Sådan forebygges infektionssygdomme

  • 2017

SALVATION COURSE Enhed 3: Det psykologiske læringsobjekt 1: Infektioner

Den overdrevne vægt, som mennesker lægger på sygdomme, er foruroligende for sjælen, da den placerer den forbigående og mutable kropslige natur i en position med unødig fremtrædende karakter, mens kroppens omskifteligheder kun betyder så vidt de kan bidrage til berige sjælens oplevelse.

Menneskerinitierede årsager, liv efter liv, udgør den vigtige faktor; disse udvikler sig som sygdomme, som en katastrofal konsekvens under omstændighederne og begivenhederne og som generel konditionering af en bestemt inkarnation. Mennesket må lære at behandle disse årsager, genkende dem og opdage, hvad der er den konditionerende energi, der producerer den tilsvarende virkning, først håndtere opgaven med at modvirke årsagen, modsætte sig en trænet vilje.

Vi vil se de syv psykologiske årsager til sygdommen, der er forbundet med substansen af ​​alle former i denne verdenscyklus, fordi alle former er gennemsyret af livsenergien fra de "ufuldkomne guder." Vi vil gå fra mild til alvorlig eller fra lav risiko til høj risiko og klassificere sygdomme i typologier.

TYPE VII

TYPE VI

TYPE V

TYPE IV

TYPE III

TYPE II

TYPE I

Meget let

Meget lille

svag

moderat

alvorlig

Meget seriøs

Meget seriøs

infektiøskønpsykiskesmitsomgastrisktumoraldødelige

MÅL

  • Bestem årsagerne i tilfælde af sygdomme type syv
  • Oprettelse af forhold mellem treenigheden og energienes sæson.
  • Definer forebyggelses- og promoveringsforanstaltninger mod sygdomme

LOV IV

Sygdommen, både fysisk og psykologisk, har sine rødder i det gode, det smukke og det sande og er kun en forvrænget afspejling af de guddommelige muligheder. Når den frustrerede sjæl fuldt ud prøver at udtrykke en guddommelig karakteristisk eller indre åndelig virkelighed, producerer inden for indholdet af dens konvolutter et punkt med friktion.

INDLEDENDE AKTIVITET. Mellem sandheden og løgnen.

Gregory House er en fremtrædende læge, der leder afdelingen for medicinsk diagnose. Det har en dobbelt specialitet inden for infektologi og nefrologi. Han er en misantrope med en arrogant, kynisk og sarkastisk holdning, der ikke kan lide at behandle patienter. House er en strålende læge, fuldstændig uvillig til rutinearbejde, der ikke respekterer etablerede procedurer og har en meget dårlig aftale med mennesker, men som før komplekse sager er helt dedikeret til hans beslutning. Doctor House er en amerikansk tv-serie, der blev frigivet i 2004. Fra den første episode påpeges hovedreglen, hvormed House bliver diagnosticeret sygdomme og opdager sandheden : Alle lyver. Spændingen mellem sandhed og løgne er et af hovedtemaerne i serien.

Daniel Rand er en millionær forældreløs, der blev ført til den mystiske by Kun-Lun, hvor han voksede op til at blive hans mester. Daniel blev anerkendt som medlem af kongelig blod og uddannet grundigt i de fysiske og filosofiske aspekter af kampsport. Med 19 år stod han overfor sin oprindelsesrite: muligheden for at få kraften i "Iron Fist", der besejrer dragen. Daniel lykkedes og fik, udover en drage ridse på brystet, kraften til at koncentrere al sin åndelige energi i hans knytnæve og gøre ham så stærk som jern. Daniel Rand er en førende forretningsmand i den dødelige verden, en kløgt detektiv og uddannet i de to verdenssystemer. Daniel er en professionel og ekspert i Kun-Lun kunst. Du kan tale engelsk, kinesisk og japansk flydende. Det har styrke, hastighed, intelligens, ekstrem træning i kampsport, øget vital energi. Indehaveren af ​​Shou-Lao den Eviges magt gør han den udødelige jernnæve til et levende våben og en af ​​de bedste kampsportkunstnere, der har gået på Jorden. Iron Fist er en amerikansk tv-serie af året 2015.

