Hvem er mester Kuthumi?

Mester Kuthumi er direktør for afdelingen for Kristus af Jorden, Den Gyldne Stråle; verdens instruktør, mester over engle og mennesker, der er ansvarlig for, at hele menneskeheden kender deres indre Kristus; Han er en af ​​de væsener af største kærlighed, ydmyghed og visdom, der har levet på Jorden, og med sin enorme tredobbelte flamme har han en del af sit væsen inden i os, ligesom Kristus. Under hans ledelse er instruktørerne, prelaterne og æresfølerne for de store religioner, såsom kristendommen - græsk, romersk, anglikansk og andre kirkesamfund -, islam, jødedom, hinduisme, buddhisme og sikherne og dem, der instruerer åndelig undervisning . Missionær for skolen med ydmyghed og forståelse, prøv at omdanne religiøse dogmer og gøre kirker opmærksomme på Kristi komme i hjertet af hver enkelt.

Historie og inkarnationer af Master Kuthumi

Master Kuthumi besidder San Franciscos kærlighed, sødme, ydmyghed og enkelhed, Pythagoras's visdom og videnskab sammen med den kongelige bære og værdighed af en Mughal-konge, såsom El Sha Jahan, der byggede Taj Mahal.

Som Pythagoras, græsk filosof og matematiker, blev han introduceret til læren fra de gamle joniske filosofer Tales, Anaximander og Anaximenes.

Ved atten havde han allerede lært alt, hvad disse store græske mestere kunne tilbyde ham og havde en vision, hvor han blev vist nøglen til universet i form af geometriske linjer, antallet af videnskaber, talens rytme og harmoni hellig, den ternære lov, der styrer konstellationerne, og den septenary lov, der kontrollerer al evolution.

Stimuleret af hans vision rejste Pythagoras til Egypten for at studere med de kloge egyptere, med hvem han kom til at dominere alt omkring hellig matematik og videnskaben om tal i relation til universets hemmeligheder.

Pythagoras var ikke kun en indflydelsesrig tænker, men også en kompleks personlighed, hvis doktriner handlede både om det åndelige og det videnskabelige.

Som Pythagoras etablerede Kuthumi grundlaget for vestlig intellektuel tanke. Kan du forestille dig en verden uden tal i dag? Uden matematik? Hvert objekt afhænger af en eller anden foranstaltning for at forstå det.

Kuthumis arbejde, ligesom Pythagoras, var at forene kosmiske love i den daglige tanke om vestlig tanke. Langsomt blev begreber som reinkarnation af den menneskelige sjæl, visse uforanderlige matematiske principper og jordens oprindelse gennem astronomi grundlaget for vestlig tanke.

Ifølge Aquarius-evangeliet blev de tre troldmænd, der fulgte stjernen i Betlehem, kaldt Hor, Lun og Mer. Disse tre var en del af tryllekunstnerens rækkefølge, en zoroastrian sekt ledet af tre tryllekunstnere, Melchor, Gaspar og Baltasar.

Baltasar var Master Kuthumi, der førte røgelsesgaven, Melchior Master Morya og Gaspar Master Dwjal Khul El Tibetano, under disse inkarnationer.

Mange århundreder senere reinkarnerede mester Kuthumi som den italienske Francisco de Asís, der grundlagde ordenen for de franciskanske brødre fra den katolske kirke.

I en kamp mellem Assisi og Perugia blev Francisco fanget og forblev i Perugia i mere end et år, hvor han led en alvorlig sygdom, hvor det siges, at han havde en vision, der ville ændre hans livsførsel.

Efter at en ungdom var forsvundet i underholdning, konverterede han, frasatte sig forældrenes ejendom og gav sig selv fuldstændigt til Gud. Han skiftede sit rige tøj til en biskopsmantel og tilbragte de næste tre år med at pleje udstødte og spedalske i skoven på Mount Subasio. Han omfavnede fattigdom og levede et evangelisk liv og prædikede for al Guds kærlighed. Han gav sine tilhængere kloge standarder, som derefter blev godkendt af Holy Holy.

