Reinkarnation i europæisk historie 1: Arab Civilization
2019
Indholdsfortegnelse skjul 1 Introduktion 2 Arabisme 2.1 Determinisme i den mohammedanske filosofi 2.2 Tid for Haraum al Raschid 2.3 Besejre arabisme 3 Reinkarneret arabisme 3.1 Historie har andre døre 3.2 Arabisme vendte tilbage gennem døren til reinkarnation 3.3 Francis Bacon o Haraums tilbagevenden til Raschid 4 Materialistisk videnskab 4.1 Hvad betyder det, at videnskab er materialistisk? 4.2 Materialistisk videnskab som grundlaget for åndelig udvikling 4.3 Mennesker skaber fortsat historie 5 Bibliografi
introduktion
Alle arabisterne, der udviklede kulturen i retten til al Raschid, reinkarnerede i Europa og fortsatte deres mission.
Rudold Steiner studerer i sit arbejde Karmic Relations forskellige emner om, hvordan reinkarnation fungerer, både personligt og historisk.
Ved denne lejlighed vil vi studere arabisme og dens indflydelse i den moderne tid. Lad os se, hvordan den arabiske civilisation reinkarnerede i europæisk historie.
For at gøre denne undersøgelse begynder Steiner med de tidligere inkarnationer og nærmer sig nutiden.
Et af de aspekter, der skiller sig ud, er, at vores måde at se livet ændrer sig på, når det accepteres, at en person ikke kun er det, han bliver i et liv. Tværtimod manifesterer enhver person, hvad han har bygget i tidligere liv. Dette indebærer, at for at møde nogen, skal vi være i stand til at erkende, at han har levet mange liv.
På samme måde for at forstå historien må man forstå, at reinkarnation er en måde, hvorpå sociale transformationer væves.
arabismen
Mohammedanisme eller islamisme blev implanteret fem århundreder efter grundlæggelsen af kristendommen (Muhammad blev født i 570 e.Kr.) Muslimer påpeger blandt andet, at deres religion Han er overlegen for at være efter kristendommen.
I begyndelsen af det syvende århundrede forkyndte Muhammed sig selv som den nye profet med en monoteistisk religion, ligesom hebræerne og kristne allerede var. Mohammed var imod polytheistiske religioner, såsom de orientalske.
Denne strenge monoteisme udvidede sig fra Arabien til Asien og Afrika. Det spredte sig også til Europa gennem Spanien. I det femtende århundrede besejrede de det byzantinske imperium i Østeuropa.
Mohammedanisme eller islamisme blev implanteret fem århundreder efter kristendommens grundlæggelse
Bestemmelse i Mahometana-filosofien
Det er vigtigt at forstå, at Mohammedan-filosofien benægter frihed og fokuserer på en determinisme, der inkluderer begrebet forudbestemmelse.
Det bekræfter, at alt, hvad der sker godt eller dårligt, er Guds vilje, og mennesket skal rumme (underkaste sig) denne virkelighed.
Det muslimske ord har sin oprindelse i det arabiske ord muslim, der betyder "den der underkaster sig."
Arabisten Pedro Martínez Montávez forklarer, at det ud over underkastelse også betyder at være beskyttet af Gud i velfærd, helbred og fred.
Tid for Haraum al Raschid
Denne arabistiske filosofi tillader en kulturel udvikling, der imponerede kejseren Charlemagne selv (som regerede mellem 768 og 814). Dette er den tid, Rudolf Steiner vil fortælle os.
Historien giver Charlemagne større betydning end for Haroun al Raschid, der regerede mellem 789 og 809.
Arabismen havde spredt sig til Asien, Nordeuropa og Spanien.
Kristendommen var blevet konsolideret med oprettelsen af det hellige germanske imperium, som Rom havde taget, og paven havde anerkendt Charlemagne som kejser.
Kristendommen var omgivet af arabisme.Haroun al Raschid havde skabt det Mohammedanske arabiske imperium.
Dette arabiske imperium havde en høj udvikling inden for medicin, matematik, arkitektur og geografi ud over filosofi og kunst.
Kunst og videnskaber fremmet af Haroun al Raschid var baseret på de aristoteliske ideer fra Grækenland. Det var Aristoteles ideer udarbejdet med orientalsk fantasi og islamisk determinisme.
