Introduktion til Waldorf-uddannelse


”Vi skal ikke spørge os selv, hvad mennesket har brug for at vide og vide for den sociale orden, men hvilket potentiale er der i mennesket, og kan han udvikle sig i ham? Det vil således være muligt at bidrage til den sociale orden, nye kræfter, der kommer fra den unge generation. På denne måde vil han altid overleve i denne sociale orden, hvad de integrerede mænd, der slutter sig til det samme, gør af ham, og den nye generation ikke vil gøre, hvad den sociale orden ønsker at gøre af det. ”, Af Rudolf Steiner.

En uddannelse, der vokser sammen med den studerende

Når børn fortæller det, de lærer med deres egen oplevelse, føler de sig fulde af interesse og liv, og det, de lærer, bliver således noget, der er deres eget. Waldorf-skoler er designet til at fremme denne type læring.


Waldorf-uddannelse har sine rødder i forskningen fra den østrigske tænker og videnskabsmand Rudolf Steiner (1861-1925). I henhold til Steiners antroposofiske filosofi er mennesket et trimembreret væsen - han har krop, sjæl og ånd - hvis evner udfolder sig over tre perioder med udvikling i marchen mod voksen alder: tidlig barndom, middelbarndom og ungdomsårene.

I april 1919 besøgte Steiner cigarettenfabriken Waldorf Astoria i Stuttgart, Tyskland. Den tyske nation, besejret i krigen, diskuterede kanten af ​​det økonomiske, sociale og politiske kaos. Steiner talte med arbejderne om behovet for social fornyelse, for at finde en ny måde at organisere samfundet og dets politiske, kulturelle og økonomiske liv (social tri-formation).

Emil Molt, ejeren af ​​cigaretfabriken Waldorf-Astoria, bad Steiner om at organisere og drive en skole for børnene til virksomhedens ansatte. Steiner var enig, men med fire betingelser, som alle modsatte det, der var sædvanligt på det tidspunkt:

at skolen skal være åben for alle børn; at det var for begge køn; at han forstod indtil 12. klasse; at de, der er i reel kontakt med børnene, det vil sige lærerne, havde skolens pædagogiske ledelse med mindst mulig indblanding fra staten.

Den 7. september 1919 åbnede den første Waldorf-skole. Derefter spredte Waldorf-uddannelsesbevægelsen sig gennem Tyskland og andre lande, men i 1930'erne blev den forbudt i Tyskland af naziregimet. I slutningen af ​​den anden verdenskrig åbnede Stuttgart-skolen sine døre, og der var en spredning af skoler af denne type i hele verden.

Der er i øjeblikket omkring 900 Waldorf-skoler spredt i mange lande. I Argentina er der 6 skoler i Buenos Aires-regionen, hvor den ældste allerede er mere end 60 år gammel. I provinsen Córdoba siden 1998 har El Trigal arbejdet med børnehave og grundskole - den første i det indre af landet. Der er også en anden grundskole i Villa General Belgrano. Siden 1989 har et Waldorf-pædagogisk seminar været opereret i Buenos Aires til forberedelse af lærere på denne metode.

Der er ingen to identiske skoler; Alle er administrativt uafhængige. Besøgende kan dog bemærke egenskaber, der er fælles for dem alle.

Tidlig barndom (0-6 år)

Små børn er helt dedikerede til deres fysiske miljø; de optager verden dybest set gennem deres sanser og reagerer med den mest aktive form for viden: efterligning. Imitation er evnen til at identificere sig med det nærmeste miljø gennem aktiv vilje.

Al-vrede, kærlighed, glæde, had, intelligens, dumhed kommer til den lille dreng gennem tonen, fysisk kontakt, kropsbevægelse, lys, mørke, farve af harmoni og disharmoni. Disse påvirkninger absorberes af den fysiske organisme, der stadig dannes og påvirker den i en levetid.