Francis af Assisi skrev følgende om sin mission: ”Herren gav mig, broder Francisco, denne måde at begynde at gøre bød på. For da jeg var synd, syntes det meget bittert at se spedalske. Og Herren selv førte mig blandt dem, og jeg bar mig nåde over dem. Og jeg tog fra dem, hvad der før syntes mig bittert, blev en sødme af krop og sjæl for mig. Og efter dette blev jeg et stykke tid og forlod verden. ”

Denne erklæring opsummerer Kuthumis mission som Francis fra Assisi: 1) at Gud selv "gav" ham eller sagde hvad han skulle gøre, og 2) at dette var for at dele hans liv med samfundets udstationerede.

Han blev kanoniseret i 1228. I 1980 forkyndte pave Johannes Paul II ham til skytshelgen for miljøforkæmpere. I kunsten er emblemerne i San Francisco, ulven, fiskene, fuglene og stigmata.

Visede Francisco de Asós nogle af tegnene til en læge? Undersøgelsen af ​​hans skrifter tyder ikke på dette. Tværtimod fulgte hans liv en næsten bogstavelig efterligning af Jesu liv som beskrevet i de traditionelle skrifter og liturgiske materialer. Det var et liv med absolut hengivenhed.

I den næste inkarnation af Master Kuthumi som Shah Jahan skabte den karmiske balance en helt anden karakter.

I 1628 inkarnerede mester Kuthumi som den tredje søn af Jahangir i Lahore (nu i pakistansk). Som ung prins befalede han sin fars hær og ledede mange kampagner, men i 1623, drevet af intrigerne fra den kejserlige konsort, gjorde han oprør.

Efter sin fars død i 1627 skyndte Agra sig for at kræve tronen, dræbte alle sine potentielle rivaler, og året efter greb han tronen. De fleste af Shah Jahans tredive års regeringsperiode blev fortæret i militære kampagner i Deccan, som han aldrig fuldt underkastede.

Men frem for alt dette blev hans rige kendetegnet ved den arkitektoniske pragt af Taj Mahal miraklenes mirakel, verdens sidste vidunder, der blev bygget som en grav for hans elskede kone, Mumtaz Mahal. Hun ville have styret ved hans side som en ligelig og døde i 1631 og fødte sit fjortende barn. Shah Jahan sparte ingen anstrengelser for at gøre monumentet så smukt som hun var i livet, og Perlemosken i Agra og ved opførelsen af ​​Delhi, der gjorde hovedstaden.

Shah Jahan blev afskediget af sin søn Aurangzeb i 1658 og tilbragte resten af ​​sit liv i fængsel. Under hans søns regering undergav imperiet sig endelig for de britiske invasioner og militære kampagner i de tidlige 1700'ere.

Som praktiserende muslim bragte Shah Jahan, ligesom hans bedstefar Akbar, til sin domstol tilhængere af forskellige islamske sekter samt præster i andre religioner, inklusive kristne, for at høre dem præsentere deres tro.

I løbet af det sidste kvartal af det nittende århundrede arbejdede mestre Kuthumi og Morya sammen med Helena P. Blavatasky og Henry Steele Olcott for at danne Theosofical Society.

I år før det formelle grundlæggende samfundsmæssige grundlag i New York udbrød Master Morya sammen med andre devaer og elementaler information til Madame Blavatsky og oberst Olcott for dem at skrive Isis Unveiled, en bog, der afslørede eksistensen af ​​en lav intern verdensregering skjoldet fra Det store broderskab af lys og en visdom dybt begravet i de gamle mysterier, der forenede alle verdens religiøse bevægelser.

Da Great Brotherhood of Light beordrede Blavatsky og Olcott til at rejse til Indien, begyndte Kuthumi at spille en meget mere aktiv rolle i at hjælpe de to grundlæggere med at oprette Theosofical Society i Adyar, Indien. Master Kuthumi materialiserede sig ofte foran grundlæggerne, instruerede dem og forsvandt. Nogle gange sendte han sin discipel Djwal Khul for at tage en besked og instruere dem.

