Pantheon af de sumeriske guder

Pantheon af de sumeriske guder er en af ​​de ældste kendte . Inden for mesopotamisk mytologi kan vi finde en enorm rigdom, hvorfra det er meget sandsynligt, at andre polyteistiske civilisationer drak, såsom tilfældet med grækerne og endda egypterne, for ikke at nævne de forskellige kulturer som sådan. Ticas.

Hvor meget indflydelse har sumererne nu i andre kulturer, og hvor meget påvirkede de denne civilisation? Det er et forholdsvis komplekst svar, da det går tabt i fremtiden.

Husk, at sumererne blev implanteret i områder i Lille Asien i mange år, begyndte deres bosættelser nu for omkring 5500 år siden. Uden tvivl, længe før skriften optrådte for at optage dens passage gennem verden og dens kultur, var hans tro dybt forankret .

Mesopotamisk mytologi er en af ​​de ældste, rigeste og mest ukendte i menneskehedens historie . Netop på grund af sin store rigdom og opfindsomhed er det det værd, at vi er interesseret i det, og at vi tilbyder en lille gennemgang af den sumeriske guderes fantastiske pantheon.

De sumeriske guder

Det er klart, at det er praktisk taget umuligt at udføre en udtømmende analyse af de sumeriske guder i dag. For det første fordi der omkring de sumeriske myter og sagn ikke blev skrevet meget før i de sidste århundreder. For det andet fordi vi ikke har modtaget tilstrækkelig egenkapital. For det tredje, fordi deres egen mytologi varierede i henhold til mundtlig tradition, årene der gik, forfatterne selv osv. Det vil sige, vi vil ikke finde en lige stor panteon i år 3500 f.Kr. i Mesopotamien, som var 1000 år senere.

Således er vores hensigt at tilbyde en ydmyg guide til at samle meget af mytologien om disse magtfulde arkaiske guder i stor antik. Takket være disse børsteslag kan vi bedre forstå denne bys forhold til kosmos . Derudover vil det også tjene os til at forstå vores eget forhold til nuværende guddommeligheder og med vores egen verden. Dette er vores forfædre, hvorfor vigtigheden af ​​at vide om dem og holde deres arv så levende som muligt.

Mesopotamisk mytologi og de sumeriske guder

Som vi har nævnt er pantheonet fra sumeriske guder ikke kompakt og solidt . Vi har allerede kommenteret, at denne civilisation, der var i kraft i tusinder af år, ændrede sig meget gennem årene. Naturligvis led deres guder forskellige variationer ens. Det vil sige, at hver enkelt rolle udviklede sig i overensstemmelse med datidens samfund.

Husk, at de polyteistiske pantheoner brugte til at retfærdiggøre enhver ting, der skete omkring dem med en gud . Hvis vi nærmer os græsk mytologi, observerer vi, at selv floder og søer blev betragtet som guder, både Oceánidas og nymfer. Det vil sige, at enhver kendsgerning af naturen med en vis relevans var forbundet med en guddom.

Noget lignende kan findes i den sumeriske pantheon. Her er der guddommeligheder, der kunne tilbedes i en af ​​deres bystater, en politisk måde, hvorpå denne civilisation blev opført, og som grækere også arvet.

En meget vigtig guddom for en bestemt bystat kan imidlertid være totalt ukendt i en anden . Det vil sige, at hver tid på den tid kunne udvikle sin egen panteon eller fortolke historien om deres guder.

Tidligere og mere på dette tidspunkt, fordi vi kan gå tilbage endda 5000 år tilbage i fortiden eller mere, var kommunikation ganske grundlæggende. Det var især romerne, der producerede og byggede veje, der forbundne alt deres enorme rige og udvidelse. Imidlertid var sameksistens uden for byerne og deres nærmeste omgivelser meget begrænset.

De sumeriske guder og deres slægtninge

Det vil sige, at de sumeriske guder, især i deres tidlige dage, varierede alt efter skæbnen for den by, hvor de blev tilbedt. I henhold til kraften i et bestemt sted blev sådan en guddom så berømt.

For eksempel, når Babylon lykkedes at gribe magten og være det kongerige, der samlede mange territorier, var det Marduk, deres hovedgud, der ville blive tilbedt i mange byer. Interessant nok var det før denne kendsgerning en totalt irrelevant guddom uden for dens lille indflydelsesrum.

På samme måde udviklede og ændrede forholdet mellem guddomme sig sig . Det vil sige, sumeriske guder, der oprindeligt kørte adskillige byer, og som a priori ikke kunne vide noget, endte med at deltage i hinandens liv. Det hele afhang af forhold mellem byer, som vi har set. det vil sige, når Babylon først greb magten i flere territorier, pålagde de også deres kultur og skikke.

