takke. Forestil dig, at en enestående violinist kommer til at spille. Vintervejr, folk er uagtsomme, ved ikke, at rummet skal opvarmes. Så vil violinisten spille. Jeg siger: Jeg, den mand, jeg forstår, vil sørge for at forberede betingelserne, jeg vil passe på at varme rummet. Han har brug for klaver. Jeg finder det smukkeste klaver. Jeg vil prøve det. Jeg vil deltage, så alle stole er velorganiserede, at der er orden og arrangement. Jeg spørger dig: Hvor mange af jer varmer op det guddommelige rum som dette, som Herren skal komme? Hvor mange af jer varmer dette rum, som det skal? Du siger: Vi har været på denne vej i 20 år. I et par tusinde år anser jeg for at jeg ikke ved noget, du har vidst alt i 20 år. Der er kendskab til gademarkedet, de sælger gamle ting, sko, farvet tøj i en anden farve. I den religiøse verden ser jeg dig, klædt i så gamle tøj. Jeg vil give dig nogle råd: skal aldrig klædes i gamle religiøse tøj. Du finder de bedste tøj, lavet af de bedste ting.
Nu vil du have opstandelse. Find i dit liv en dag, hvor du har tjent Herren som den burde. Find en af de smukkeste dage i dit liv, hvor du hele dagen kun har tænkt på Herren. Hvad betyder det at tænke på Herren? At du har været så vittig, at Herren ønsker at gøre noget godt med nogen på Jorden, men at han ikke kan komme ned, og at du griber fat i og straks udfører værket. Nogen er syg, har bedt til Herren, at de er marken, Herren har ingen okser til at pløje marken, du vil gå for at pløje marken, så du udfører arbejdet for Herren. Et barn har bedt til Herren, tøj har ikke, det er vintertid. Herren sender ikke sine engle på Jorden, som du husker at udføre Herrens arbejde. To mennesker kæmper et eller andet sted, de har, som ofte sker, fastgjort, at du går for at udføre det guddommelige arbejde. Jeg har set forældre, der har ramt deres børn, jeg har set og børn, der har givet deres forældre. Sønnen beder, og faderen beder for, at nogen kommer og siger, hvad de skal gøre. Herren kommer ikke ned, men at du går, og at du opfylder hans arbejde. Dette betyder, at du elsker Herren.
I går kom en søster til mig. Jeg læste et nummer fra en bog, jeg siger: Vælg dig selv og dig et nummer. Hun valgte 52. Jeg sagde: Du valgte to mødre til at tale med dig. Han valgte dem på den måde, som satte den uvidende mor bag og den forsigtige mor foran. 52 vil du gøre 25. 25 er den guddommelige rækkefølge af ting, 52 er den menneskelige rækkefølge. Vi læste 52 i en bog. Først er den uvidende mor, så den anden kommer til at rette op. Lad mig fortælle dig en anekdote, en fortalte mig om Varna. Han fandt sig selv en smuk pige, de blev kærester. Han siger til sin ven: Kom, så du kan se, hvilke gode egenskaber han har. Han ved, hvordan man laver god kaffe, sød. Han har en god opførsel, han ved, hvordan han tjener, han er tålmodig. Ros. Hun, da hun lavede kaffe, salt og sukker var tæt på, til den elskede, hun lavede kaffe med sukker, lagde hun to teskefulde salt på sin ven. Kæresten drikker kaffe, hvor god han er! Venen ser på sin ven og er forbløffet over, hvorfor det er sådan. Han skammer sig over at sige, at der er salt i caféen. Hun kommer senere og tilbyder søde. Han lægger benet, han rejser hende, hun dropper alt bestik. Hun siger: ”Intet sker, sådanne ting sker.” - ”Se - han siger - hvilken karakter har temperament, han er på ingen måde fornærmet.” Så spørger han: ”Blev du fornærmet?” - ”Du skulle se mig nedenfor, så at jeg tog bestik, hvad jeg gjorde, jeg tog bordet med mine tænder og bidte det. ”Han siger:” At jeg falder, og du vil bide sådan. ”
Jeg siger: Pas på ikke at lægge salt i kaffen fra dine elskede venner. Ingen uden kærlighed kan se Gud. Hans enbårne Søn forstod, at det kun er kærlighed, der afslører. Du, når du ser Gud, vil blive som ham. Skriften siger: "Gud skabte mennesket i sit eget billede og lighed." Gud fik mennesket til at elske, som Gud elsker. Jeg siger: Dette er den eneste tanke, jeg forlader dig. Hvis du er musiker, skal du spille på den smukkeste måde uden fejl. Dette er det smukkeste. Spørg ikke: Har jeg rørt smukt? Hvis du spiller smukt, vil alle mennesker være glade. Hvis du er en kok, skal du lave mad på den smukkeste måde: læg det smukkeste smør, læg den smukkeste løg, de smukkeste kartofler, så maden er uden angring. Hvis du er skrædder, skal