  • Efter at have set de første episoder i serien Doctor House og Iron Fist, skal du svare på følgende spørgsmål: Hvordan kan man afslutte spændingen mellem sandhed og løgne? Hvorfor betragtes løgn som en årsag til sygdom? Hvad er kampsportens betydning for centrenes harmoni? Hvordan foregår overgangen fra mystik til mentalisme?

AKTIVITET ÉN: Skønhed og deres liv.

Vi har her et ord, der kvalificerer alle menneskers ønske om at nå det, de betragter som et ønskeligt mål som livets norm, og som de har besluttet at kæmpe for. Det smukke fra vinklen til det guddommelige aspekt vedrører livskvaliteten. Jeg vil gerne henvise dig til definitionen af ​​ordene ånd - sjæl - krop, der definerer dem som livskvalitet - udseende. Livet er udtryk for energien fra den guddommelige vilje til det gode; kvalitet er udtrykket af sjælens energi, og i øjeblikket fungerer denne energi overvejende gennem lystenes liv og menneskers vilje i hvert evolutionstrin til at besidde, overtage og nyde det, de betragter smuk. En definition af "den smukke" og menneskets række af ønsker er meget forskellige og afhænger af udviklingsgraden; Alt dette afhænger dog af perspektivet om livet for dem, der ønsker, og det sted, de indtager på evolutionens skala. Når mennesket ikke er i stand til på noget tidspunkt at opnå det, han betragter som ”smukt”, bestemmer han sin tilbøjelighed til sygdom, som er forårsaget af den interne friktion. I den nuværende fase af raceudvikling trækkes et flertal ind i sygeforhold som et resultat af den friktion, der er indledt i kampen for at opnå "det smukke"; en tvungen kamp, ​​pålagt som en evolutionær længsel, fordi de er sjæle og er under indflydelse af kvaliteten af ​​det andet guddommelige aspekt.

Skelnen mellem den øverste skønhed er opdagelsen og integrationen af ​​virkeligheden: skelnen mellem guddommelig godhed i evig sandhed, som er den ultimative skønhed. Selv charmen ved den menneskelige kunst består i harmonien i dens enhed.

Flere livgrupper er kendt som kreative hierarkier i alle stadier af vækst og udvikling, som former vil bruge. I gruppen af ​​det fjerde kreative hierarki er det højeste aspekt af mennesket, hans "Fader i himlen." Det fjerde kreative hierarki optager i vores solsystem det, der kunne betragtes som tredjepladsen.

  • For det første livene eller de tre personer i treenigheden.
  • For det andet prototyperne om mennesket, de syv ånder.
  • For det tredje mennesket som den lavere manifestation af en selvbevidst Ånd.

Derfor handler esoterisk astrologi om Liv og liv, der animerer lyspunkterne i det universelle liv. LIFE er dynamisk energi fra Big Dipper, Sirius og Pleiades, omdannet til magnetisk energi gennem syv systemer og gennem syv stråler.

  • Opret et design, der repræsenterer dit begreb om harmoni.

AKTIVITET TO: Godhed og dens stråler

Hvad er godt? Er det ikke udtryk for viljen til det gode? Udvikles denne vilje for ikke, og skal den udvikle sig på det fysiske plan, i det, vi kalder vilje blandt mænd? Ville det ikke være muligt for sjælen, der konstant forsøger (på sit eget niveau) at tilpasse sig den plan, der komplementerer den guddommelige vilje til det gode, bestræber sig på at fremdrage sit tredobbelte udtryk, personlighed, til at udtrykke goodwill - gør det på det rigtige stadium Evolutionsudvikling, og hvornår er den aktiv og fungerer?

