Carmelo Urso - Interview med Caro García

  • 2011

CARO GARCÍA: "Den Sande KÆRLIGHED ER, AT VI FØLER FOR OSS SELV, NÅR VI ER INNOCENTE BØRN".

Carmelo Urso: Kære Caro, dejligt at hilse dig. Først og fremmest vil jeg gerne have, at du giver vores læsere og læsere en lille personlig sans. Hvor blev du født, hvor voksede du op, hvad studerede du osv.

Caro García: Kære ven Carmelo, det er en ægte ære for mig at deltage i din blog og dele nogle oplevelser med dine læsere.

Jeg blev født i den solrige by Valencia, hovedstad i Carabobo-staten i Venezuela, og selvom jeg voksede op i et katolsk miljø, var jeg knyttet, da jeg var lidt til den esoteriske følelse af åndelig udvikling. Min mor var som en god fisk altid meget nysgerrig efter disse spørgsmål, og i et øjeblik med personlig krise mødte hun en metafysiklærer, der støttede hende og hjalp med at rydde hendes sind. Derfor var jeg, siden jeg var 8 år gammel, omgivet af bøgerne om Conny Mendez og graven af ​​Saint Germains lære. Jeg deltog i metafysikmøder med min mor og søster, og uden at vide meget hvad det var, talte jeg med mine venner om kraften i Violeta og Rosa. Som femten havde jeg allerede læst bøger om tidligere liv, det tredje øje, auraen. Bøgerne af forfattere som Lobsang Rampa, Carlos Castaneda og JJ Benitez blev analyseret og diskuteret derhjemme.

Jeg formoder, at al denne information, der kom direkte og ubevidst til mig, vækkede i mig behovet for at søge efter emnet personlig og åndelig udvikling, men jeg tænkte aldrig på at dedikere mig selv til at studere det eller arbejde i terapi. Indtil bogen "Reborn of the Soul" af Robert Dezler kom i mine hænder. Jeg startede mine spirituelle responsterapistudier med en god lærer og ven. Så kom en bog af Linda Goodman i mine hænder. Der opdagede jeg numerologi, og det blev mit yndlingsemne; faktisk skiftede jeg mit navn fra Carolina til Caro takket være en analyse, som jeg gjorde. Efter seks måneder så jeg de gunstige resultater af vibrationsændringen i mit navn, så jeg besluttede at forberede mig formelt på numerologi. Jeg havde velsignelsen ved at løbe ind i en stor numerolog, der blev min lærer, og han er en ven, vi har til fælles, professor Mario Liani. Med ham studerede og forberedte jeg mig i tre år numerologiseminaret i Valencia, vi skal meget snart ind i lokalet.

Mario Liani, Kryon Channeler

Næsten alle de undersøgelser, jeg gjorde inden for terapeutisk instruktion og spirituel vækst, blev først præsenteret for mig som bøger. Derfor siger jeg altid, at min vej som terapeut blev styret af mine åndelige mestre. På denne måde studerede jeg åndelig responsterapi, kvante medicin, krystallerapi, Bach blomster, kvantepsykoterapi teknikker, kvante medicinsk æstetik, familiemedicin, pythagoreisk og hebraisk numerologi, spirituel support psykoterapi baseret på et kursus i mirakler, Hooponopono.

Jeg har haft mange fysiske og åndelige lærere, der har ledet mig til, hvor jeg er i dag. Jeg takker og velsigner alle fra min mor, der var min første store lærer til hver af mine patienter, venner og dem, der lytter til mine samtaler og programmer, fordi jeg lærer af dem hver dag. Jeg fortsætter med at studere og fortsætter med at lære.

Carabobo Field, Venezuela

Carmelo Urso: I Venezuela udvikler du et intenst arbejde som terapeut og promotor af personlig vækst. Jeg vil gerne diskutere med dig nogle af de workshops, du underviser. Lad os starte med det, der kaldes "HVORDAN ELSKER OG IKKE DØ I ATTEMPTEN". Hvad handler det om Hvad er dit mål? Hvordan udvikler det sig? Hvem er det til? Hvad menes med at finde ”ægte kærlighed”?

