Hvad er det uforglemmelige dråbe?

  • 2017
Indholdsfortegnelse skjuler 1 på hjerte niveau…. 2 Rent land Budha amitaba eller Dewa chen…. 3 Væsentlig karakter eller Rigpa…. 4 som en diamant i mudderet… 5 intention og handling….

Dette er et meget vigtigt aspekt i østlige kulturer, især i Indien og Tibet.

i hjertets højde ...

Det er almindeligt at høre dygtige lærere sige, især inden for meditation, at vi fokuserer på det sted, hvor den uforgængelige gigt bor, på højden af ​​vores hjerte og visualiserer, hvordan en lysstråle udstråler fra den til alle levende væsener at ønske, at de er fri for lidelse og forhindringer i deres vej, især på den åndelige sti.

Men hvorfor er uforglemmelig gigt vigtig? Det er hverken mere eller mindre, at stedet, hvor sjælen, ånden eller samvittigheden er beskyttet i henhold til den aktuelle åndelige tradition.

På dødstidspunktet brydes det uforgængelige dråbe, så at sige frigives vores samvittighed (sjæl, ånd) i retning af det kongerige, hvor det vil opleve renæssance, hvad enten det er et lavere eller højere rige.

Ren jord Budha amitaba eller Dewa chen….

Hvis vi har en højere genfødsel, vil samvittigheden (sjæl, ånd) komme ud gennem kronen på vores hoved i retning af devas, titaner eller menneskers rige, kan det i bedste fald ledes til et rent land som det af Budha Amitaba eller Dewa Chen.

I tilfælde af at man oplever en genfødsel i en lavere verden, vil samvittigheden gå ud gennem andre huller i kroppen, især de nederste, og vil gå til riket af sultne ånder, dyr eller dæmoner.

Sådan for eksempel, når vi er triste, føler vi en tæthed i brystet på niveau med hjertet, og når vi græder, begynder vi at føle lettelse i det samme område. På højden af ​​det uforgængelige dråbe!

Væsentlig karakter eller Rigpa ...

I det uforglemmelige dråb er vores væsentlige natur, primær bevidsthed eller rigpa beskyttet.

Det er vigtigt at huske, at din natur er venlig og medfølende, fri for lidelser, dualitet og konceptualitet.

Det er også kendt som buddhistisk natur .

Det er sådan, når de realiserede mestre bekræfter, at på den sidste måde alle væsener er buddhaer, og de henviser til det faktum, at vores sidste natur er godhed, generøsitet, tålmodighed og ensartethed.

Hvis vi imidlertid viser permeateaktivitet af aversion og tilknytning, pletter vi så at sige vores sidste natur. Således finder vi ud af, at vi er noget som himlen med skyer (had, jalousi, harme), men hvis vi omhyggeligt observerer det, der forbliver i baggrunden, er et rum fri for urenheder, vores ultimative natur.

som en diamant i mudderet ...

Det siges også, at vi er som en diamant, der er skjult i mudderet, som til trods for at være plettet, dens ultimative natur er lys og lys, mudderet repræsenterer vores plager såsom vrede, tilknytning og uvidenhed.

Visualiseringen af ​​det uforglemmelige dråbe er meget nyttigt inden for meditation, denne praksis er kendt som Tong Len, praksis med at give ubetinget. Sådan ønsker vi, at alle nær væsener, dem, der ikke er så meget, og dem, der er ligeglade med os, er fri for lidelse og fulde af fred.

Når vi tænker over det, observerer vi en lysstråle, der kommer ud af vores bryst (uforgængelig gigt) og når alle væsener uden undtagelse og befri dem fra deres lidelser.

Denne praksis kræver intet mere end en ægte intention om, at ingen har smerter og lidelser, og at vi på en eller anden måde også gør det i vores daglige liv og hjælper så meget som muligt for alle dem omkring os.

intention og handling ...

Anbefalingen er som altid at huske på, at visualiseringerne styrker vores intention, og at det passende supplement i vores indre udvikling er at udføre aktiviteter fri for dobbelt intention og manipulation, med den enorme glæde, at ethvert væsen uden undtagelse kender lykke, ignorerer lidelse og mere i ligeværdighed fri for modvilje og tilknytning. Vær en integreret intention og handling. Det er rigtigt

FORFATTER: Pilar Vázquez, samarbejdspartner i den store familie af Det Hvide Broderskab

Næste Artikel