Børn og spiritualitet: lektioner fra den Hellige Ånd


Når ting kommer til os i denne verden, inklusive børn, giver de os en oplevelse, som vi har bedt om på den måde, vi tror på, at det er muligt. Således må Ånden bruge vores trossystem og give os ting, der tilfredsstiller vores bøn. Nogle kalder det manifest. Men det vigtigste er hjertets bøn. Hvor dybt du går i åndelighed, vil du se, at du kun kan bede om en oplevelse. Og du vil se, at formen aldrig giver dig oplevelsen. Følelser kommer altid fra din egen bevidsthed. Når du bliver klog og mere moden, ændres dine ordrer; En teenagers anmodning kan synes anderledes end en klog lærer. En teenager kunne bede om en bil eller en kæreste eller kæreste. Mens den kloge lærer kunne sige: "Jeg vil have ro i sindet." Således ændrer vores anmodninger sig, når vi går gennem livet, indtil vi fuldt ud kan se, hvad vores hjertes dybe bøn er, for at kende vores sande identitet.

Vi er nødt til at give slip på de gamle ideer om undervisning og læring, da vi underviser og lærer sammen med alle. Vi underviser virkelig med vores tanker, og hvad vi altid lærer er noget om vores identitet. Den lektion, vi skal lære på jorden, er lektionen om perfekt lighed, uanset kroppens størrelse. Denne lektion er virkelig en unik oplevelse. Forældre har et autoritetsproblem, fordi de mener, at de har skabt børnene og derfor har myndighed over dem. Når et barn omkring to år siger ting som "min!" Eller "Jeg vil have det på min måde", er det en mulighed for at høre kravet om kærlighed og et opfordring til at anerkende ligestilling; at ingen er chef over nogen anden.

Visse spædbørn og meget små børn ser ud til at have brug for meget pleje og opmærksomhed, men det er også en mulighed for at lade intuition komme på en mere passende måde. Det ser ud til, at forældrene tager sig af barnet, men det er igen en mulighed for at se perfekt lighed. Dette er virkelig hvad moder-barn-bånd handler om. Det er egentlig ikke en forbindelse mellem organer. Jesus lærer os, at sindene er samlet og kroppe ikke. Det er mere som en telepatisk union, hvor du slapper af og føler forbindelsen. Det er en mulighed for at slappe af og nyde hvert øjeblik. Det er en følelse af forbindelse, moderen bedømmer ikke babyen eller tænker på fremtiden eller fortiden, heller ikke om navnet, det er simpelthen i en forbindelse-oplevelse. At føle, at forbindelsen er målet for al vores mentale træning og at give slip på vores vurderinger.

Hver er et spejl af tanker i bevidstheden. Derfor er barnet et spejl for mor / far, og hvert af disse er et spejl for barnet. Derfor kan vi aldrig beskylde vores forældre for, hvordan vi har det, fordi vores forældre og vores miljø afspejler de tanker, vi har i vores samvittighed. Det, du ser, kommer fra det, du synes. Så forældre skal aldrig skylde, ligesom børn heller ikke burde gøre det. Der er aldrig en begrundelse såvel som en god grund til at pege en finger mod en far eller en mor eller et barn og sige: "Det er din skyld", fordi der aldrig er skyld. Det er altid bevidsthed at se verden og tænke tanker, og verden afspejler altid tanker. Dette er direkte fra Bibelen: "Når du sår, høster du." Det er en anden måde at sige: "Alt, hvad du giver, er alt, hvad du modtager." Det er altid en perfekt ligning. Derfor siger jeg: ”Vær forsigtig med dine bønner, fordi du altid modtager i henhold til dem. Du kan være sikker på, at du får det, du tænker. Uden undtagelse.

Når en mor eller far siger: "Jeg har problemer med mit barn", kunne det fortolkes som: "Jeg har problemer med min samvittighed." Du kan endda sige: "mit barn afspejler mine problemer i min samvittighed" eller "mit barn afspejler mine problemer". Dette gælder selvfølgelig i den anden retning. Når et barn har et problem, kan han sige: "Jeg har et problem i min samvittighed."

Den menneskelige race udvikler sig mod opvågnen. Hver nye generation af børn, der er født, afspejler mere og mere det guddommelige lys af kærlighed. De kaldes undertiden krystalbørn, og de afspejler stadig højere bevidsthedstilstande. Dette er virkelig fordelagtigt for hele planeten. Jimmy Twyman holdt foredrag om det. Han rejste til Japan og mødte en meget lille dreng, der kunne bøje skeer med hans sind. Og børn har vidst, hvordan man har mange psykiske evner, der er meget naturlige for det udviklede sind. Disse færdigheder kommer fra din tidligere spirituelle udvikling. Det er vigtigt at have et åbent sind, og det er det, der sker, når du lægger fortidens lære til side.