Caro Garc a: Nå, kære ven, hvert af disse workshops, endda de samtaler, jeg holder på 3 timer, men jeg vil forsøge at sammenfatte dem på et par linjer, selvom jeg synes det er vanskeligt, for som jeg allerede du har bemærket, jeg kan virkelig godt lide at forklare og detaljere. ?

Jeg har omkring halvandet år at gøre med forhold og kærlighed i mine radiorum. Der har været så mange spørgsmål fra mine lyttere, at de tvang mig til at undersøge emnet mere dybtgående. Alt hvad jeg har lært, hvad jeg fik af information, plus hvad jeg blev lært af mine åndelige mestre, var så dybt, det bryder konturer og skarpt, at det ikke kunne udtrykkes. Om en times program. Hvordan at elske og ikke dø i forsøget er en workshop-tale, der sigter mod at slette alle de gamle koncepter og vågne op til en ny virkelighed med hensyn til, hvad kærlighed er, og hvordan den har af at være et parforhold. Vi begynder med at opdage, hvordan forholdet til os selv er.

I århundreder har mænd og kvinder forsøgt at have et stabilt og lykkeligt forhold. God, men i henhold til hvem er begrebet lykke? Hvad med hende? Af bedstemoren, svigerfaren? Fra svigermor, enlig mor, der opdragede 6 børn alene? Hvem koncept er den kærlighed og lykke, du har?

Hvem er dit begreb om lykke som et par?

Når vi har defineret dette, arbejder vi parternes roller. Målet er klart, at definere hver enkelt rolle, at have friheden til at udtrykke os inden for forholdet, som vi er. Selvom det synes åbenlyst, ved mænd og kvinder i disse tider ikke, hvad deres rolle er i et forhold. Det er grunden til, at de ender med at bruge livspartnerens rolle, eller rollen som mor til livspartnerens far. For tusinder af år siden mistede vi livshåndbogen, og vi ved ikke længere, hvordan vi skal leve med en anden person. Det, vi gør, er at tilpasse sig dårligt til den nye situation. I et forhold skal vi have modet til at vise svagheder og styrker uden frygt og tillid. Men for at have modet til at vise os selv, må vi først finde ægte kærlighed.

ægte kærlighed er det, vi føler for os selv, når vi er uskyldige børn

Hvad jeg har lært om dette, er, at ægte kærlighed er det, vi føler for os selv, når vi er uskyldige børn. Se et barn, fra det øjeblik, han åbner øjnene, indtil tre, fire og endda fem år gamle, han føler sig godt tilpas med sig selv. Stol på, hvem han er, og stol derfor på verdenen omkring ham. Se, hvordan et barn interagerer med andre, med voksne, med andre børn; Han kan kæmpe et øjeblik og grine den anden vanvittigt. De ser på verden gennem hvad de er, uskyld og tillid. Når et barn ændres eller "hyperkinetisk" skyldes det, at der på en eller anden måde var indblanding hos voksne. For mange mennesker er børn egoistiske, men i virkeligheden håndterer de begrebet ansvarlig egoisme meget intuitivt. Uskyldighed af tanke og indre tillid er nøgler til at vække ægte kærlighed, kærlighed til dig selv. En person, der elsker, respekterer og stoler på sig selv, er i stand til at elske andre i frihed.

Denne workshop udvikler forskellige temaer, fra kærlighed til sig selv, efter den forskellige vision, som mænd og kvinder har af kærlighed, følelsesmæssig afhængighed, roller i parret, frygt for engagement, hvorfor nogle kvinder forbliver alene, hvad gør når et forhold slutter, hvordan man begynder forfra, kender dig selv, møder parret osv. Det er rettet til alle: mænd, kvinder, teenagere, gift, enlige, fraskilte enkemænd, til alle, der ønsker at lære at elske uden at dø i forsøget.

Carmelo Urso: Hvilken indflydelse har dette, efter din oplevelse, når en person begynder at gå den åndelige vej, på deres forhold? Forbedres de Blir de værre? Skifter de Fortæl os ...

Caro García: I henhold til hvad jeg har oplevet, for at rejse den åndelige vej, skal en person først rejse den personlige vej. Han må have kæmpet for sin interne kamp og vundet.