Sumerian Gods Division

På dette tidspunkt er det praktisk at foretage en klar differentiering for at forstå pantheon af sumeriske guder. For at gøre det klart, hvor deres guddommeligheder er identiske, må vi skelne mellem sumererne selv og semitterne .

Faktisk tilpasses mange af de sumeriske guder efterfølgende til semitisk tro. Først var det akkadierne, og derefter babylonierne, assyrerne, aramæerne og til sidst kaldeerne .

Ifølge de mennesker, de kom til regionerne og installerede deres magt, pålagde de ikke altid deres egne guddomme. Ved mange lejligheder adopterede de de sumeriske guder, der trådte ind i deres egen mytologi.

På denne måde blev den mytologiske arv i området beriget og voksede både gennem indre og eksterne påvirkninger. Alt dette skabte en panteon i konstant forandring og evolution.

Vi kan finde begge guder i de nærliggende byer og sumererne selv. Nogle var fremmed for den semitiske og også den sumeriske tradition, men de endte med at påvirke det område, der vedrører os i dag. I disse tilfælde er det værd at bemærke navne som gudinden Shala, en moderlig guddommelighed. Der er også andre som Dagan eller Adad, begge guddomme, der er fokuseret på frugtbarhed og elementerne.

Som vi kan se, er der klare ligheder med den græske pantheon . Som med monoteistiske religioner, da de alle ser ud til at have en lignende oprindelse, og dette demonstreres i deres hellige bøger, gælder det samme for polyteister. I sidste ende ser det ud til at være en slags søgen efter at reagere gennem tro på det, der ikke forstås.

Pantheons vigtigste sumeriske guder

På dette tidspunkt og efter den omfattende forklaring af den unikke pantheons identiøsitet, nåede vi øjeblikket til at uddybe de vigtigste guddomme. Som det er logisk varierede de over næsten 3000 år meget, men i dag er der ankommet nogle navne, der måske lyder som dig.

Anu

Også kendt som An, han er himmelens gud . Faktisk betyder dette ord An i sumerisk netop det, skat. Det vil sige, at for dem var himlen noget helligt. Den samme gud beskyttede dem mod alt ondt.

I dette tilfælde kan du ikke tale om Anu, hvis du også navngiver Enlil og Enki . De tre sammensætter det, der er kendt som den sumeriske triade. Disse navne svarer til de tre vigtigste guder i denne arkaiske pantheon.

Imidlertid ændrede figuren af ​​Anu sig gennem hele det sumeriske imperium . Det antages, at oprindeligt omkring år 2500 a. C., dette var den eneste gud, lederen af ​​panteonet.

Denne kendsgerning ændrede sig og udviklede sig gennem årene. Efterfølgende ville det være Enlil, der ville erstatte ham. Men ingen af ​​de nævnte ændringer varede i hele det sumeriske domæne. Derefter ville andre regionale og lokale guder erstatte ham. Nogle af dem var Marduk og Ashur, men heller ikke de eneste.

Det var som det måtte, Anu havde altid en vigtig rolle, selvom han ikke var den vigtigste. I alle de sumeriske pantheoner optrådte det som en slags demiurge eller primordial gud. Hans er universets oprindelse, selvom de ikke fik til at definere eller ikke har nået os deres specifikke egenskaber.

Den astronomiske aner efter Anu

Anu var astronomisk forbundet med The Path of An, også kaldet Vejen. Denne forening var beliggende i området Ecuador i det himmelhvelv. Derefter var denne region forbundet med rummet mellem de to tropiske områder. Det var situationen for denne guddom over himlen i Sumer.

Derudover er der mere nysgerrige detaljer om denne sumeriske gud. For eksempel at han var knyttet til tallet 60, som var hellig for denne civilisation . Han havde også sit eget ideogram med en kegleformet karakter, der tilføjede ordet dingir på hans eget sprog. Dette ord blev brugt til at beskrive ordet gud, der også blev kendt på akkadisk som illum.

Anu blev repræsenteret som en stjerne, da sumererne var store astronomer. De så på den stjernehimmel og så det som noget helligt, hvor deres guddomme var placeret. Faktisk var de også fremragende astrologer, selvom de blandede magi og videnskab.

Efterfølgende på tidspunktet for Cassita-tiden blev Anu repræsenteret af en krone, der havde syv par horn. For sumererne var der imidlertid intet negativt forbundet med hornet, snarere omvendt, det var noget af dets største og vigtigste guddomme.

Det skal også bemærkes, at Anu i tiden for den babylonske tradition blev forenet med en gudinde, Antu . Derudover var det centrum, hvor hans vigtigste kult blev produceret, Uruk, en gammel by næsten hellig for sumererne.

