Vågn op af Anthony de Mello

  • 2013

Hvad bekymrer dig?

Livet er en fest. Og den tragiske ting er, at de fleste sulter. Det er virkelig det, jeg taler om. Der er en smuk historie om nogle mennesker, der befandt sig på en flåde i afstand fra kysten af ​​Brasilien og var døende af tørst. De vidste ikke, at vandet, de flydede i, var sød. floden gik ind i havet med en sådan kraft, at den trængte mere end tre kilometer ind i den, så de havde frisk vand lige der. Men de vidste ikke. På samme måde er vi omgivet af glæde, lykke, kærlighed. De fleste mennesker ved det ikke. Årsagen: De blev hjernevasket. Årsagen: de er hypnotiserede

søvn. Forestil dig en tryllekunstner, der hypnotiserer nogen, så personen ser, hvad der ikke er der, og ikke ser, hvad der er der. Det er hvad det handler om. Omvende dig og accepter de gode nyheder. Omvend!

Vågn op! Græd ikke for dine synder. Hvorfor græde for synder, de begik, da de sov? Vil de græde for, hvad de gjorde i en hypnotisk tilstand? Hvorfor vil du være som en hypnotiseret person? Vågn op! Vågn op! Omvend! Har et nyt sind! Vedtage en ny måde at se ting på! fordi ”Riget er her!” Få kristne tager det alvorligt. Jeg har allerede fortalt dig, at den første ting, du skal gøre, er at vågne op, anerkende det faktum, at du ikke kan lide at blive vækket. De vil gerne have, at alle de ting, der i deres hypnotiske tilstand fik dem til at tro, at de var så dyrebare og så vigtige for dig, og for deres liv og overlevelse. Også forstå. Forstå, at de kan have forkerte ideer, og at det er disse ideer, der påvirker dit liv og gør det til den katastrofe, det er, og holder dig i søvn. Ideer om kærlighed, ideer om frihed, ideer om lykke og andre ideer. Og det er ikke let at høre nogen, der sætter spørgsmålstegn ved de ideer, der er så dyrebare for dig.

Interessante undersøgelser af hjernevask er blevet udført. Det er blevet afsløret, at nogen blev hjernevasket, da han vedtog eller "introducerede" en idé, der ikke er deres, der hører til en anden. Og det utrolige er, at denne person ville være villig til at dø for den idé. Er det ikke mærkeligt? Det første bevis på, at en person blev hjernevasket og indadvendt overbevisning og overbevisning finder sted, når disse overbevisninger og overbevisninger er angrebet, føler sig blændede, reagerer følelsesmæssigt, det er et godt tegn - ikke ufejlbarligt, men hvis et godt tegn - Det handler om hjernevask. Personen er villig til at dø for en idé, der ikke var hans. Terrorister eller hellige (såkaldte) accepterer en idé, sluger den hele og er villige til at dø for den. Det er ikke let at lytte, især når du bliver følelsesladet over en idé. Og selvom han ikke bliver følelsesladet, er det ikke let for ham at lytte; Lyt altid i henhold til din programmering, med din konditionering, med din hypnotiske tilstand. fortolker ofte alt, hvad der siges, baseret på dets hypnotiske tilstand eller dets konditionering eller dets programmering. Som denne unge kvinde, der lytter til en konference om landbrug og siger:

”Undskyld mig, jeg er helt enig med dig i, at den bedste gødning er moden hestegødning. Kan du fortælle os, hvor gammel hesten skal være? ”Ser du, afhængigt af hvad hun snakker om? Vi har alle vores meninger, ikke? Og vi lytter baseret på disse meninger. ”Enrique, hvordan har du ændret dig! Du var høj, og nu er du så kort. Du var oksekød, og nu er du tynd. Du var blond, og nu er du så mørk. Hvad skete der med dig Enrique? Enrique siger: "Jeg er ikke Enrique, jeg er Juan." ”Ah, du ændrede dit navn!” Hvordan får man folk til at lytte til det?