På grund af modstanden i naturform, der stadig ikke er egnet til den ønskede guddommelige ekspression, forekommer friktion øjeblikkeligt, og sygdommen forekommer. Jeg tror, ​​at selv hvis vi kort overvejer de stillede spørgsmål ovenfor, vil sandsynligheden for, at sjælens tilbøjelighed til ”det gode” vil frembringe modstand på det fysiske plan, og den forstyrrelse, der således frembringes i menneskets bevidsthed, kunne producere og producere sygdom. En sådan sygdom er ansvarlig for de fleste af de vanskeligheder, som udviklede mennesker, aspiranter og disciple lider. Denne friktion producerer derefter en sekundær reaktion og fører til disse psykologiske tilstande kaldet "depression, mindreværdskompleks og følelse af fiasko." Denne særlige sygdomskilde, "det gode", påvirker hovedsageligt mentale typer.

Overfor personlighedens verden opdager Gud sig selv som en kærlig person; foran den åndelige verden er det personlig kærlighed; I religiøs oplevelse er det begge dele. Kærlighed identificerer Guds vilje. Guds godhed hviler i bunden af ​​guddommelig fri vilje: den universelle tendens til at elske, at vise barmhjertighed, at vise tålmodighed og at tjene tilgivelse. Faderen udøver viljen til at tilfredsstille ønsket. Moderen tilfredsstiller ønsket og tiltrækkes af Faderen. Hans gensidige respons begynder det kreative arbejde, og Sønnen fødes og arver fra Faderen impulsen til kærlighed og fra Moder tendensen til at skabe former.

Bygningen Stråler, hvis natur er bevidsthed, og hvis udtryk er følsomhed og specifik kvalitet, producerer cyklisk den manifesterede verden. De syv stjerner i Big Dipper er de oprindelige kilder til de syv stråler i vores solsystem. De syv Rishier fra Big Dipper udtrykkes gennem de syv planetariske væsener, som er hans repræsentanter, og som er hans prototype. De syv planetariske ånder manifesterer sig gennem de syv hellige planeter. Hver af disse syv stråler, der kommer fra Big Dipper, overføres til vores solsystem gennem tre konstellationer og deres herskende planeter.

I det fysiske univers kan vi se den guddommelige skønhed, i den intellektuelle verden kan vi skelne den evige sandhed, men Guds godhed findes kun i den åndelige verden af ​​personlig religiøs oplevelse. Hvad er de mulige sygdomme hos de tre mennesker?

AKTIVITET TRE: Sandheden og dens centre.

Det siges, at sandheden eller sandheden udgør et mål for guddommeligt udtryk, som ethvert menneske kan manifestere sig i sin bestemte grad af udvikling på ethvert tidspunkt i historien om sine inkarnationer. Dette udtryk for sandheden forudsætter, at bag det, han formår at udtrykke, er der meget, som han ikke er i stand til at manifestere; Sjælen er konstant opmærksom på det. Denne manglende evne til at leve op til dette høje ideal, som mennesket - på sit særlige niveau - er opmærksom på og kan forestille sig i sine bedste og oplyste øjeblikke, producerer uundgåeligt et punkt med friktion, selvom mennesket ikke er klar over det.

En af de vigtigste manifestationer af denne særlige friktion og den syge tilstand, den producerer, er gigt, der er udbredt i dag og har været i århundreder; Fra det medicinske synspunkt er der ingen bevist og tilskrivbar årsag, og de ortodokse når mange formoder og konklusioner. Det påvirker hovedsageligt knoglestrukturen, idet det faktisk er resultatet af sjælens manglende evne til at udtrykke "det sande" i mennesket, sjælens instrument i de tre verdener. Mennesket er til gengæld uanset hans underordnede position i udviklingsskalaen altid opmærksom på det uopnåelige; han indser konstant ønsket om at forbedre, hvilket ikke er relateret til udtrykket af viljen til det gode eller "det smukke" (selvom han måske er opmærksom på det, i større eller mindre grad), men bestemt med udtrykket noget tættere på menneskets ideal, som han ser det og på det fysiske plan. Derfor starter friktion, og der opstår en slags sygdom.