Hvad betyder dette? Det skal være en person, der har det godt med sig selv. Mange mennesker forveksler personlig udvikling med åndelig udvikling. Mange andre søger at udvikle deres ånd, fordi de tror, ​​de vil føle sig bedre over sig selv. For at begynde den åndelige søgning skal en person føle sig tilfreds med den, de er, har arbejdet med sin frygt, deres forhold og nået deres personlige mål. Det er når man er afbalanceret i ”jeg”, man kan tænke på ”vi” og målene og projekterne er rettet mod et fælles velbefindende for alle mennesker.

Kun ved at afbalancere "jeg" kan man tænke på ”vi”

Men når det ikke sker på denne måde, og en person søger at rejse den åndelige vej for at udvikle sig personligt, bliver stien en fejl. Hvis du ikke føler dig opfyldt på et personligt plan, kan du blive fanget mellem "det menneskelige og det guddommelige" og udvikle følelsesmæssig ustabilitet og frustration; Dette blokerer og stopper dens fremskridt på evolutionens vej.

Den åndelige sti rejses fra løsrivelse og ubetinget kærlighed, hvis en person rejser fra fejlen, bliver deres forhold værre, fordi de søger tilfredshed uden for sig selv og vil blive misforstået. Forholdets trivsel er et produkt af personlig udviklingsarbejde. En dygtig person, frygtløs og glad, vil have et lykkeligt forhold, fordi han vil tiltrække en glad person ind i sit liv.

Forhold forbedres med personlig opfyldelse og sublimerer på den åndelige vej.

Carmelo Urso: Du giver et andet værksted kaldet “MIT MISSION AF LIV: Vær hvem jeg er

Workshop med selvkendskab og vurdering af det nuværende øjeblik og det personlige øjeblik ”. Hvad kalder du "livsmission"? Hvorfor er det vigtigt at definere det? Og hvad er forskellen mellem "nuværende øjeblik" og "personligt øjeblik"?

Caro García: I det meste af vores liv lider mennesker efter jagt efter livets mission. Vi håber, at dette er pompøst, ædelt, sublimt eller ofret, ligesom det for nogle vigtige karakterer i historien. For et par år siden vejer jeg også på samme måde. Så meget som jeg kæmpede i mit arbejde, trods at have hjulpet mange mennesker, følte jeg, at jeg ikke udførte min livsopgave. I en magisk mulighed, hvor jeg følte mig særlig forvirret, faldt bogen ”Succes er den jeg er” bogstaveligt i mine hænder (igen svaret gennem en bog).

Selvom bogen havde 170 sider, var et enkelt afsnit nok til at klikke på mig, så jeg forstod. Afsnittet sagde noget lignende. ”Et frø har potentialet til at blive et træ, og det er netop dets mission: at opdatere sit potentiale og være, hvad det allerede er; et træ Vi begynder alle vores liv som frø med det samme formål; opdater det potentiale, som vi er født til at være alt, hvad vi allerede er. ”

På det tidspunkt havde jeg undersøgt de naturlige gaver, som alle mennesker fødes med, og faktisk havde jeg allerede holdt nogle foredrag om det. Denne sætning plus alt andet, som bogen havde, afsluttede med at kvadrere det manglende udstyr. Derfra, dette værksted.

Nu vil jeg ikke sige, at livets mission er at definere det, det er ikke noget, der opstår udefra, men snarere må det overlades til at dukke op fra indersiden. Til dette skal vi kende, udvikle og bruge de naturlige gaver, der blev givet os ved fødslen. Det er det, vi lærer på workshoppen. Hvis vi gør dette, er vi allerede inden for missionen.

Første del af missionen er at kende vores naturlige gaver og værdier, at være den, vi allerede er. Men er vi virkelig den, vi er? Ah, godt spørgsmål. For at få et svar på dette skal vi kende det personlige øjeblik og det nuværende øjeblik.

Det personlige øjeblik er historien, vi lever dag for dag. For eksempel er jeg en terapeut, jeg er en mor, jeg er en datter, jeg er en søster, jeg er radioprogramleder, jeg er en taler, jeg er en Ninjutsu-udøver, jeg er en forsker i spørgsmål om personlig udvikling, jeg er, jeg er jeg. Alt dette og andet "jeg er" mere, er det, jeg lever øjeblik for øjeblik med mit liv. Jeg klæder mig som en terapeut med mine patienter, jeg klæder mig som en mor, når jeg er sammen med min søn osv.

