Tibetansk astrologi: Introduktion, oprindelse og påvirkninger af denne grundlæggende videnskab
- 2019
Hvad ved du om tibetansk astrologi ? Hvor har den sin oprindelse? Jeg inviterer dig til at dele med os denne ekstraordinære viden, desuden, fordi du kan anvende denne fantastiske visdom i dit liv.
Tibetansk astrologi: Introduktion, oprindelse og påvirkninger af denne grundlæggende videnskab
Tibetansk astrologi stammer fra flere forskellige traditioner: Hindu, Kina, den lokale Bon-religion og Kalachakra Buddhist Tantra .
Traditionelt var tibetansk astrologi en af de fem sekundære videnskaber i Tibet .
Det henviser ikke kun til spådom, men også brugt i studiet af tidscykler, tibetansk kronologi og udarbejdelsen af kalenderen.
Kalender i almanak forbliver vigtig i tibetanernes daglige liv for at sikre, at deres daglige aktiviteter er i overensstemmelse med kosmos .
Generelt betragtes visse dage i ugen og måneden som korrekte til specifikke aktiviteter (fra at blive gift til at hænge bønflager, endda klippe dit hår); men også hver dag er relateret til det specifikke astrologiske diagram over fødselsdagen.
Også planetenes placering og elementernes cykler bestemmer god eller dårlig formue.
I en tibetansk landsby ville astrologen bruge sine evner til at rådgive folk om næsten alt: fra vejret, det bedste tidspunkt at høste, kontrollere, om de skulle, og hvornår to mennesker skulle gifte sig, endda vigtigt virksomhed.
Hvis resultatet var negativt, ville religiøs praksis ofte anbefales at fjerne hindringerne, som ville blive udført af munkene i det lokale kloster.
Ved fødslen af et barn ville tabellerne blive gennemgået for at se, om der var behov for særlige ritualer for at undgå negative planetariske påvirkninger .
Han ville også ofte forberede en døbt tablet for at bestemme den nøjagtige udførelse af begravelsen. Forkert ydeevne kan resultere i problemer for familien og endda for den afdøde .
Tibetansk astrologi er ikke kun stærkt knyttet til religion, tibetanske læger vil også studere astrologi (og religiøse tekster) for at bestemme tidspunktet for medicin osv.
Tibetansk astrologi ' Naktsi ' har hovedsageligt kinesisk oprindelse, og tibetansk astrologi 'Kartsi' har hinduisk oprindelse.
Oprindelse af den tibetanske "Anonyme religion"
Fra den gamle 'anonyme religion' i Tibet bevares et system i den nuværende tibetanske astrologi, der vedrører de fem individuelle kræfter ( livskraft, Sok - livspotentiale, sundhedsmæssig sundhed, Wangthang - personlig kraft og Lungta ) . vindhest) eller energier i en person.
Disse energier er relateret til dyr og kinesiske elementer, for eksempel er hestens styrke træ osv. Dette system er eksklusivt for Tibet og er vigtigt til etablering af årlige horoskoper .
La bevæger sig gennem kroppen i en månedlig cyklus, Wangthang- elementet er det samme element, der styrer året inden for kinesisk astrologi .
Når kræfterne bliver svage, foreskrives adskillige specifikke fremgangsmåder for at styrke styrken igen, fra at redde dyr for liv til at recitere mantraer eller udføre særlige ritualer som eksorcisme.
Tibetansk astrologi: oprindelse Bon
Bon-religionen var veletableret i Tibet før indførelsen af buddhismen. I århundreder ser det imidlertid ud til, at mange buddhistiske praksis har slået rod i Bon og vice versa.
For en person, der ikke er meget fortrolig med tunika, ikonografi eller ritualer, kan det endda være svært at opdage forskellen.
Astrologi er vigtigt inden for Bon-systemet. Metoder til spådom er givet til at undgå negativ påvirkning, astrologiske beregninger og medicinsk diagnose .
De fire typer astrologiske beregningssystemer ifølge David Snellgrove er:
- Spejlet med de magiske horoskoper
- Parkhas-cirklen (trigrammer) og Mewas ( magiske firkanter i 9 farver ) af kinesisk oprindelse
- Elementets hjul (Kalachakra) .
- Jushak-metoden : beregning af gensidig afhængighed.
En meget vigtig bon-guddhed kaldes Balchen Geko, der siges at styre tiden og de tre eksistensverdener . I denne forstand er guddommen analog med Kalachakra i buddhismen.
