Fortolkningen: mellem cyberkultur og halvkuglen

  • 2018

Det er i juli 2018, at en tibetansk discipel finder korrespondenter mellem filmene fra UCM (Marvel Cinematic Universe), breve fra UMMO- væsener (eksoplanet i stjernebilledet Jomfruen) og bøgerne skrevet af Alice Bailey; så han modstår ikke muligheden for at føre en dialog med sin lærer, en række spørgsmål-svar, der vil væve den idé, som tibetanen har om bevidsthed: "den udvidelse af hukommelse og fantasi."

FORORD: Det er nødvendigt at trænge ind i den dybeste del af sig selv for at opdage den skjulte viden, det er i denne forstand, at det Delphiske mandat "kender dig selv" skal forstås. Biologer som Ludwig von Bertalanffy er de sande indviede i mysterierne, fordi de har forståelse for livet og dets formål. Genetikerne dechrypterede DNA'et, men det var kognitivisterne, der forstod sindets funktion og konstruktivisterne, der viste os undervisningen til forståelse. Det vil være hermeneuterne, der øger udviklingen af ​​bevidsthed gennem de sociale betydninger, som de fortolker fra deres transaktioner, gennem de kulturelle værdier, der bevarer sjælens plejere: terapeuterne.

1P. Jorge Ariel: Grænserne mellem datalogi og kognitiv videnskab forsvinder som følge af bioteknologi, der lover nye medicinske procedurer tilpasset hver enkelt patient. Et eksempel på dette er fremstillingen af ​​insulin, det hormon, som et stort antal diabetikere er nødt til at tage regelmæssigt, hvis krop ikke kan producere det naturligt. Er det muligt for genteknologi at fremstille komplette organer som den menneskelige hjerne eller hjerte?

1R. Djwal Khul: Det er i atomets, molekylets og cellebevidstheden, at alle former er konstrueret. Stofaspektets tredobbelte natur muliggjorde elektricitetsdomænet og dets anvendelse, bevidsthedsaspektets tredobbelt natur favoriserer magnetisme og radioaktivitets domæne. Hjertet er bærer af fysisk vitalitet, hjernen er sæde for bevidst modtagelighed, strubehovedet svarer til det kreative aspekt, men i hver del af den fysiske struktur ligger det mikrokosmiske "livets plot".

2J. A: Dette plot af livet blev eksponeret af videnskabsmanden Fritjof Capra, såvel som begrebet autopoiesis blev foreslået af de chilenske biologer Humberto Maturana og Francisco Varela i 1973 for at definere den selvvedligeholdende kemi af levende celler. Er autopoies analog med menneskets kreativitet?

2D. K: Menneskelig kreativitet indebærer brug af to energier: formålets dynamiske energi og lystens magnetiske energi: rent sind og rent hjerte. Derfor er forskellene mellem den sorte tryllekunstner og den hvide tryllekunstner. Den ene beskæftiger sig med det substansielle aspekt af manifestation og det andet med bevidsthed, de og deres arbejde i henhold til den store evolutionslov bidrager til det solære væsenes generelle formål.

3J. A: Så at autopoiesis skulle være knyttet til ethopoiesis, at noget, der har kvaliteten ved at omdanne individets måde at være på, emnets etos, hans måde at handle på. Er der virkelig den øverste magi, som Stephen Strange udsættes for?

3D. K: Hvid tryllekunstner er en, der ved bevidst tilpasning til sin Ego, hans "Engel" er modtagelig for sine planer og formål, derfor i stand til at modtage overlegne indtryk. Ego er i dyb meditation gennem hele den fysiske inkarnationscyklus. Troldmanden skaber et centralt energipunkt i det mentale plan, visualiserer i detaljer den form, han prøver at opbygge, forestiller sig det med alle dets komponentdele og ser, "foran hans sinds øje", det fuldstændige produkt af hans meditation .

4J. A: Hvis sindet skaber virkelighed, kan vi opfinde flere mulige verdener, som Nelson Goodman siger: vi bygger verdener ved hjælp af symbolske systemer, der handler på en given verden, som vi tager for givet. Ville fantasiens handlinger give mening til oplevelsen?

4D. K: Visualisering er den proces, hvorpå den kreative fantasi aktiveres. Fantasi er den følelsesmæssige ækvivalent med mental forskelsbehandling, og det er nødvendigt at overføre den til intuition. De er nødt til at udvikle evnen til at udvide mentale begreber ved at bygge en bro mellem det konkrete og det abstrakte, der stræber efter at handle i intuitionens køretøj.