De, der plejer et lille barn - forældre, børnehagelærere og børnehaver - har et ansvar for at skabe et miljø, der er efterligningsværdigt, da barnet efterligner uden forskelsbehandling. Miljøet skal derfor tilbyde barnet rigelige positive elementer, der skal efterlignes og muligheder for kreativ leg. Dette understøtter ham i den centrale aktivitet i hans tidlige år: udviklingen af ​​hans fysiske organisme. At aflede barnets energier fra denne grundlæggende opgave ved at imødekomme for tidlige intellektuelle krav fratager ham det helbred og den vitalitet, han har brug for i sit fremtidige liv. Ved at skubbe ham hen imod intellektuel aktivitet i denne tidsalder, ender det på lang sigt med at svække præcist kapaciteten til dømmekraft og praktisk intelligens, som han prøver at udvikle.

I børnehaven leger børnene til at lave mad; de forkæler sig og bliver fædre og mødre, konger og tryllekunstnere; De synger, maler og farver. Gennem sange og digte lærer de at nyde sproget; de lærer at lege sammen; de lytter til historier, de ser dukketeatre, de ælger brødet, de laver suppe, de modellerer med voks, de bygger huse med blokke, kasser, tekstiler og træ. At overgive sig fuldstændigt til sådanne aktiviteter er den bedste forberedelse til livet; udvikler kapacitet til koncentration, interesse og en varig kærlighed til læring.

Mellem barndom (7 til 13 år gammel)

Når børn er klar til at forlade børnehaven og gå i første klasse, er de ivrige efter at udforske hele verden af ​​oplevelser for anden gang. I den forrige fase identificerede de sig med denne verden og imiterede den; nu, på et mere bevidst niveau, er de klar til at møde ham igen gennem fantasi - den ekstraordinære kapacitet hos det kognitive fakultet for mennesker - der giver os mulighed for at "se" et billede, "høre" en historie og "gætte" betydninger inden for det tilsyneladende.

I grundskolens år er underviserens opgave at oversætte alt, hvad barnet har brug for at vide om verden til fantasysproget, et sprog, der er så nøjagtigt og reagerer så meget på virkeligheden som intellektuel analyse hos voksne. Arven fra andre mindre intellektuelle perioder, traditionelle rabatter, sagn og mytologier, der udtrykker sandheden i lignelser og billeder, bliver en udømmelig skattekiste for læreren. .

Set gennem linsen til fantasi, natur, antallet af verden, matematik, geometriske former og praktiske opgaver i verden, er mad og drikke til barnets sjæl. De fire aritmetiske operationer kan for eksempel introduceres som karakterer fra et teaterstykke, hvor børn i første klasse vil optræde entusiastisk og give udtryk for deres temperamenter.

Alt, hvad der går til fantasien og virkelig føles ryster og aktiverer følelserne og huskes og læres. Grundskoleårene er tiden til at uddanne intelligent intelligens . Det er først efter de fysiologiske ændringer i puberteten, der markerer den virtuelle afslutning af den anden store udviklingsfase, at fantasifuld læring gennemgår en metamorfose, der fremstår som en rationel og abstrakt evne til intellektet.

Ungdom (14 til 21 år)

Gennem ungdommens glorværdige turbulens fejrer personlighed sin uafhængighed og forsøger at udforske verden endnu en anden. Inde inde modnes den unge person, det menneske, som uddannelsesårene er rettet mod. I sidste ende dukker individet op.

I henhold til Steiners opfattelse er dette væsentlige væsen ikke et produkt af hverken arv eller miljø; Det er en manifestation af ånden. Grunden, hvorpå det er bekræftet, og hvor det synker sine rødder, er den intelligens, der fra matrixen om vilje og følelse har båret frugt i klar og erfaren tankegang. I traditionel visdom er det dette, der bliver ma ældre end 21 år og derefter er klar til at påtage sig den ægte uddannelsesopgave den selvuddannelse, der adskiller den voksne fra de unge.

