Ærkeengel Gabriels historie

  • 2018
Indholdsfortegnelse skjule 1 Historien om Gabriel Gabriel i forskellige religioner 2 Intertestamentær litteratur 2.1 Vigtige indgange af Gabriel Gabriel 2.2 1.. Gode ​​nyheder 2.3 2.. Gode ​​nyheder 3 Ærkeengelen Gabriels fest

For Abrahamske religioner, disse monoteistiske trosretninger, der anerkender en åndelig tradition identificeret med Abraham, som i kristendommen, jødedommen og islam, betyder udtrykket Gabriel "Guds styrke . " Men hvad ellers skal man vide om erkeengel Gabriel? Lad os kort kende dens historie.

Gabriel er navngivet i Bibelens gamle og nye testamenter . I Det Gamle Testamente optræder profeten Daniel og i Lukasevangeliet til Zacharias for at meddele fødslen af ​​Johannes Døber og senere vises foran Maria for at meddele Jesu fødsel.

Ærkeengel Gabriels historie i de forskellige religioner

Erkeengelen Gabriel kaldes "manden Gabriel" i Daniels bog, mens han i Lukasevangeliet udpeges som "Herrens Engel."

I Bibelen nævnes han ikke som om han var en erkeengel, skønt han på den måde kaldes i Enokbogen og i de andre værker i den intertestamentale periode, ca. mellem år 200 f.Kr. og 50 e.Kr.

Romersk-katolikker, anglikanere og ortodokse behandler ham som erkeengel og helgen sammen med Miguel og Rafael.

I islam er Gabriel erkeengelen, som Gud sendte for at afsløre åbenbaringer til mange profeter, inklusive Muhammad. I kapitel 96 i Koranen, al-Alaq, fortælles den første åbenbaring, som Gabriel har foretaget til Muhammad.

I jødedommen kalder rabbinerne ham for "manden klædt i linned" til hans læsninger i Daniels Bog og Exekielbogen.

Opgaverne eller funktionerne, der er udviklet af Gabriel, og som fremgår af Daniels Bog, var at fortolke profetens visioner . I stedet for i Exequiel-bog præsenteres Gabriel som en engel sendt af Gud for at ødelægge Jerusalem.

Under hensyntagen til det, der blev skrevet i det jødiske encyklopædi, tager Gabriel formen af ​​en mand og sidder til venstre for Gud .

I Kabbalah identificeres Gabriel med Yesod og spiller en meget vigtig rolle som en af ​​Guds erkeengler, der er ansvarlige for Kabbalahs egen forfatterskab.

Gabriel bliver ikke bedt . Kun Gud har magten til at besvare bønnerne og er den, der sender Gabriel som sin repræsentant.

I Edens have findes der ifølge jødisk mytologi et livstræ, også kaldet sjæletræ, som når det blomstrer byder på nye sjæle, og som falder ind i Guf eller "Treasure of Souls."

Der ser ud til Gabriel, der er ansvarlig for at tage den første sjæl fra Guf for at overdrage den til at overlevere den til Lailah, unnfangelsesenglen, som vil se embryoet indtil dets fødsel.

Intertestamental litteratur

Den intertestamentale periode producerede en overflod af tekster, hvor den apokalyptiske genre dominerede . Navnene og graderne på engle og dæmoner blev bredt udbredt i befolkningen og tydeliggjort deres særlige pligter og status for Gud.

Det er relevant, hvad der fortælles i Enokbogen. Erkeengelen Gabriel, Miguel, Uriel og Sariel, fandt ud af, at der var meget blod, der blev spildt på jorden, og hørte alle menneskers sjæle græde og bede om, at deres sag nåede den Højeste.

