De glemte olier i Bibelen af ​​Claudina Navarro

  • 2014

Magierne bærer guld, røgelse og ser på den børn, Gud. Værdien af ​​guld synes for os åbenlyst i dag, men røgelse og myrra virker som lidt, fordi deres egenskaber og symbologi er blevet glemt.

Af: Claudina Navarro

I de mest forskellige kulturer og i tusinder af år - fra de gamle egyptere, gennem israelerne til de tidlige kristne - er der blevet anvendt specielle olier til åndelige ceremonier og til helbredelse af sygdomme. Bibelen attesterer i mange passager disse anvendelser fulde af styrke og symbologi. De er dog totalt faldet i glemmebogen.

Det Gamle og Det Nye Testamente viser, at antikke folk havde adgang til en skat sammensat af en lang række olier, krydderier, duftstoffer og salver. Således beskrives det for eksempel i 1. Mosebog (37:25), hvordan en campingvogn med kameler fra Gilead, fyldt med krydderier, balsam og myrra, passeret af Jakobs flokke til Egypten.

Æteriske olier blev brugt både eksternt og internt fra fødsel til død. De tjente til at forebygge og helbrede sygdomme, men blev også brugt til at rense sjælen og ånden og til at salve de døde. Olierne tjente som parfume, blev inhaleret, taget oralt og også brugt til at smage køkkenet.

Blandt de applikationer, der mest kaldes af Bibelen, er den salvede. I øjeblikket er det kun den symboliske betydning, der kendes, men i bibelsk tid havde denne proces for det meste en medicinsk indikation. At salve nogen betød at anvende en fløde eller massage med store mængder olie.

Den "hellige olie", som Gud gav Moses, svarer til de nuværende mål på 23, 7 liter. Det var en blanding af værdifulde æteriske olier såsom cassia (en type kanel), isop, røgelse, tuberose, gallish, myrra, onycha, kanel og calamus, blandet i en baseolie (normalt olivenolie). Hældning af olie på kroppen er nævnt i adskillige skrifter i Bibelen og ser ud til at have haft stor betydning.

Fordampede olier, der er navngivet omkring 70 gange i Bibelen, var også meget populære. Den kraftige virkning af aromatisk røg blev meget værdsat af bibelske folk.

De vigtigste olier i bibelen

Som bekendt beskriver begyndelsen af ​​1. Mosebog haven, hvor Adam og Eva boede midt i aromaerne i naturen. I de sidste vers henvises der til balsamering af Josephs krop, som traditionelt blev udført med en blanding af æteriske olier og en vegetabilsk olie. De to essentielle olier, der hyppigst optræder i Bibelen, er myrra og røgelse.

Myrra ( Commiphora myrrha ). Myrra er den harpiks, der fås fra busken med samme navn, fra Burseráceas-familien, der kommer fra Rødehavets miljø. Dens bitre og mystiske aroma adskiller dens olie. Myrraolie er den mest navngivne i Bibelen, da den også er den første i 1. Mosebog (37:25) og den sidste, sammen med røgelse, der optrådte Johannes 'Åbenbaring (18:13).

Myrra var en af ​​de olier, Magi bragte fra Østen som en gave til den nyfødte Jesus. På det tidspunkt blev myrra brugt til at forhindre navlestrengsinfektioner. Efter Jesu død blev hans krop forberedt med sandeltræ og myrra. Myrra ledsagede derefter Jesus fra hans fødsel til sin fysiske død.

Dens olie har den specielle evne til at forlænge aromaen fra andre olier uden at neutralisere dem, hvilket forbedrer deres kvalitet. Men i sig selv har det mange helbredende egenskaber: det styrker immunforsvaret og har en antiseptisk virkning; Det er et godt middel mod stress, fordi det forbedrer stemningen takket være virkningen af ​​sesquiterpenes (62%) på hypothalamus, hypofysen og mandlen.

Mange kulturer vidste dens fordele: Egypterne havde kegler af fedt smagret med myrra på deres hoveder for at beskytte sig mod insektbid og køle af ørkenen.

Araberne brugte myrra til hudsygdomme og også til at bekæmpe rynker. I Det Gamle Testamente siges det, at Ester-jøden, der skulle gifte sig med den persiske konge Ahasveros, tilbragte seks måneder før brylluppet badende i myrra.