De havde formået at dominere store dele af Asien, Afrika, Østeuropa og Spanien. Hans mål var at nå Centraleuropa.
Besejre arabisme
De kristne styrker under ledelse af Charlemagne og Carlos Martel bremsede udvidelsen af arabismen i Europa, og araberne måtte begrænse sig til Spanien.
Vi kan ikke glemme, at et af formålene med korstogene var at indeholde den arabiske ekspansion.
Araberne blev ikke kun besejret af de katolske hære, de blev også besejret af tyrkerne, der eliminerede alle kulturelle udtryk, der havde udviklet Raschid .
Tyrkerne skabte det mongolske imperium, som var magtfuldt. I 1258 tog de Bagdad og i 1493 tog de den kristne by Byzantium. De inkorporerede også den muslimske religion i deres mongolske kultur.
I det 19. århundrede mente europæerne, at den arabiske kultur var i tilbagegang. Steiner påpegede i begyndelsen af det 20. århundrede, at dette var en fejltagelse, der manifesterede sig på grund af uvidenhed om reinkarnationsfakta.
Blev det arabiske imperiets kulturelle rigdom mistet eller forvandlet?
Reinkarneret arabisme
Historien har andre døre
Hvad har reinkarnation at gøre med historien?
Rudolf Steiner sagde, at historien fra et reinkarnationspunkt forklares forskelligt til fortolkningen af historikere.
De, der har levet og døde med et motiv, det vil sige at give en retning til den energi, vi alle besidder, opretholder denne retning af viljen. Efter reinkarnation vil de fortsætte med den handling, de anlagde, selvom de blev født i et andet land, med et andet sprog, andre skikke og udviklet i et andet erhverv.
Alle arabisterne, der udviklede kulturen i retten til al Raschid, reinkarnerede i Europa og fortsatte deres mission.
Så arabisme døde ikke, men integrerede sig i stedet i den vestlige civilisation.
De døde, du dræbte, er meget levende.
Arabismen vendte tilbage gennem døren til reinkarnation
Det vigtige ved denne diskussion er, at når europæerne troede, at arabisme var overgået, kom den op på en uventet måde.
Rudolf Steiner udtaler, at arabismen vendte tilbage gennem døren til reinkarnation.
Det antages normalt, at reinkarnation betyder, at den, der havde en funktion i et tidligere liv, vender tilbage med den samme funktion.
F.eks. Antages det, at den, der var en musiker, vil være en musiker. Men det er ikke sådan, selv hvem der har opfyldt en vigtig funktion, at være i en anden kultur og under andre omstændigheder mister meget af det, han havde. Imidlertid opretholdes den vitale impuls, og under de nye omstændigheder vil den fortsætte i samme tendens.
Selv hvis den udfører en anden funktion, vil dens mission være den samme.
Videnskabelig udvikling med dens materialistiske og deterministiske tilgang er toppen af vestlig tanke, det er også et udtryk for denne arabistiske strøm, der blev besejret af Charlemagne.
Arabisme manifesterer sig nu i Vesten uden behov for krigsinvasioner.
Francis Bacon eller Haraums tilbagevenden til Raschid
Bacon de Veralun (Francis Bacon 1561 - 1626) var reinkarnationen af Haroun al Raschid.
Det skal bemærkes, at Francis Bacons værker ikke er kristne. Missionen, der udviklede Raschid i sin østlige domstol, Francis Bacon, vil nu udvikle sig i England som en reformator af den vestlige filosofiske og videnskabelige verden.
Hvad der overføres kulturelt i historien, overføres også individuelt ved reinkarnation .Selvom arabismen var forsvundet, var dens indflydelse vedvarende for de individer, der reinkarnerede.
Francis Bacon var den, der skabte grundlaget for videnskabelig tænkning og materialisme.
Francis Bacon lægger stor vægt på den induktive metode, der er baseret på præcis observation og eksperimentering.
Brugen af den induktive metode blev et videnskabeligt dogme for nogle specialister, der mente, at det ikke var nødvendigt at starte fra hypoteser og mindre fra teorier, der ikke var fremkommet fra observation.
Rudolf Steiner udtaler, at andre ledere af det arabiske imperium har reinkarneret i vesten og formet vores verden, inklusive Charles Darwin.
Materialistvidenskab
Hvad betyder det, at videnskab er materialistisk?