5J. A: Jeg forstår det. Vores hjerne kan forestille sig et menneske på størrelse med en millimeter, hvilken ant menneske ( Antman ), men en sådan biologisk enhed ville ikke være mulig, reduktion af biokemisk stofskifte Det ville være proportionalt med massen, derfor må de mulige former for VÆRING være i overensstemmelse med de fysisk-kemiske love, der styrer kosmos. Er en analogi mulig mellem atomet, et menneske, en planet og et system?

5D. K: Nej, analogien er aldrig nøjagtig i detaljer, men tilbyder kun visse brede og grundlæggende korrespondenter. I de fire faktorer, der er nævnt i spørgsmålet, er der uforanderlige ligheder; men under dens udvikling kan vækststadierne muligvis ikke virke ens i de evolutionære detaljer, hvis de betragtes fra menneskets synspunkt i den tredje dimension, fordi det er hindret af dets begrænsede optagelse n. Synspunktet mellem de fire kan syntetiseres som følger, idet man tager det fysiske plan som udgangspunkt og udvikler konceptet i trin:

6J. A: Atomet er til universet som mennesket til solsystemet. Meget af den aktuelle forskning inden for nanoteknologi fokuserer på måder at konfigurere nanoskopiske strukturer, så de fungerer som enheder til lagring af information, generering af elektricitet fra lys eller generering af fotoelektriske celler. Er det muligt at skabe en flydende rustning med nanoteknologi som den, der er aktiveret af Tony Stark ( Ironman ) fra hans reaktor?

6D. K: Den centrale trekant af energier repræsenterer de tre strålinger, der konditionerer menneskets periodiske køretøjer: ånd, sjæl og personlighed. Resultatet af udviklingen vil være kontakten, der er etableret mellem de tre punkter i hver trekant, og således danne en nupelkontakt og en nyartende indflydelse af energi. Den centrale trekant udtrykker liv, kvalitet og personlighedsudseende. De fire fysiske ethere kontrollerer centrene under membranen, de fire kosmiske ethere kontrollerer centrene over membranen.

7J. A: Det, du kalder ether, er, hvad videnskaben har kaldt kvante, sfærer af lys. Hvilket forhold har de til dragesfærerne, der er talt om i kinesisk kultur eller slangen af ​​den hebraiske tradition?

7D.K: Ved bunden af ​​rygsøjlen gennemgår "Guds slange" to transformationer: Materiens slange forbliver overvældet, sagde slangen omdannes til visdomens slange, visdomens slange oversættes og bliver den "levende lys drage". Det grundlæggende center styrer, når ånd og stof samles, og materie, Jomfru Maria - under påvirkning af Helligånden, det æteriske køretøjs energi, overføres "til himlen", hvor det udtrykkes i den kristne sætning " Han sidder ved siden af ​​sin Søn i Faderens hjem. ”

8J.A : Hvert center består af en bestemt klasse af atomer, der ioniserer stof. Hvordan indeholder disse kvantepartikler det aktive stof i helingsprocessen?

8D. K: Atomer er vibrerende kraftpunkter, og centre genereres af virkningen af ​​den positive kraft og dens interaktion med den negative energi. Strålingsfaren eller påvirkningsradiusen for energicentrene er det, der udgør menneskets aura. Det æteriske legeme manifesterer og konditionerer auraen. Den klarsynte kan se det centrum, hvorfra den helende energi kan strømme, og midten angiver typen og kvaliteten af ​​den projicerede kraft.

9J. A: I livets tråd er faste atomer spændt som perler. Er der et forhold mellem disse atomer med sjælen?

9D. K: De permanente atomer på hvert plan har et firedoblet formål med hensyn til sjælens liv: Fordel en bestemt type kraft, bevare evnen til at reagere på vibrationer, assimilere oplevelse og transmittere den i kvalitet, skjule hukommelsen om bevidsthedens enhed.

10J.A: Jeg bemærker en forskel mellem det mentale atom og den mentale enhed: mens det mentale atom er sjælens hukommelse, er den mentale enhed tænkeren i kausallegemet, generatoren af ​​billeder. Den menneskelige hjerne understøtter sindet, der forener det mest komplekse system i organismen, der udgør det mest perfekte af de kendte netværk. Hvorfor er netværkskonceptet vigtigt, så meget, at vi identificerer os med spiderman?