du sy det smukkeste tøj uden fejl, så den, der bærer tøjet, der siger: Det er et meget smukt tøj. Hvis du er en skomager, igen det samme. Jeg siger: Når du finder en mand, siger den smukkeste. Når du går til en syg person, skal du sige: ”Du vil helbrede inden for et par uger, du vil gå til marken for at høste.” En person er fattig, siger: “En dag bliver du rig.” Hvis hun er en ung pige, skal du sige: “Du bliver smuk, du skal gifte dig, du får børn. ”Fortæl folk den smukkeste ting, du kender. Du siger: ”Hvem ved, om det vil ske?” Sig: ”Dette vil være, det vil være.” Herren ønsker, at vi hjælper på den mest forsigtige måde. Du siger: ”Fra dig vil en mand ikke forlade. Du kommer ikke til at afslutte skolen, hvad du har, du vil savne. ”Dette er almindelige ting i et ødelagt liv.
Nu er loven som en impulsiv sag, og penge er som en impulsiv sag. Pigen er smuk, dette er penge. Pigen er sund, det er penge. Det er fuld af magnetisme, dette er penge. Den pige, der ved, hvordan man arbejder, dette er en lov. Pigen, der tjener loven, den der ved, hvordan man arbejder, den, der er smuk, har penge, er gratis, kjoler. En pige, der går med lov, skal arbejde. Den, der følger med penge, hviler hun. Dette ligner den japanske prins, der rejser til Amerika for at studere det amerikanske liv. Han bad i en rig familie om at blive fundet et sted som tjener. Det tjente to måneder. Amerikaneren siger: ”Han tjente to måneder, men han var en ideel tjener. Men han bar konstant latin grammatik. Når han forbliver fri, studerer han denne japanske latinsprog. ”Jeg ønsker, at du fra nu af studerer kærlighedens grammatik. At jeg siger dig: Hvis du undersøger grammatikomitéen, ved du, hvor meget det vil sætte dig? De vil modbevise dig. Jeg har givet et eksempel. I Kina var der to vise mænd, en af dem var en model for tålmodighed. Alle, der kom til ham, gjorde fordel for ham. En er kommet til ham 29 gange, han modtog og hjalp ham. Den anden ville efterligne denne kloge mand. Da den stakkels mand forlod for at bevise ham, sagde han for femte gang: ”Du er allerede gået, en gang, to gange, tre gange forstår jeg, men fem gange?” Han siger: ”Du står bag, jeg gik til den kloge mand 29 gange så jeg, han sagde intet til mig, fem gange kom jeg til dig, du kom ud af din hud. ”Hvad siger Kristus, hvor mange gange skal vi tilgive? Syv gange med 77.
Husk en ting: hvert skridt, du tager, alt hvad du gør i verden, gør du ikke for andre. Han vil gå til andre mennesker, og hvad han vil erhverve, vender tilbage til dig. Sådan er loven. Ingen kan redde. Derfor, hvis du vil have succes, skal du gøre godt, og det vender tilbage til dig. Glæde sig over det gode og det onde, som du bærer, han vender tilbage til dig. Din ondskab, hvor folk ikke bliver, vil skade mennesker, de vil sende. Gode ting vil blive sendt til den, der har gjort dem. Den første ting: Vi må gå til himlen med et erhvervet liv. Alt hvad vi gør for Gud vil vende tilbage til os. Dette hæver os. Dette betyder, at guddommelig kærlighed, når den kommer, vil hæve os. Uden kærlighed kan mennesket ikke rejse sig i verden. Når vi elsker nogen, forvandles deres fejl. Uanset hvad vi gør vil vende tilbage. Hvis en fejl kan aflede kærligheden, er den stærkere. Nå, kærlighed er den stærkeste ting. Guddommelig kærlighed, alle fejl omdanner dem til ædelsten, når vi elsker Gud. Skriften siger: Alt det, der sker med dem, der elsker Gud, vil blive forvandlet for godt. ”Beklag ikke, dette er ikke en personlig oplevelse. Vi kan ikke tale om andre mennesker. Han siger: ”Han er en tålmodig mand.” Tålmodighed er en videnskab. Hun skal undervises i musik. Du har ingen tålmodighed. Når freden kommer, spiller jeg dig engang (på violin - ndt) om tålmodighed. Du ved ikke, hvordan musikken af tålmodighed er. Jeg har hørt mange kærlighedssange, men indtil videre har jeg kun hørt tre mennesker synge af kærlighed. Hvis vi har et udviklet øre, lytter vi til den guddommelige sang. Vi kan ikke undervise i, hvad floder lærer. Vi kan ikke overføre, hvad fuglene transmitterer. Når vi beslutter at sende, kan vi ikke overføre det guddommelige. Et eksempel. Hvis du elsker en syg mand med kærlighed, vil han heles. Så stærke er vibrationerne, at denne mand straks vil glemme sin sygdom. Du synger for ham, stønner han. Du siger: "Jeg har sunget ham."
