Guden Mars og dets forhold til mennesket

  • 2019

Guden Mars er en af ​​de vigtigste guder i den græsk-romerske verden sammen med guden J piter, Neptun, Pluto og gudinden Venus. Guden Mars har haft en overvægt, for takket være sin kult får du styrken og den strenghed, der hjalp den græsk-romerske kultur med at vinde krige. Dets ækvivalent i pantheonet fra de græske guder er Ares og hører til den anden generation af guder, og som intuiteret repræsenterer kampånd Han er søn af j piter (Zeus) og Hera

Hvad er symbolet for guden Mars?

Traditionelt er guden Mars repræsenteret med en hjelm, rustning, spyd, sværd og skjold . Kulturelt plejede de at sige, at deres slag blev behandlet til fods; men nogle gange, også i en bil, der kastes med fire kaster, og ofte ledsaget af to daimoner, der er hans børn, nemlig: Deimo (terror) og fobier (frygt) . Derudover skiller de berømte Amazonas blandt andre af hans børn ud, og for romerne Romulus og Remus, og vilde hunden (eller ulven) og griben tilskrives også som dyr .

Derudover tilskrives guden Mars ved at besidde et metallisk sværd (forbundet med jern) ham af dette metal; - I henhold til gamle romerske traditioner - egenskaber til at fjerne skadelige spiritus. Derfor er sværdet et symbol på udryddelse, frihed og styrke . Derudover symboliserer guden Mars med sit spyd den virilitet, uafhængighed og mod, der udøves over den materielle verden . På den anden side symboliserer hjelmen, rustningen og skjoldet beskyttelsen og grænsen til selvet og de andre. Repræsenterer derfor menneskelige relationer, som ofte forekommer under de egotiske egenskaber - krigsforhold -.

Hvad repræsenterer dens symbologi i mennesket?

Det er interessant at bemærke, at Mars kan symbolisere en faderlig holdning, der kan blive aggressiv, tyrannisk eller endda fraværende. At være far til Romulus og Remus (ammet af en ulv ), guden Mars, er også ungdommens gud og til den ungdommelige drivkraft, der hjælper med at emigrere, finde og erobre nye lande. Ligeledes kunne amazonerne, der er deres døtre, repræsentere et vist feministisk niveau, i hvis psykologiske kerne, en uopløst knude er skjult med hensyn til faderfiguren (guden Mars), måske på grund af en alt for autoritær, aggressiv eller vild holdning fanget af pigen, der får hende til at blive fastgjort til den falliske fase (3 til 5 år) med en konkurrencedygtig holdning .

Vi ser, at der i disse to tilfælde er en fiksering af den falliske karakter, udtrykt ved narcen til erobring og grundlæggelse af nye lande og en holdning til aggressivitet. Begge søger at genkende identiteten (eller noget), der ikke er blevet givet eller nægtet af en fraværende forælder, autoritær eller tyrann. Det samme gælder skjoldet, rustningen og hjelmen, dvs. at egoet ønsker anerkendelsen af ​​den anden og ofte vil overtræde den anden persons ideer og forestillinger; sætte din egen Dette genererer utvivlsomt små “krige”, der er ledsaget af uenighed, terror (deimo) eller frygt (fobier).

Guden Mars inden for astrologi

Hans astrale energi er materielt repræsenteret af hans homonyme planet, hvis bopæl er i tegn på Væren, hans eksil i libra, hans ophøjelse i skorpion og Stenbukken og hans fald i kræft og tyr. Det angår også jernmetal og farven rød. Symboler, der henviser til fysisk beslutsomhed og aktiv psykisk karakter, som et livsgivende og lidenskabsprincip.

I denne forstand har guden Mars og især hans homonyme planet deres bopæl i Væren, fordi tidligere krigere og statschefer plejede at gennemføre deres erobringer af nye territorier i forårsmåneden (marts og april), noget som korrelerer med kendetegnene ved guden og stjernebilledet Ariana. Derfor siges det, at guden Mars beskytter samfundet mod fjendens fornærmelser gennem hans skjold

På den anden side svarer Mars (såvel som Venus og Merkur) tættere på jorden (repræsentation af det fysiske legeme) til de grundlæggende biologiske dimensioner af mennesket; Mars brute force, frigivelse af toksiner, hormoner og væsker (mens Venus påvirker og tænker kviksølv).

Forfatter: Kevin Samir Parra Rueda, redaktør i den store familie hermandadblanca.org.

Mere information på:

  • Chevaler, J. (1986). Ordbog med symboler . Barcelona, ​​Spanien: Redaktionel Herder.
  • Grimal, P. (1965). Ordbog over græsk og romersk mytologi . Barcelona, ​​Spanien: Paidos

Næste Artikel