Det tibetanske astrologisystem fungerer med et måneår på 360 dage og cyklusser på 60 og 180 år. Da et år varer mere end 360 dage, fordobles nogle dage, og andre udelades.
For at få kalenderen til at passe til observationer indtastes lejlighedsvis endda en ekstra måned.
Tibetansk astrologi: kinesisk oprindelse
Begreber såsom trigrammer fra I Ching, de ni magiske firkanter eller Mewas, cyklusserne på 12 og 60 år, de tolv dyr, de fem elementer og dualiteten i Yin og Yang osv. Stammer fra kinesisk astronomi og astrologi .
Traditionelle forklaringer siger, at prinsesse Kongyo introducerede kinesisk astrologi i Tibet i 643, men det er meget sandsynligt, at der er meget tidligere påvirkninger.
To vigtigste tibetanske systemer er af kinesisk oprindelse: 'Naktsi' eller ' sort astrologi ' (med henvisning til det tibetanske navn for Kina: ' sort område ') og ' astrologien af elementerne ' eller ' Jungtsi'.
Fem elementer
De fem elementer eller kinesiske agenter er træ, ild, jord, metal og vand. De er forskellige fra de elementer, der udgør universet i den indiske astrologi : Jorden, vand, ild, luft og ether.
De kinesiske elementer er dynamiske naturlige kræfter med transformation energier, der konstant interagerer med hinanden.
Navne vedrører ikke direkte objekter med samme navn, men henviser snarere til affiniteter, der kan føre til positive, neutrale og negative forhold.
For meget eller for lidt af et specifikt element kan blive farligt . De vedrører en adresse og en tid på året .
Jorden er forbundet med perioderne omkring slutningen og begyndelsen af hver sæson og er relateret til de mellemliggende retninger (NE, SE, SO, NO).
Træ dominerer i foråret og øst, brand om sommeren og syd, metal om efteråret og vest, vand om vinteren og nord.
Hvert element har et specifikt forhold til en aktivitet, farve, planet, organ osv. Elementerne har specifikke forhold til hinanden, som beskrives som mor, søn, ven og fjende. De kan også have en kvindelig eller mandlig polaritet, der ligner Yin og Yang .
Tolv dyr
De tolv dyr: Rotte, okse, tiger, hare, drage, slange, hest, får, abe, fugl, hund og gris er relateret til timer, dage, måneder og år. Hvert dyr er relateret til et element, der repræsenterer dets vitale kraft, en retning, et specifikt køn og visse personlighedsegenskaber .
Dyr kan gå let eller hårdt sammen på flere niveauer.
Hvert år er en kombination af et dyr og et element . Dette fører til cykler på 12 x 5 = 60 år.
Ni mewas
De ' ni mol ' eller ' ni farver øer ' er afledt af I Ching og kinesisk numerologi .
Hver af de ni Mewas er relateret til en farve, en retning og et element. For eksempel er de tre mål (1, 6 og 8) metal. Hver dag, måned og år bevæger Mewas sig.
Otte trigrammer (Parkhas)
Disse repræsenterer ækvivalenten med kinesisk P a-Kua, som danner grundlaget for I Ching.
Pa-kua er til gengæld baseret på begrebet Yin og Yang . De er: brand, jord, metal, himmel, vand, bjerg, træ og vind. De er en udvidelse af Five Elements-teorien .
Tibetansk astrologi: Hinduisk oprindelse
Tibetansk astrologi kan have været påvirket af hinduistiske kilder såvel som af kinesiske kilder.
På samme måde som den foregående blev Indien kendt som " hvidt område " og gav anledning til udtrykket " hvid astrologi ".
Den tidlige hinduistiske civilisation havde meget kulturel udveksling med omverdenen, hvilket afspejles i en dyrekreds identisk med mesopotamierne (tolv tegn og tolv huse) og det omfattende dekaneri.
Senere forekom der imidlertid forskelle, for eksempel når de fleste af de andre systemer flyttede væk fra den tidlige sideriske stjernetegn, som er bevaret i den hinduistiske tradition.
Længe tilbage i historien kan kinesiske og hinduistiske systemer også have fælles oprindelse.
Lighederne er for eksempel de 28 kinesiske månekonstellationer og de 27 eller 28 hinduistiske naksatras (af Vedaerne), og betydningen af måneknuderne, Rahu og Ketu .
Stjernetegn
Det hinduistiske system er baseret på observation af solen, månen og planeterne som i vestlig astrologi. Himlen om natten fremstår som en ballon prikket med stjerner, der omgiver jorden.
