Resumé af en erklæring fra El Tibetano
P placeret i A gostode 1 9 3 4
Jeg vil kun sige, at jeg er en tibetansk discipel i en vis grad; Dette kan betyde meget lidt for dig, fordi I alle er disciple, fra den ydmyge aspirant til uden for Kristus selv. Jeg har den samme fysiske krop som alle mænd; Jeg bor i tibets rammer og undertiden (ud fra det eksoteriske synspunkt), når mine forpligtelser tillader det, formandskriver jeg en stor gruppe af tibetanske lamaer. Dette skyldes formidlingen, at jeg er en abbed i det lamasiske kloster. De, der er knyttet til mig i Hierarkiets arbejde (alle sande disciple er forenet i dette arbejde) kender mig også med et andet navn og position. A, AB kender to af mine navne.
Jeg er en bror, der har gået lidt mere på stien, og derfor har jeg mere ansvar end den fælles studerende. Jeg har kæmpet og gjort min vej mod lyset og opnået mere lys end ansøgeren, der vil læse denne artikel, derfor er jeg nødt til at fungere som en lyssender uanset omkostningerne. Jeg er ikke en gammel mand, hvad alder kan betyde for en instruktør, og jeg er heller ikke ung og uerfaren. Mit job er at undervise og sprede viden om evigt visdom, uanset hvor jeg finder et svar, og det har jeg gjort i mange år. Jeg forsøger også at hjælpe Masters M. og KH til enhver tid, fordi jeg er relateret til dem og hans arbejde. Hvad der er blevet sagt indtil videre indeholder meget, men jeg fortæller dig ikke noget, der kan få dig til at tilbyde mig den blinde lydighed og fjollede hengivenhed, som den følelsesmæssige aspirant giver til Guruen og Mesteren, med hvem han endnu ikke er i stand at skabe kontakt, og han kan heller ikke opnå den, før han har overført den følelsesmæssige hengivenhed til uselvisk tjeneste til: menneskeheden, ikke Mesteren.
Jeg forventer ikke, at de bøger, jeg har skrevet, vil blive accepteret. De er muligvis ikke nøjagtige, korrekte og nyttige. Læseren kan bevise sin sandhed gennem praksis og udøvelse af intuition. Hverken AAB eller jeg har interesse i at blive betragtet som inspireret, og det er heller ikke mystisk sagt, at de er værket for en af mestrene.
Hvis disse bøger præsenterer sandheden på en sådan måde, at den kan betragtes som en fortsættelse af den lære, der gives i verden, og hvis den givne instruktion rejser ambitionen og viljen til at tjene fra følelsesplanet til det mentale plan (det fly, hvor mestrene kan findes), så vil disse bøger have opfyldt deres formål. Hvis den underviste undervisning finder et ekko i verdensarbejderens oplyste sind, og hvis han vekker sin intuition, skal du acceptere sådan lære.
Hvis disse erklæringer bevises rettidigt og betragtes som sande under beviset for korrespondencesloven, meget godt, men hvis dette ikke er tilfældet, accepteres ovenstående ikke.