Enlil

Vi fortsætter med pantheonet af sumeriske guder, og nu fokuserer vi på en anden af ​​de vigtigste, Enlil . I dette tilfælde taler vi om den øverste guddom også for akkadierne, og det symboliserede himmelens gud, storme og vind.

Hvis vi ser nøje på Enlil, kan vi finde en slags højeste sumerisk-akkadisk gud, der godt kan ligne Zeus . Faktisk er det sandsynligt, at den helleniske kultur drak fra disse babylonske farvande, ligesom romerne senere gjorde det græske pantheon til at kalde J piter som deres store guddom, skønt i deres samfund Guder havde ikke den næsten overdrevne vægt, som de havde i de mere østlige kulturer, såsom babylonier, armenere, grækere osv.

I dette tilfælde skal det tilføjes, at Enlil har foreslået forskellige oprindelser til sit navn :

• En af mulighederne siger, at det kommer fra det sumeriske sammensatte ord En L l. I betydningen Herre, og han ville betyde storm. Det vil sige Lord of the Storm eller Lord of the Wind. Det fortolkes endda som vinden af ​​vinden eller stormen.
• En anden af ​​ideerne om navnet på denne guddom er direkte forbundet med en slags nedsænkning af rodlen, der kommer fra det semitiske, og som betyder Gud. Faktisk ville det være det samme, der giver anledning til Allah og ham, hvilket betyder både Herre Gud. Som vi ved, er disse overbevisninger oprindelsen af ​​de jødiske, islamiske og kristne monoteistiske religioner. Det er muligt, at denne sumeriske guddom også drak af disse kilder, men de er så gamle og med så lidt dokumentation, at det kun kan fortolkes, og viden bliver forvirrende.

I akkadiernes tradition blev denne guddom kendt som Ellil .

Der er faktisk et digt af Atrahasis, der fortæller, hvordan Enlil forsøger at udslette menneskeheden op til tre gange . Dette skyldes de støjende vaner hos enkeltpersoner.

Interessant nok prøver Enlil i den sidste af forsøgene at afslutte Jorden og menneskelivet i den gennem en oversvømmelse . Som vi ved, er denne oversvømmelse til stede i alle traditionelle gamle religioner.

Det vil sige, sandsynligvis for flere tusinde år siden var der adskillige epidemier eller kriser, herunder en stigning i havoverfladen eller kraftige stormende regn, der gav anledning til legenden om den universelle oversvømmelse . Derefter tilpassede hver kultur, både sumerisk og semitisk, de, der blev lavet i deres kollektive fantasi. Derfor traditionen med at tro, at de var guddommelige straffe, fordi deres teknologi og videnskab ikke var i stand til at analysere den sande oprindelse af den katastrofe, der sætter deres liv i fare.

Den astronomiske ascendant af Enlil

Naturligvis havde denne gud også sin egen astronomiske ascendant. I dette tilfælde var det forbundet med Enlil Road, som var et område af himlen, der lå nord for den himmelske ækvator. Nogle gange kan det falde sammen med kræftens trop.

Derudover var denne guddom også forbundet med Pleiades, en gruppe af unge stjerner, der kan ses med det blotte øje. På sumerisk hed hans navn Mul-Mul.

Det blev oprindeligt også forbundet med planeten J piter, som er en stjerne med stor lysstyrke i den jordiske himmel. Faktisk er det den mest lysende stjerne, vi kun kan se, bag Solen, Månen og Venus.

Endelig blev J piter imidlertid assimileret af den store babylonske gud, Marduk, så denne forening fandt sted først, for mange århundreder siden i det sumeriske imperiums lange tid.

Det havde også nummer 50 tilknyttet . I henhold til den babylonske tradition var han knyttet til gudinden Ninlil, og de var forældre til mange børn, også kendt som guddomme. Blandt dem kan vi fremhæve Adad, Ninurta, Nergal, Zabada eller Pabilsag.

Det vigtigste tilbedelsescenter, Enlil havde, lå i byen Nippur . Det var her E-kur var placeret, hvilket betyder på sumerisk bjergens hus. I dette område var det vigtigste tempel dedikeret til denne gud af vital betydning blevet opført i en god tid i den sumeriske civilisation.

EA

Lad os nu se en anden af ​​de store guder i den sumeriske pantheon, kaldet EA, men også kendt som Enki . Måske med dette mellemnavn er det meget mere populært, for i lang tid var det en grundlæggende guddom i området.

EA var visdomens og kunstens gud, men han blev også betragtet som Abzu, dvs. guddommen i de underjordiske farvande. Nysgerrig på denne guddommelige kraft, ikke? For sumererne var det flydende element imidlertid under fastlandet og var, efter deres overbevisning, oprindelsen til alt i verden. Denne detalje er grundlæggende for at forstå den store magt, der blev tildelt denne guddom.