Den sværeste ting i verden er at lytte, er at se. Vi vil ikke se.

Tror du, at en kapitalist ønsker at se, hvad der er godt i det kommunistiske system? Tror du, at en kommunist ønsker at se, hvad der er godt og sundt i det kapitalistiske system? Tror du, at en rig person ønsker at se på de fattige? Vi vil ikke se, for hvis vi gør det, kan vi ændre os. Vi vil ikke kigge efter. Hvis du kigger efter, mister du kontrollen over det liv, du har så præcist bevæbnet. og så for at være i stand til at vågne op, hvad man har mest brug for er ikke energi eller styrke eller ungdom, ikke engang en stor intelligens, hvad du har brug for frem for alt er at være villig til at lære noget nyt. Mulighederne for at vågne op står i direkte forhold til mængden af ​​sandhed, som man kan acceptere uden at flygte. Hvor meget sandhed er du villig til at acceptere? Hvor mange er villige til at blive ødelagt af alle de ting, de elsker, uden at flygte? Hvor villig er du til at tænke på noget ukendt?

Den første reaktion er frygt. Det er ikke, at vi frygter det ukendte. Man kan ikke frygte, hvad han ikke ved. Ingen frygter det ukendte. Hvad man virkelig frygter er tabet af det kendte. Det er hvad han frygter.

Som et eksempel sagde jeg, at alt, hvad vi gør, berøres af egoisme. Det er ikke let at høre det. Men tænk et øjeblik, lad os grave lidt dybere i det: Hvis alt hvad du gør kommer fra egoisme - oplyst eller ej - hvordan får det dig til at føle dig om din velgørenhed og alle dine gode værker? Hvad sker der med dem? Her er en lille øvelse: Tænk på alle de gode ting, du har gjort, eller nogle af dem (fordi jeg kun vil give dig et par sekunder). Nu forstå det virkelig

opstod fra egoisme, uanset om du vidste det eller ej. Hvad sker der med din stolthed? Hvad sker der med din forfængelighed? Hvad sker der med de behagelige følelser af jer, med det klapp på ryggen, hver gang han gjorde noget, der fik ham til at føle sig så velgørende? Alt er knust, er det ikke? Hvad sker der med den følelse af overlegenhed foran din nabo, som du betragtede som egoistisk? Alt ændrer sig

Er det ikke? "Nå, " vil du sige, "min nabo har mindre raffineret smag end min."

Du er en farlig person, du er virkelig. Det ser ud til, at Jesus Kristus havde færre problemer med en anden klasse mennesker end med din klasse. Mange færre problemer. Han havde problemer med mennesker, der virkelig var overbeviste om, at de var gode. Mennesker i en anden klasse ser ikke ud til at skabe mange problemer, dem, der var åbenvis egoistiske og vidste det. Kan du se, hvor befriende det er? Kom nu, vågn op! Det er befriende. Det er vidunderligt! Er du deprimeret Måske er det. Er det ikke vidunderligt at indse, at du ikke er bedre end nogen i verden? Er det ikke vidunderligt? Er du skuffet? Se, vi har bragt det frem! Hvad sker der med din forfængelighed? Du vil gerne føle, at det er bedre end andre. Men se, hvordan vi har bragt lyset frem denne fejltagelse.

GODE, DÅRLIGE ELLER LYKKE

Efter min mening synes egoisme at komme fra et bevaringsinstinkt, den første og dybeste af vores instinkter.