Gabriel er ansvarlig for at fortælle Gud, at han vil svare: ”... gå mod bastards og irettesættelser, mod utuktens børn og ødelægge dem. Send dem imod hinanden, så de kan ødelægge hinanden i kamp, ​​så de ikke længere vil forlænge deres dage på denne jord. ”

I dette historiske stadie definerer Gud, hvem hans engle er, og fortæller Enoch som følger:

”Den første er Miguel, den barmhjertige og store lidelse. Den anden er Rafael, der først og fremmest er sår og sygdomme hos mænds børn. Den tredje er Gabriel, der er over alle eksisterende magter. Den fjerde er Phanuel, der handler om omvendelse og håb for dem, der arver evigt liv.

Og det er de fire engle fra Herrens ånd og de fire stemmer, som jeg hørte i disse dage. ”

Vigtige indgreb fra erkeengel Gabriel

1ra. Gode ​​nyheder

En engel optrådte foran Zacharias, da han bad i templet for at meddele, at hans kone Isabel skulle få en søn, der ville være døberen Johannes .

”Frygt ikke Zacharias, fordi din anmodning er blevet hørt, og din kone Isabel vil give dig en søn, som du vil navngive Juan. Han vil være i stand til at fylde dig med glæde og glæde, og alle omkring dig vil være meget glade for hans fødsel.

Det vil være fantastisk i Herrens øjne, jeg vil ikke drikke vin eller spiritus. Den vil være fuld af Helligånden fra livmoderen og vil konvertere mange israelitter til Herren deres Gud.

Zachar as svarede på engelen med mistillid: Hvilke garantier giver du mig for, at dette er muligt? Jeg er en gammel mand, og min kone Isabel er ældre.

Engelen svarede: 'Jeg er Gabriel, som tjente Gud i hans nærvær og var den, der sendte mig til at tale med dig for at give dig dette gode nyt. Men for ikke at tro på mine ord, vil du forblive stum og kan ikke tale, før det er opfyldt.

2da. Gode ​​nyheder

Gud sendte Gabriel til en lille by i Galilæa kaldet Nazareth for at finde en jomfru ved navn Maria, der var blevet lovet en mand ved navn Josen, der tilhørte Davids familie.

Gabriel dukkede op foran Maray og sagde:

Glæde, fuld af nåde, Herren er med dig.

Hvilken slags hilsen er det ?, spurgte forbavsede Mar a.

Frygt ikke for Maria, sagde engelen, du nyder Guds fordel og føder en søn, som du vil kalde Jesus . Han vil være den største, hans titel vil være den af ​​Den højeste Søn, og Herren Gud vil tilbyde ham Davids trone til at regere over Jakobs hus for så længe hans rige aldrig slutter.

Hvordan vil det ske, hvis jeg ikke bor sammen med nogen mand?

Den Hellige Ånd kommer over dig, og Den Højeste kraft vil dække dig med dens skygge. Så det vil være, at den indviede person bliver født og bærer titlen Guds Søn.

Din relative Isabel er allerede undfanget i alderdom og betragter sig stadig som steril for et halvt år siden. Intet er umuligt for Gud, fortalte engelen ham.

- Jeg er Herrens tjener, svarede Maria, må dit ord blive opfyldt i mig.

Erkeengelen Gabriels fest

Dagen for Skt. Gabriel Ærkeenglen blev udelukkende fejret den 18. marts ifølge forskellige kilder mellem 1608 og 1921. Med undtagelse af en kilde, der blev udgivet i år 1856, (The Catholic Directory, Ecclasiastical Register an Almanac), der angav dets mindesmærke 7. april.

Den ældste kendte kilde offentliggøres i 1608, så er der en opdatering i 1794, der ratificeres den 18. marts.

En anden kilde dateret i 1910 (Manual of Christian Doctrine) citerer igen 18. marts som Gabriels mindedato.

I 1969 blev den endelig overført til 29. september, så den kunne fejres samtidig med San Miguel og San Rafaels dag.

Set i Om Español, af Pedro, redaktør for Det Hvide Broderskab

Næste Artikel