Derudover blev han ifølge tiden også betragtet som en herre af vand, ikke kun under jorden, men også for alle, der var på Jorden. Derudover var det forbundet med fertilitet, noget ikke overraskende i betragtning af dets forening med det flydende element, altid et symbol på liv og renselse.

Blandt den sumeriske tradition finder vi også denne gud som den store beskytter af menneskeheden . Faktisk er han ansvarlig for at kontakte og underrette Atrahasis, også kendt som Utanpishtim, som var den sande oprindelse af Noah-myten, som kan observeres i den kristne bibel, og som er en legende om Andre gamle religioner, både monoteistiske og polyteistiske, vil blive registreret, hvorfor det betragtes som den universelle oversvømmelse kunne være en reel kendsgerning, og der er teorier, der bekræfter, hvordan den kunne produceres.

For sumererne, som vi sagde, er EA eller Enki ansvarlig for at rådgive Atrahasis, som ville være den, der skal bygge et skib, hvor alle dyr på Jorden vil blive reddet, såvel som deres familie i løbet af tiden sidst den forestående oversvømmelse forårsaget af Enlil, en anden af ​​de vigtige guder i den sumeriske pantheon, som vi allerede har kommenteret.

Den astronomiske aner efter EA eller Enki

Lad os nu se, hvordan vi sammen med alle sumeriske guddomme har set, hvad der er stamtavlen til denne magtfulde gud i denne gamle pantheon af guder i går. Astronomisk er det forbundet med Vandmanden, stjernebilledet, der for dem blev kendt som Gula, som på det uddødte sprog betyder El Grande, en af ​​epiterne, der altid fulgte Enki.

Men dette var ikke den eneste astronomiske ascendant af guden, da den også var forbundet med Stenbukken, i dette tilfælde kendt som Suhurmash, som betyder sumerisk gedefisk.

I forbindelse med tropen fra Stenbukken var Ea-stien også kendt i de jordiske himmel, i den sydlige zone, nær den himmelske ækvator.

Ea-repræsentationer

Gennem de mange inkarnationer af denne sumeriske gud er han hovedsageligt blevet betragtet som søn af Anu, men også som mand til Damgalnun, en anden gudinde i denne rige pantheon.

I ikonografien af ​​dette enorme arkaiske imperium blev det normalt afbildet i den maskuline form. Det plejede at se ud som hældende vand eller bære det flydende element. Nogle gange opstod vandstrålerne fra hans skuldre og indarbejdede endda lidt fisk, der svømmede inde.

Derefter kom Cassita-æraen, og Eas repræsentationer ændrede sig igen. I dette tilfælde dominerede den traditionelle krone af syv par horn . Det blev også anbragt på et alter på samme måde som med de to andre store sumeriske guddomme, Anu og Enlil.

Han kom også til at være repræsenteret på et alter, men i dette tilfælde med et gedehoved. Men dette var ikke altid det valgte dyr, fordi en skildpadde også blev observeret og endda af en gedefisk. Derudover havde den mest nysgerrige af alle disse repræsentationer en kombination af alle disse dyr, både virkelige og imaginære.

Nogle repræsentationer af Ea vises ved siden af ​​hans tjener. Dette har også et navn og betragtes som en anden af ​​guderne. Hans navn er Isimud, og han er guddommen i begge ansigter. I øvrigt vises denne mand også blandt de semitiske guddomme, bortset fra under Usmus nomenklatur.

Antallet, der historisk repræsenterede Ea, var 40 . Derudover var det største tempel, hvor kulturen for denne guddom blev praktiseret, beliggende i E-abzu, i centrum af byen Eridu, på det tidspunkt, hvor dens magt var maksimalt over det sumeriske territorium.

Andre vigtige sumeriske guder

Set, hvad der sandsynligvis er det grundlæggende i pantheonet fra sumeriske guder, lad os se andre, der også var vigtige, selvom deres navne aldrig blev så lyse som Anu eller Enlil.

SIN

Vi kender fortsat forskellige guddomme i det sumeriske panteon, og nu fokuserer vi på Sin, også kendt som Nannar . I dette tilfælde taler vi om måneguden. Lad os undersøge lidt mere om denne magtfulde karakter af den menneskelige civilisations oldtid.

I henhold til de sumeriske skrifter, vi kender, citeres han ved adskillige lejligheder som sønnen af ​​Enlil, en anden af ​​de store guder. Generelt blev det repræsenteret af en halvmåne. Derudover havde han nummeret 30, som var det, der symboliserede det.