I klasseværelset

Skoledagen begynder med en udvidet klasse, der kan nå to timer, hvor du arbejder dybt med et emne. Denne udvidede klasse, kaldet hovedklassen, giver læreren mulighed for at udvikle en lang række aktiviteter omkring emnet, der behandles. Rytmiske øvelser med kropsbevægelser, der aktiverer cirkulation, harmoniserer gruppen og stimulerer koncentration er inkluderet. Derudover arbejder man til tider, det vil sige, at hovedklassen er dedikeret til et enkelt emne i en hel periode, der dækker flere uger. Dette gør det muligt for barnet at koncentrere sig om et læringsemne og arbejde grundigt med det. Derefter er emnet i reposo, mens man arbejder med et andet emne. Viden har således muligheden for at blive behandlet og dekanteret, om at blive flyttet senere efter et stykke tid i den næste periode af det samme emne.

Efter hovedklassen arbejder vi med specielle emner: sprog, musik, maleri, gymnastik, kunsthåndværk, frugtplantage osv. Lærerne i specialklasserne arbejder i tæt samarbejde med klasselæreren og prøver at formulere deres emner omkring de emner, der diskuteres i hovedklassen.

Klasselærere ledsager deres børn fra det første til det sidste år i grundskolen. Dette gør det muligt for læreren at lære deres studerende dybt at kende og være i stand til at vokse og udvikle sig med dem. At skulle forberede sig på nye emner hvert år favoriserer fornyelse og forhindrer stagnation. Barnet tilbyder en følelse af enhed og en henvisning, der giver sikkerhed.

Uddannelsesprogrammet for en Waldorf-skole kan sidestilles med en opadgående spiral: Når børn modnes, forbinder de sig med hvert emne på et andet erfaringsniveau. Det er som om de hvert år når et nyt vindue i den stigende spiral, hvorfra man ser på verden gennem objektivet til hvert enkelt motiv.

Alle børn deltager i aktiviteter uanset deres personlige evner. Målet med at studere de forskellige fag er ikke at blive professionelle af de samme matematikere, historikere, biologer - men at vække og uddanne de evner, som mennesket har behov for for at udvikle sig harmonisk og fuldt ud.

Kunst og praktiske aktiviteter

Kunst og praktiske aktiviteter spiller en væsentlig rolle i uddannelsesprocessen i alle kvaliteter. De betragtes ikke som sekundære aktiviteter, men som grundlæggende elementer for vækst og udvikling.

Waldorf-uddannelse forestiller ikke mennesket kun som en hjerne, men som et væsen, der har et hjerte og lemmer, det vil sige følelser og vilje såvel som intellekt. For at sikre, at uddannelse ikke frembringer ensidige individer, atrofiseret med deres følelsesmæssige helbred og viljeevne, skal disse mindre bevidste aspekter af den menneskelige natur konstant udøves, fodres og ledes. Det er der, at kunst og praktiske aktiviteter yder deres største bidrag, idet de ikke kun udøver hjertet og hånden, men også på en meget reel måde hjernen.

På den anden side er kunst ikke henvist til specifikke fag (tegning, maleri, musik osv.), Men er en del af undervisningen i alle fag. Læreren skal møde og overføre alt, hvad han lærer, på en kunstnerisk og fantasifuld måde.

Børn, der har arbejdet igennem deres uddannelse med farve og form, med tone, musik, dramatisk skuespil, sprog, med ler, træ, voks, akvarel, uld, med Jorden og planter har ikke kun arbejdet kreativt med at aktivere, tydeliggøre og styrke deres følelser, men de har brugt deres tankegang og følelse i praksis og udøvet deres vilje. Og det er ønsket om Waldorf-uddannelse: at uddanne hele mennesket: hans hoved, hans hjerte og hans hænder.

http://www.centrowaldorf.com/

Næste Artikel