Indholdsfortegnelse skjul 1 Deterministiske aldringsteorier (programmeret aldring) 2 Teori om stokastisk aldring 3 Psykiatrisk aldringens dimension 4 Spiritualitet som fodfæste hos ældre

Ved du hvad der er stokastisk aldring ? Vi vil dele med dig alle oplysninger om dette ekstraordinære emne, du er velkommen!

Den transpersonlige udviklingspsykologi beskæftiger sig også med fænomenet aldring og de forskellige processer, der er knyttet til det, samt interventionsformerne.

Dette forskningsfelt er udviklet i det tyvende og det 21. århundrede efter den gradvise stigning i gennemsnittet . med det deraf følgende behov for at udvikle måder til forebyggelse for ældre voksne .

Biomedicinsk, psykosocial og psykiatrisk forskning deltager til dette formål.

Aldring er indrammet inden for to hovedteorier: stokastisk aldring og deterministiske aldringsteorier.

Deterministiske teorier om aldring (programmeret aldring)

Dette inkluderer biomedicinsk forskning, der undersøger, om aldring udgør et sekundært fænomen af ​​de levevilkår, hvori individer findes, eller om det i stedet er genetisk programmeret, som hypotesen om L. Orgel for eksempel angiver, i henhold til hvem aldring afhænger af en række transskriptionsfejl af den genetiske information, der findes i DNA'et .

Naturligvis er hypotesen om en interaktion mellem genetisk påvirkning og vitale tilstande ikke udelukket, som dækker både de facto forhold, hvor et liv er gået, og de psykologiske dispositioner med dem, der står overfor.

Teorien om programmeret aldring påpeger, at en række aldringsprocesser er indbygget programmeret inden for hver organisms genom.

Kort sagt - i modsætning til stokastisk aldring - er det en proces, hvor der forekommer ændringer i organismen af ​​molekylær, cellulær og organisk karakter, der indebærer en række begrænsninger f Fysisk og undertiden mental.

De er både morfologiske og funktionelle ændringer, resultatet af de degenerative processer med naturlig selektion, der er ansvarlige for forringelsen af cellehomeostase .

Stokastisk aldringsteori

Den stokastiske proces henviser ifølge galimberti (2002) til sekvensen af ​​begivenheder reguleret af sandsynlighedslove, der tillader forudsigelse.

Begivenhederne kan være stokastisk afhængige eller uafhængige afhængigt af den større eller mindre konstans af deres sekventielle forbindelse. (P.451).

I udviklingspsykologi bruges teorien om den stokastiske proces til at konstruere modeller, der tillader en tilgang til forskningsgenstands opførsel. Derfor findes psykosociale undersøgelser som tilfældige variabler, der griber ind i aldring .

Psykosociale undersøgelser af stokastisk aldring er orienteret i tre retninger:

1. psykofysisk senilitet med hele sættet af ændringer i udseende og de deraf følgende psykologiske konsekvenser;
2. social senilitet, besluttet af samfundet med ophør af arbejdsaktivitet og til sidst
3. psykisk senilitet, bestemt af karakteren og karakteren af ​​ensomhed, der fremhæver depressive træk.

Resultaterne af disse tre informationskilder, som påpeget af A. Maderna, D. Ianni og P. Membrino, afslører, at den voksne i løbet af få år står over for en meget hurtig transformationsfase, som han ofte ikke er fremstillet.

Ligeledes nævnes pensionistens tilstand blandt de mest betydningsfulde faktorer ved stokastisk aldring, som undgår det netværk af sociale relationer, hvor emnet havde udviklet den centrale del af hans liv, faldet i indkomst, opløsningen af ​​den socio-sociale gruppe. affektiv, hvor han havde opbygget de mest intime bånd, med fremmedgørelsen af ​​børnene, tabet af slægtninge og venner, åbningen af ​​en fritid uden et netværk af referencer, der tidligere havde udfyldt den besatte tid . I denne sammenhæng skriver Maderna (1987):

Ensomhedens rum åbnes, en ensomhed, der faktisk altid eksisterede, men blev maskeret af en lang række modaliteter centreret i forhold til 'at gøre', med andres svækkelse i forhold til 'følelse'.