Men virkeligheden er, at intet af det er mig. Det er mine sociale roller med det, andre identificerer mig; Hvad jeg virkelig er, hvad der definerer mig er i mit nuværende øjeblik.

Den anden del af missionen er at forbedre det aktuelle øjeblik. Dette øjeblik er det rum, hvor du kaster de sociale roller og vågner op Jeg er skaberen, jeg er kærlighed, jeg er åndelig med naturlige gaver, jeg er med evnen til at observere indlært adfærd og frigive dem, jeg er med evnen til at være lykkelig. Jeg er en med alt, det er, at jeg forstår, at min livsmission er at være den jeg er. Når du opdager dette, bliver du en lykt så glædelig lykkelig at du udstråler lys til alle omkring dig. Det er den sande mission.

Carmelo Urso: Hvad sker der, når en person når 40, 50 eller flere år uden at have afklaret sin "livsmission"? Hvad anbefaler du?

Caro García: At leve inden for livets mission har ikke en bestemt alder eller tid, eller endda et eksternt signal, der viser dig vejen. En person lever måske endda sin mission, men opfatter den ikke, fordi han forventer noget andet. Han kan have alt for at være lykkelig og ikke være, fordi han venter på, at et lys kommer ned fra himlen for at fortælle ham, hvad hans mission er. Det var nødvendigt i gamle tider, da vi følte os adskilt og troede, at Gud var der oppe langt, og vi var hernede. Tidligere var der behov for lys og engle for at komme for at vække mennesker, så de vidste, hvad de skulle gøre. Ikke nu, signalet er ikke længere uden for os. Det mest effektive vejledende til at vide, om du er i din livsopgave, er den lykke, du føler for at være den, du er, og at den lykke kan stamme fra andre.

Hvis en person på 40, 50 eller 60 eller i en hvilken som helst alder ikke føler sig opfyldt eller tilfreds med sig selv, har han ikke fundet ”sin mission”; Hvad jeg kan anbefale, er at stoppe med at leve for miljøet og leve mere fokuseret på det nuværende øjeblik. Se, hvad du har, hvad du føler, forbedre din personlige værdi og ændre det, du ikke kunne lide. Når dette er gjort, har du tillid nok til at inspirere andre mennesker, så vil du være inden for din livsopgave.

Carmelo Urso: Du underviser i en workshop kaldet FORBINDELSE MED MINE PERSONLIGE KRAFT Positive og negative livsprogrammer. Anerkender den mørke side . Hvad forstår du ved personlig kraft? Har vi alle en mørk side? Hvad består det af? Hvorfor er det vigtigt at genkende det?

Caro Garc : Personlig kraft er relateret til en af ​​menneskets naturlige gaver, som efter livets gave er den vigtigste: Frihed og valgfrihed.

Personlig magt arves ikke, den købes eller studeres ikke på universitetet. Det er en åndelig kraft, der fødes med ethvert menneske og manifesterer sig gennem frihed og muligheden for at vælge.

Nu vil spørgsmålene være: Vælg hvad? Noget? Nej, ikke noget. Vi kan bruge vores liv på at tage valg: karrieren, vi skal studere, morgenmad, parret, bo i en eller anden by osv. Disse valg har ikke brug for meget kraft, men snarere bekvemmelighed. Men personlig kraft vågner op, når det, vi skal vælge, kun har to muligheder: lys eller mørke.

Du spørger mig, om vi alle har en mørk side, og svaret er JA. Hvert legeme har lys og mørke. Som det er over, er det nedenfor, som det er indeni, det er udenfor.

Vores mørke side består af alt, hvad der skræmmer os

Vores mørke side består af alt, hvad der skræmmer os, der skammer os, der får os til at lide: frygt, misundelse, jalousi, harme, had, hævn tanker, selvmordstanker. Under barndommen fortæller de os, at alle disse ting er dårlige, at vi ikke skal føle dem eller tænke på dem, fordi de er tingene fra djævelen. Vi skammer os så, at vi begynder at undertrykke dem. Men undertrykkelse fjerner ikke. Det faktum, at vi ikke tænker over det, betyder ikke, at de ikke er der.