Det er interessant at bemærke, at denne manglende evne til at udtrykke det sande eller at "være sandheden" er den egentlige dødsårsag blandt mænd, der ikke har nået et stadium af discipelskab eller endnu ikke har modtaget den første eksamen. Sjælen bliver træt af at reagere på friktionen i sit instrument og bestemmer at afslutte oplevelsen i den bestemte inkarnation. Død følger derfor som et resultat af den igangsatte friktion.

Centrene styrer som bekendt det endokrine system, som igen kontrollerer de syv hovedområder i den fysiske krop og er ansvarlig for, at hele organismen fungerer korrekt, hvilket frembringer fysiologiske og psykologiske effekter. Betydningen af ​​dette kirtelsystem kan ikke overvurderes. Det er en miniatyrreplika af universets septenære forfatning og middel til udtryk og kontaktinstrument for kræfterne i de syv stråler, de syv ånder før Guds trone.

  • Hvordan har systemisk tænkning bidraget til integrationen af ​​de tre virkelighedsværdier? Opret et infogram, der korrelerer de tre værdier.

AF LIVET, DETS RAYS OG CENTRE

”Johannes så antallet af forløste, og alle priste Herren. Nogle sang, andre bad og alle priste Herren ”JEG VIL VÆRE MY HERREN

Der er 144.000 indløste, men John så også en skare klædt i hvidt og syv lamper, der brændte foran solen. Dette er de "syv ånder i Gud", "som lamper, der brænder foran tronen", som profeten så i synets symboler. Men han så ikke sæderne på de 24 vagter sammen med disse syv hjælperånd. Denne optegnelse repræsenterer forvirringen mellem to præsentationer, den ene henviser til universitetets hovedkvarter og den anden til systemets hovedstad. Sæderne for de 24 ældste ligger i hovedstaden i vores lokale system af beboede verdener.

Men om universets hovedstad skrev John: "Og fra tronen kom lyn og torden og stemmer" - universets transmissioner til lokale systemer. Han visualiserede også de retningsbestemte kontrolvæsener i det lokale univers, værtsverdenens levende kompasser. Salvingtons fire kontrolvæsener, der arbejder på universets strømme, opretholder denne retningsstyring i Nebadon og er i stand til at blive hjulpet af den første åndsånd, assistenten af ​​intuitionen, ånden af ​​"hurtig forståelse."

Vi ved, at livet flyder fra Faderen gennem Sønnen og gennem Ånden. Vi ved, at af tolv kreative hierarkier er syv i manifestation. Vi ved, at de syv mesterånder er den syvfoldige kanal i livets flod, der hældes over hele skabelsen. Vi ved, at de gamle dage også spiller en rolle i denne indvielse af livet i en ny verden, og at hver ældre er repræsenteret af tre aktivitetsbuddhaer. Vi ved, at Maternal Spirit of the Universe virkelig vitaliserer de originale livløse modeller og overfører det aktiverede plasma de privilegier, der er forbundet med organisk reproduktion. Vi observerer, at disse tre er niveauerne af Gud den syvfoldige, udpeget som de øverste skabere i rummet.

Livsbærerne er afkom fra tre allerede eksisterende personligheder: Skabersønnen, universets Maternal Spirit og ved udpegning en af ​​de tre gamle dage, der præsenterer skæbnerne for den tilsvarende superunivers. (I Det store univers er der 21 ældste, bemærk forskellen mellem de 24 ældste og de 24 rådgivere).