Sagen om denne guddom er nysgerrig, da den aldrig havde et repræsentativt centrum, hvor dens generaliserede kult blev udført, som det gjorde med de guder, der er set hidtil. Selv om det ikke er defineret, citeres vigtige steder og templer i byer med stor vægt i Sumeria, såsom tilfældet med E-Kisnugal, i Ur, hvor et af de vigtigste og vigtigste rum er placeret for at bede til dette guddom.

Shamash

Vi kender fortsat sumeriske guder, og nu fokuserer vi på Shamash . Fordi hans kult ikke var så udbredt, eller måske fordi vi ikke har modtaget nok information, forstår vi, at disse guddomme er noget mindre end synspunkterne indtil videre.

I tilfælde af Shamash, men også kendt som Utu, var han en guddom med meget vigtige opgaver, da han var solens gud og også ordens og lovens. Det vil sige, dybest set nogle af de elementer, der håndterede skæbnerne i den sumeriske civilisation, da kongestjernen gav liv til deres lande og folk, og loven og ordenen var vigtig i deres byer, måske den første, der havde deres egne koder lovlig.

Ifølge traditionen var det endvidere Shamash, der overleverede Hammurabi den første lovkode, der er kendt for menneskeheden, og som blev skrevet i den berømte søjle. Det vil sige, at trods den ringe information havde denne guddom stor vægt i Sumerias liv.

Denne gud blev repræsenteret ved nummer 20 . Ikke desto mindre må det med hensyn til guddommens betydning tilføjes, at dets oprindelse var ganske usikker og varieret i henhold til tidspunkterne. Selv om sumererne på den anden side betragtede ham som sønnen af ​​Nanna og også var Inannas bror, skete det ikke det samme med babylonierne og akkadierne. For disse sidste to folkeslag blev denne gud taget af sønnen af ​​Enlil eller Anu i henhold til tiden. Faktisk optrådte hun endda som Sheridas mand, der blev fejret blandt semitterne under navnet Aya.

Denne gud blev almindeligt repræsenteret ved hjælp af en otte-punkts solskive . Imidlertid var også den menneskelige figur, hvis skuldre udspringer kraftige flammer, en af ​​hans repræsentationer.

Som andre havde den også en balance mellem dens symboler, et klart eksempel på dens styrke i forhold til den sumeriske lov og området. Han var også repræsenteret i stjernebilledet Vægt, der engang blev betragtet under navnet Zibanitu.

Ishtar

Vi fortsætter nu med en vigtig gud i den sumeriske panteon, der i det mindste er ankommet med styrke til vores dage, i det mindste hans navn, men som vi ikke har meget information om. Navnet er Ishtar og hun var meget elsket i sin dag .

Ishtar, der også optrådte i de sumeriske skrifter som Inanna, var en gudinde med stor magt og kombinerede hendes styrke som en guddom over krig, frugtbarhed, skønhed, sex og kærlighed . Mærkeligt nok associerede sumererne også denne type væsener med feminine enheder, som det senere skete blandt grækere eller romere som afrodite, Diana osv.

Ishtar var en meget populær gudinde blandt sumererne, men også blandt semitterne. Derudover modtog hun forskellige navne i henhold til det område, hvor hun blev tilbedt. Så det var også kendt som Teshub, Astart eller Anat.

Det er meget almindeligt at finde denne gudinde blandt historierne, legenderne og digtene fra hendes tid. For eksempel er det i det berømte epos af Gilgamesh allerede navngivet, men vi ser det også i historier som pastor Dumuzis. Uanset om Inanna var eller som Ishtar, var hun en berømthed i sin dag.

Ishtar er generelt kendt som Månens gudinde, deraf navnet på Nanna, som hun også modtog. Men endnu en gang, i en civilisation, der varede så mange tusinder af år, udviklede det sig. I andre tidspunkter blev hun kendt som Enkis datter og også Enlil. I hvad der syntes at være mere eller mindre generaliseret konsensus, var det at gøre hende til søster af Ereshkigal, guddommen, der regerede den sumeriske underverden.

Normalt var Ishtar forbundet med planeten Venus . Husk, at sumererne var store astronomer og astrologer, for for dem var der praktisk talt ingen forskel. Derudover varede dette planetariske forhold og blev tilpasset den græsk-romerske tradition og mytologi, hvor denne gudinde var forbundet med den samme nabolande i solsystemet.

Normalt var Ishtar repræsenteret med en stjerne, der undertiden havde 8 point, men andre var 16. Det kunne også ses som en nøgen eller klædt kvinde, ligesom gennem blomsten eller løven.

Antallet der var forbundet med Innana var 15, og det vigtigste tilbedelsescenter, der eksisterede, var House of Heaven, som dengang blev kendt som E-ana.