Alle, der elsker, vil se Gud. Alle, der ikke elsker, vil ikke se Gud. Når nogen ikke ser Gud, er dette helvede. Når nogen ser Gud, er dette et paradis. Nu ønsker jeg dig at lytte, når Herren taler til dig inde. At du lytter godt, og at du transmitterer godt. Så som en pædagogisk metode: violinisten taler meget godt, publikum lytter. Der er violinister, der spiller hundrede mennesker, ti heler. Der er violinister, der spiller, 20% heler; andre når de spiller, 30% heler, 40%, 50%. Der er få, at når de rører, helbreder alle dem. Jeg siger: Perfektion er, når vi ankommer, at mindst 75% skal heles.
Nu er du i Marchaevo, og du siger konstant: "Vi har ingen trøst, det er meget snævert." Jeg er ikke bekymret. Foran mig er der opført en hel bakke, solen har dækket mig. Du siger, bliv ikke indeni, gå ovenpå. Den østlige vind er ret kold, varm mig. Undervejs synger de konstant, og unge og gamle. Nogen råber nogensinde, siger han: ”Hej hej! Hvad sidder du der, hvornår vil du komme for at prædike for os? Vi har gennemgået beruselse. Kom og tal med os. ”Nogle gange argumenterer de, de siger:“ Kom alene, for at tale med os. ”Jeg siger: Der er en masse arbejde i verden, som vi skal gøre. Nu er vi i ro, vi har løsnet aktiviteterne, vi er på ferie. Snart ophører ferien, vi begynder det nye studerende år, vi vender tilbage til skolen for at studere. Når vi vender tilbage, skal vi være bevæbnet med nye kræfter, med en ny impuls. Når vi går ind i det nye, vi skal lære, accepterer vi det, glæder vi os. Det er snart. Apostlerne siger: ”Guds rige kommer snart.” To tusind år gik.
Nu for første gang sker der noget. Der er noget, som kun Gud vil gøre. Dette, som ingen kan gøre, vil Gud gøre. Gud vil gøre dette, hvad ingen kan gøre. Vi venter på, at dette sker, hvad ingen kan gøre. Uanset hvad der gøres, ved vi, at Gud er skabt. Dette, hvad Gud vil gøre, er godt. Kærlighed skal manifestere sig, som Gud viser det. Hver af jer, når du føler denne kærlighed, skal du overføre den, som du har set. Han kan ikke overføres som denne, i det mindste omtrent som den er.
Marchaevo ville sende elektricitet. De skal have ledninger. De skulle give kobber. De har givet, kablerne ankom. De har givet ledningerne, de giver dem ikke elmålere. Så gav de dem ikke en transformer, hvad der ikke kom. Marchaevo var ikke klar til lyset. De siger: ”Hvorfor skal vi give dig lys for at tænde og slukke den konstant flere gange om natten? Du skaber for stort arbejde for os: at vi tænder og slukker det. Vi vil give dig, når det ikke går ud. ”Jeg siger: Det nye lys, der kom, det nye kærlighed - det slukker ikke. Det sande lys af kærlighed og frihed, at de forbliver evigt, at de ikke går ud. Dette er den guddommelige velsignelse.
"Vor Fader" (bøn - ndt).
Den smukkeste dag af Master Beinsá