Rudolf Steiner påpeger, at der er mennesker, der spekulerer på, om der er noget galt i, at videnskaben er materialistisk.
Hans svar er, at materialistisk videnskab er nødvendig.
Hvis vi ønsker at studere den fysiske verden, skal vi have et materialistisk synspunkt.
Videnskabelige opdagelser er fuldstændigt gyldige for at forstå opfattelsesområdet. Vi kan ikke forstå virkeligheden i den fysiske verden, hvis vi benægter videnskabelige forskningsmetoder.
Hvis vi ser nøje, opdager vi, at arabistisk religiøs determinisme er blevet omdannet til videnskabelig determinisme.
Materialistisk videnskab som fundamentet for åndelig udvikling
Hvad der sker, er, at ud over den materielle verden er der den åndelige verden, og det er grunden til, at det næste trin er oprettelsen af en åndelig videnskab.
Materialisme har i sig selv ingen kapacitet til at forstå den åndelige verden.
Men en, der ikke ønsker at genkende den materielle verden, har heller ikke kapacitet til at forstå den åndelige verden.
Med andre ord, menneskeheden måtte gennem denne materialistiske fase for at have en meget højere åndelig udvikling end i de foregående perioder.
Vi mennesker gør fortsat historie
Idealistiske filosoffer siger, at ideer er legemlige i historiske væsener.
Imidlertid giver begrebet reinkarnation os et andet perspektiv: Disse historiske væsener opstår ikke ved en tilfældighed, de kommer med disse ideer fra tidligere inkarnationer.De fortsætter et arbejde, der allerede er sporet i tidligere liv.
Disse historiske væsener opstår ikke ved en tilfældighed, de kommer med disse ideer fra tidligere inkarnationer.De fortsætter et arbejde, der allerede er sporet i tidligere liv.
Selv om vi mener, at den forsvandt, lever hver kultur stadig og har en mission.
Venlæser Hvis du havde al evighed til at realisere dine idealer, hvilke mål ville du have i dit liv?
bibliografi
Rudolf Steiner (2003) Karmiske forhold Redaktion Rudolf Steiner.
Pedro Martínez Montávez: «Islam og Vesten. Domme og fordomme », i vestlige pretensions, arabiske mangler, Madrid: CantArabia / Vision Libros, 2008, s. 97.
Forfatter: José Contreras. Forsker i emnet reinkarnation og karma. redaktør i den store familie hermandablanca.org
Ved du betydningen af dine mest almindelige drømme ? Måske har du drømme, hvor du bliver forfulgt , dine tænder falder ud, eller du drukner , og ... kender du betydningen? Bare rolig! Jeg vil fortælle dig de 7 mest almindelige drømme og deres betydning . Hvad er drømme? ... drømme er "mentale manifestationer af billeder, fornemmelser og tanker, som du som en sovende person vil opleve" Drømmen er måske en af de realiteter, som mennesket oplever mest på daglig basis, en virkelighed, der fra de forskellige forskningsscenarier er blevet vidt undersøgt. Hvad ved du om drø
De er øjeblikke af forening og gruppehjælp, fordi gruppens krop får alt til at forstørre og styrke den maksimale frekvens, hvor alt sker mirakuløst. APH-aktiveringsmeditation af far og mor er blevet en stor reference for mange mennesker. Det er mestring i handling, mirakuløs, hurtig og kærlig, så frigørelsesrejsen fra kæderne sker overhovedet og for evigt. Vi ønske
Jeg er Miguel, Prins regent for det himmelske milits. Jeg bringer dig lyset og sandheden om Faderens enhed og kærlighed. Som jeg allerede har sagt, og som jeg igen siger, kommer min tilstedeværelse i dine himmel lige over din dimension, du bor i, nu i en periode, som jeg har beskrevet som en nedrivning og især på et tidspunkt, hvor din menneskelige regering (som du kender det fra historien om denne fase af menneskeheden) vil den gradvist komme ud og erstattes af en regering med guddommelig orden. De
Hensigten med disse meditationer er at fremskynde processen med at slette smertefulde minder fra fortiden, der skaber problemer eller mangel på sundhed eller velstand eller anden slags i vores liv. Vi mediterer i grupper med de grundlæggende sætninger og oplever synergien ved at meditere med dette gruppeværktøj til maksimal velvære på alle områder i dit liv og i verden. Ho'