Hvordan kan vi vælge uselviskhed? Det ville være næsten som at vælge ikke-eksistens. Efter min mening kan det se ud som om det ikke findes. men det kan være, hvad jeg siger, er: føle dig ikke dårlig ved at være egoistisk; Vi er alle de samme. Nogen sagde engang noget frygteligt smukt om Jesus: den, der sagde, at det ikke engang var en kristen: Det smukkeste ved Jesus er, at han havde det godt med syndere, fordi han forstod at han ikke var bedre end dem. Vi er forskellige fra andre, for eksempel fra kriminelle - kun hvad vi gør eller ikke gør, ikke hvad vi er. Den eneste forskel mellem Jesus og andre var, at han var vågen, og de var det ikke. Se på de mennesker, der vinder lotteriet. De siger: Føler jeg mig stolt over at acceptere denne pris, ikke for mig, men for min nation og mit samfund?

Er der nogen, der siger det, når du vinder et lotteri? Ikke fordi de var heldige, heldige. Så de vandt lotteriet, den første præmie. Kan det være en kilde til stolthed på nogen måde?

På samme måde, hvis du formår at vågne op, ville du gøre det i din egen interesse, og du ville være heldig. Vil du prale af det? Hvad kan du prale af? Kan du ikke indse, hvor helt dumt det er at prale af dine gode værker? Farisæeren var ikke en dårlig mand, han var dum. Han stoppede ikke med at tænke. Nogen sagde engang: Jeg tør ikke stoppe med at tænke, for hvis jeg gjorde det, vil jeg ikke vide, hvordan jeg starter igen.

VORES ILLUSIONER OM ANDRE

Så hvis du holder op med at tænke, vil du se, at du trods alt ikke behøver at være stolt af noget. Hvad gør det med dit forhold til mennesker? Hvad klager du over? En ung mand kom til at klage over, at hans kæreste havde skuffet ham, at han havde forrådt ham. Hvad klager du over? Forventede du noget bedre? Forvent det værste. Du har at gøre med egoistiske mennesker. Du er den idiot; Du glorificerede det, er det ikke? Du troede, hun var en prinsesse, at folk var gode. Nej, det er det ikke! Det er ikke godt. Det er så slemt som dig; dårligt forstår du mig? Hun sover ligesom dig. Og hvad tror du, folk har til hensigt? Tilfredsstill din egen interesse, ligesom dig. Der er ingen forskel. Kan du forestille dig, hvor befriende det er at vide, at du aldrig bliver skuffet igen, aldrig skuffet igen? Han vil aldrig føle sig forrådt igen. Han vil aldrig føle sig afvist. Vil du vågne op? Vil du have lykke? Vil du have frihed? Her er det: Giv dine falske ideer op. Se gennem mennesker. Hvis du kigger gennem dig selv, vil du kigge igennem alle de andre. Så vil jeg elske dig. Hvis ikke, vil du kæmpe hele tiden med dine misforståelser, du har om dem, med dine illusioner, der konstant går ned i virkeligheden.

Måske er det for alarmerende for mange af jer at forstå, hvad der kan forventes af alle mennesker - undtagen de få, der er vågnet - være egoistiske og søge deres egen interesse, enten groft eller i raffineret form Dette får dem til at se, at der ikke er noget

At være skuffet over intet, er der ingen grund til at blive skuffet over noget. Hvis de havde været i kontakt med virkeligheden hele tiden, ville de ikke have været skuffet. Men de besluttede at male mennesker i lyse farver; Du besluttede ikke at kigge gennem mennesker, fordi du besluttede ikke at kigge igennem dig selv. Så nu betaler de prisen.

Før jeg diskuterer dette, fortæller jeg dig en historie. En gang nogen spurgte: Hvordan er belysning? Hvordan er vågnen? ”Det er som trampen i London, der var ved at blive behagelig for natten. Han havde næppe fået et stykke brød at spise. Så nåede han en strandpromenade ved siden af ​​Themsen. Det drygede, og han pakket sig ind i sin gamle frakke. Han skulle sove, da pludselig en Rolls Royce kørte af en chauffør nærmet sig. En smuk ung kvinde kom ud af bilen og sagde:

- Min stakkels mand, vil du overnatte på denne boardwalk?

- Ja - Trampen svarede.

- Jeg vil ikke tillade det - sagde hun - Du kommer med mig til mit hus, og du vil tilbringe natten behageligt og spise en god middag.