Vi har alle ideer om familien, ideer, der kommer fra minder om vores egen familie, og hvordan vi blev opdraget. Mange af disse minder er meget bevidste. Nogle gange siger forældre, at de vil opdrage deres børn på forskellige måder end hvordan de blev opdraget af deres forældre, men de er imponeret, når de hører sig selv sige næsten de samme ord, som deres egne forældre fortalte dem. Når fortiden gentages igen og igen, må vi bryde fortidens mønstre. For nylig skrev Eckart Tolle bogen En ny jord, og vi skal sige, at vi arbejder i en ny familie, en ny måde at undfange familier.

Vi må give slip på Helligånden. Mennesker kan ikke være delvist i kontrol på samme måde som du ikke kan være delvist gravid. Når du begynder at se værdien af ​​at bevæge ting mod Helligånden, kan du også begynde at inkludere mennesker omkring dig. Når du bliver guidet, kan du sidde med dit barn i visse situationer. For eksempel, hvis barnet af en eller anden grund er trist, kan du bede Helligånden om hjælp sammen med barnet. Hjælp barnet med en mental forandring i den måde, de ser situationen på. Virkelig, hvis du skifter mening ændrer verden sig også. En anden måde er ved at demonstrere det. Vi kan lære børn, hvad vi kunne lære, da de er en del af vores praksis, og vi er en del af deres.

- Hvordan snakker vi med dig om spiritualitet?

- Hvordan taler vi om de vanskelige ting i livet?

- Hvordan hjælper vi dem med at udvikle sig som sunde, glade og ansvarlige individer?

- Hvordan er børns åndelige behov?

Vi indtaster svarene på disse spørgsmål. Den første kommer fra Åndens tre retningslinjer:

Første retningslinje: tal ikke om noget, der er relateret til spiritualitet, som du ikke har oplevet. Dette lærer kun spekulation. Hvis du ikke har en klar, direkte og dyb oplevelse af Gud, hvorfor så prøve at forklare det for dine børn? Det vil kun føre til mere tvivl og vil se ud som en svig eller en chat, da dine svar ikke vil være ægte. Det er en dyb ting at være i bøn i oplevelsen af ​​at blive ledet af Ånden om, hvad du siger og gør.

Anden retningslinje: Du er nødt til at tale om, hvad du prøver at udtrykke på meget enkle vilkår, fordi hvis du gør det kompliceret, vil børn simpelthen miste interessen. Tænk, hvad du siger, og sig, hvad du synes. Når du taler med børn om spiritualitet, ønsker de, at det skal være praktisk, de er slet ikke interesseret i teorier om Gud. Lad os se på et eksempel: Er du bange for at lade dit barn svømme frit i skovsøen uden tilsyn og uden livreddere? Hvorfor, hvis du lærer, at du ikke tror på kroppe, død og sårbarhed? De vil tale om ting, der er direkte relateret til deres praktiske erfaring. Så det er vigtigt at gøre brug af mange eksempler. Du skal være meget fortrolig og meget selvsikker med dine ideer. En god lærer bruger flere eksempler, da han er klar over den aktuelle sag.

Tredje retningslinje: snak og adresser børnenes interesseområder; dem, der skaber nysgerrighed. Hvis barnet ikke udtrykker interesse og nysgerrighed omkring spiritualitet og Gud, er det et tegn på en sag at overveje. Det er ikke det samme at undervise i matematik eller videnskab. Barnet skal være klar, forberedt. Hvis barnet er nysgerrig, er der en mulighed for dig at udtrykke din egen nysgerrighed på disse områder. I mange tilfælde er der ingen invitation til at udforske disse områder. Når du taler med børnene om, hvad de er interesseret i, viser du deres omhu og opmærksomhed. Det handler ikke om de ord, du siger - men om de holdninger og mentale tilstand, du udtrykker. Det er her undervisningen begynder. Derfor lærte Jesus om holdninger i Bibelen. Det er læren om en måde at være, en tilstand af at være på. Vi skal ikke rette vores søstre og brødre, en bedre måde er at vente på, at de kommer og beder om hjælp til deres problemer. Så vi bør aldrig prøve at korrigere dem i deres ideer og måder at se ting relateret til spiritualitet. Hver situation er altid en mulighed for at blive klar for os selv.

HVORDAN TALE TIL MANGLENE I LIVET?