Og emnet, der 'uddannede sig' som ældste, mangler pludselig i en hurtig rækkefølge steder og former for 'at gøre'; manglen på vane at 'føle', det vil sige at udføre en række operationer, der er koncentreret om sameksistensen af ​​ens indre, indebærer en forstyrrelse, som mange ikke tilpasser sig (s. 536) .

På den anden side kan følelsen af ​​ensomhed gribe ind i den senile depression af stokastisk aldring .

Den gamle mandes depression adskiller sig fra depressionen hos den voksne, fordi han pludselig mangler den projektivitet, som den voksne stadig har basis af virkeligheden, og fordi dødsfiguren ikke længere har de fjerne muligheder for tegn, men kun det uundgåelige. af nærhed og det uundgåelige.

Nu tilføjes dette, at i den vestlige kultur værdierne udvendighed, sundhed og liv, ledsaget af følelsen af ​​død, underviser til en konstant flugt fra eksistens dimensioner, såsom refleksion, følelser, stilhed og ventetid, der åbner efter årtier for motiver, der er vant til at betragte dem som sekundære værdier. Den senile reaktion på denne stat kan være fratræden .

Det første rum bliver mindre anvendeligt på grund af den gradvise rivning af familien i små og ikke længere overlejrede kerner; det andet fører til ventetid på død eller søgen efter en tilflugt i fantasier, sommetider vildfarne, der tillader at leve i en metaforisk repræsentation.

I modsætning til hvad der skete i gamle og elementære civilisationer, hvor den ældres person var en grundlæggende symbolsk manifestation af visdom for gruppen i dag, er hans figur - i det mindste for en del af Latinamerikansk kultur - henvist til en form for opgivelse eller en skrøbelighedstilstand af ubrukelige farvestoffer.

Psykiatrisk dimension af aldring

Psykiatriske undersøgelser beskæftiger sig med psykiske lidelser hos ældre, hvis patologiske former, der adskiller sig fra voksne, tillader, at disse undersøgelser udgøres autonomt under navnet geriatrisk psykiatri eller psykogeriatri.

Blandt ældre er de organiske årsager til psykiske lidelser faktisk hyppigere, især i former for demens, for det andet giver senilitet en særlig karakter til de psykiatriske syndromer, der kan observeres hos voksne, så det siges, for eksempel ved senil depression ; Derudover observeres ofte reaktive syndromer til senil oplevelse, som kræver sociale indgreb.

De mest almindelige kendetegn ved alderdom anerkendt i psykologisk og psykiatrisk forskning er ifølge Galimberti (2002):

a) reduktion af korttidshukommelse, hvorigennem det er muligt at gemme information meget hurtigt og fremkalde det på få sekunder.

b) den langsomme reaktionstid, som er den tid, hjernen bruger til at genkende tilstedeværelsen af ​​en stimulus, vælge den passende respons og koordinere musklerne til korrekt bevægelse.

c) tendensen til stivhed med den deraf følgende vanskelighed med at oversætte en række verbale instruktioner til handlinger, til at forstå nye oplysninger, til at aflære gamle skikke.

d) tilbagegang af intelligens synes på den anden side ikke at være så overkommelig for alderdom som for manglen på motion. (P.887)

Nylige undersøgelser og observationer har imidlertid direkte vist, at til trods for faldet i korttidshukommelse og stigningen i reaktionstid, er intelligenskvotienten ikke et samtidig fald; Derudover forbedres nogle aspekter af intelligent opførsel i visse tilfælde med alderdom, såvel som skarpheden til reflektion og at tage kloge eller passende beslutninger.

Det skal bemærkes, at aldringsprocessen er forskelligartet og mange variabler involveres, såsom gener, deres programmering under naturlig selektion og den anden lov om termodynamik (entropien), som uundgåeligt indebærer til molekylær forringelse.