I et år bevæger solen sig langs denne vidde af stjerner og afslutter en cyklus. Denne cyklus er opdelt i 12 sektioner, kaldet stjernetegn.
Vestlig astrologi følger solcyklusserne relateret til årstiderne, og det Tibeto-hinduistiske system følger solcyklusserne relateret til stjernerne, og der er en lille forskel mellem disse to.
I løbet af århundreder er der forskelligartet næsten et komplet tegn. For resten er skiltene de samme som i det vestlige system : Væren, Tyren, Tvillingene, kræft, Leo, Jomfruen, Vægten, Skorpionen, Skytten, Stenbukken, Vandmanden og Fiskene.
Den generelle forklaring af skiltene ligner det vestlige system. To vigtigste forskelle er forholdet til forskellige dele af kroppen og det faktum, at hinduistegnene er opdelt i dag- og natskilte (hvilket angiver, hvornår deres indflydelse er stærkest).
Lunar herregårde
Hindi-astrologi nævner 27 månens palæer (Naksatras), men da en af dem består af to tilstødende konstellationer, dækker den 28 konstellationer. Hver af disse palæer er relateret til et hinduistisk element (vind, ild, vand, jord).
I det tibetanske system er månefamilien også forbundet til det kinesiske element og adresse.
planeter
Både stjernetegnene og månens palæer styres af en bestemt planet i rækkefølge: Ketu, Venus, Sol, måne, Mars, Rahu, Jiteriter, Saturn, Mercury. (Ketu og Rahu er knudepunkter i månen .)
Planetenes regel om skiltene er den samme som i vestlig astrologi.
Tibetansk astrologi: Kalachakra
Det tantriske Kalachakra-system (Wheel of Time) indeholder ikke kun et omfattende system for religiøs praksis, men også medicinsk viden.
Kernen i systemet er det meget velkendte begreb 'som ovenfor, nedenfor', korrespondance mellem det ydre univers og interne fysiske og mentale processer i mennesker.
Det beskriver samspillet mellem menneskelige og kosmiske fænomener over tid og bygger et komplet system af hinduistisk astrologi.
Interessant nok indeholder denne tradition alle elementer i hinduistisk astrologi, men den smelter sammen med kinesiske principper.
Tibetanerne begyndte at vedtage den 60-årige cyklus i 1027, som undervist i både Kalachakra tantra og kinesisk tradition.
Tibetansk astrologi: buddhisme
Man kan sige, at næsten alt i den tibetanske kultur er stærkt påvirket af buddhismen. Selv myterne er blevet buddikerede gennem århundreder.
I Tibet ville en lokal astrolog generelt være en lærer (lama), enten en munk eller en lægmand. Ved at bo i et kloster ville han være ansvarlig for at opstille kalenderen for religiøs praksis og festivaler .
Den følgende legende kommer fra ' Tibetan Astrology ' af Philippe Cornu . Det er baseret på manifestationen af en Buddha kaldet Manjushri, som er en personificering af visdom og opfattelse.
Tibetanske lærere påkalder Manjushri i begyndelsen af enhver astrologisk mission.
”I begyndelsen af den nuværende æra eller kalpa, mens det fremtidige univers stadig var et enormt kaos, fik Manjushri en gigantisk gylden skildpadde til at springe ud af sit eget sind, og denne skildpadde kom ud fra det primordiale hav.
Da man i en drøm så, at universet i dannelsen krævede en stabil base, krydsede Manjushri skildpaddens flanke med en gylden pil.
Det sårede dyr vendte sig på ryggen og sank ned i havet og producerede blod og dråber, hvorfra de grundlæggende elementer i universet opstod.
Den verden, der er skabt siden da, hviler på skildpaddenes flade mave, hvor Manjushri skrev alle de kommende hemmeligheds hemmeligheder i form af hellige hieroglyfiske tegn . ”
Da tibetansk astrologi er så direkte relateret til religion, betragtes det som en praktisk metode til at reducere usikkerhed og lidelse .
Den korrekte motivation for en astrolog er medfølelse (ønsker at andre skal være fri for lidelse), og som sådan er en astrolog ikke forskellig fra en spirituel praktiserende læge, en læge eller en buddhistisk lærer.
Forfatter : Lucas, redaktør og oversætter af den store familie af hermandadblanca.org
Billede : 8 retninger & elementer, af Lena
Original URL : Et syn på buddhismen