Det er godt at tale om tro. Selv om emner som død og mord er der forskellige overbevisninger. For en ateist og for en religiøs person kan synet på død være meget anderledes. Fortæl dit barn, at der ikke er to mennesker, der ser verden på samme måde. Til et interesseret barn kan du fortælle ham, at enhver person, der kommer til jorden, opererer på et trossystem. De organiserer deres liv gennem dette trossystem. Hvis de spørger om konflikter, såsom krig, eller konflikter mellem deres venner, kan du fortælle dem, at der er mange overbevisninger, og at de er i konflikt. Hvis de spørger hvorfor, kan det være en mulighed for at tale med dem om fejl eller ego, fordi de stadig vil spørge hvorfor. Fortæl dem derefter, at mens vi tror på egoet, vil der være konflikter. Vi ved, at ingen mennesker ser verden på samme måde som en anden, men der er en kærlighed og enhed, der er uden tro. Den eneste nyttige tro, der findes, er tilgivelse.

Tilgivelse findes med forskellige navne i forskellige kulturer. Det er også et godt emne for forældre at diskutere, da de kan undervise og lære den sag i de kommende år. De vil have mange, mange muligheder for at tilgive. Hvis barnet er nysgerrig, lær ham tilgivelse. Tal med ham om tilgivelse. Men det vigtigste er altid demonstrationen af ​​bevidsthedstilstanden.

TALER VI OM TO ELLER MANGE SYSTEMER AF TRO?

I begyndelsen ville det blive bedre modtaget og mere anvendeligt at tale om forskellige trossystemer, da børn ser mange mennesker. Hver person ser ud til at operere i et andet trossystem. Men jo mere du interagerer med dem, og jo mere tillid og nysgerrighed udgøres, vil de se på dig og sige: ”Kan du gøre det enklere?” Fortæl dem derefter, at de ser ud som mange, men i virkeligheden er der kun to grundlæggende trossystemer. Den ene giver dig håb, frihed, fred, kærlighed og glæde, og det andet system giver dig jalousi, smerte, skyld, frygt og vrede. Hvis de spørger dig "hvorfor tror nogen på smerte og frygt?", Kan du se på dem og svare dem: "Jeg arbejder på det samme spørgsmål, det er derfor, jeg er her."

HVORDAN hjælper vi vores børn med at udvikle sig som sunde, lykkelige og ansvarlige individer?

Omfanget til din sande sikkerhed, ægte lykke og ægte ansvar, ved det omfang kan du projicere eller udvide ideen om gaven til, hvad denne oplevelse er. Fordi vi virkelig ikke kan gøre for nogen, hvad vi ikke har oplevet. Vores frygt afspejles i din såvel som vores skyld. Det er altid et internt job. Selv når du er fristet til at bekymre dig og bekymre dig om dem, er det bedre at stoppe og se, "Nå, jeg føler mig rastløs og bekymrende, det er noget i mit sind at give slip."

ER det ikke, at børnene gør, hvad vi gør, og ikke, hvad vi siger?

Dit forhold til barnet ligner meget, hvordan Jesus gør med dig. Jesus er den samme som os alle; han er som en klog ældre bror, (selvom vi nogle gange kan diskutere, om faren er klogere end barnet). Men Jesus kunne sige: "Tænk som mig, gør ikke som mig." Han beder dig ikke om at bære en lang kappe eller kassock, gå rundt og blive korsfæstet. Han siger ikke "gør som mig", han siger "tænk som mig og gør hvad du vil". Dette betyder, at handlinger og følelser flyder fra tanken, og at vægten altid er på at tænke, ikke på at gøre. Anvend dette på din måde at forholde dig til børn på. Hvis du virkelig føler dig i fred og munter og selvsikker, kan du sige: "Tænk som mig og gør, hvad du vil." Og hvis du virkelig er glad, har du chancen for, at de vil følge dig. Og hvis du er meget konflikt, vil de ikke have det. De vil lede efter en anden til at vejlede dem.

At have børn kan være en god mulighed for at øve intuition, da du ikke konstant kan overvåge dem. Du skal være intuitiv og selvsikker. Prioriteten er altid at være i fred, og meningen er at give slip på troen på, at du kan kontrollere adfærden. Du kan aldrig kontrollere formens verden, og barnets adfærd eller adfærd er en del af det. Faderen har aldrig direkte kontrol over barnets opførsel. Det er umuligt. Du kan kontrollere din tankes retning, det er det eneste, du har kontrol over. I et kursus i mirakler fortæller Jesus os, at der er to tankesystemer, det ene af kærlighed og det andet af frygt. Og du kan nå det højeste potentiale ved at øve dig på at lytte til kærlighedens stemme og konsekvent bruge kærlighedstankesystemet. Han siger også: "Du kan tro, at du er ansvarlig for, hvad du gør, men ikke for, hvad du synes, men du er ansvarlig for, hvad du synes, og hvad du gør kommer fra det, du synes." I stedet for at prøve at kontrollere adfærden eller adfærden, som er en virkning, skal du vende tilbage til det sind eller den bevidsthed, der er årsagen, og foretage en ændring i din tænkning. Dette ser ikke ud til at være en let ting.

