JEG ER JESUS, der igen vises foran dig.
Det motiverer mit besøg i dag for at fortælle dig om ting, der er velkendte og accepterede i dit samfund på det nuværende stadium i din udvikling. Du lever inden for dine verdener og krydser sjældent ting, du først bør reflektere over. Du synes at være interesseret i alt omkring dig. Hans tanker er fokuseret på, hvordan man kan støtte deres familier, hvad de skal bære og hvad de skal spise. Der er en masse ophidselse i dit liv, og du lever meget rimeligt som enhver anden.
Selvom, hvis du tænkte over, hvad du skal gøre med dine liv, og hvordan dette er berettiget set ud fra den undervisning, som jeg tilbød for 2000 år siden, er intet ændret. Det ser ud til, at det er tid til at reinkarnere og tale med dem om de samme ting, som jeg udsatte dem for dengang. Husk, jeg bad dig om ikke at bekymre dig om det daglige brød, at markens liljer ser meget bedre ud end dig. At fuglene ikke pløjer eller sår og alligevel fodres. Herren kan passe på dig på samme måde *. Hvorfor, når de er i spidsen for den evolutionære skala af jordiske inkarnationer, er de så meget opmærksomme på deres mest trivielle behov? Bogstaveligt talt har de tilbedt tøj, mad og prestigefyldte ting.
Intet har ændret sig, siden jeg tog fysisk form for 2000 år siden. Du har erhvervet mange moderne ting. De har avanceret teknologi, biler, computere, men deres opmærksomhed er stadig på samme niveau for 2000 år siden. Dette er meget trist.
Forstår du, hvor jeg vil hen med dette? Du er interesseret i tusinder af unødvendige ting, der findes i din verden. Ni procent af deres tid er besat i disse ting. Tænk, hvordan kan du henvende dig til din himmelske Fader, hvis du konstant er optaget af dine jordiske problemer?
Selv hvis du tror, at du tjener Gud, går i kirke, beder, følger kirkens befalinger, og med alt dette, fokuserer du ikke dine tanker på Gud så meget som på, hvad andre synes om dig - om hvordan du ser på kirken, hvordan de ser andre mennesker omkring dem. Når jeg har mulighed for at være til stede i kirken under en gudstjeneste, og jeg ikke kan være til stede i hver af gudstjenesterne - er jeg overrasket over de tanker, jeg hører og de følelser, jeg opfatter. Du ved, at det er meget sjældent at finde rene følelser blandt mennesker. Generelt går du ind i kirken for at løse dine jordiske problemer, så du kan leve livet under bedre forhold, og at både du og dine pårørende kan få et bedre helbred. Men nogle gange ønsker de endda ondskab til andre mennesker, de kender. De fortsætter med at løse deres verdslige anliggender her i kirken. De tænker ikke på Gud. Når de nærmer sig alteret ved siden af mit billede, er det kun at bede om løsningen på deres mangler i det jordiske liv.
Tænk på mine ord. Det ser ud til, at jeg taler i lignelser; De forstår ikke, hvad jeg mener. Jeg taler om den samme ting, som jeg udstillede for 2000 år siden. Jeg prøver at få dig til at forstå, at det er nødvendigt at tænke på din sjæl, dit forhold til Gud og frem for alt med Gud i dig. Jeg lærte dem om at søge ensomhed til at kommunikere med Gud under deres bønner og fordømt hykleri **.
Jeg gjorde oprør mod de etablerede regler og sørgede for, at de kunne tænke på ånden. Nu taler jeg om det samme. Intet skal interessere dem undtagen deres forhold til Gud. Når du søger ham for at finde meningen med livet og begynder at lære dette til andre, når du ikke Gud, vender du dig væk fra ham, kun når du finder total tilfredshed med at kommunikere med Gud i dig selv og ikke har noget At dele denne stadig glæde med en anden, fordi de føler sig helt tilfredse og glade med sig selv, først er det, når de finder deres sande Gud. Jeg bliver rørt af at observere dig i disse øjeblikke, og du begynder at føle min tilstedeværelse.