Marduk

Vi ved fortsat med at kende flere guddomme i den proseriske sumeriske pantheon. Som vi har kommenteret, udviklede guderne sig i en regeringsperiode, der varede i flere tusinde år med forskellige inkarnationer og magtcentre, og varierede i betydning alt efter deres placering og tid. Derfor har vi fundet mange forskellige muligheder, såsom Marduk, en paradigmatisk guddom .

Marduk var Babylons øverste gud . Da denne by kom til hegemonisk magt og blev den vigtigste af hele Mesopotamien, var det dens guddom, der fik stor betydning i hele området, skønt dens placering forblev nervens centrum for tilbedelse.

Da Marduk blev den hegemoniske gud Mesopotamia, blev han tildelt en god del af de magter, som indtil da havde Anu og Enlil haft . Som vi hidtil har observeret, hørte disse navne til de mest magtfulde Sumeriske guddomme, indtil Babylon nåede den store magt, den opnåede i slutningen af ​​den mesopotamiske pragt, der varede flere århundreder, endda årtusinder.

I alle de gamle kilder, der er set på, vil navnet på Marduk fremstå som en næsten allestedsnærværende og allestedsnærværende gud . Glem ikke, at Babylons magt var fremragende og gav anledning til et af de mest pragtfulde øjeblikke i det gamle Mesopotamien.

Det vigtigste tempel, hvor Marduk blev tilbedt, var Esagila, et ziggurat, der senere skulle tjene de monoteistiske religioner som grundlag for historien om Tower of Babel. Vi taler allerede om et stadium meget tæt på slutningen af ​​kraften i Mesopotamien, mod det 7. og 6. århundrede f.Kr. Det vil sige, at denne guddom er allerede forbundet med det, der var kilden til moderne religioner, med kun en gud, der tilpassede hvad der betragtede deres skrifter hedenskhed med deres egne versioner.

I disse neo-babylonske tider finder vi, at Marduk blev kendt som Bel, hvilket betød herre på det mesopotamiske sprog, og også Bel Marduk, det vil sige Mr. Marduk.

Der blev udtænkt forskellige legender omkring denne guddom, men det babyloniske epos, hvor Marduk fremstår som skaberen af ​​hele verden og den øverste gud, der driver alle mennesker, er især vigtig.

Hvis vi studerer figuren af ​​Marduk i Merodach Bibelen, finder vi, at denne guddom betragtes som mester over vind og storme, og også som hyrden for stjernerne.

I de fleste skrifter og historier om denne guddom betragtes hun som ægtefællen til Sarpanitu . Derudover bliver han også taget som søn af guden Nabu.

I Cassita-tiden finder vi, at Marduk er repræsenteret gennem en hakke, der er placeret på et alter . Derefter lades mandlige figurer i stand til at ride og dominere en slags slangedrager. Disse skabninger var meget populære i Babylon på den tid og kan ses ved Ishtar-porten. I deres tid blev de kendt som Mushusu.

På astronomisk plan var Marduk forbundet med planeten Jupiter, den vigtigste i den klassiske æra, der altid holdt huset til den største guddom. I dette tilfælde er det åbenlyst, at dette var den verden, der skulle være hans figur, da han overtog den store Enlils kræfter.

Vi kan ikke glemme, at denne forening senere i den helleniske verden vil blive arvet, skønt planeten var kendt for at repræsentere Zeus, den største guddom i dens pantheon. Efterfølgende ville det være Jupiter selv fra den romerske panteon, der ville arve den førnævnte forening, og navnet ville forblive på den måde for evigt.

Ashur

Også kendt som Assur var han den øverste gud i byen kaldet Assyria . Faktisk var det en slags ideel repræsentation af selve byen. Som vi har set, var sumeriske guddomme gennem historien tæt forbundet med deres tilbedelsesområder, hvorfor hver befolknings magt gjorde deres guder mere eller mindre magtfulde i henhold til den tid, de dominerede området.

Mens regionen var under assyrernes magt og kontrol, var denne gud den vigtigste og dominerede pantheonet. I dette tilfælde, som vi kan forestille os, som Ashore tidligere skete med Marduk, overtog Ashur også kræfterne fra Anu og Enlil . Det vil sige, han var den øverste gud med alle de egenskaber, som man kunne forvente af ham.

Assur eller Ashur blev dog aldrig så populære som de tidligere guder var, som vi allerede har sagt, i navne som Enlil, Anu eller Marduk.

Mindre guder i den sumeriske pantheon

Vi kender allerede praktisk talt alle de virkelig vigtige sumeriske guder. Men som vi gentagne gange har sagt, en så omfattende pantheon som dette, der hører til et imperium, der varede i tusinder af år, er meget lang. Derfor finder vi sammen med de store guddomme også andre af mindre betydning, men det er ikke værd at stoppe med at huske dem.