Mange mennesker prøver at ændre deres opførsel, forsøger at stoppe med at ryge, kontrollere deres vægt, ikke drikke meget alkohol osv. De har svært ved at prøve at ændre deres opførsel, men de føler, at de ville have meget mere svært ved at prøve at ændre deres tanker. Den eneste varige ændring kommer fra skiftende tanker. Hvis du prøver at kontrollere adfærden, men du stadig er forstyrret i dit sind, har du stadig en kløft i bevidstheden. Hvis du prøver at handle godt, men du har vrede nedenunder, er dit sind splittet, brudt. Alt skal være i fuld overensstemmelse. Tro, følelser, tanker og opfattelse skal tilpasses for at have ro i sindet. Med børn kræver det en masse praksis. Forældre siger, at deres egen adfærd er meget vigtig på grund af den tro, at vi lærer af adfærden; Ideen om at være en model for god opførsel. Men børn lærer ikke rigtig af opførsel, alt kommer fra tanker. Derfor behøver du ikke at prøve at handle godt, fordi børn ofte kan se handlingen passere foran dem og vide, hvornår handlingen er falsk, og dette er en god påmindelse om at være autentisk. Hvis du beder dine børn om ikke at kæmpe, og du kæmper med din mand eller kone eller med dig selv, skal du ændre din tankegang. Du skal demonstrere en tilstand af fred.

HVORDAN ER BARNETS ÅNDELIGE BEHOV?

Det eneste behov, som alle virkelig har, er at virkelig vide, hvem vi er. De gamle grækere sagde: "kend dig selv." Men først skal du kende de grundlæggende behov, såsom sult, tørst eller behovet for varme. Du skal kende de tilsyneladende fysiske behov, før du går i dybden af ​​sjælens behov. Mor Teresa vidste det godt. Først tog han folk ud af gaden for at hjælpe dem. Han gik ikke ned på gaden og talte med børn om Gud; Jeg gik efter dem og deltog i dem. For hende og hendes søstre var det mere en tjeneste. Han så dem, som Jesus gjorde. Det var et eksempel på: "Ligesom du behandler den lille omkring dig, så vil du behandle mig."

Når du bliver klarere, bliver du også mere og mere intuitiv med hensyn til, hvad det reelle behov er. Børn vil ofte udtrykke ego-behov, for eksempel legetøj eller godbidder; Venter på mere, mere og mere. Det er når du ser, at du skal være mere intuitiv. Du ønsker ikke at komme i konfrontationer; ja, i stedet gennemgå en oplevelse af kærlighed, der er for jer begge. Det er miraklet. Velsign alle lige. Undertiden søger forældre at behandle deres børn ligeligt. De prøver at give børn en lige mængde mad eller drikke eller is. Men det er umuligt at gøre det lige. I stedet skal du fokusere på at ønske at være lige så kærlig og lige åben for alle. Tilfredshed med kærlighed er vigtig og ikke formen for dens udtryk. Det er altid et spørgsmål om ens ærlighed.

Med dit barn kan du benytte enhver lejlighed til at undervise i kærlighed, lære hvad du kunne lære. Det fungerer i enhver situation. Hvis du for eksempel er bange eller bange for at lade dit barn føle sig fri og bevæge sig rundt i ukendte mennesker, har du mulighed for at lære ham om troen på privatlivets fred i denne verden eller tanken om angrebstanker. Ja, lær hvad du ville lære! Et meget nyttigt værktøj er at begynde at se alt som kærlighed eller en anmodning om kærlighed. Derefter kan du begynde at besvare opkaldet, hvor du opfatter det. Det kan være dit barn, der kommer ind på dit værelse om natten, bange efter et mareridt eller et barn, der rammer et andet. Fristelsen er inden for psykologi, psykoterapi og på mange andre områder at tænke på tingene, som om de var problemer for de andre, hvad kunde går igennem og nu. Derefter placeres det all uden for og ses ikke som en anmodning om kærlighed i jeres sind, hvorfor opfattelsen af ​​fejl opstår.

ENDELIG NOE KENDTE DU ORD:

Nogle gange kan du tænke på, at du er personligt ansvarlig for barnet, hvis han for eksempel kommer på afveje. Men endelig skal ideen om at være personlig ansvarlig for alt gå. Ingen kan virkelig være ansvarlige for en anden.

Og censur ikke følelser. Tillad dig selv at føle, hvad du føler, det er et nyttigt trin i retning af at vågne op.

Altid forelsket

David.

Hvis du vil læse arkiverede beskeder, skal du gå til onlineversionen af ​​Awakening In Christ, Yahoo Group: http://groups.yahoo.com/group/AwakeningInChrist

Børn og åndelighed: lektioner fra den helige ånd

MEDDELELSE FRA FREDSMEDDELERE

David

17. oktober 2008, 07:20

Oversættelse: Sergio Hache

Udgave: Anita Manasse via

Næste Artikel