På den anden side er miljøfaktorerne, den social-følelsesmæssige kontekst, omfanget af arbejde og rutinemæssige aktiviteter samt holdningen til problemet med ensomhed og død situationer og begivenheder, der påvirker livet Envets psykologiske natur, derfor er teorien om stokastisk og programmeret aldring en fysisk kendsgerning, men den tager ikke hensyn til den åndelige variabel som den grundlæggende støtte til en sund udrulning af psyken af ældre .

Spiritualitet som et støttepunkt hos ældre

Stokastisk og programmeret aldring er uden tvivl en nødvendig dimension af det vitale felt for menneskelig udvikling, og for at være transpersonligt skal det forstås med metafysiske og åndelige farvestoffer, da dette giver mening til alle oplevelser gennem livet., der giver visdom og integritet .

Derudover er oplevelserne fra enhver ældre voksen konfigureret til at opleve en universel A-mor, noget mere adskilt fra ego, som et eksempel på bidrag til deres afkom og menneskehed.

I denne forstand hører funktionen af ​​stokastisk og programmeret aldring også til evnerne fra Saturn, Uranus, Jupiter, Neptune og Pluto, der tillader integration af aspekter, der er blevet adskilt i hele eksistensen af ​​individet.

På denne måde kan arketypen på masken ( og dets sociale krav ) sættes sundt sammen med de medfødte ønsker hos emnet og vil garantere individualisering . så den ældre voksne vil føle sig fuldt ud på grund af deres kreativitet og originalitet .

Disse holdninger gør det muligt at udvikle intuition, frihed (belyse personlighedens skygger) og en følelse af transcendens i lyset af den uundgåelige "dødelighed ": den fysiske krops død.

Denne holdning til åbenhed vil bekæmpe følelsen af ​​forladelse og ensomhed - som påvirker udviklingen af ​​depression og med den, tabet af mening fra den " indre gud " - og selvrealisering af alle dimensioner, der udgør mennesket, ville blive opnået, nemlig:

1. kognition (operationelle og realistiske tanker om verden, om sig selv og Gud),
2. sentimentalitet (integrerende følelser, der garanterer altruistisk og planetarisk kærlighed)
3. Seksualitet (eller libido, ligesom energien, der driver kunstneriske kreationer og integrerer alle modsætninger)
4. Væsentlighed (repræsenteret af kroppen og helbredet, forståelse af sygdomme som symptomer på balance, som har et forhold i den indre tilstand)
5. Åndelighed (eller metafysisk system, der udøves af emnet, og som han opnår sin følelse af individualisering og overskridelse med hensyn til andre, verden og død, forståelse af, at dette liv er rejsen til åndeliggørelse af stof og materialisering af ånden ad infinitum ).

Med alt observeret ser vi, at den stokastiske og planlagte aldring ; det er en livscyklus, der tillader en at undersøge livet fra flere dimensioner, og som søger at få forbindelse til det uendelige, såvel som fra religiøsitet og endda alkymien (eller transformationen af ​​den menneskelige ånd) afspejlet af den universelle A-mor, repræsenteret af sagde " Solvet et Coagula ", det vil sige, opløse alt, hvad du ikke er eller har været (maske og egoer) i dig, hele dit liv, og derefter koagulere ( genopfinde dig selv) med kraften fra ånd dukkede op fra opløsningsoperationen .

Forfatter: Kevin Samir Parra Rueda, redaktør i den store familie af hermandadblanca.org.

Bibliografiske referencer:

• Feldman, R., Camp, C., Papalia, D., og Sterns, H. (2009). Udvikling af voksne og alderdom . (3. udgave). Mexico City: McGrawhill Education.
• Galimberti, U. (2002). Ordbog for psykologi . Mexico City: redaktører fra det 21. århundrede.
• Maderna, A., anni, D., Y Membrino, P. (1987), "De ældste, (Gli Anziani) ", Marsicano-magasinet (koord.), Kommunikation og social uenighed: Milan, Italien.
• Teorier om aldring [YouTube-program]. Tilgængelig: https://www.youtube.com/watch?v=pOONkC3PFjY