De syv ånder, verdens skrifter fortæller os, er "foran Guds trone", hvilket betyder, at de endnu ikke er i stand til at stige op til tronen, symbolsk set, fordi de endnu ikke har fået et fuldstændigt guddommeligt udtryk. Disse herrer over de syv stråler er større og mere avancerede i åndelig skala end de store liv, der udgør verdensrådets råd i Shamballa. De er repræsentanter for energierne for de syv stråler, der animerer de syv hellige planeter, men de er endnu ikke så guddommeligt udviklet som de. Menneskerettighedsproblemet med hensyn til ufuldkommenhed er kompliceret, ikke kun på grund af det faktum, at de syv aktiverende og animerende energier er "forurenet med ufuldkommenhed", men fordi verdensherre, fra vinklen til solvæsenet For eksempel er det langt fra perfekt, hvorfor vores jord Jorden ikke er en hellig planet. Det siges, at Sanat Kumara er den guddommelige fange på denne planet, der holdes her, indtil den "sidste og trætte pilgrim er vendt hjem." Dette er hans tunge karma, selvom det er udtrykket af hans ønske og glæde; ”De trætte pilgrimme” er atomer (menneske eller ej) i hans krop, som er forurenet af ufuldkommenheder på grund af hans ufuldkommenheder; Hans komplette "helbredelse" vil markere øjeblikket af hans befrielse.

Al sandhed - materiel, filosofisk eller åndelig - er både smuk og god. Al sand skønhed - materiel kunst eller åndelig symmetri - er både sand og god. Al ægte godhed - det være sig personlig moral, social retfærdighed eller guddommelig tjeneste - er lige sandt og smukt. Sundhed, sundhed og lykke er integrationer af sandhed, skønhed og godhed, når de blandes i den menneskelige oplevelse. Sådanne niveauer af effektivt liv forekommer gennem forening af energisystemer, idésystemer og åndesystemer.

Ånden

IDEENE

ENERGIEN

Faderen. Den guddommelige nærvær

Den evige søn Kristus

Den Uendelige Ånd De syv herrer.

Faderen og Sønnen. Sandhedens Ånd.

Ånden og moderen. Helligånden

Moderen og sindet: De mentale gaver.

Faderen, sønnen og den nye mand.

Dynamiske ideer

Kvalificerede ideer

Innovative ideer

Harmonisering af ideer

Problemer med ideer

Motiverende ideer

Organisering af ideer

Dynamiske former

Magnetiske former

Diffuse former

Harmoniske former

Krystalliserede former

Flydende former

Fysiske former

  • Udarbejd en tabel, der ligner denne, hvor den adskiller de tre aldre, maskinens, systemernes og ideernes ideer, hvor det kan ses, at systemernes æra er en syntese, hvis afhandling var æraen med maskinen og dens antithese er ideenes alder.

FRA STRÅLERNE TIL KONGERIGE

De tre hovedstråler opsummerer i sig selv skabelsesprocessen og energiseringen gennem impuls af guddommelig vilje; Arbejdet med de resterende fire stråler består i at uddybe eller differentiere livskvaliteterne og producere den uendelige mangfoldighed af måder, der tillader livet at påtage sig sine mange fokuspunkter og gennem den evolutionære manifestationsproces udtrykke dets forskellige funktioner. Attributterne er det spirituelle, usædvanlige og universelle værdier i det tredobbelte aspekt. Kongeriget kunne betragtes som differentiering af livet. Mineral- og solriget er resultatet af aktiviteterne i de første og syvende stråler.

malm

vegetabilsk

dyr

menneske

Almico

planetarium

sol

7 og 1

2, 4 og 6

3 og 4

4 og 5

5 og 2

6 og 3

1 og 7

Hvert af naturrigterne har udviklet eller udvikler en enestående kvalitet og betragter som sekundære til de andre guddommelige egenskaber. Det er vanskeligt at forstå betydningen af ​​mineralrigets bevidsthed og aktivitet, fordi det er langt fra vores. Det er også vanskeligt at forstå eller bevidst se for eksempel, at negle, tænder og knoglestruktur har intelligent samvittighed og opfattelse af samme type, skønt i forskellige grader, end øjet eller en sensorisk nerve. Men det er sådan.

