Jeg er Kristus: mine kære, jeg kommer, da jeg gik med til at afslutte den lære, jeg er begyndt med dig . Jeg kommer for at tale med dig om, hvordan hellig stof er gennem Ånden.
Jeg er på samme tid på en parallel og paradoksal måde, for hvad jeg er, har jeg ikke til hensigt at bo, hvor jeg ikke er til stede, men på samme tid er jeg det, der giver sagen til at være til stede i Ånden ved at tilskrive det en hellig karakter. Derfor er jeg på samme tid det princip, der animerer dette formål for at gendanne det i ånden, og jeg er i den ånd, der ikke behøver noget argument.
Jeg er det, der ikke har nogen begyndelse eller ende, fordi Ånden er sublim og evig
Mennesket nyder samfund med mig gennem ånden. Og på samme tid er jeg det, der føder det, der aldrig er født, men som ønsker at blive overvejet i et spil uendelige spejle, der giver det mulighed for at opdage sig selv, mere og mere, når det afspejles i dets utallige og ekstraordinære facetter.
Jeg er princippet, der styrer og tilskynder til, hvad der faktisk ikke er behov for en regering, og det er netop livet, inden de griber ind. Jeg er dette princip, der kun sigter mod at vække opstandelsen af det, der allerede er, og som spiller for at glemme at gå tabt bedre i denne glinsende afgrund af ens optræden. Og så, når jeg kommer ud fra afgrunden i denne uendelige glemsomhed, betjener jeg den manøvre, der fører til Faderen, fordi den afhænger af "opvågnen". Det eneste, der fungerer, er, at en tynd og uforanderlig tråd vil vende tilbage fra det sted, hvor du var besvimet. Dette mirakuløse fiskeri er intet andet end en mund, der åbnes for at tillade ankomsten i halsen af hans sjælkrok og fortæller ham, at det er tid til at forlade det lave vand, hvor han spiller for at svømme for at genoplive det klare vand i det pletfri væsen.
Det er et opgavefrit væsen, der kan komme ind i det . Derfor er der ikke noget sted for nogen, der har vasket sig i de lustrale vandbade, der kommer for at forberede det. Dette er fisken, der fiskede gennem denne tråd: den har sin egen krok i sin sjæl, og som agn kun det, der kvæder sit ønske om at åbne denne mund med sult, tørst efter vand, hvorfra den ikke kan næres, fordi den bade uden selv at opdage det.
Dette er fiskeren, han fisker kun sig selv. Fisken, der ønsker at forgifte hans sjæl, fordi fiskeri tiltrækker ham, hvor hans mund er for smal og hans hals er for stram på grund af grådighed over hvad han vil være; fanget, besat af frygt for at se ham undslippe. Derefter haster denne fisker og løber til det sted, hvor han ikke kan overfladen ud over sin egen fejl, som det afspejles i spejlet på vandoverfladen.
Der er intet at hænge med en fiskestang, hvis fiskestangen er baseret på noget andet end dens egen retfærdighed. For at denne sukkerrør bliver vandrestokken for en pilgrim, der kun læner sig på sin gang; det skal være fleksibelt og stift på samme tid; den pind, der undgår de mindste fejl, for i sit tøj er den tråd, der går tilbage til mig. I disse linjer ligger en ydmyg orientering, der viser, at en sådan fisk kun fanges, hvor der ikke er agn. Fordi ønsket ønsker at forhindre krogen i at rotere, så den stopper, hvor tråden ses, og hvor filiering bliver tydelig, trækker rullen, hvor fisken danser. Der er mirakuløst fiskeri kun for dem, der mener, at de skal sætte en krog med fingrene i slutningen af denne tråd, som fisken ikke ser. Krogen er allerede der, og han venter på sin tid. Tråden ses ikke for at forstyrre denne svømmer.
Og at stangen er lige afhænger af afbrændingen, så fisken stræber efter at trække tråden i dens historie, som han selv lader sig dechiffrere for at være i stand til at glemme, at han simpelthen kan vende sig ind i denne tråd.
Sagen er hellig, fordi den allerede er vævet med disse sammenvævede tråde uden at indse og væve mønstre, der er styret af skønheden i det, der ikke kan ses. Dette materiale er broderet på mange måder, fordi det tilpasser sig intet for at forhindre dig i at opnå det, du vil opnå.
Hun væver sig uden en nål eller en pind, og intet kan komme til at aflede armen fra hendes handel. Hun gør sjov med fiskeren, fordi der ikke er noget at fiske, der ikke er inkluderet i hendes gyldne rammer. Materiale er suveræn, fordi det er i det, hvor motivene i vores liv udskrives. Hun er allerede hellig. Og den åbne krog åbner sjælen for Ånden, der finder Ariadnes tråd, der afslører det utrolige stof, hvor hendes historie er vævet. Materiale er hellig, og den ånd, der er fundet, finder ud af, hvad han selv har indviet, og indser, at hvad der skete er som en gylden tråd, der broderede motivene til en skat, der uendeligt reflekteres i en smuk brokade.
Betydningen af det hellige kan afsløres for dem, der dedikerer hele tråden i deres historie til at deltage i brokaden uden at narre sig selv. Dette kabel kan endda heises, alt hvad lærerne inviterer til at væve. Fordi i dette spil er det skabt mellem det fødte og det ufødte, det, der forbedrer skønheden i skatten.
Materiale er hellig, og Ånden er dedikeret til det, det er sandheden for dem, der kan høre det. Hun er hovedkomponenten i kroppe og er modtagelig for alle former for former eller ændringer; Det er kendetegnet ved dets fysisk-kemiske egenskaber, der er synlige gennem sanserne . Jeg er CHRIST, og jeg lærer dig, at det guddommelige værk er hellig, og at tråden, der kommer til at afsløre det, er ingen ringere end den tråd, der bruges til at væve det. Faderen ved at skabe mennesket gjorde sit bedste kunstværk. Og som med enhver kunstner, når han producerer et mesterværk, er han overrasket, forbløffet og beundret over det. Jeg er CHRIST, og jeg sammenfletter denne lære blandt dig for at støtte og prise lysstyrken på de tråde, som du væver.
Jeg er CHRIST, og jeg er tråden og Sønnen, der bringer dig tilbage til Faderen. Hvor ånden er konge og materien er dronning. Hvor der ikke er dette spejl, der adskiller materiens lyshed og ånd; denne udflod er intet andet end en latter, hvor kroppen, der griner, er fremstillet af åndens træk, og de får evighed for begge at lege sammen; uden at synke ned under vægten af deres fiaskoer; Gud ser på dig som det bedste af hans vidundere.
Jeg er CHRIST og lærer, at i kærlighed er alt helligt. Og at udretning efter bøjning først er at rette denne enkle sandhed.
TRANSLATOR : Lurdes Sarmiento, redaktør og oversætter i den store familie af Det Hvide Broderskab
KILDE : Kanaliseret af Celia Fenn
Original URL : http://www.terrenouvelle.ca/enseignement-sur-la-sacralisation-de-la-matiere-par-lesprit/