Master Kuthumis klare og næsten skarpe logik og intellekt genkendes i hans afhandlinger om emner, der varierer fra den filosofiske til den verdslige samt de daglige behov for administrationen af ​​det nye samfund.

I England dukkede han også op for Alicia A. Bailey, da hun var barn og instruerede senere sin tidligere discipel, nu den tibetanske mester Dwjal Khul, til at tage ansvaret for at forme udryddelsen af ​​yderligere lære til verden til gennem hende.

I 1949 havde Bailey allerede formidlet 24 bøger af lære fra den tibetanske mester, læresætninger, hvis relevans de indviede i dag accepterer.

Det siges, at Lord Maitreya, der besatte Kristi funktion i de senere år (jordens tid), fraflyttede sin stilling som verdensmester, hvilket gjorde plads for mester Kuthumi til at overtage denne stilling.

Gennem denne korte gennemgang af Master Kuthumis tidligere liv kan vi være sikre på, at den næste verdenslærer vil kende intimt plagene og trængslingerne ved livet på jorden, men han venter på det passende øjeblik at dukke op, vi ved stadig ikke på hvilken måde at formidle læren om den nye æra.

Kuthumis beføjelser og beskeder

Master Kuthumi's hovedsten er Kashmir Song (Song of Kashmir) af Amy Woodforde-Finden, et værk, der tegner de smukke landskaber i Kashmir. Den tonale nøgle til dets Center for Visdom og Træning er i Guigue del Canon i Re af Johann Pachelbel, også i det delikate harpearbejde, La Source, af Alphonse Hasselmans. Den kristne melodi, Lord, gør mig til et instrument for din fred, og versionen af ​​det samme værk af John Rutter og temaet for filmen Brother Sun Sister Moon hænger sammen med dens stråling.

Visdomsstrålen, som jeg kun er en facet af, er af ringe interesse i mænds verden. Det handler ikke om viden, akkretion af intellektuelle fakta eller mental geni. Sand visdom kommer fra at vende mod solen inden i og tiltrække den bevidste erkendelse af, at al virkelighed, sandhed, skønhed, forståelse kan findes i flammen i ens eget hjerte! Ved at lytte til Stemmen om tavshed - en positiv og ikke-negativ tilstand af individuel bevidsthed, for at skabe en individuel aura af fred, renhed og ro - med ydmyg og stille ærbødighed, uden mentale begreber eller følelsesmæssige restriktioner, bliver man gennemsyret af visdom . Jo klogere nogen bliver, jo mere tavs er hans tunge, jo mere fredelig er hans følelsesmæssige verden, og jo mindre tænker han med sin hjerne.

Enkeltpersoner er ikke enheder af konkret form eller uhåndterbar sag. Fra det mest almindelige menneske til den samme guddommelighed, er alt selvbevidst liv energivibrerende i en bestemt hastighed kendt som tanke og følelse. Derfor, hvad der adskiller en livsflamme fra en anden, er ikke ansigtet, men snarere kvaliteten af ​​tanker og følelse. Den eneste forskel mellem en Ascended Master og et ikke-vågent individ er kvaliteten af ​​tanken og følelsen. Hver har den samme kreative kraft, den samme fri vilje, den samme energi at bruge, den samme ekstraordinære evne til at forme den energi i henhold til ens eget særlige design.

Du kan spille spillet om lidelse og fattigdom, hvis dette tilfredsstiller dig, men alle jer og frem for alt dem, der bevidst har arbejdet med den opstegne, har besluttet, at lidelse i denne og andre inkarnationer har været tilstrækkelig. Når nogen vågner op til den indre Guds ære, behøver han ikke længere at lide. Den sande natur af den guddommelige, den indre Gud, er en eksistens af ubegrænset kærlighed og glæde. Dette er dens konsistens, dets essens, hvad det tilbyder dig, når det manifesterer sig i dit liv på dette plan.

http://es.scribd.com/doc/230099542/KUTHUMI-La-Sabiduria-de-Las-Edades#scribd

http://www.corazones.org/santos/francisco_asis.htm

http://www.sanctusgermanus.net/spanish/Kuthumi.html

Forfatter: Margarita Londoño

GHB Editor