10D. K: Manden væver sig som edderkoppen, binder tråde og væver sig således med miljøet og skaber kontakt med ham og får erfaring og næring. Trådene skabt af mennesket er tredobbelt, og med de to grundlæggende tråde skabt af sjælen dannes de fem energityper, der gør mennesket til et bevidst menneske.

11J. A: Sindet er i sidste ende viljestyrken, der virker på det fysiske plan, og det mentale atom ville blive det, vi kender som kunstig intelligens. Hvordan påvirkes personligheden, når den bliver ramt af sindets stråle, ligesom kaptajn Marvel gør, når han udtaler det magiske ord SHAZAM ?

11D. K: En stråle tilvejebringer gennem sin energi, særegne fysiske forhold og bestemmer kvaliteten af ​​den følelsesmæssige natur, giver farve til den mentale krop, styrer fordelingen af ​​energi, fordi strålerne er i forskellig grad af vibration og styrer en bestemt kropscentrum Kvaliteten af ​​et liv i lyn (intelligens) bestemmer i tid og rum udseendet (personlighed). Bekræftelsen af ​​"Jeg er" skelner ikke kun mennesket, men er det mantriske ord, der bevarer integriteten for alle grupper. Strålene er de syv udsendelser fra "syv ånder foran Guds trone."

12J.A: Så det virkelige magtord er jeg, så meget at du kan læse loven og vice versa: Jeg er, at jeg er . Hvis vi forbinder hver stråle med et center, hvordan ville forholdet mellem permanente atomer og centre og stråler være?

12D. K: Lad os først overveje sagen fra det makrokosmiske synspunkt og derefter tegne dens analogi i mikrokosmos eller menneske. Personlighedsstrålen udøver direkte handling på det permanente fysiske atom. Sjælens stråle udøver en lignende handling på det permanente astrale atom. Spirit Ray har et tæt forhold til mental enhed. Koronarcentret er agenten for den første stråle af vilje eller magt, hjertecentret er den forvalter af energien i den anden stråle af kærlighedsvisdom, mens den tredje stråle af Creative Active Intelligence passerer gennem laryngealcentret og giver energi til det. Det er ikke muligt at sige, hvilket center der udtrykker energien fra en bestemt stråle, fordi der er en konstant bevægelse og aktivitet.

13J.A: Energien, der dannes af stående bølger, genererer rummet som former inden for former, ligesom elfenbensområder skåret ud af kinesiske artefakter eller matrioska-dukker fremstillet af russiske kunsthåndværkere, hvor kugle eller håndled er inden for et andet, selvom det er frit og alligevel begrænset. Hvis atomet er relateret til stoffet, sjælen med bevidsthed og ånden med kosmos, hvordan differentieres sindet fra sjælen?

13D.H: Sjælen udvikler sig gennem brugen af ​​stof og når sin kulmination i den menneskelige sjæl. Sjælen er hverken ånd eller materie, men den vedrører begge dele. Sjælen er formidleren af ​​denne dualitet, mægler mellem den udvindede og personlighed. Personligheden skjuler i sig selv en juvel, det sjælens lyspunkt kaldet lyset i hovedet, og det opdages og senere bruges, når det overlegne aspekt af personligheden, sindet, er udviklet og aktiv. Sindet er elektricitet, det er strålen af ​​aktiv intelligens, der syntetiserer de fire attributstråler: harmoni, viden, idealisme og organisering.

14J.A: I filmen Avengers viser de, hvordan Loki, søn af Odé, aktiverer sindet hos en android ved navn Vision ved hjælp af sit septer. Er der sceptere og perler? Er der virkelig en kamp med det uendelige væsen?

14D. K: Perspektiverne er fire og bruges til at fremskynde den evolutionære proces gennem eksterne påvirkninger, der har tendens til at vække bevidsthed og forene polerne. Det kosmiske bruges i gradueringen af ​​et solvæsen, det systemiske bruges i gradueringen af ​​et planetarisk væsen, planetariet og det menneskelige bruges i menneskelige gradueringer. Juvelerne er de livspunkter, der i sig selv indeholder alle muligheder, potentialer, oplevelser og vibrerende aktiviteter. Det personificerer viljen til at være, kvaliteten af ​​tiltrækning og den aktive intelligens, der bringer oplevelsen og kærligheden til sit maksimale udtryk. Dette punkt i midten udgør virkelig alt det, det er, som de tre aspekter forsvarer og de syv principper beskytter. Disse syv perler udtrykker bevidsthedens syvfoldige natur. Kampen er meget reel og finder sted i fem faser kaldet indvielser.