  • Knogler er en specialiseret type bindevæv, der består af celler (osteocytter).
  • Tænder er en type væv dannet af calciumphosphat.
  • Neglene dannes hovedsageligt af hærdede døde celler, der indeholder keratin, et fibrøst protein, som kroppen producerer naturligt.

Ernst Haeckel, i 1866, var den første, der prøvede at etablere en fylogenetisk hypotese om biologisk mangfoldighed tilpasset den daværende unge og sejrende evolutionsteori. Tre andre kongeriger var placeret mellem mineral- og grøntsageriget: M nera, protisto og svampe.

Udtrykket Mónera, der i øjeblikket ikke er i brug, i den tidligere klassificering af de fem kongeriger betød det samme som prokaryot, og bruges således fortsat i mange manualer og lærebøger. Levende væsener er i øjeblikket opdelt i tre domæner: bakterier (bakterier), archaea (Archaea) og eukaryoter (Eukarya). I Archaea- og bakteriedomænerne er prokaryotiske organismer inkluderet, det vil sige dem, hvis celler ikke har en differentieret cellekerne, mens de mest kendte og komplekse livsformer (protister, dyr, svampe og planter) er inkluderet i Eukarya-domænet. . Selvom bakterier er prokaryote mikroorganismer, er vira et acellulært mikroskopisk infektiøst middel, der kun kan formere sig i cellerne fra andre organismer.

Virkningerne af denne syvende strålekraft er meget ejendommelige og vil sejre meget mere end før, da denne stråle nu kommer til magten. Denne energi er bredt ansvarlig for infektioner og smitsomme sygdomme. Grundlæggende for det arbejde, der udføres af den syvende stråle, er at samle liv og stof i det fysiske plan. Når det ses fra ufuldkommenhedsvinklen, udgør det imidlertid samlingen (hvis de kan forstå implikationen) af liv, liv og den generelle oplevelse af den kreative proces. Dette symboliseres i promiskuitet og uophørlig interaktion mellem alt liv i alle liv. Dets resultat er den aktivitet, som alle vira og bakterier viser i miljøet, der bedst giver næring til dem.

Når man studerer disse ideer, skal det huskes, at:

  1. Det gode styrer manden gennem koronarcentret, og friktion frembragt skyldes inaktiviteten af ​​centret placeret ved bunden af ​​rygsøjlen, som styrer udtrykket af det første guddommelige aspekt i mennesket gennem dets interaktion med koronar center Denne interaktion optræder kun, når mennesket er nået til en discipel eller lærling.
  2. Den smukke styrer gennem hjertecentret, og friktion opstår, når solar plexus-centret ikke reagerer. Derfor er friktion etableret. Enden på denne tilstand og evokationen af ​​den rigtige respons fra solar plexus opstår, når kræfterne i solar plexus center stiger og blandes med energien i hjertecentret.
  3. Det sande som udtryk for det guddommelige etablerer sit centraliseringspunkt i laryngealcentret; personlighedens manglende reaktion, og dens manglende evne til at udtrykke det sande kan observeres i forholdet mellem det sakrale centrum og laryngealcentret. Når dette forhold ikke eksisterer, opstår friktion. Der vil ikke være noget reelt udtryk for "det sande", indtil kræfterne i det kreative center i det sakrale centrum er hævet til det laryngeale kreative center. Derefter vil "Ordet", der i det væsentlige er mennesket, "blive kød", og sjælens sande udtryk ses på det fysiske plan.
  • Det fastlægger forskelle mellem ordene friktion og spænding. Lav en tabel, hvor sådanne spændinger vises med de mulige patogener.

REFERENCER

Alice Bailey Traktat om de syv stråler . Fem bind

Urantia Foundation. Urantia-bogen

Næste Artikel