Kvindelige aspekter af den menneskelige psyke - Del 2

  • 2018
Indholdsfortegnelse skjul 1 Karakteristik af Psyche 2 Psyke art 3 Hvad kan jeg gøre, hvis Psyche dominerer min personlighed? 4 Hvad kan symbolisere dette?

I dag, og sikkert i mange år, er verden under modsatte strømme, antagonistiske, der kæmper mod hinanden for at dominere den . Eksplicitte og implicitte kræfter, som bringer meget kaos og rastløshed hos indbyggerne, selvom de selv er en del af den ene eller den anden styrke. I det mest øjeblikkelige observeres det kaos, der er født og ligger i det dybeste af hvert væsen . Hvad angår kvinder, sker kvinder i psyken af ​​noget lignende . Uenigheden, der opstår i en kvinde, skyldes konfrontationen mellem Afrodite og Psyche.

Psykeegenskaber

Som du kan huske, blev afrodite-egenskaberne i den forrige artikel udsat , så vi vil nu fokusere på Psyche, det vil sige, vi vil fokusere på det nye udtryk for det feminine . Som vi ved, afrodite havde en guddommelig fødsel, hun blev født fra havet, mens Psyche på en menneskelig måde fra en dråbe dug, der faldt fra himlen . Dette spring fra havet til jorden er udviklingen i den oprindelige oceaniske kvindelige kvalitet mod en mere menneskelig, mere jordisk form.

Psychens art

uskyldig
Fremmed for verden
Virgin
storslåede
bændelorm
perfekt
Vil aldrig etablere kærlige bånd

I hver kvinde ligger en Psyche, en kvinde, der har oplevet ensomhed intenst . Den er så perfekt, så dybt skjult for verden, at den ikke kan forstås, så smuk, så datter af en konge, at dens store uforståelige gaver til verden forviser den fra alle bånd og afsætter den til et ensomt ensomt liv.

Enhver kvinde, der nærmer sig verden fra sin ensomhed og ikke bliver forstået, og møder enkeltpersoner, der ser ud til at være gode, men som opretholder en bestemt afstand, opdager Psyche, der bor i hende, det vil sige, finder karakteren af ​​dette aspekt i hendes person . Det er en oplevelse, der er kendetegnet ved smerte og lidelse, så det at være tæmmet af dette aspekt af den feminine karakter er synonymt med isolering og at være uopnåelig.

Hvad kan jeg gøre, hvis Psyche dominerer min personlighed?

Når en kvinde indser, at Psyche er det aspekt, der fungerer i hendes sind, er hun nødt til at udføre en smertefuld opgave . Det arbejde, han skal udføre, er at blive opmærksom på, at denne kvalitet arbejder på det . Og det er, når en ædel udvikling i hans bevidsthed begynder .

At tage Robert Johnsons ord: Hvis en kvinde er meget smuk, er problemet kompliceret. Marilyn Monroe var et bevægende eksempel. Hun blev tilbedt fra fjern og bred, og alligevel havde hun store vanskeligheder med at være intimt samspil med én person. Endelig finder jeg livet utåleligt. En kvinde, der bærer en gudindekvalitet, en næsten utilnærmelig perfektion, der ikke finder nogen plads i den nuværende menneskelige bindingssfære. Hvis denne dynamik forstås, kan den af ​​Psyche krævede udvikling sættes i gang.

Da han vendte tilbage til myten om Psiqu e, var hans forældre desperate. Hans to andre døtre var allerede gift, mens Psyche endnu ikke var det . Psyche var smuk og meget beundret, men ingen bad om hendes hånd. Hans bekymrede far, kongen, går til et orakel for at hjælpe sin datter. Uvidende blev dette orakel påvirket af Afrodite, der fyldt med jalousi og vrede over Psyche lykkedes det at få orakelet til at udføre en ond profeti . Prinsessen skal bæres til toppen af ​​et bjerg, være bundet til en klippe og lade der for døden for at krænke, og med hvem hun vil gifte sig. Døden er den mest forfærdelige, grimme og skræmmende væsen, der eksisterede. Hans forældre, troende troende på det, fordi grækerne blev betragtet som absolutte sandheder af grækerne, fulgte instruktionerne til brevet og forlod Psyche på toppen af ​​en bakke bundet til en sten.