Den unge kvinde insisterede på, at hun skulle komme ind i bilen. De forlod London og ankom til et sted, hvor hun havde en stor palæ med store haver. Butleren modtog dem, til hvem den unge kvinde sagde: "Jaime, sørg for, at denne mand føres til tjenesteværelserne og behandles godt." Og Jaime handlede som han sagde. Den unge kvinde havde afklædt sig og var ved at gå i seng, da hun huskede sin gæst. Derefter satte han noget ovenpå og gik til tjenesteværelserne. Han så en lysspalte i det rum, hvor de hjemløse blev indkvarteret, bankede blidt på døren, åbnede den og fandt manden vågen. Han sagde:

-Hva sker der, gode mand, de gav dig ikke en god middag?

- Jeg havde aldrig spist så godt i mit liv, svarede trampen.

-Er du meget varm?

- Ja, sengen er smuk og varm.

- Måske har du brug for selskab - siger hun ham - luk lidt. Han nærmede sig ham, og han løb og faldt direkte til Themsen.

Ha! De forventede ikke det! Belysning! Belysning! Vågn op! Når de er villige til at ændre deres illusioner om virkelighed,

Når de er villige til at ændre deres drømme til fakta, så finder de alt. Sådan giver livet endelig mening. Livet bliver smukt.

Der er en historie om Ramírez. Han er gammel og bor i sin borg på bakken. Se ud af vinduet (han er i sengen og lam) og se sin fjende. På trods af at han er gammel, klatrer hans fjende bakken og læner sig langsomt på en sukkerrør med vanskeligheder. Det tager cirka to og en halv time at klatre op på bakken. Ramirez kan ikke gøre noget, fordi tjenerne har fri. Derefter åbner hans fjende døren, går ind i rummet, sætter hånden under kappen og trækker en pistol ud. Den siger:

- Ramírez, vi vil endelig afregne konti!

Ramírez prøver den bedste måde at afskrække ham. Han siger:

- Kom nu, Borgia, du kan ikke gøre det. Du ved, at jeg ikke længere er den mand, der mishandlede dig, da du var ung for år siden, du er ikke længere den unge mand, tænk over det!

- Ah, nej - hans fjende svarer - Hans søde ord forhindrer mig ikke i at udføre denne guddommelige mission. Hvad jeg ønsker er hævn, og du kan ikke gøre noget for at stoppe det.

-Ja, jeg kan gøre noget! - Ramírez forsikrer ham

'Hvad? - spørger hans fjende

- Jeg kan vågne op.

Og faktisk vågnede han op!

Dette er belysningen. Når nogen siger dig: "Der er intet, jeg kan gøre, " siger du, "Ja, jeg kan gøre noget: Jeg kan vågne op!" Pludselig er livet ikke længere et mareridt. Vågn op!

Der kom nogen for at spørge mig noget. Hvad tror du, det var? Han sagde til mig: Fik du lyset? Hvad tror du, jeg svarede? Det betyder ikke noget!

Vil du have et bedre svar? Mit svar ville være: ”Hvordan kunne jeg vide det? Hvordan kunne du vide det? Hvad betyder det noget? Vil du vide en ting? Hvis du vil have noget for meget, er du i store problemer. Vil du vide noget andet? Hvis jeg havde fået oplysning, og du ville lytte til mig for det, ville du være i store problemer. Er du villig til at få en, der har fået belysningen, vaske din hjerne? Enhver kan hjernevask dem! Hvad betyder det, hvis nogen havde eller ikke vågnede op? Men se: Vi vil stole på nogen, at vi

Vi tror, ​​du har nået målet. Vi elsker at høre, at folk nåede målet. Det giver os håb, er det ikke? Hvad vil de forvente? Er det ikke en anden form for lyst?