15J.A: Når jeg hører ordet graduering, kommer læringsprocessen og dens forhold til tid og bevidsthed op i tankerne. Tilsyneladende er tilstanden af ​​overgangen mellem det materielle og det åndelige det ægteskabelige, hvordan man forstå begrebet ægteskab? Hvad er dets forhold til læring?

15D.K: Ægteskab er sammensmeltningen af ​​to i ét, faktisk er foreningen med sjælen en intern individuel oplevelse, der resulterer i udvidelse af bevidsthed, så individet og det specifikke forenes med det kollektive og generalen Tid er denne aktivitetsproces eller den progressive udvikling, hvor den immanente bevidsthed søger det modsatte og styres af tiltrækningsloven, der fører til atom-, planetarisk, åndelig, sol- og kosmisk ægteskab. Hele målet med læringsprocessen er at bringe åbenbaring, udvidelsen af ​​bevidsthed bringer os til klassen af ​​visdom, forudsat at de givne oplysninger bruges.

16J. A: Hjernens nye egenskab giver plads til sindet og kræver et kvantespring i dets kompleksitet. Tiden ville blive dannet af en diskret rækkefølge af tidsmæssigt kvante, så at det at være vores "jeg" som en lang rumtidstunnel, oplyser bevidsthed de successive sektioner i det lange galleri. Hvordan forklarer du så kontinuiteten i bevidstheden?

16D. K: Der er ingen afbrydelse af kontinuitet mellem følelsen af ​​opfattelse i det fysiske plan og det mentale plan. Kontinuitet i samvittigheden skal forstås for at være fuldt ud opmærksom på begivenhederne i alle sfærer og funktioner i at være i løbet af de 24 timer på dagen. Det er evnen til konstant og korrelerende at huske, både indre og eksterne liv.

17J. A: Det ville være som en tunnel med 62 døre, der hver repræsenterer det samme neurosensororgan gennem successive øjeblikke. Succesfulde billeder, der kommer ind gennem hver dør, for eksempel dør 43, er synet. Når vi går i et tog, lyser det med sit lys et afsnit af den lange tunnel, og fanger ikke kun det billede, der netop er kommet ind gennem døren (nyligt opfattet billede), men gennem et spejl: hukommelse, de billeder, der er TILBAGE (aldrig de forreste: fremtiden). Hvis vi stod ved døren 25 til toget (Innocence), ville vi finde døren 51 til tunnelen (Commotion), den der forbinder os med den indre troldmand og magtordet: Torden. Hvordan transmitteres billeder af tid i livet?

17D. K: Det æteriske stof skaber et netværk af kanaler og genererer tynde rør, der ligner et mellemnet mellem vitalitet og nervesystemet. Jeg bruger ordene kanalrør og giver således ideen om et netværk, hvor den transmitterede energi kan passere.

18J. A: Bevidstheden er således sekventiel, progressiv i tiden takket være den pilske filarstruktur (kæde eller tråd) af vores psyke, det er som et rosenkrans af katolikker eller en japa af hinduer, der bryder beretningerne om bøn en efter en. en i rækkefølge. Hvad ville der være forskellen mellem den belyste sti, som discipelen rejste, og stoffet med lys, der er lavet af lærlingen, som "paragon af dyder"?

18D. K: Den belyste sti er konstrueret med mentalt stof for at generere bevidsthed, lysets stof opstår fra bevidsthed til at generere liv. Centrene aktiveres ved dyrkning af visse hoveddygter og ikke af koncentrationen eller meditationen på centrene; de bringes automatisk til den nødvendige udstrålende tilstand gennem korrekt levevis, ophøjede tanker og kærlig aktivitet.

19j. A: Et menneskes død falder sammen med opløsningen af ​​kroppens forbindelse med sjælen, kryptonatomer vender tilbage til deres kvanteopførsel. Hvad der skete i Jesu korsfæstelse var sjælens samlede fusion med hans personlighed, så døde Jesus virkelig?

19D. K: Døden er ødelæggelsen af ​​kausallegemet, sjælens krop. Hvis udsagnet om, at følelsen af ​​tid er hjernens reaktion på en række af bevidsthedstilstande eller begivenheder, og hvis det også er sandt, at (for sjælen) der ikke er en sådan faktor i bevidstheden som tiden, men at den kun er kendt den evige nu, så udgør de tre verdener i det inkarnerede væsen en enhed af oplevelse i sjælens liv, oplevelse, der slutter med korsfæstelsen, fordi sjælen i inkarnationen ved hjælp af viljen opretholdt, definitivt og bevidst, giver afkald på alt og han vender ryggen til sidst og for evigt til den materielle verden. Master Jesus gennemgik læring af afståelse, mens Kristus på samme tid blev hævet til syvende grad: opstandelsen.

