Bulletin nr. 99, Forbered børn på at leve i en verden, der ikke eksisterer endnu

Uddannelse, økonomi og samfund Forberedelse af børn på at leve i en verden, der ikke eksisterer endnu

Brev fra en ung mand til borgmestre og borgmestre

Venado Tuerto, 26. oktober 2009

Mr. …………………

Tilsigt ………………

DENNE

Jeg skriver til dig for fra min person at fremlægge et forslag om social uddannelsesniveau, der finder anvendelse på alle kontekstuelle niveauer med det formål at forbedre den integrerende uddannelse af at være i alle aspekter af dit offentlige og menneskelige liv, og sætte intentionen om en bedre betjening af arbejds-kultur-uddannelsesrelationer til miljøet til din rådighed.

Følgende resume er et SOCIO-ØKONOMISK UDDANNELSESPROJEKT, som jeg foreslår at forbedre Uddannelse i din by.

Dette blev født som et resultat af udbredelsen af ​​seminarerne på Pedagooogia 3000, som den franske antropolog Noemí Paymal udfører i hele Latinamerika. Hun har gennemført en omfattende sociohistorisk undersøgelse af uddannelse i de forskellige kontekster i vores historie, og siden antropologi sammen med pædagoger, læger, psykologer og psykiatere, lærere og holistiske terapeuter, en analyse af den aktuelle uddannelsessituation grundlaget for en ny uddannelsesmåde, der bryder de nuværende undervisningsparadigmer.

Hun kalder denne pædagogik som et værktøj, der tillader den samlede integration af væsenet fra praksis, og skaber en ny pædagogisk bevidsthed, som hun kalder fra det tredje årtusinde, deraf hendes navn: Pedagooogia 3000. Det hjælper forældre og undervisere med at forstå et nyt måde at uddanne og lære, bruge alle eksisterende værktøjer, skabe andre og observere de forskellige kapaciteter, som nye børn og unge har, årsager til, at den nuværende uddannelse bliver forældet.

Da denne uddannelse ikke er en gren af ​​universitetsuddannelsespedagogikken, men er født fra Ancestral Anthropology for Human Essentiality, giver den ikke os værktøjer til at arbejde på børnehave eller primær niveau, som andre nye pædagogier gør, men omfatter helheden af ​​at være og gælder for alle aldre inklusive den største alderdom.

I denne uddannelse til det tredje årtusinde forsøger vi at samarbejde med alle væsener i deres forskelligartede læring, det vil sige arbejde sammen med børn, unge, forældre og bedsteforældre, da vi alle er nødt til at lære af alle.

Det er føjet til dette uddannelsesprojekt, som det i hele Latinamerika bliver berømt for, den socioøkonomiske konteksts position og betydning i uddannelsen: Jeg fastholder i det historiske koncept, at før jeg genererer lærere til en holistisk uddannelse, det vil sige, som omfatter alle aspekter af en persons udvikling, for at forberede børn til at leve i en verden, der endnu ikke findes, er det nødvendigt at begynde at opbygge den nye verden.

Hensigten er ikke at komme ind i den onde cirkel, der: "Lad os uddanne vores børn og unge, fordi de er fremtiden", og så videre og mere, for flere læger eller advokater, der modtages, for mere end Eistein eller Platon, de kender, ender de med at blive Affaldsdeponier eller taxachauffører. Hensigten er at bringe uddannelse direkte til, hvor bedsteforældre og forældre bor, i deres arbejde.

Hvordan genererer vi en ny uddannelse?

Vi gør det gennem renovering af den selvbærende økonomi: generering af små virksomheder i kvarteret, hvor hele familier har arbejdspladser til produktion af fabrikker, i små fabrikker, hvor produktion foregår gennem uddannelse: uddannelse produktivt Dermed lærer børn og forældre af hinanden sammen med de samtalepartnere, vi kalder lærere i dag, som her bliver læringsvejledninger.

Alt, hvad der læres, har en ende relateret til personens udvikling, manifesterer sig på en praktisk måde på et socialt og personligt niveau. Derfor er al uddannelse, der ikke leverer i denne forstand, ikke kun ubrugelig, men blot kontraproduktiv. Alt, hvad der læres, skal være relevant i det virkelige liv.

En anden af ​​baserne er, at ”Det læres baseret på kreativ praksis og leg”, det vil sige, at historie læres gennem historier, litteratur gennem teater og matematik gennem havearbejde og handel, blandt mange andre. Alle, voksne, ældre, unge og børn kan lære gennem de samme mønstre, som de producerer til familiestøtte.

Følelsen af ​​skolerne her går tabt, og denne uddannelse foregår i arbejdscentre eller udendørs, hvor der altid er et lukket rum til kreativ produktion. Det forstås som et princip, at alle i alle aldre er villige til at fortsætte med at lære, villige til at arbejde for at støtte deres familier og villige til at leve i et afbalanceret samfund. Ligegyldigt hvor gamle de er.

Forsøgene fra skoler og gartnerier i landdistrikterne er de mest sandsynlige steder at skabe praksis for denne type uddannelse, mens det, de laver, er at oprette tilflugtssteder eller steder, hvor de ikke tror mere end børn, der ved, hvordan de læser eller tilføjer, disse sider De kunne være højden på mange andre fokus på integreret læring.

En holistisk pædagogik som denne omfatter produktivitet, praktisk læring, åndelighed uden doktriner, social bistand, følelsesmæssig indeslutning af hvert væsen og er anvendeligt i enhver socioøkonomisk kulturel og politisk kontekst.

Mange skoler i Chile og Uruguay begynder at implementere denne uddannelse af enkeltpersoner, og deres eneste krav er, at børn kan tage deres eksamener ved udgangen af ​​året for at demonstrere deres intellektuelle niveau i henhold til den offentlige skole, noget, der synes passende, og hvilket har vist, at børn, der kun lærer efter kunstens disciplin, har lært 20% eller 30% og nogle op til 50% hurtigere og hurtigere end dem, der studerer i statslige eller private offentlige skoler.

Vi tror, ​​at realiseringen af ​​dette projekt i forgrunden: det uddannelsesmæssige, kan generere mange sociale projekter i forskellige planer for alle, Pedagooogia 3000-gruppen, undervisere, børn, unge, voksne og ældre.

For mere information, tøv ikke med at konsultere webstedet til Noemí Paymal www.pedagooogia3000.info.

Din støtte ville være af evig taknemmelighed og deltagelse i denne samskabelse for den nye menneskehed, som hver enkelt af os ser i vores egne hjem.

Vi føler os fast og trofast engageret i denne opgave at uddanne de nye og forskellige generationer, uddanne os selv, alle sammen.

Naturligvis min oprigtige tak.

Med venlig hilsen

Mat as G. De Stefano