Du vil forvente noget bedre end det, du har nu, ikke? Hvis ikke, ventede de ikke. Men så glemmer du, at du har alt lige nu, og du ved ikke det. Hvorfor ikke koncentrere sig om nutiden i stedet for at forvente noget bedre i fremtiden? Hvorfor ikke forstå nutiden i stedet for at glemme det og vente på fremtiden? Er det ikke fremtiden, bare en anden fælde?

Self - observation

Den eneste måde nogen kan hjælpe dig på er ved at stille spørgsmålstegn ved dine ideer. Hvis du er villig til at lytte, hvis du er villig til at blive spurgt, kan du gøre noget, men ingen kan hjælpe dig. Hvad er det vigtigste af alt? Det er selvobservation. Ingen kan hjælpe dig med det. Ingen kan give dig en metode. Ingen kan fortælle dig en teknik. I det øjeblik du erhverver en teknik, programmeres den igen. Men selvobservation - at observere sig selv - er vigtig. Det er ikke det samme som at blive optaget af dig selv. At blive optaget af sig selv er at være bekymret for sig selv, det er at være interesseret i sig selv, at være rastløs over sig selv. Jeg taler om selvobservation. Hvad er det? Det betyder at iagttage alt i dig selv og omkring dig så meget som muligt og iagttage som om det sker med en anden person.

Hvad betyder den sidste sætning? Det betyder, at du ikke personliggør hvad der sker. Det betyder at se på tingene, som om de ikke havde noget at gøre med dem.

Årsagen til, at du lider af din depression og dine ængstelser er, fordi du identificerer dig med dem. Du siger: "Jeg er deprimeret." Men det er usant. Du er ikke deprimeret. Hvis du vil være præcis, skal du sige, "Nu oplever jeg depression." Men sig ikke, "Jeg er deprimeret." Du er ikke din depression. Det er kun et underligt sind i sindet, en mærkelig slags illusion. Du bedrager dig selv og tænker - selvom du ikke er klar over det - at du er din depression, at du er din angst, at du er din glæde eller

følelser, han har. ”Jeg er glad!” Bestemt er du ikke glad. Lykke kan være i dig lige nu, men vent lidt, og det vil ændre sig; det vil ikke vare: det varer aldrig; Det ændrer sig kontinuerligt: ​​det ændrer sig altid. Skyerne kommer og går: nogle er sorte og andre er hvide, andre store og andre små. Hvis vi ønsker at fortsætte med analogien, ville du være himlen, og du ser på skyerne. Du er en passiv, løsrevet observatør. Det er overraskende, især for en vestlænder. Du griber ikke ind. Forstyrr ikke. "Løs ikke noget." Overhold!

Problemet med mennesker er, at de holder travlt med at ordne ting, de ikke engang forstår. Vi løser altid ting, ikke? Vi er aldrig klar over, at det ikke er nødvendigt at ordne tingene. Det er det faktisk ikke. Dette er den store belysning. Du er nødt til at forstå dem. Hvis du forstod dem, vil de ændre sig.

KONSCENSION Uden EVALUERING AF ALT

Vil du ændre verden? Hvad med at starte med dig selv?

Hvad med at transformere dig selv først? Men hvordan opnås det? Gennem observation. Gennem forståelse. Ingen indblanding eller dom fra dig. Fordi du ikke kan forstå, hvad du dømmer.

Når han siger om nogen: "Han er kommunist, " afbrydes forståelsen i det øjeblik. Du sætter den person et tegn. "Hun er kapitalist." I det øjeblik stopper forståelsen. Han satte et skilt på det, og hvis det tegn bærer ekko af godkendelse eller afvisning, så værre! Hvordan vil du forstå, hvad du godkender, eller hvad du ikke godkender? Alt dette siger jeg lyder som en ny verden, ikke sandt? ingen dom, ingen kommentar, ingen holdning: bare observere, studere, se, uden ønsket om at ændre, hvad det er. For hvis du vil ændre, hvad det er for det, du synes, det skal være, skal du stoppe med at forstå. En hundetræner prøver at forstå en hund, så han kan træne ham til at udføre visse tricks. En videnskabsmand observerer myres opførsel til intet andet formål end at studere myrer, lære så meget som muligt om dem. Det har intet andet formål. Forsøg ikke at træne dem eller