Romerne og grækere brugte myrra for sin bitre smag som et stimulerende middel til appetit og fordøjelse. Hebræerne og andre bibelske folk tyggede det, som om det var et tyggegummi for at undgå mundinfektioner.

Røgelse ( Boswellia carteri ). Det kommer fra den arabiske region og er kendetegnet ved en jordnær og kamfereret aroma. Olien opnås ved ekstraktion og destillation af harpiksen fra træets bark. I det gamle Egypten blev røgelse betragtet som et universelt helbredelsesmiddel. I indisk kultur, inden for ayurveda, spiller røgelse også en grundlæggende rolle.

Sammen med myrraen var det den anden gave, som magikerne fra Østen bragte til Jesus:

”… Og da de gik ind i huset, så de drengen sammen med sin mor Maria og udstøtte sig, tilbad de ham; og åbnede deres skatte, bød de ham gaver: guld, røgelse og myrra. ”(Matt 2:11)

Østens magi valgte bestemt røgelse, fordi det var sædvanligt, at de nyfødte børn af konger og præster blev salvet med deres olie.

Røgelse har en antiinflammatorisk virkning og er indiceret til gigt, inflammatoriske tarmsygdomme, astma, bronkitis, rynker og urenheder i huden.

Røgelsesegenskaber relateret til bevidsthed overføres også, hvorfor det spiller en vigtig rolle i meditation. Røgelse brændt i form af en stav eller kegle bruges i templer og til hellige formål generelt. Dens balsamiske aroma er unik og forbliver essentiel i parfumerikompositioner.

Cedar ( Cedrus atlantica ). Cedertræ ser ud til at være den første olie opnået ved destillation. Sumerianerne og egypterne brugte denne procedure til at få den dyrebare balsamationsolie og til at desinficere. Det blev også brugt til rituelle rensninger og til pleje af spedalskepatienter samt til at beskytte sig mod insekter. Dens virkning er så stærk, at kabinetterne i dette træ er i stand til at holde møll væk.

Cederolie består af 98% sesquiterpener, der favoriserer hjernens iltning og favoriserer klar tænkning.

Cedertræ forbedrer søvn takket være stimuleringen af ​​hormonet melatonin.

Olien er også antiseptisk, forhindrer urininfektioner og regenererer huden. Det er blevet brugt i sygdomme som bronchitis, gonoré, tuberkulose og hårtab.

Cassia ( Cinnamomum cassia ) og kanel ( Cinnamomum verum ). De tilhører familien lauraceae (laurbær) og ligner tæt lugten. Begge olier har antivirale og antibakterielle egenskaber.

Kanel er en af ​​de mest potente antimikrobielle olier, der findes. Det er også seksuelt stimulerende.

Gennem indånding eller gnidning af fodsålerne med begge olier kan immunsystemet styrkes og beskyttes mod forkølelse.

Cassia er en af ​​komponenterne i Moses 'hellige olie. Dette forklares i 2. Mosebog (30: 23-25):

”Tag også de fineste krydderier: myrrevæske, fem hundrede sækler; af aromatisk kanel, halv, to hundrede og halvtreds; og af aromatisk sukkerrør, to hundrede og halvtreds; af kassia, fem hundrede sikler efter helligdommens cyklus og en olivenolie hin. Og du vil lave den af ​​den hellige salvelse, en blanding af parfume, en parfumer; det vil være hellig salvelsesolie. ”

Aromatisk calamus ( Acorus calamus ). Det er en asiatisk plante, der fortrinsvis vokser på bredden af ​​sumpe.

Egypterne kendte calamus som det `` hellige kammer '', og for kineserne havde det egenskaben at forlænge livet. I Europa bruges det som en appetitstimulerende og forfriskende. Dens olie er også en del af den hellige salvelse af Moses. Det blev også brugt som røgelse og båret som parfume.

I dag bruges olien i muskelkontraktioner, betændelser og luftvejsproblemer.

Kilde: https://www.elcorreodelsol.com/articulo/los-aceites-olvidados-de-la-biblia

De glemte olier i Bibelen af ​​Claudina Navarro

Næste Artikel