Lad os se på nogle af dem, så informationen om denne omfattende fase af den menneskelige civilisation er fuldstændig komplet.

Adad

Adad var stormens gud og også lyn og vind. Denne guddom var meget populær inden for de sumeriske guder i pantheon i området Mellemøsten.

Han var velkendt for kanaaniterne, hvor han var berømt under navnet Hadad . Imidlertid varierede navnet på hvert område, hvor det havde en bemærkelsesværdig tilstedeværelse. Således var det kendt som Buriash for Cassitas, såvel som det modtog nomenklaturen for Teshup for Hurrites.

Han blev generelt betragtet som en af ​​sønnerne til An, en af ​​de sumeriske guder af stor betydning. Alligevel var han i andre lande berømt som en efterkommer af Enlil, som for andre traditioner også var en guddom, der var meget til stede i disse fjerne tider.

Adad blev gift med modergudinnen, kendt som Shala, der også anses for at have Hurriansk oprindelse.

Nogle af Adad's magter, som vi har set, der ligner magerne fra Zeus af grækerne, blev efterfølgende assimileret af de vigtigste sumeriske guder, såsom ovennævnte Enlil og An.

Denne sumeriske guddom blev repræsenteret af en menneskelig figur, der stod på en tyr, selvom det ikke altid var dette dyr, andre gange var det en løve. Faktisk var det undertiden et mytologisk dyr, der blandede begge væsener.

Generelt var Adad repræsenteret med akser, med en bølget gaffel, der repræsenterede strålene eller af selve strålene. Por ejemplo, en los tiempos de los Cassita, era la horquilla la que tenía mayor presencia.

La constelación de Tauro, el Toro Celeste, como se consideraba entonces, estaba enteramente dedicada a este dios menor. En sus tiempos se la llamaba Guanna.

Ereshkigal

Nos marchamos ahora hasta el inframundo del panteón sumerio. No se sabe mucho de Ereshkigal, que en su tiempo fue la diosa de lo más oscuro, allá donde reinaba la muerte. Lo que sí es cierto es que esta figura fue asimilada por la mucho más célebre Ishtar, aunque en algunas encarnaciones aparecieron como hermanas. Esta deidad tenía un mensajero, el ministro y también dios Namtar. Por desgracia, no se tiene mucha más información.

Nabu

Aunque fue un dios menor, s que hay que considerarlo como una deidad que ha aguantado muy bien el paso del tiempo . Fue se or en Babilonia de la escritura y la filosof a, e incluso ha sido adaptado como personaje en el mundo de los c mics y el cine actualmente.

Nabu era hijo de Marduk para los babilonios, aunque en su origen fue descendiente de Borsippa, un dios local de una de las ciudades vecinas de la poderosa Babilonia.

Aun as, fue un dios con bastante presencia en el pante n de Mesopotamia. Aqu, adquiri ciertas caracter sticas de Ninurta . As pues, era representado por medio de un c amo, un estilo para escribir en lo alto de un altar o por medio de una figura humanizada que controlaba y montaba a un enorme drag n-serpiente mientras manejaba el estilo de la escritura.

Esta deidad, pese a considerarse menor, tambi n fue importante en su poca. Tanto es as que incluso aparece en la Biblia, el libro sagrado cristiano, bajo el nombre de Nabo.

Seg n los griegos, Nabu era identificado con sus deidades Hermes y Apolo . Tambi n para los romanos se asoci a Mercurio, y, de hecho, este planeta estaba asociado a este dios sumerio tradicionalmente.

Nergal

Nos vamos acercando ya al final de este extenso texto alrededor de los dioses sumerios, enfocados como estamos ahora mismo en los menores. As pues, llega el turno de Nergal, que fue c lebre en aquellos remotos tiempos como el dios de las plagas y del inframundo.

Ya hemos visto que no era esta la nica deidad centrada en el inframundo. Y es que Nergal fue esposo de Ereshkigal, adem s de considerarse hijo de uno de los dioses principales, Enlil.

Esta deidad se representaba por medio de una figura humana con las piernas envueltas en una mortaja, o bien portando espadas o cetros con dos cabezas de le n. Adem s, se asociaba astron micamente al planeta Marte .

El centro m s importante de culto que tuvo este dios se ubic en Kutu, dentro del territorio de Babilonia, y su templo era conocido como E-meslam.

Ningursu

Este dios centraba su poder en una de las muchas ciudades-estado que se ubicaron por toda Sumeria. Concretamente establec a su poder en Lagash, donde era la deidad suprema, aunque a nivel de civilizaci n, se lo considera como menor.