Få nogle af dem. Han er interesseret i myrer, ønsker at lære så meget som muligt om dem. Det er hans holdning. Den dag du opnår en sådan holdning, vil du opleve et mirakel. De ændres ubesværet og korrekt. Ændringen vil ske, de behøver ikke at opnå den. Når bevidsthedslivet når dit mørke, vil al ondskab forsvinde. Det gode vil blive dyrket. Du skal selv opleve det.

Men til dette kræves et disciplineret sind. Og når jeg siger disciplineret, mener jeg ikke indsats. Jeg taler om noget andet.

Har du nogensinde studeret en atlet? Hele hans liv er sport, men hvad et disciplineret liv han fører. Og se på en flod, der går til havet: han skaber den kanal, der indeholder den. Når der er noget inde i dig, der bevæger dig i den rigtige retning, skaber du din egen disciplin. I det øjeblik, hvor bevidstheden kommer. Åh, det er vidunderligt! Det er den mest vidunderlige ting i verden; det vigtigste; Det mest vidunderlige. Der er intet mere vigtigt i verden end at vågne op Intet! Og selvfølgelig er det også på sin egen måde en disciplin.

Der er intet mere vidunderligt end at være opmærksom. Vil du foretrække at leve i mørke? Vil du foretrække at handle og ikke være opmærksom på dine handlinger, tale og ikke være opmærksom på dine ord? Vil du foretrække folk og ikke være opmærksom på, hvad du hører eller ser ting, og ikke være opmærksom på, hvad du ser? De store S rrates sagde: Liv uden bevidsthed fortjener ikke at blive levet . Det er en åbenlys sandhed. De fleste mennesker lever ikke et bevidst liv. Lev et mekanisk liv, mekaniske tanker - normalt fremmede - mekaniske følelser. Vil du se, hvor mekanisk du virkelig er? Hvilken flot skjorte har du! Du har det godt med at høre det. For en skjorte, hellig himmel! Du føler dig stolt, når du hører det. Folk kommer til mit centrum i Indien og siger: Hvad et dejligt sted, hvilke dejlige træer! (hvoraf jeg ikke har noget ansvar), qu Så dejligt vejr! Og jeg begynder at have det godt, indtil jeg er overrasket over at have det godt, og jeg siger: Kan du forestille dig noget mere dumt end det? Jeg er ikke ansvarlig for disse træer; Jeg var ikke ansvarlig for valg af sted. Jeg bestilte ikke vejret, det skete bare. Men mi kom der, så jeg har det godt. Jeg har det godt med mi kultur og mi

Nation Hvor dum kan man være? Jeg mener det. De fortæller mig, at jeg på grund af min store hinduistiske kultur har produceret alle disse musikere. Jeg producerede dem ikke. Jeg er ikke ansvarlig for det. Eller de fortæller mig: Det land og dets fattigdom er forfærdeligt! Jeg skammer mig. Men jeg troede ikke på hende. Hvad sker der? Stoppede du nogensinde med at tænke? Folk siger til en: Du er charmerende, og du føler dig vidunderlig. Han får en positiv kærtegn (derfor kalder de at Jeg har det godt, du har det godt ). Jeg vil skrive en bog, og titlen vil være en dum, du er en dum. Det er den mest befriende, den mest vidunderlige ting i verden, når du offentligt indrømmer, at du er en dum. Det er vidunderligt. Når folk fortæller mig: Du tager fejl, siger jeg: Hvad kan du ellers forvente af en dum?