Ved en lejlighed modtog jeg en besked fra min åndelige mester, hvor han fortalte mig, at vi alle er komplette væsener: natdag, lysmørke, god-dårlig. Alt er integreret i os, uden den ene kan den anden ikke eksistere. Den eneste henvisning til, at det gode findes, er, fordi det onde findes. Lyset på et stearinlys kan kun skinne i mørke.

Men vi har begravet den mørke side af os så meget, at vi ikke længere genkender den. Ved en lejlighed kom en kvinde til mit kontor og klagede over, at hendes mand var meget voldelig. Han, der var meget kristen, afviste fuldstændigt denne beskyldning, selvom han indrømmede, at han ved en lejlighed "kun en gang" havde slået sin kone. Sandheden er, at han ikke kunne se den voldelige holdning i sig selv, fordi det var en forkastelig handling for hans religion. Og hun, hun klagede meget, men gjorde intet for at løse hendes ulykke, hun håbede mirakuløst, at hendes mand ville ændre sig. Begge blev fanget i mørket. Den mørke side af os manifesterer sig ikke kun ved at have negative tanker eller følelser, den manifesterer sig også på en værre måde, når vi påtager os et offer eller en voldsom rolle før livet. Personlig kraft vågner op, når vi erkender, at vi er bundet af den mørke side og skal vælge mellem at fortsætte en eksistens fuld af lidelse og smerte eller friheden til at leve.

Derfor er vigtigheden af ​​at vide, at vi alle har en mørk side, som er naturlig og skal kontrolleres. Vi må aldrig tro, at vi helt kan eliminere den side af os, for hvis vi forsømmer den mindst tænkte dag, vil den hoppe på os igen.

Der er en film på et filmplads, i dag; Det viser tydeligt, hvad personlig kraft er, at "vi alle" har en mørk side og styrken i muligheden for at vælge. Det kaldes "The Rite"; Selvom den er klassificeret som en rædselfilm, vil jeg anbefale den til alle dem, der ønsker at forny sig og kende menneskets sande kraft. Det er baseret på virkelige begivenheder, og de mennesker, der inspirerede filmen, lever stadig.

Jeg vil bare mønstre en sætning fra karakteren, der spilles af Antony Hopkins, der siger det hele til mig: "Det faktum, at du ikke tror på djævelen, beskytter dig ikke mod ham." Uden at ønske at skræmme nogen, er dæmon for mig alt, hvad der ikke tillader os at leve i frihed og lykke. ”El Rito”, jeg anbefaler dem senere, skriver han og giver mig sine indtryk.

Carmelo Urso: Blandt andre aktiviteter underviser du værkstedet ”AKTIVERING AF DE 4 BLULES SVÆLLE Styrke, følsomhed, visdom og kærlighed”. Kunne du definere, hvad disse fire sjæle består af? Hvorfor fire og ikke en? Hvordan aktiverer vi dem?

Caro García: Jeg lærte konceptet med de 4 sjæle ved at studere Shinto-doktrinen.

Shinto eller Shintoism er den oprindelige religion i Japan, som involverer tilbedelse af naturens guder. I dag er det den anden religion, der praktiseres efter buddhismen. Shintoist-doktrinen siger, at alle mennesker er sammensat af en ånd og fire sjæle. Disse fire sjæle opretholder sindet og hjertet i et levende væsen, og når de kommer ind i kroppen, bliver de basale egenskaber. Når disse sjæle er afbalancerede, er mennesket i balance og er et bedre menneske. Når de ikke er det, kan de blive ødelagt af dæmoner.

Da jeg begyndte at studere shinto og visionen om de fire sjæle, kan jeg ikke hjælpe med at finde meget lighed med Stephen Coveys koncept om den tredje naturlige gave fra mennesket: de fire intelligens, mentale, fysiske, følelsesmæssige, spirituelle og deres Fire manifestationer højere, vision, disciplin, lidenskab og opmærksomhed.

