Rosen er essensen af ​​korset

  • 2019
Indholdsfortegnelse skjule 1 SYMBOLEN FOR ROSEN OG FOR KROSSEN 2 I ROSE ER HARMONIEN FOR KONTRÆRET 3 DE TRE ROSER 4 ROSET, SAMMENFATNING AF UDVIKLING 5 ROSET I KRÆSNINGEN 6 VI ER ROSEN

SYMBOLEN AF ROSE OG FOR KROSSEN

Der er mange symboler på korset. Det kan være et enkelt kors eller et kors med figuren af ​​den korsfæstede Kristus. I denne artikel skal vi henvise til korset med rosesymbolet . Ideen er at forstå, hvordan rosen omdefinerer korsets tegn.

En rose er en rose, det er en rose, det er en rose

I poesien "Sacred Emily" fortæller Gertude Stein, at: "En rose er en rose, den er en rose, den er en rose." På en måde er det en gentagelse. Det er tydeligt, at en ting er ens. En anden fortolkning er dog, at tingene er, hvad de er, og at du er nødt til at acceptere sandheden, uden at du ønsker at ignorere den og uden at holde dig til fortolkningsfejl.

Det er anderledes at sige, at "en ting er lig med sig selv" at sige, at "ting er, hvad de er." Den første udsagn henviser til det logisk-matematiske udtryk for "A er lig med A". Den anden henviser til det faktum, at vi skal vide, hvad det objekt, vi vil vide, er .

I den udstrækning vi ved noget, ændrer vi vores koncept, og i denne forstand vil den første rose være forskellig fra den anden, og den anden vil være forskellig fra den tredje og så videre.

I denne forstand henviser vi til en anden Rose hver gang ordet Rosa gentages i digtet. Til et andet koncept end vi havde før. Dette uden at glemme, at vi i samme grad, som vi ændrer vores koncepter, også ændrer.

Den ideelle kærlighed er ikke en fejl. Det er en fremtidsvision om, hvad han bliver elsket, når han når et højere udviklingsniveau. Den kvinde, som digteren tilber, er fremtidens kvinde, der allerede er til stede som en arketype.

Når en anden person er elsket, er der ikke kun en følelse af besiddelse, at søge frugten. Der er også idealet om at anerkende og støtte den udvikling, som den elskede person en dag vil have.

Sammendrag: Når vi tør at vide noget, er vi overraskede over at se, at det har egenskaber, som vi ikke vidste. Denne krydsning får os til at smerte og tvinger os til at ændre vores oprindelige idé eller at benægte, at den er forskellig fra hvad vi vil tro og derfor nægter at lære.

KVINDE ARKETYPE

Den ideelle kærlighed er ikke en fejl. Det er en fremtidsvision om, hvad han bliver elsket, når han når et højere udviklingsniveau.

En kvinde er en kvinde, det er en kvinde.

Blomstersymbolet kan anvendes på en kvinde . Når en mand forelsker sig, ser han hos den unge kvinde idealet om al perfektion. I det omfang han kender hende, opdager han sine styrker og svagheder.

Han ændrer sine begreber om hende og bliver nødt til at beslutte, om forholdet fortsætter eller ej. På samme måde afslører hun, hvad angår kvinder, hans personlighed og rekonstruerer sit indtryk af ham.

I mange digte kommer denne idé til udtryk i billedet af den mand, der tager den smukkeste rose fra haven, og når han tager den, gør han ondt med tornerne. I sin oprindelige lidenskab så han kun blomsterens skønhed, men roserne har torner, der gør ondt, og denne smerte tvinger digteren i kærlighed til at være mere opmærksom og være mere forsigtig, når han skal skære roserne.

I PINK ER KONTRÆRENS HARMONI

Rosen er ikke kun et symbol på skønhed, det er også et symbol på en, der ved, hvordan man beskytter. Det er en måde at fortælle os om at være forsigtig med vores ønsker, for når vi er opfyldt, hvis vi er uforsigtige, kan vi få smerter.

Rosen er også et symbol på sandheden, og med dette vender vi tilbage til den forrige idé. Hvis vi ikke ønsker at anerkende sandheden, vil vi lide konsekvenserne. Selv når vi ønsker at lære, føler vi modstand, vi ønsker, at det ikke var så kompliceret, og vi foretrækker at forlade det til senere. Vi er nødt til at gøre en indsats for at fortsætte studiet. Årsagen er, at læring indebærer at ændre og tage ansvar.

Søgningen efter sandheden kræver, at vi kender alle ansigterne til det, vi studerer. Det er at acceptere, at der er modsætninger, når vi kun ønsker at acceptere den del, der passer til os.

Det er som i terningen, der har seks ansigter, men vi er vant til at se de tre, vi har foran, og vi vil ikke flytte for at observere de andre tre . Vi bekræfter, at hvis vi ser de tre sider af terningen, vi allerede kender de andre tre ansigter. Imidlertid kan de andre tre være meget forskellige, og vi er nødt til at se dem for at få det fulde billede.