Ubevæbnet, vi skal alle være ubevæbnede. I den endelige udgivelse er jeg dum. Det sker normalt, når jeg trykker på en knap, og du har det godt; Jeg trykker på en anden knap, og du har det dårligt. Og du kan lide det. Hvor mange mennesker ved du, som ikke er berørt af ros eller kritik? Vi siger, at det ikke er menneskeligt. Mennesket betyder, at du er lidt som en abe, så alle kan påvirke dig, og du gør, hvad du skal gøre. men,

Er det menneske? Hvis jeg finder dig charmerende, betyder det, at du er i godt humør lige nu, betyder intet mere, at jeg opfylder dine forventninger.

Vi har alle en liste over forventninger, og det er som om du var nødt til at være enig med denne liste: høj, brunette, flot, i henhold til MINE smag. "Jeg kan godt lide hans stemme. Du siger: "Jeg er forelsket." Nej, du er ikke forelsket, vær ikke dum. Når du er forelsket (tøver med at sige det) er du især dum. Sæt dig ned og observer, hvad der sker med dig. Han løber væk fra sig selv. Han vil flygte. Nogen sagde engang: "Tak Gud for virkeligheden og midlerne til at undslippe den." Så det er hvad der sker. Vi er meget mekaniske, meget kontrollerede. Vi skriver bøger om kontrol og hvor vidunderligt det er at kontrolleres, og hvor nødvendigt det er for folk at fortælle os, at vi har det godt. Så har vi det godt med os selv. Hvor vidunderligt er det at være i fængsel! Eller som nogen fortalte mig i går at være i hans bur. Kan du lide at være i fængsel? Kan du lide at blive kontrolleret? Jeg vil fortælle dig noget: Hvis du tillader dig selv at have det godt, når folk siger, at du har det godt, forbereder du dig

At føle sig dårlig, når de fortæller dig, at det ikke stemmer. Så længe du lever for at imødekomme andres forventninger, er det bedre at være opmærksom på det tøj, du bærer, den måde, du kæmmer dit hår på, hvis dine sko er blanke; kort sagt, for at se, om han opfylder alle de forbandede forventninger fra andre, tror du, det er menneskeligt?

Dette er, hvad du vil opdage, når du observerer dig selv! Han vil blive forfærdet! Sandheden er, at du hverken er god eller dårlig. Du kan være i det aktuelle miljø eller modetendens! Betyder det, at det er ok? Afhænger det godt at være godt? Afhænger det af, hvad folk synes om dig? Ifølge disse kriterier må Jesus Kristus have været meget dårlig. Du har ikke ret eller forkert. Du er dig Jeg håber, det er den store opdagelse, i det mindste for nogle af jer. Hvis tre eller fire af jer opdager dette i disse dage, hvor vi er sammen, hvad en vidunderlig ting! Ekstraordinær! Fjern al den historie om at have det godt eller ikke have det godt; eliminere alle domme og blot observere, se. De vil gøre store opdagelser. Disse opdagelser vil medføre ændringer. Du behøver ikke gøre det mindst muligt, tro mig.

Dette minder mig om en mand i London efter krigen. Kør i en bus, siddende; han har en pakke indpakket i brunt papir på benene; Det er et stort og tungt objekt. Chaufføren nærmer sig ham og siger:

-Hvad har du i dine ben?

- Det er en bombe, der ikke eksploderede - svarer manden-

Vi fandt hende i haven og bragte hende til politistationen. Driveren siger:

- Du skulle ikke bære det på dine ben. Læg det under sædet.

Psykologi og spiritualitet (som vi generelt forstår det) fjerner pumpen fra benene og sætter den under sædet. De løser ikke rigtig dine problemer. Har du nogensinde tænkt på det? Du havde et stort problem, og skift det nu til et andet. Det vil altid være sådan, indtil vi løser det problem, der kaldes "Du."

Uddrag af bogen: Vågen af Anthony de Mello

kapitler:

Hvad bekymrer dig?

GODE, DÅRLIGE ELLER LYKKE

Vores illusioner angående andre selvobservationer

Næste Artikel