I Shinto kaldes disse fire sjæle:

Aramitama: repræsenterer aggression og styrke, det er kilden til mod, mod, lidenskab og andre varme følelser. Det siges at være den mest ukuelige side af at være. Denne sjæl vises i tider med krig og naturkatastrofer. Også i øjeblikke af intern krise. Det er en, der gør os modige, dristige, hensynsløse eller aggressive og voldelige.

Nigimitama: repræsenterer den fredelige og rolige side af væsenet.Det stammer fra åndets funktionelle arbejde. Det er sødme, fred, ro, den oplyste side af at være, sindsro og er kilden til tillid. Det er den, der kontrollerer og afbalancerer Aramitama.

Kushimitama: Det er den vidunderlige sjæl. Det repræsenterer intelligens, visdom, klarhed. Det hjælper med helbredelse af sygdomme og i kontakt med det overnaturlige.

Sakimitama: Repræsenterer glæde, optimisme, er kilden til kærlighed og lykke.

Hvorfor japanerne for to tusind år siden, og endda i dag, troede, at den levende væsen besidder fire sjæle og ikke en, skyldes det, at disse egenskaber kunne manifestere sig uafhængigt. De var ekstremt aggressive og dristige eller ekstremt følsomme og bange. Dette fik dem til at tro, at de var uafhængige sjæle og med deres egen personlighed, og at de kunne underordne de andre kvaliteter. Et ritual blev derefter brugt til at gendanne balancen mellem alle sjæle. Målet med workshopen for de fire sjæle er at genkende dem, manifestere dem i hver enkelt af os og forene dem. Arbejd sammen med de fire intelligenser for at finde den indre stemme.

I værkstedet aktiverer vi dem ved at forbinde naturens lyde for at vende tilbage til det originale væsen og med visualisering og meditation.

Carmelo Urso: Du kører et radiorum i dit oprindelige Venezuela. Hvad hedder det, og hvor udstedes det? Hvis læsere gerne vil kontakte dig, hvordan kan de da gøre det?

Caro García: Ja, der er faktisk to radiorum. Den ene er "Balance and Wellbeing Agenda". Det er et afsnit, som jeg lever, inden for "Agenda Libre" -programmet, og hvor jeg diskuterer spørgsmål om personlig udvikling. Det udsendes af ONDA 100, 9 FM-stationen hver tirsdag kl. 9:40.

Det andet rum kaldes "Beyond what we want to know" er også et afsnit, der sendes torsdag kl. 8.15 inden for programmet "Samtale med Otto Alejandro" af stationen VALENCIA 1220 AM. I dette rum dækker vi ud over personlige udviklingsspørgsmål overnaturlige og ekstraordinære emner. Jeg laver også små numerologiske analyser til lytterne. Dette rum kan følges af internettet via siden www.radiovenezuela.com.ve.

Og hvis du vil kontakte mig, kan du hente mig på

Facebook: caroarkangel

Twitter: @caro_arkangel

E-mail:

Min blog: www.caroarkangel21.blog.com

Min side: www.avatar21.es.tl

Ingen kan sige, at han ikke kunne finde mig. ?

Carmelo Urso: En besked til vores venner i Latinamerika.

Caro García: Den første ting, jeg vil sige til dine smukke læsere, er tak, tak for at du var der, for at have læst og for at lade mig dele erfaringer.

Den næste ting er aldrig at stoppe med at søge, lære, spørge og ønske at vide mere.

Når de er udmattede, deprimerede, triste; når de føler, at de har mistet motivation, føler de, at kampen har været hård, og de er ved at kaste håndklædet i; åbn dine øjne, gem dine hænder, hold fast i din guiderende engel og tag endnu et skridt, fordi de helt sikkert er ved døren for noget større og mere vidunderligt.

Normalt er symptomerne på åndelig udvikling bare dem, som jeg lige har beskrevet. Hver gang vi står over for en ny fase, føler vi smerten ved at blive løsnet fra den foregående, så vi ikke besvime. Gud velsigne dig altid.

Til dig, kære bror Carmelo, tak for din adel og visdom og for at give mig æren af ​​at henvende dig til dine læsere.

Et evigt knus ?

Næste Artikel