Rosen har torner, men vi vil kun berøre den bløde del af kronbladene.

DE TRE ROSER

Rosen henviser til rensning af vores ønsker. Derfor henvises der til tre roser:

Den erotiske rose Det vedrører fremtiden. Dens farve er rød . Det henviser til den kærlighed, som arten ønsker at bevare. Ifølge Valle-Incl n (i sit arbejde: Den vidunderlige lampe) er det græske kærlighedsbegreb .

Static Rose eller Mystic Rose, også kaldet den klassiske rose. Det er det, der fastlægger harmonien mellem modsætninger. Dens farve er gul Det er den kunstneriske rose, den er den, der forener tingene som de er, som de var og som de vil være, men den fryser ikke i fortiden, og den går heller ikke tabt i fremtidens tømning.

Husk, at fortiden er her, og at der ikke er noget at forbedre. Vi gør også fremtiden nu, og vi er nødt til at leve den nu . Det er den romantiske kærlighed til ridderne i middelalderen.

Ifølge Valle-Incl n er den mystiske rose begrebet den græske genoplivning i kristen tid. Denne rose forbinder den erotiske rose med samvittighedens rose.

Den guddommelige rose af bevidsthed . Relateret til Helligånden giver os mulighed for at forstå fortiden. Dens farve er blå. Valle-Inclán kalder det Rosa del Matiz og henviser til menneskets ansvar for Gud, hvilket ikke er andet end den bevidste oprettelse af hans karma . Favre d'Olivet udtrykker det på denne måde: Alle mænd rejser i en båd ledet af Gud, men hver passager er fri til at organisere deres hytte, som de ønsker, og frit bevæge sig rundt i skibet, skønt denne frie vilje udvikler sig i undergangskredsen at ethvert menneske har udviklet sig med sine handlinger.

DE TRE ROSER

Vores udvikling har en fortid, en nutid og en fremtid. Fortiden og fremtiden er her, og der er intet at gå glip af. Vi gør også fremtiden nu, og vi er nødt til at leve den nu.

Vores udvikling har en fortid, en nutid og en fremtid. Fortiden er her, og der er intet at gå glip af. Vi gør også fremtiden nu, og vi er nødt til at leve den nu.

At nå denne guddommelige rose af bevidsthed er at være ansvarlig for skæbnen uden at beskylde nogen. Tekstene til sangen "på min egen måde" afspejler noget af denne idé. I virkeligheden lever alle "på deres egen måde." Uanset om han er ansvarlig eller ej, er hans egen beslutning.

LA ROSA, UDVIKLINGSOMMER

Et andet aspekt er, at blomsten er tidspunktet for den største udvikling af planten. Frugten ville være begyndelsen på tilbagegangen. Frugten minder os om, at væsener formerer sig, men at dette nye trin er et nedadgående trin.

Faldende betyder ikke, at det er negativt, men at det ikke er plantens maksimale formål. Planten er nødt til at formere sig, fortsætte med at eksistere som en art.

At fortsætte med at eksistere har en vigtig funktion: at producere smukkere blomster . Uanset om vi tager denne fortolkning som tekstlig eller poetisk, er tanken, at vi i livet skal sikre vores støtte og vores familie, men vi har også ansvaret for at vokse moralsk: at udvikle vores karakter.

VÆSENTLIGE ER ROSEN

I vores bestræbelser på at opnå frugt udvikler vi vores sjæl (rosen).

hvad vi skal se efter er IKKE FRUGET, MEN BLOMSTEN . Fortsat med disse betydninger kan vi tilføje, at frugten fodrer os og hjælper os med at blive, men blomsten løfter os åndeligt.

Frugten er en fysisk mad og blomsten en spirituel mad. Plantens hele kamp er at producere blomster, når dette trin er nået, hvad der følger er konsekvensen, effekten. Frugten er det, der sikrer plantens permanens, men planten er stadig ved at nå toppen, hvilket er at producere mere detaljerede blomster.

Det er vigtigt at bemærke, at roser uden hjælp fra gartneren (det menneskelige sind) bliver vilde. Vilde roser er dekoreret af gartneres arbejde. Vi i vores daglige liv har mål, vi vil producere frugter, og vi gør det gennem en proces, der er handling.

I denne proces udvikler vi vores sjæl og vores ånd ved hjælp af englevæsener, der er vores gartnere . Ligesom gartneren bringer sit sind til planten, giver englene os også deres humør til udvikling af vores sjæle. I vores bestræbelser på at opnå frugt udvikler vi vores sjæl (rosen). husk, at rosen er essensen af ​​korset.

ROSEN I KROSSEN

Vores funktion i livet er at få rosen til at blomstre på korset, fordi rosen er essensen af ​​korset, Ånden er integreret i dets fysiske, vitale, ønsker og sindelementer og derfor mennesket Det er repræsenteret med det firearmede kors med rosen i midten.