Jeg er altid ved din side. Men hans bevidsthedstilstand og hans bekymring for hverdagens anliggender adskiller os. Jeg stræber efter vores kommunikation! De øjeblikke er meget sjældne, når jeg vender mig for at starte en direkte samtale med en af jer. Jeg er meget glad i disse øjeblikke. Jeg er meget opmærksom på, at enhver, der har haft denne oplevelse af direkte kontakt med mig, aldrig kan fortsætte med at leve det samme liv som nogen anden. Han vil kigge efter ensomhed og intern samtale med mig. Og han kan ikke forestille sig selv og sit liv uden denne kommunikation. Denne glade og fredfyldte stilhed, som en sådan person udstråler i sit liv, er bedre end nogen prædiken eller homilie. Denne person er et levende eksempel på enhed med mig og med Gud, der bor i det.
De mest inderlige og hengivne kristne har opnået denne indre enhed i hjertets stilhed. Mens der er andre, der prøver at repræsentere sindsro, kærlighed og nåde. Men et kig på dem er nok til at definere graden af hykleri og isolering. Jeg vil gerne have, at du finder skønsmæssighedsgaven i dit hjerte og er i stand til at identificere alle ulve i fåretøj, uanset hvor smukke dine ord kan se ud, og hvad de måtte komme ud. Det ser ud til, at mange mennesker gør gode ting, de taler om Gud, de går i kirken, men i deres hjerter er de længere væk fra mig end dem, der ikke flagrer deres tro, men opfylder Faderens bud i deres hjerter.
I dag er jeg kommet til at minde dig om den undervisning, som jeg tilbød for 2000 år siden, og som stadig er vigtig og relevant i dag. Jeg vil gerne minde dig om, at jeg blev korsfæstet af den undervisning, som jeg sådede i dine hjerter. Hvis han skulle prædike igen i dag, ville han blive udsat for den samme forfølgelse af de skriftlærde og farisæere, der er i kirken. Der er ægte præster, men der er også mange falske. Dette er grunden til, at jeg vil have dig til at differentiere dig og ikke fordømme kirken som den ene eller den anden lære. Den rigtige undervisning kan være vildledende i visse uren mennesker. Men dette betyder ikke, at undervisningen er forkert. Søg først Gud inden i dig, inden i dit hjerte. Når de opnår en indre harmoni med Gud, frygter de aldrig ulve i fåretøj eller pseudohyrderne.
Jeg er glad for at have delt dig i dag og mindet dig om den undervisning, som jeg tilbød dig tidligere, og som jeg vender tilbage igen gennem denne messenger.
JEG ER Jesus
8. januar 2007
________________
* Matteus 6: 25-33 (Ørhed og angst)
25. Derfor siger jeg til dig: Vær ikke bange for dit liv, hvad du vil spise eller hvad du vil drikke; ikke for din krop, hvad skal du bære. Er ikke livet mere end mad og kroppen mere end tøj?
26. Se på himmelens fugle, som ikke så eller høster eller samles i lader; og din himmelske Fader føder dem. Er du ikke meget mere værd end de?
27. Og hvem blandt jer kan, uanset hvor meget han bekymrer sig, tilføje en albue til hans statur?
28. Og hvad angår kjolen, hvorfor bekymrer du dig? Overvej markens liljer, hvordan de vokser: de virker ikke eller roterer;
29. Men jeg siger jer, ikke engang Salomo med al sin herlighed klædt ud som en af dem.
30. Og hvis græsset på marken, som i dag er, og i morgen kastes i ovnen, klæder Gud det sådan, vil det ikke gøre meget mere for dig, mænd med lille tro?
31. Vær derfor ikke bange for at sige: Hvad vil vi spise, eller hvad vil vi drikke, eller hvad vil vi bære?
32. Fordi hedningerne søger alle disse ting; men din himmelske Fader ved, at du har brug for alle disse ting.
33. Men søg først Guds rige og hans retfærdighed, og alle disse ting vil blive føjet til dig.
______________
** Matteus 6: 5-6
5. Og når du beder, skal du ikke være som hyklerne; fordi de elsker at bede stående i synagoger og på hjørnerne af gaderne for at blive set af mennesker; Sandelig, jeg siger jer, de har allerede deres belønning.
6. Men du, når du beder, går ind i dit værelse og lukker døren og beder til din Fader, der er i hemmelighed; og din Fader, der ser i det skjulte, belønner dig offentligt.
Messenger er Tatyana Mickushina
Oversat fra russisk til engelsk af Nadezhda Lowry
Oversat fra engelsk til spansk af Gloria H. Restrepo
www.sirius-eng.net