Hvad kan symbolisere dette?

Det betyder det dobbelte aspekt af ægteskabet, det vil sige den ærefulde død for en gammel del af livet, af en civil og social stat, af at være single. Hvis man ikke bliver opmærksom på dette, vil før eller senere disse følelser opstå og have langt mere smertefulde effekter. Dette er repræsenteret i ægteskabet med Psyche, der omsider gifter sig, men med Døden. Mens Psyche lå alene i mørket, dør hendes sjæl, den "originale, første" Psyche, og en ny bliver født . Det vil sige, de ældste feminine elementer, som han levede indtil da, dør for at give anledning til nye elementer, nye stater.

”Brudgommen ankommer til brylluppet med sin gudfar og hans venner for at kidnappe bruden; brudepigerne beskytter brudens jomfruelighed. Rituelt finder en kamp sted, og bruden græder, når hun bliver værdig til at dø af en del af hendes eksistens. Et nyt liv åbner for hende, og festlighederne fejrer hendes nye kraft som en brud og matriark . ( Johnson R., 1996)

I ceremonier fra forskellige kulturer, netop i bryllupper, udføres der handlinger, der minder om smerte og glæde. Først når ofringen indarbejdes i glæden ved ceremonien, vil ægteskabet på det tidspunkt afsluttes. Johnson citerer flere sager for at eksemplificere dette, og en af ​​dem er afrikanske bryllupper, hvor bruden ikke kan ankomme uden sår og ar og også skal bortføres, så ægteskabet er gyldigt. Og han mindede om, at Afrodite overhovedet ikke kan lide, at kvinder dør i hænderne på mænd, så hun vil aldrig blive underkastet en underkastelse af en mand . Dette er grunden til at i afroditen hver kvinde vil græde, når hendes jomfruelighed status ophører . Ikke desto mindre er der en modsigelse i Afrodite, da den på den ene side kræver og ønsker ægteskab, men på den anden side græder tabet af sin jomfruelighed. Dette lever i sindet for hver enkelt af os fra begyndelsen. Dette paradoks observeres også, når Aphrodite har skylden for Psyches skæbne, idet han var den, der fordømte hende til døden og gjorde alt for at gifte sig, idet hun selv var Afrodite som den største oppositionspartner mod denne handling. Forresten, Johnson R. siger, at "udviklingen mod ægteskab ledsages af et regressivt træk af nostalgi for tingens autonomi og frihed, som de var før . "

Afslutningsvis er det grundlæggende i alt dette at gøre os opmærksomme på mønstre, adfærd og tro dybt forankret i vores ubevidste dybder . Disse kan aktiveres under omstændigheder af stor social betydning eller snarere situationer, der har en meget stor værdi for vores psyke, såsom at være i lovlig alder, gifte os, skilsmisse osv. Mange gange kan vi føle os skyldige, fordi vi i stedet for at være lykkelige på vores bryllupsdag eller tid før eller efter, kan opleve en frygtelig og uforklarlig kvalme . Men takket være denne myte og refleksioner fra denne vidunderlige forfatter, kan vi stribe os af så meget skyld og indse, at det er noget, der ligger dybt inde i vores kollektive sind, som er mere almindeligt, end vi troede, da det ubevidst er latent i psyken hos hver enkelt af os . Og i det tilfælde, at det udtrykker sig i vores liv, hvad enten vi er som adfærd, tanker, følelser og holdninger, lad os erkende det . Når vi først har erkendt det, er det lettere at forstå og acceptere det og derefter gøre noget . At gøre noget kan betyde at søge hjælp fra en terapeut, en vismand, en rådgiver eller en ven. Og på denne måde forsøge at ødelægge og afskabe sådanne opførsler og overbevisninger, der handler impulsivt og partisk, til at handle ud fra essensen af ​​vores sjæl.

DEL 1: feminine aspekter af menneske-psyken-del-1 /

DEL 2: feminine aspekter af menneske-psyken-del-2 /

REDACTORA: Gisela S., redaktør for den store familie af Det Hvide Broderskab.

KILDE: Johnson, RA (1996). Hun: at forstå kvindelig psykologi . Det var begyndende.

Næste Artikel