Rosen repræsenterer den menneskelige ånd. Mennesker i vores evolution har udviklet alt, der tillader materiel fremgang, med vores sind ser det ud til, at vi er komplette, og det er, hvad materialisme manifesterer.

Der er dog et skridt, der er op til os at beslutte, udviklingen af ​​spiritualitet. Det er at få rosen til at blomstre i vores materielle træ.

Udtrykket "Jeg tror, ​​så findes jeg " har blandt andre sanser tanken om, at menneskeheden allerede har nået sit højdepunkt. Den eneste ting at gøre nu er at få alle mennesker til at udvikle logisk tænkning.

Denne idé er relateret til forbrugersamfundet og social velfærd, hvor det eneste vigtige er at være i en verden med større komfort.

Denne tese, taget til det ekstreme, indebærer, at vi ikke udvikler os moralsk, at vi ikke udvikler vores karakter. At vi ikke ved, at den åndelige verden er reel, og at vi ikke ved, at Kristi mission er at knytte os selv til åndeverdenen.

Ideen er ikke at benægte vigtigheden af ​​videnskabelig og teknologisk udvikling. Det er at erkende dens betydning og gå et skridt videre. Det er at forstå, at evolutionen ikke er forbi, og at det næste trin er udviklingen af ​​at være, af vores essens .

Det er at erkende, at vi er mere end vores fysiske krop, mere end vores opfattelse, mere end vores følelser og mere end vores tanker.

Faktisk er alle dem (vores fysiske krop, vores følelser og vores tankegang) kun tjenere til den, vi virkelig er. Hvis vi repræsenterer kroppen / sindet / hjernen med symbolet på korset, kan vi komplementere det med kærligheden / hjertet i rosens symbol. Sindet har brug for hjertet.

Problemet er, at vi ikke er opmærksomme på vores essens og ikke kan blive bevidste uden anstrengelse. Vi har allerede gjort et enormt fremskridt med at blive det, vi er. Hvis vi overvejer at have nået slutningen, har vi imidlertid ikke længere styrken til at komme videre.

Rosens kors fortæller os, at ud over den materielle verden er ånden. At der ud over slaveri er frihed.

Hvis vi går til det filosofiske udtryk for tese, antithese og syntese, kan vi sige, at korset med dets to tværstænger er afhandlingen og antitesen og at Pink er syntesen.

Korset repræsenterer krop og sjæl og rose ånd . Korset alene uden rosen ville være lidelse og slaveri, det vil sige videnskab uden bevidsthed og uden kærlighed.

Israel Rojas udtrykker det på denne måde:

Til det menneske, der ikke er i stand til at leve og føle det væsentlige aspekt af åndens kærlighed, giver naturen ham den voldsomme kraft af smerte, så han rejser sig og rejser sig majestætisk over sin natur og læner sig videre i det når følelsen af ​​den evige, uendelig, det udødelige, der er LIVET, VÆRINGEN, VIRKELIGHEDEN, DIVINEN I, af transcendente begivenheder.

Rosen pryder ikke korset, som om det var et supplement, der kan adskilles. Rosen er en del af korsets træ på samme måde som rosen er en del af rosebusken. Hele menneskehedens udvikling er rettet mod spiritualitet .

Udviklingen af ​​ånden er ikke et supplement. Moral er ikke noget, der skal forskønne den intellektuelle. Karakteren er ikke et ornament . Al vores kamp i livet har haft et formål, som i lang tid var bevidstløs. Dette formål er at forjæle os selv og opdage, at vi er bestemt til at være som guder.

VI ER LA ROSA

I det pink-krydsede symbol er der i stedet for Kristi billede en rose. Rosen betyder ikke Kristi død, men dens opstandelse. Det er livet, der aldrig ophører. Denne rose henviser til os selv, når vi identificerer os med ånden. Alle væsener, der har udviklet deres spiritualitet til det punkt at være åndelige guider for menneskeheden, har udviklet rosen ved deres kryds.

ROSEN ER ESSENCE AF KRÆSSEN : Rosen er en del af korsets træ på samme måde som rosen er en del af rosebusken

REFERENCER

Inclan Valley. Den vidunderlige lampe.

Israel Rojas Romero. Symbolikken for Rose-cross.

Gertude Stein poesi: Sacred Emily

Forfatter: José Contreras. Studerede temaerne reinkarnation og karma.

Redaktør i den store familie af hermandadblanca.org

Andre relaterede artikler:

https://hermandadblanca.org/los-arcanos-menores-del-tarot-rider/

Mysteriet Arcana's mysterier

Ved du hvad det betyder at drømme om afdøde forældre eller at drømme om min afdøde far?

Hvad er meditation?

Røgelsens magi og betydningen i henhold til deres lugt

Næste Artikel