Fue un gran dios guerrero al que se le rend a culto en el templo de E-ninnu. Curiosamente, tambi n se lo consideraba como agricultor y fue posteriormente asimilado por Ninurta, aunque previamente, en tiempos de la poca Cassita, se lo asociaba y simbolizaba como un arado.

Ningishzida

Vemos ahora otro de los dioses sumerios que se consideraba como deidad del inframundo. Fue el hijo de Ninazu y se establec a su forma como la de una serpiente con cuernos, conocida como drag n basmu.

La fama de este dios se debe, primordialmente, a su aparici n en el relato de Gilgamesh . El h roe se encontr con l en el Inframundo, y tambi n con Dumuzi. Es decir, que es una deidad realmente antigua, ya que este relato tiene, como m nimo, unos 4000 a os de historia.

M s tarde, en tiempos de Babilonia, aparecer a como el guardi n de los demonios de los Inframundos sumerios . De hecho, si estudiamos el mito de Adapa, observamos su aparición bajo el nombre de Gishzida, y es quien custodia la entrada al cielo en que se ubica Anu, el gran dios.

Añadir que astronómicamente se asociaba a la constelación Mush, también conocida como Hidra la Serpiente.

Ninhursag

Vamos ya viendo los últimos dioses sumerios menores y nos centramos en la deidad de la Tierra. Esta fue una madre que también representaba la fertilidad . Recibió diversos nombres según la época, como Nintur, Ninmah o Ninhursaga.

Igualmente la encontramos en el mito sumerio de Enki y Ninhursaga, donde el gran dios sumerio tiene una hija con esta deidad a la que posteriormente violará repetidamente para concebir a más dioses.

Esta diosa es representada en forma símbolo omega, considerado como una especie de útero, de ahí que sea compartido con el de otras diosas relacionadas con el sexo y la fertilidad, como el caso de Ishtar.

Ninlil

Nos acercamos ya al fin de nuestro artículo sobre dioses sumerios y nos centramos en Ninlil, que fue esposa de la deidad de importancia llamada Enlil . Sus características eran idénticas, tal como sucede en el panteón sumerio.

Sin embargo, esta diosa era conocida en Asiria como Mullissu, donde era esposa del dios Ashur. Eso sí, en ambos casos se asocia a la constelación del Carro, llamada entonces Margidda.

Ninmah

Otra diosa de la fertilidad que con el paso del tiempo se convertiría en Ninhursag, como ya hemos comprobado. Según la mitología de Sumeria, fue la protagonista en la creación de la humanidad, labor en la que se asocia con Enki . Se representaba astronómicamente en la constelación de la Vela.

Ninurta

Vemos ahora a otro hijo del gran dios sumerio Enlil. Estamos ante una deidad tanto agrícola como guerrera, que era representada con arco, flechas o arado.

Su culto se volvió especialmente popular en los tiempos de los neoasirios, entre los siglos IX y VII aC, dado que era un pueblo bastante belicoso.

El culto se remonta a los tiempos de Sumeria, considerado como hijo de Nippur. Su centro de culto se encuentra en E-shumesha, y astronómicamente era asociado a Saturno.

Pabilsag

Otro dios guerrero procedente de ciudades sumerias como Nippur o Isin que acabaría siendo asimilado en la figura de Ningirsu o Ninurta. Era habitual representarlo con arco y flechas, y en ocasiones aparecía como pareja de Gula, otra diosa. En el firmamento estaba asociado a Sagitario.

Tammuz

Vamos acabando con los últimos dioses sumerios como Tammuz o Dumuzi. Se cree que esta deidad de la regeneración y la fertilidad representó previamente el mito del Adonis griego. Era esposo de Inanna y murió en un viaje hacia el Inframundo.

Encontramos su centro de culto en Uruk, ciudad de Sumeria, y es nombrado ya en la Biblia. Se asoció a Luhunga, la constelación del campesino que hoy es Aries, pudo representar el firmamento y tuvo un mes dedicado, Du'uzu o Duzu, equivalente a junio y julio.

Zababa

Dios local perteneciente a una ciudad-estado, Kish, en tiempos de Sumeria. También era deidad guerrera casado con Ishtar o Inanna. Luego, se asimiló con Ningirsu o Ninurta.

Su templo principal en Kish recibía el nombre de E-meteursag, se simbolizaba con un águila o cetro aguileño y se asociaba a Ti, una constelación actualmente también asociada a un águila.

Y así ponemos fin a este largo artículo dedicado a los dioses sumerios. Esperamos que hayáis disfrutando tanto como nosotros de este recorrido por uno de los panteones más antiguos de la historia humana.