20J. A: Sjælen og kosmos er forbundet sammen. Dette betyder, at vores sjæl når den maksimale integrationstatus i kollektiv psyke, som de viste i filmen War of Infinity, da Thanos knækkede med fingrene. Hvordan kan man så differentiere transfigurationen fra opstigningen?

20D. K: Kristne teologer har forvandlet disse to konfirmationer, korsfæstelse og åbenbaring, til tre forskellige episoder, men opstigning som sådan har ingen reel eksistens og bør heller ikke kaldes eksamen. Transfigurationen udføres på det mentale plan, "opstigning" på det åndelige plan. Opstandelsen lærer i det væsentlige "opstigning" af materie til himlen, lærer "livserfaring" og tilstanden for "uforanderligt væsen."

21J. A: Det uendelige væsen genererer et selvbevidst, flere kosmos, der er i stand til selvkorrektion i en cybernetisk løkke. Mandela-effekten ville faktisk være en mandala-effekt. Hvilken magisk cirkel, der forener parterne af modsætninger, opnår fusionen af ​​yin-yang: den oprindelige ånd og den bevidste ånd. Hvordan klarer en mester at bevæge sig fra september til kvintessensen, fra fem til tre, fra treenighed til dualitet og fra dette til bevidsthedens enhed?

21D.K: Visdomsmester er en, der har forvandlet sig selv, femdoblet i tredobbelt og tredobbelt i dobbelt. Han er blevet den femspidsede stjerne, han har helliget kvartæret, han har mestret tredobbelt responsloven. Visdomsmesteren er den, der kender betydningen af ​​samvittighed, liv og ånd og kan ankomme direkte ved linjen med mindst modstand til sin fars skød, i himlen . Han er steget op af den sande transfiguration.

EPENDOGUE: Forstyrrelser i hjernen eller kosmos produceres, fordi en af ​​dem manifesterer en type imaginær masse (fortolkende, kritisk). Først efter at have opnået korrekte sociale transaktioner, overgår vi direkte fra kulturel betydning til oplysning af masserne. Hermeneutik vil hjælpe os med det. Hermeneutik repræsenterer en sandhedsteori og den metode, der udtrykker det fortolkende fænomen fra historien. Cyberkultur fremstår som det virtuelle forum, hvor netborgerne kommenterer. Men selvom cyberspace er en simuleret virkelighed, der implementeres i computere og digitale netværk overalt i verden, er halvkuglen verden af ​​betydninger, hvor alle "mennesker lever, bevæger sig og har deres væsen" .

Referencer:

Alice Bailey Behandlet om hvid magi . Buenos Aires: Lucis Foundation. 1951 (svar 1, 15, 16)

Alice Bailey Traktat om de syv stråler . Buenos Aires: Lucis Foundation. 1953 (svar 7, 8, 15, 20)

Alice Bailey Behandl om kosmisk ild . Buenos Aires: Lucis Foundation. 1995 (svar 2, 3, 5, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14 og 19)

Alice Bailey Telepati og det æteriske køretøj . Buenos Aires: Lucis Foundation. 1995 (svar 6, 17, 18)

Alice Bailey Brev om okkult meditation . Buenos Aires: Lucis Foundation. 1995 (svar 21).

Carl Jung Hemmeligheden bag den gyldne blomster . Buenos Aires: Paidós. 1961 (spørgsmål 21)

Emanuel Kant. Toldens metafysik. Barcelona: Altaya-udgaver. 1993 (spørgsmål 18)

Fritjof Capra. Livets plot . Barcelona. Anagram. 1998 (spørgsmål 2)

Jerome Bruner Mental virkelighed og mulige verdener . Barcelona: Gedisa Redaktion. 2004 (spørgsmål 4)

Michel Foucault Emnets hermeneutik . Mexico: Økonomisk kulturfond. 2002. (spørgsmål 3)

Ra Huru Hu. Evolutionens 64 trin . (spørgsmål 17)

Richard Rudd De genetiske nøgler London. Watkins forlag. 2013 (spørgsmål 7).

Tom Standage Teknologiens fremtid. Lima. 2008 (spørgsmål 1, 6).

Xavier Penelas, Quintín García. UMMO bag hans fodspor . Barcelona: Ediciones kører. 2018. (spørgsmål 5, 16, 17, 19). Bogstav D731

Næste Artikel